短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】

在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧。作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。以下是小编帮大家整理的短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】，希望对大家有所帮助。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】一

星期二，我们在学校的组织下，前去观看音乐剧《少年华罗庚》。

音乐剧讲的是华罗庚少年时代孜孜不倦的学习经历，自从他借去赵校长的老师、苏家驹教授所写的《代数的五次方程式解法》后，每天废寝忘食地钻研，发现了苏家驹教授的错误，并写了一篇关于此的论文。然而这时的华罗庚却积劳成疾，父亲不让他学，一向支持他的赵校长，看到他的论文也与他关系破裂。融入全部心血的论文险些被烧，疾病带来的后遗症使他无法正常走路……这一切没能阻止他的成功之路。最终他的努力换回了大家的支持，论文发表了，华罗庚进入了清华。

这部音乐剧使我的感想源源不断地涌出，华罗庚身上有太多值得我们我们学习的地方。他乐于探索未来的事物，勇攀学术界高峰，学习刻苦努力，敢于指出别人——甚至是权威的错误，这些都是值得我们学习的。不过我认为，他不畏种种阻拦，顶着巨大的压力，却依旧没有放弃真理，最终取得了成功的勇气，更加可贵。

那是，我在心里问自己，如果换做是我做这样一件明明正确却阻挠连连的的事，我还会坚持下去吗？

记得暑假出去旅游时发生了这么一件事情，我们在两条路间徘徊不定，两条路都是下坡，那一条才是通往换乘车站的呢？标识不清楚，可叫我们犯了难。“老妈，肯定是左边这条！”我指着左边的路说，“我记得我们是从这儿上来的。”可妈妈露出“不同意”的神色：“应该走右边吧，你看大多数人都走这儿，总没有错！”我明明记得是左边的路——莫非我记错了？于是我们随波逐流地跟着人们往右边的路走。过了好一会儿，阳光已不如之前那么毒辣了，眼前的景色居然越来越陌生！再一看路标，竟完全走反了方向，那些人只是赶往另一个景点罢了！我们一路疾走，一边我还抱怨着自己，明明我指的是正确的路，为什么当时不坚持，而受了别人的影响。这一去一回的冤枉路浪费了多少时间呢。果然，当我们俩回到集散点时，发现全车人都在等我们。

我这样一个在路口的小小的选择，在妈妈一人的压力之下都无法再坚持，何况华罗庚顶着这么巨大的压力终于成就自己的一番伟大事业。每一个不平凡的人生篇章的写就，往往就在选择做决定时确认了自己的方向是正确的并且不懈的坚持努力下去，《少年华罗庚》给予我这样的启示，对我们今后一生的发展都是有益的。我想，今后我在面临着各种人生选择时，首先会想想华罗庚的故事。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】二

友情是一种可遇而不可求的幸福。
十一岁的我好像潜意识的弄懂了友情的真正含义。
坐在窗边静静地想一下，小时候的我觉得交个朋友很容易，但现在呢，觉得交个朋友是容易，但交个知心朋友又谈何容易呢?慢慢的，懂得许多。友情，是一架桥梁，她是那么庞大，那么纯洁，那么美丽，所有的邪恶都无法将她冲倒。但是这股力量源自于朋友彼此将心比心，才能将友情进行到底!
我们应该珍惜友谊，珍惜同学之间的点点滴滴。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】三

我是什么什么…

假如我是一颗小草，

我会默默地站在土地上，

为装点绿色的北京奉献一生。

假如我是一朵花，

我愿意被摘下来，

送给奥运体育健儿。

假如我是一名清洁工人，

我会扫尽每一粒灰尘，

让美丽整洁的北京展现给世人。

假如我是一名导游，

我会将北京最亮丽的风景介绍给游客，

让世界了解北京，了解中国，

使世人爱北京，爱中国。

假如我是一名体育健儿，

我会在奥运会上再创佳绩，

为祖国增添一枚金牌。

……

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】四

改写是一种根据原文思想内容而改变其表现形式的作文训练方法。这种训练包括：

1、内容的改写。即将写人改为写事，或将写事改为写人。

2、结构的改写。如将顺叙改为倒叙、插叙，或重新组织材料。

3、文体的改写。如诗改文或剧改文。

4、人称的改写。如第一人称改为第三人称。

5、语言的改写。如文言改白话等。

总之，改写既要体现原作，又要丰富原作;借助联想又不凭空乱想。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】五

