六大名著为何变成四大名著【通用9篇】

在平淡的学习、工作、生活中，大家对作文并不陌生。作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从压缩、简洁、易懂的语言向发达、规范的语法结构、易懂的外部语言形式过渡。以下是边肖精心编撰的六大名著成为四大古典小说的原因[总9]。下面是精心整理的书籍，希望对大家有所帮助。

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】一

《水浒传》真实地描述了宋代农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭露了统治阶级的罪恶。

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】二

周瑜见诸葛亮才华横溢，心生嫉妒，便以造箭为借口，想杀了诸葛亮。

诸葛亮知道周瑜的阴谋，向鲁肃借了20条船、600名士兵、帐子、草坝子，阻止鲁肃告诉周瑜。

第三天，四班的时候，雾满天，诸葛苏偷偷约在船上，来到水寨。诸葛亮让士兵们砰的一声大喊。曹操听了，不敢出战，命弓弩手放箭。天亮了，诸葛亮下令士兵撤退，曹操顺风追不上船。

鲁肃把借箭的事告诉了周瑜，周瑜叹了口气说:诸葛亮的智谋，我实在比不过他。

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】三

暑假里，我读了中国四大古典小说之一的《水浒传》。看完之后觉得很有意思，不禁感慨良多。

《水浒传》讲的是北宋朝廷腐败，奸臣当道，那些贵族骄横专横，渔人之利，毁国灭民，民不聊生。以宋江为首领的英雄被政府赶到梁山落草。他们为人民做好事，危害人民，惩治贪官污吏，真的很受欢迎。书里有很多英雄，一共100个英雄，都活灵活现，栩栩如生。比如《及时雨》中的宋江，《豹子头》中的林冲，《黑色旋风》中的李逵，《花格和尚》中的鲁申智，《智慧》中的吴用等等。印象最深的是《鲁打关西镇》这一段。鲁国的遇到了镇霸关西，欺压百姓，路遇坎坷，便持刀相助，三拳打死了镇霸关西。卢很聪明。发现关西被三拳打死，急中生智，大声说关西装死，却踩着西瓜皮跑了。

看完《水浒传》才明白，宋朝农民起义之所以这么多，是朝廷腐败，恶人当道，官员逼民造反。与我们现在的美好生活相比，它来之不易。我们必须抓住机会努力学习，把我们的祖国建设成一个更好的地方。

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】四

看了一本厚厚的三国演义，真的受益匪浅。我不禁感叹“长时间必合，长时间必分”。《三国演义》确实给了读者一个生动的历史故事，也让我学会了一些为人处事的方法。讲述了从东汉初年到金朝统一的一系列故事。

《三国演义》是中国四大名著之一。这本书里的人物生动，故事生动。变幻莫测的诸葛亮、周瑜，勇猛善战的董卓、曹操，关羽、刘备、张飞、赵云等。

关羽、刘备、张飞是桃园结义兄弟。他们讨伐黄巾军胜利后，只得到一个小小的芝麻官。上帝没有眼睛！后来被公孙瓒封为平远县令。他们三个都是英雄。刘备是皇室后裔，他的父亲是中山王静。他有参军的心，为天下人着想；关羽平时也是英雄。他杀了家乡的谢亮霸，因为他义愤填膺，所以他也来参军了；张飞虽然脾气暴躁，但从不投靠无能之人。他听命于他的结拜兄弟和二哥，为人民着想。所以，他们三个在现代就像公仆一样为人民服务。

通常，我不喜欢帮助别人。如果别人遇到困难，我不喜欢帮助他们。但看了《三国演义》这本书，心里却不这么想，仿佛变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄一样，全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，有大无畏的精神，做一个喜欢帮助别人的好孩子。