学到终极看自主，自主学习可谓学习的最高境界。马斯洛的“自我实现”理论告诉我们，人都有“自我实现”的需要。越是在自主状态下，独立地发挥出潜能，获得自我价值的实现，越有成就感，越能成为自由、健康、无畏的人。自我实现是人生追求的最高目标，教育的真正意义就在于帮助人满足这种追求，表现出自己的才能，体验最大的快乐。

有了这种自我实现的需要，学习应该是人的一种本能。人在获得生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要的同时，自然会接受外在信息，在先前认知结构的基础上，积极主动地建构个人的知识大厦。通过活动和自主建构，个体的创造力、潜能、个性等，得以丰富、发展、完善。

按理说，学习是不需要督促的——为什么今天有那么多孩子厌学呢？原因很简单，学习的诱因是自我需要，本应该让学生充分自主，主动求索，自发进取，而学校教育将学习变成了高压灌输——思想、方法、知识，乃至一切行为都要用灌输的方式来处理。其结果是教育中的所有行为都变成了外在努力，而不是发自学生内心的追求。打个比方，学生就像小毛驴，学习就是赶路。理想的境界是在能看得见的前方摆着青草，让学生信“驴”由缰，自由奔驰；中等方略是苦口婆心地告诉“毛驴”，远方有吃不完的青草，再用根绳子拴着笼头，生拉硬扯；最次的做法是，要到哪里去毛驴不清楚，“主人”扯不动绳子就掉过头抽驴屁股……厌学由此产生。

要想让学生乐学，关注和尊重学生的需要是教育取得成功的必要条件。学生需要什么呢？搞明白这个问题，还需要从人的本性谈起。马斯洛的五种需要中，除了生理、安全、社交外，获得尊重与自我实现才是学生最实际、最迫切的需要。其中，自我实现是“内需”，获得尊重靠“外援”。从这个意义上讲，教育就是尊重。

尊重学生，欣赏、鼓励学生，将人生的美好前景展示在学生面前，关注学生的内心世界，是教育取得成功的秘诀。德国教育家第斯多惠说：“教育的艺术不在于传授，而在于激发和鼓励。”美国艾尔莎·凯德说：“我的教学目标之一，是使学生能够把在课堂上获得的自尊和自信迁移到他们的生活中。”由这些智者的精辟论断不难看出，教育的过程首先是一个精神成长的过程，然后才能成为科学获知的一部分。

精神的成长首先需要自信。只教给知识，而没有培养信心的教育称不上成功的教育，知识有老化的时候，自信却能让心灵永远年轻。遗憾的是，我们的掐尖式选拔教育，更多地关注的是分数的获取，而对于孩子自信心的培养，不仅无人上心，往往还泼点冷水，讽刺打击。孩子只有在获得精神关怀后，才能投入地学习，而缺乏自信的孩子，遇到点困难就会退缩。所以，明智的老师第一节课都会对学生说，“你可以忘记我教的所有知识，但不要丢掉你的自信”。

精神的成长还需要自主。爱因斯坦说：“发展独立思考和独立判断能力，应始终放在首位，不应当把获得知识放在首位。”学生独立精神的缺失是当前教育的弊病之源。杜郎口中学崔其升校长说：“学生学习的.敌人在于依赖，教师教学的最大悲哀在于包办。”当今的独生子女依赖心理严重，在学习上被动接受，不求甚解，即使能够完成学习任务，也体会不到学习的乐趣。教师教学又习惯于包办，惟恐学生不会这不会那，不敢放手，不去培养学生的独立精神，反而以“驯服”、“压制”为能事，以学生“听话”、“顺从”为管理目标，无形中剥夺了学生自主成长的机会。

有效教学要想唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的欲望，前提就是归还学生的自主学习权。只有自主，才能解放学习力。就像当年的生产队吃大锅饭一样，社员没有种田自主权，于是出工不出力，造成生产效率低下。包田到户后，拥有了自主权，民农的积极性高涨，生产力大增，与此前形成鲜明对比。

自主学习，学生与教师分享控制权，以协商的形式共同承担学习任务。如果学生能对自己学习的内容作主，能自我决策、自我选择并实施学习活动，能自主表露自己的能力、需要和偏爱，自然就会对自己的学习负责，就不会再敷衍塞责、偷懒磨滑。受教育者的精神世界应该是自主、能动地生成，而不是外部力量的雕刻、打造。

自主学习必须基于对学生的尊重。尊重学生，意味着尊重学生的需要。具体说来，学生有如下需要：探究的需要、获得新体验的需要、获得认可与欣赏的需要、责任承担的需要。真正的自主会对学习产生浓厚的兴趣，为兴趣而拼搏，再累也觉不着。正像爱打球的男生在操场上挥汗如雨——出汗是享受；棋迷盯着黑白棋子——熬夜就是幸福。你让一群老太太追着足球跑，让不知围棋死活的书呆子去下棋，那比出苦力还不堪。学习需要自主，自主学习就是尊重学生，满足学生的需要。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】六

今天又是星期一，我在沈老师家学作文，我翻开稿纸想：写什么好呢?我思索着，又看了看老师给的题目＂绰号＂，我班级没人有绰号，老师也不许我们给同学取绰号。 我又想想自由出题，可没什么其它更好的题材，又不能浪费时间，如果在那里傻想，最后又会写到九点，再说，我还有很多作业没完成，如果又晚了的话，作业就没时间写了，这也不行，那也不行，到底写什么好呢？ 写风景？写课间？还是写普通的事情？想着想着，我想到了奶奶的话：不一定每篇日记都要写得波澜起伏，丰富多采。但是，就算是普通日记也争取写的生动。可是我还是想不出来写什么好。所以，我还是把我刚才“想不出来的”写下来吧。我自己定的题目是“写什么才好呢？”，我一口气写下去。 写好了，我想也没想就把草稿交给了老师，没想到，老师居然说我写得好，我本来以为可以抄了，但老师还要我改个没完没了。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】七

唐代诗人杜牧曾说过“凡为文以意为主”的话，意思是决定文章的好坏，最主要是立意。什么是立意?所谓“意”就是文章的中心思想，也叫主题;所谓“立”就是确立。合起来就是确定中心思想，也就是确定想要通过所写的内容，表达什么观点，表明什么态度，达到什么目的。这是作文前关于写什么和为什么写的一种思考。

古人曾经说过“山不在高。有仙则名;水不在深，有龙则灵”的话。意思说：山不一定要很高，如果出了神仙，就会有名气;水不一定要很深，如果水中有龙，就会产生很大的影响。借用这个意思来比喻作文，那么，立意就像“仙”“龙”一样，有了它，叙述和描写就能显现出作用，就都“灵”了。

中心思想对一篇文章来说就像灵魂一样重要。有的同学写的文章没有中心或者中心不明确，就等于没有灵魂。像有一篇题目是《节日的街道》的作文是这样写的：

今天是星期天，我起得特别早。吃过早餐以后，就跟着哥哥上街去。

路上阳光灿烂，水珠儿挂在树叶上闪闪发亮，小鸟喳喳地唱着，向田野飞去找食。我老是要停下来看看鸟儿到底落在什么地方。

快到街头了，人多起来，车也多起来。“小心!”哥哥向我喊一声。一位骑自行车的叔叔从身边擦过，好危险呀!幸亏没有撞上。自行车越来越多，有“凤凰”的、“永久”的，更多的是“飞花”，那是我们绍兴生产的。

走过一座宽宽的水泥桥，便是街道了。街两旁商店很多，卖服装的、食品的、电器的、文具的、书籍的……什么都有。

我们在农贸市场逛了一圈。这里的摊点特别多，蔬菜瓜果、猪羊鸡鹅，真是应有尽有。有一群人在买鱼，在讨价还价中吵了起来。一个说：“你的斤两不足，欺骗顾客，看我折了你的秤!”那卖鱼的也很凶，喊着：“你是什么东西，给你补了还怎么的?看你敢来折秤!”这样的吵架真没礼貌。最后怎样，我没有听下去。

回来的路上，我看到一个养鸭场。我问养鸭的老伯伯：“您老人家养那么多鸡，有二百只吧?”他笑了笑：“你估计得不准，再加一倍还差不多。”这鸭场很不卫生，不是垃圾堆就是粪缸，在阳光照射下，发出阵阵臭气。

上一趟街真有意思，见到的事真多，写也写不完。

像这篇作文，你能说得清作者要告诉我们什么、达到什么目的吗?他见到水珠写水珠，看到小鸟写小鸟，碰到车子写车子，听到吵架写吵架，闻到臭气写臭气……到底要说明什么问题，告诉别人一个什么道理呢?