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】五

中学生的成长离不开书本。书籍是我们的精神食粮。没有他们的滋养，我们的生活是不完美的。没有它们的意义，我们的生活就缺乏了；没有他们的充实和诱导，我们的精神什么都不是。读书，尤其是文学书籍，犹如春雨哺育大地，使我们的生活丰富多彩；如果夏风让世界变冷，让我们享受生活；如果秋天的果实长满了枝头，让我们觉得充满了能量，文学经典的神秘潜移默化地影响着我，塑造着我，成就着我。“雪中送炭”无疑是我们对文学经典的真实体验！中国四大古典小说可谓博大精深，我对四大古典小说情有独钟。《西游记》，小时候看的时候总觉得很过瘾，很有趣。奇形怪状、五彩缤纷的神话世界，让我怀旧而难忘。然而，今天，当我再次阅读《西游记》时，我的理解发生了变化。《西游记》是中国古代文学百花园中的奇葩。《故事》自出版以来，在民间广为流传，真是家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当打开《西游记》的时候，总会有不一样的心情。这时，我有了新的认识。在他曲折的情节中，隐藏着一种人们向往而又达不到的人生理想和人性追求，那就是自由。经过长时间的人格压抑，新世纪的人们渴望自由。向往自由的化身:美猴王美猴王从石头中挣脱出来，“不在麒麟管辖之下，不在凤凰控制之下，不受人间王座束缚”，闯入龙宫，与鬼闹，在郭华山上称王。可以说他已经达到了人性摆脱一切枷锁，完全自由的状态。孙悟空实际上是自由的化身。他最突出的品质是对自由的向往。他总是在追求自由。它所有的斗争也是为了自由。这样生动的形象给读者一种追求自由的力量和勇气。但是，大家都知道，完全的自由现在是不可能的，甚至在未来也是不可能的，人总要受到这样那样的约束。虽然我们被一个内敛的世界包围着，但是我们可以让自己的内心尽可能的宽和深，让它可以无限包容。但是，目前社会上还是有很多人被一些价值不大的东西束缚着，却自得其乐，感到满足。经过数百年的探索和发展，人们的物质需求不再迫切，但他们对精神自由的需求却被无缘无故地抹杀了。总之，我觉得现代人最缺乏的是一种开拓进取的精神，寻找最大的自由。在历经千辛万苦锤炼的《西游记》中，出人意料地蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神...这是我读《西游记》最深的体会，之前的兴奋已经烟消云散。我是孙悟空，寻找我的自由，我的精神已经进入了《水浒传》中的忠义世界，从这里我体会到了忠义背后的爱的精神。晁盖和萧气旋柴进不用多说，大方大方，戴宗的飞腿也没必要。吴用足智多谋，足智多谋。很有闯劲的陆，蛮野的。他有做一个鲁莽的庄稼汉和无业游民的习惯。他遇到麻烦时总是很生气。他总是说两骂三。结果不是吃亏就是后悔，但他有“富贵不能淫，贫贱不能移，权势不能屈”的精神。最重要的是他有一种英雄主义。我特别被他感动。我只是觉得，如果他来找我，我相信能有他魅力的人不多。不是因为他的长相，也不是因为他魁梧的身材，更不是因为他有很多财富。就一点点，是他在别人眼里的优势。请不要低估他在芝麻方面的优势，芝麻在这个世界上是会灭绝的。生活中总觉得我们是朋友，甚至是亲人。我想念一个女朋友。我清楚地记得，在我们国家，吃几百顿饭，喝几百汤是最常见的事情。我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有欢乐。我和邻居的哥哥还是和以前一样好。我在哭，不上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。现在，我家的门也变成了3厘米厚的防盗门。它就像一条河，把我们和世界两边的邻居的感情隔开了。关爱，我们的社会自然缺少一份爱，一份极其重要的爱——一份关爱。对于关怀，也许只有简单的问候或者会心的微笑，才能让人微笑，才能让人感受到母爱的关怀。不要太小气。只能升华你的人格。“读一百遍，其意不言而喻。”每次读《中国四大古典小说》，都有新的发现，新的感悟，从中获得的人生道理让我无止境的享受，指引着我前进。每次打开《西游记》，心情总是不一样。是四大古典小说中最热闹的。小时候看的时候总觉得很过瘾，很有趣。但今天，不变的是那道光。我对多彩神话世界的理解发生了变化。这是一部大家都爱看的经典名著。每个人在解读的时候都能得到不同的感受和启发。有人喜欢它鲜明的个性；有人喜欢它宏伟的整体形象；有人喜欢它生动幽默的对话叙事；也有人研究过它的历史背景和社会现象。但在我看来，他曲折的情节中隐藏着人们向往而又达不到的人生理想和人性追求，那就是自由。新世纪的人们在长期受到人格的束缚后，特别向往自由，向往自由的化身:孙悟空孙悟空突破了石头，“不在麒麟控制之下，不在凤凰控制之下，不在人类王座控制之下”，造出了龙。郭华山是国王。可以说，人性已经从一切束缚中解脱出来，完全自由了。其实孙悟空才是自由的化身。他最突出的品质是对自由的向往。他一直追求自由，他所有的奋斗也是为了自由。这样生动的形象给读者一种追求自由的力量和勇气。但是，大家都知道，现在，甚至将来，毕竟完全的自由是不可能的，人总要受到这样那样的束缚。虽然我们被一个束缚的世界包围着，但是我们可以让自己的内心尽可能的宽和深，让它可以无边无际，包容一切。这条新闻总共3条