作文立意不好或中心不明的原因很多。首先是动笔前心中无数。写作文不但要有材料，而且还要对材料进行分析综合，把写这篇文章的目的(也就是立意)从材料中提炼出来。这就是古人说的“意在笔先”。如果只是把材料一古脑儿写进去，不明确这些材料包含了什么思想不会很深刻，对人产生的影响不大;但有些感受却会萦绕心间，丢不开，剪不断，经久难忘。如果能把这些感受最深的事写成作文，就可以写出一篇情真意切的好作文来。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】八

华罗庚(1910-1985)中国现代数学家，是新中国数学研究事业的创始人，也是中国在世界上最有影响的数学家之一。

华罗庚教授大胆质疑的精神，令人敬佩不已。当时，华罗庚只是一个杂货店的店主，可是他却不怕他人讥笑，敢于怀疑数学权威苏家驹的理论，并大胆否定其错误论断，实在是难能可贵。这种善疑精神正是他打开数学王国的金钥匙。

华罗庚成为当代世界数学领域的一颗巨星，完全是一个惊人的奇迹。他才读初中毕业，他曾说自己只是贫穷人家的初中毕业生。

华罗庚正是以他坚忍不拔、顽强不息的精神，成就了自己的追求，获取了今天的成功。也正因为他的这种精神，深深地打动、教育和启发了人们，让我们获益良多。

华罗庚因为一次高烧，他的脚瘸了，但贫困和疾病反而使他学好数学的志向更加坚定，他总是全神贯注、专心致志地刻苦学习，自强不息的他，还学会了英语、法语、德语和俄语，发表了多篇论文，成为中外很有名气的数学家。

华罗庚在概括他全部的治学精神时说道;“学习必须踏实，不能踏空一步。踏空一步，就要付出沉重的代价;踏空多步，补不胜补，就会使人上不去，就会完全泄气。”

我要以这句话作为我的座右铭，努力学习，争取成为一个有学问的人。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】九

我们班有个“华罗庚”，大家可别见怪，他其实是我们班名副其实的大数学家“黄”。

想当年他和我都是班里最厉害的数学家，没有之一。

可惜现在，我的成绩忽高忽低，很不稳定，所以我早已退出了我们班的数学江湖。

黄有着一双炯炯有神的眼睛，小小的鼻子，能说会道的大嘴巴！告诉你个小秘密，老黄每次说话张口就是“我告诉你”，闭口就是“你懂不懂”。

有一次，我去问老黄一道题：15－y＋x－y－16=17怎么解？我走了过去，问他。而他却对我说：“我告诉你，先把y去掉，再加上x减16，最后等于这个，你懂不懂？”他边说着边写出答案，我深深地被他清晰的思维所折服。

还有一次我们正在数学考试，我先扫视了一遍整张卷子，太简单了！然后我就认真的做起来了，过了一会儿，我就做完了，我想肯定能考一百分，老师看我写完了，就把试卷在我不知的情况下，直接收了上去，然后改了改，最终我的成绩是一根油条加两个鸡蛋——100分，老师出去了，让我来帮忙看一下班，我就上讲台看着他们奋笔疾书的做试卷。

这时，我看见黄在思考一道题，我走了过去，看见他在思考第二道题，我拿了张纸和笔，把那道题的答案一字不差的写了下来。

接着我走到黄旁边把纸条传到他那，可他看都不看，这时老师来了说收卷。

第二天老师开始公布结果：张100分，王100分，黄98分，李97分……我惊呆了，黄错的就是我告诉答案的那题。

我去问他为什么不把答案抄上？他却板着脸严肃地说：“我告诉你！不会就是不会，会就是会，不能骗人！你懂不懂！身为监考人员却带头作弊，你这种行为辜负了老师对你的一片信任！你懂不懂！”我羞愧的低下了头。

这样的朋友既让人气又让人喜！我要向你学习做任何事情到要有自己的原则，不能明知故犯，坚守自己的底线，通过自己的努力来获得想要的一切。

短文主要写华罗庚什么的事情【通用10篇】一十零

著名数学家华罗庚在学习中，既肯下苦功，又善动脑筋。他十四岁的时候，有一次，数学老师王维克在课堂上给同学们出了这样一道题：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”此题出自古代的《孙子算经》，意思是说：有一种东西，不知道数量，如果三个三个地去数它，最后剩二；五个五个地去数它，最后剩三；七个七个地去数它，最后剩二。问这种东西共有多少。

    王老师刚把题读完，华罗庚的答案就脱口而出了：“二十三！”

    “怎么，你看过《孙子算经》？”王老师惊诧地问。

    华罗庚回答说：“我不知道《孙子算经》这本书，更没有看过。”

    “那你是怎么算出来的？”王老师又问。

    华罗庚有板有眼地答道：“我是这样想的，三个三个地数，余二，七个七个地数，余二，余数都是二，那么，总数就可能是三乘七加二，等于二十三，二十三用五去除，余数又正好是三，所以，二十三就是所求的数了。”

    “啊——”王老师简直被惊呆了，“算得巧，算得巧！”

华罗庚巧解《孙子算经》所属栏目:名人故事