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】六

看了名著，感觉中学生的成长离不开书本。书籍是我们的精神食粮。没有他们的滋养，我们的生活是不完美的；没有它们的意义，我们的生活就缺乏了；没有他们的充实和诱导，我们的精神什么都不是。读书，尤其是文学书籍，犹如春雨哺育大地，使我们的生活丰富多彩；如果夏风让世界变冷，让我们享受生活；如果秋天的果实长满了枝头，让我们觉得精力充沛，那么文学经典的奥秘潜移默化地影响着我，塑造着我，成就着我。“雪中送炭”无疑是我们对文学经典的真实体验！中国四大古典小说可谓博大精深，我对四大古典小说情有独钟。《西游记》，小时候看的时候总觉得很过瘾，很有趣。奇形怪状、五彩缤纷的神话世界，让我怀旧而难忘。然而，今天，当我再次阅读《西游记》时，我的理解发生了变化。《西游记》是中国古代文学百花园中的奇葩。《故事》自出版以来，在民间广为流传，真是家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当打开《西游记》，总会有不一样的感受。这时，我有了新的认识。在他曲折的情节中，隐藏着一种人们向往而又达不到的人生理想和人性追求，那就是自由。经过长时间的人格压抑，新世纪的人们渴望自由。向往自由的化身:美猴王美猴王从石头中挣脱出来，“不在麒麟管辖之下，不在凤凰控制之下，不受人间王座束缚”，闯入龙宫，与鬼闹，在郭华山上称王。可以说他已经达到了人性摆脱一切枷锁，完全自由的状态。孙悟空实际上是自由的化身。他最突出的品质是对自由的向往。他总是在追求自由。它所有的斗争也是为了自由。这样生动的形象给读者一种追求自由的力量和勇气。但是，大家都知道，完全的自由现在是不可能的，甚至在未来也是不可能的，人总要受到这样那样的约束。虽然我们被一个内敛的世界包围着，但是我们可以让自己的内心尽可能的宽和深，让它可以无限包容。但是，目前社会上还是有很多人被一些价值不大的东西束缚着，却自得其乐，感到满足。经过数百年的探索和发展，人们的物质需求不再迫切，但他们对精神自由的需求却被无缘无故地抹杀了。总之，我觉得现代人最缺乏的是一种开拓进取的精神，寻找最大的自由。《西游记》历经千辛万苦锤炼，蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神...这是我这次读《西游记》经历最多的。之前的兴奋已经过去了。我是孙悟空，寻找我的自由。我的精神以一种未完成的心情进入了《水浒传》中的忠义世界，从这里我体会到了忠义背后的爱的精神。

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】七

前几天看了两本关于季羡林和鲁迅的书。两位大师在书中谈到读书的时候，都是从中国著名的经典名著《红楼梦》开始的。除了看电视剧《红楼梦》，小说没看完全，真的脸红了，赶紧找《红楼梦》。

我开始有了读《红楼梦》的想法，就是为了真正看看小说有多优秀，获得了众多国学大师的一致好评和首推。谁知道，第一次看原著小说，就有一种难以放下的感觉。曹雪芹作品中的场景和人物都是写在纸上的，他似乎在恍惚中置身于小说所描绘的奇妙世界。小说人物的悲欢离合和我的内心息息相关，你要紧紧跟随小说的情节。现在已经看完了三分之一的小说，但是有一个情节给我很深的印象和美感享受。如果不把这种感觉写下来，我怕有一天会忘记，真的浪费时间。

在第三十部小说《宝钗借扇机带双叩，春玲画蔷迟及办公室外》中，贾宝玉在王夫人房中与小丫鬟金钏儿调情闹闹后，跑进大观园。那时候，炎炎夏日的中午，公园里“满是知了，却没人说话”，宝玉却发现一个姑娘蹲在玫瑰架下的花丛下，悄悄的哭着，用发夹在地上画着什么。

宝玉不忍离去，因那女孩似曾相识，眉蹙春山，眼眯秋水.....她就像黛玉”，所以她只是站在一边偷看。看了很久，发现女孩用发夹在地上一遍又一遍的画野蔷薇的“蔷”，画了几十个，也不知道是什么意思。读到这里，宝玉不但不知道这姑娘为什么写“蔷”，只当她是在野蔷薇下练字…

收起疑惑，继续往下看。

第三十六回《绣鸳鸯梦兆，悟梨香庭》，曹雪芹解决了宝玉之前的疑惑。有一天，宝玉无聊，想听音乐解闷，就来到梨香院找最好的歌手(贾府为了迎接袁菲省亲，从姑苏市买了十二个小戏子养在大观园里，是其中最好的歌手)。但面对整个贾府里最受宠最帅的公子哥，这个年轻的衙内根本不买宝玉的帐，说:“我嗓子都哑了，前次娘娘让我们进来的，我。”

原来躺在床上养病的年轻军官，因为看见宝玉也坐在她的床沿上，就起身躲开宝玉。宝玉这才看清楚，原来这个年轻的官，就是先前在蔷薇架下画过“蔷”字的姑娘，有黛玉之态。他有生以来第一次受到如此冷淡的接待。宝玉只好红着脸出去了。还有几个人，比如医院的中医官，问为什么，告诉宝玉，等强老爷回来叫她唱，她一定唱。宝玉问贾蔷去了哪里，大家都说一定是大官要的。“强少爷”想给她找...

正在这时，贾蔷带着鸟笼从外面回来了。原来他花了128块钱(古代的一大笔钱)，买了一只只能“担旗串珠”的金丝雀，为的是给大观园里天天无聊的老官员们寻开心。“强老爷”带着金丝雀到家里给老官表演杂耍，让其他姑娘都很开心。唯一一个年老的官员不高兴了，但还是躺了下来，假装生气地睡着了。

贾蔷只好笑着上来问她:“怎么样？”大官骂他:“你家带了好人来，把他们关在这个监狱里。学这个也不过分。现在你有一只麻雀来做这个波浪。你显然是在开玩笑地描述我们……”贾蔷听了，站了起来，被赌徒骂了一顿，道了歉，最后把近两两银子买来的金丝雀放了，连鸟笼都拆了。

但那位高官还是坚持抱怨自己生病咳血，但贾蔷没有找医生，而是来取笑她。贾蔷听了，连忙解释说:“我昨晚问过医生了……”，他急着要出去请医生。但是，那位高官又叫了他一声:“站住，现在毒日之下，你怒而邀之，我不看。”贾蔷只好又停下来...

宝玉一见此处，顿时明白了当日那位大官所画“羌”字的意思。不仅仅是宝玉，每一个读者都会像宝玉一样被深深打动，都会被贾蔷和灵官之间那种单纯朦胧的爱情所打动。

曹雪芹是站在贾宝玉的角度写的，用朴实无华的文字描述了两个看似平淡的场景。剧情简单但细致真实，仿佛只是发生在我们身边的普通事情。没有一个词可以表达爱或者喜欢，更没有任何暧昧。

但是，强和凌相爱，在乎对方天真无邪的感情，尤其是凌管在地上反复写贾蔷的名字“强”的时候，爱女种子的美好感情和她心里暗暗答应对方，而贾蔷在生心爱姑娘的气的时候，有点笨拙和不耐烦，却在纸上跳来跳去，让人回味无穷。

羌族与凌的爱情表达，不露真情，流露真情，是中华民族几千年来传承下来的民族性格和审美价值的典型体现:含蓄、温婉、典雅是审美的最高境界。随着中华文明几千年的发展，这种民族性格和审美价值代代传承和积累，成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。

当然，人们表达情感的方式会随着时代的发展和社会的进步而变化，但无论如何发展变化，民族文化的核心内容都不容易改变。比如两年前，网上有一首情歌。其中一句歌词是:我爱你，爱你，就像老鼠爱大米！这种表现爱情的方式，与强凌的爱情故事相比，显得浅薄而粗糙。

由此，我想到了另一个问题。前段时间电视台播放的一则广告鼓励我们鼓起勇气，对努力养育自己的父母说“我爱你”，类似的内容经常出现在各种媒体和期刊上。诚然，孩子如何表达对父母的感情是个人的事，但在各种大众媒体上反复传达人们应该张开嘴大声说“爱”的信息，这可能会潜移默化地影响和改变一个民族的人格特征，这是另一个问题。

见面、拥抱、亲吻，张口闭口都要“爱”。这是西方社会人际交往的习惯，东方人却没有这样的习惯。每个民族的人际交往习惯和情感表达根植于其传统文化的土壤，是其文化和民族性格在人类社会生活中的天然镜像。正是由于东西方不同的历史文化和不同的民族性格，使得东西方的人际交往和情感表达差异很大，这种差异也显示了世界文化的多样性。

在人们的日常生活中，人际交往习惯和情感表达毕竟只是一种方式和手段，并不代表内心的本质。无论是西方世界的家人、朋友、邻居还是同事，他们拥抱、亲吻、守口如瓶，但西方世界并没有因为这种看似友好、亲密的感情而成为皇室的天堂。历史上，西方国家不断地互相争斗、十字军东征，有黑暗残酷的中世纪，血腥的爱情贸易，非人的殖民扩张，两次世界大战的发源地，等等。哪个西方世界能逃脱？

中国人性格内向，不善言辞，父母、子女和家人很少说“爱”，但这并没有影响中国家庭和社会的稳定，也没有阻止中国成为世界上唯一一个历史文化遗产从未中断的文明国家。所以，对于不同民族不同的情感表达方式和人际交往方式，我们不一定要互相偏袒，甚至想以单一的方式引领世界。

中国人常说，评价一个人，要“听其言，观其行”，不仅要听他说什么，怎么说，更重要的是，他做了什么，怎么做。做一个孩子，感恩父母，孝顺父母，说一些暖心的话固然好，但更重要的是用自己有形的行动向父母表达爱和孝顺。

四大经典小说《红楼梦》札记(二)

读《红楼梦》给我们呈现的是一个熙熙攘攘的人物世界，给我们印象最深的也是感动我们的人。我们熟悉的贾宝玉、林黛玉、廖宝钗、王熙凤，甚至刘奶奶，都给我们留下了深刻的印象。但是再看《红楼梦》的时候，其他一些人物让我感觉不一样，这些人物也散发出一种新的东西。

《红楼梦》里描写的就是这样一个人“爽朗妩媚，似宝钗，风流婉约，又似黛玉的“本名”和“美人”。黛玉的“善风情，抓月貌”是败家的根基。此人是《红楼梦》中最美丽的女人——秦可卿和秦可卿，被尊为“美人”假白玉为金汤造马，“自上而下有一双富态的眼睛”，所以她的地位不如Xi冯的“莲儿奶奶”可靠。虽然她美丽的外表为她增色，使她登上王位，但这并不能保证她不会受到歧视。然而，到了贾府后并没有受到虐待和歧视，反而成了贾府重孙媳妇中的“第一骄傲人”。她不仅“拥美”，而且“会做事”，证明她能在嘉福这个大家庭里做事，也就是一个社会环境，她能看出自己的眼光有多能干。这时，我不禁想起了林黛玉和廖宝钗。为什么以后会出现这样的爱情悲剧？宝玉在方慧园赏梅，想打个盹，老太太就让小伙子哄她玩了一回。宝玉在宁府遇见秦钟，二人到里间小康闲谈。秦忙进来告诉宝玉道:“宝叔叔，你侄儿年纪小，不低头就看着我不理他，怕秦钟说错话，叫宝玉失望。秦病重，贾府也动了一大群医生。“一天三四个人轮流摔倒四五次。”为了怕在礼仪差的情况下被批评，...这么多，不难看出秦可卿并不细心和优秀，但她的细心和优秀也体现在她只要求不得罪人，不被表扬或批评，从而赢得人们的好感。

说了秦可卿的许多优点和行动后，她最终上吊自杀了。为什么会出现这种情况，也是一个值得深思和探索的问题。秦进贾府时，贾珍对她垂涎已久，秦的地位恰好和贾珍夫妇的宠爱绑在一起。面对这种情况，贾珍的威胁是她陷入了孤立无援的境地，要么是被死亡所逼，要么是委身顺从。她在乎的是能观察周围的一切，她的力量让她觉得自己很牛逼，这让她心情沉重，不愿意落到贾蓉父子手里，直到死去。

秦可卿不是一个热情好色的妓女。她是个有心计，有封建“统治才能”的女人。她的羞愧和上吊反映了她无法摆脱这种厄运的精神痛苦。她的结局显示了《红楼梦》中的另一个悲剧命运。

这样的女人可以说是《红楼梦》里的主人，除了所有的达官贵人，还有很多分等级的宫女宫女。贾府中最重要的是元阳，元阳是贾府的始祖，“皇帝”。贾妻子的贴身丫鬟，一时半会儿是贾的力量不可或缺的。她考虑周到，处理得当。正是这种特殊的地位和身份，使她成为贾家众多丫鬟中的王。于是，贾的母亲便说:“鸳鸯的孩子比较细心，想了一想我的事，快来了。她会告诉他们要补充什么。”鸳鸯还是个善良的人。她不依靠贾母亲的趋势来主宰自己的生活，而是经常帮助别人克服困难，解决烦恼。虽然她看起来很虚弱，但她是一个意志坚强、有野心的女人。众所周知，贾赦试图通过软硬兼施、威胁和放纵的手段来赢得她的小妻子。邢夫人道:“你是状元姑娘；看，守规矩，温柔可靠。”在他们看来，这是高尚而体面的。我不想被她坚决拒绝。我来拉已婚大嫂，被她狗骂；准姨妈平儿，拿她开玩笑，让她偷了一顿饭。她说:“别叫我小老婆，就算大老婆死了，我也不能去！”.....纵要急进退，我剪发做嫂子，不然，会有一个。在贾母面前，哭着起誓道:“我已过了心。在在座的各位面前，我的一生，别说宝玉，就是“金宝”、“银豹”、“宝王”、“宝帝”，也就完了！”即使老太太用刀逼着我死，我也做不到！"有了这样的决心和决心，我不由得从心里佩服这样一个女人，依靠着贾，鸳鸯也暂时战胜了贾的原谅，可是贾死了，她岂不又成了一只任人宰割的羔羊，只好缩短自己的心去送死，最后，贾死了，她怎么能不"殉道"而死呢

在《红楼梦》中，除了很多人物给我留下了深刻的印象，还有一个作者想表达的主题，他没有说清楚，但通过这几百个人物的意识、语言、运动和心理活动，生动地展示出来，一个庞大而繁荣的贵族家庭，到了家庭分离的最后，我们很容易看到封建资本家的腐败和无能，封建社会的黑暗和不持久。比如文章描述的林黛玉。贾宝玉...这样一个“叛逆者”的形象，他们的爱情是无果的，甚至是悲惨的，但他们代表了一种新的生活，一个敢于与顽固势力作斗争的新的主要派别的代表。我们知道林黛玉在都江堰市的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄让别人嘲笑她，挖苦她。我们也知道贾宝玉是“落魄潦倒，痴痴怕看文章，孤僻乖张，忧国忧民。纨绔子弟的形象和他们鲜明的性格也给了我们黑暗中的一丝曙光，让我们看到了希望！

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】八

今年夏天，我妈妈给我买了一些书，其中一本是《西游记》。这是我第一次看这本厚重的《西游记》，心里有很多感触。

第一感觉，我觉得孙悟空很厉害，很聪明，很忠诚，很会打架，能变72；唐僧很善良，单纯善良，但是太软弱，一下子就被抓住了；猪八戒就像一条懒“虫”，一件平淡的事，懒做，而沙和尚对师父很好很老实。虽然不是很厉害，但是我很喜欢他。

这本书主要讲述了唐僧四个徒弟去西天取经的神话故事。一路上，他们翻越火焰山，打中了白，历尽千辛万苦，打败了一个又一个恶灵，终于得到真经成仙。通过这些故事，这本书体现了孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉我们，正义一定会战胜邪恶，因为真理永远存在，如果我们不达到目标就不要气馁。这种精神正是我们青少年所需要的。而且，懒也没什么好处。只有机智、勇气和决心才能事半功倍。万事开头难，但只要你能树立信心和勇气，经过努力，我相信你能成功！也印证了一句老话:万事开头难。刚开始只是坚持，经过不懈的努力，相信成功很快就属于你了！

我们不应该在学习或生活中放弃，因为挫折和困难是可以克服的。通过我们自己的努力，我们一定会取得进步和成功！

六大名著为何变成四大名著【通用9篇】九

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