议论文题目给出的素材能写吗【通用4篇】
大家都不可避免地会接触到作文吧,特别是其中的写人作文,更是常见,写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。为了让您在写作文时更加简单方便以下是小编收集整理的议论文题目给出的素材能写吗【通用4篇】,仅供参考,欢迎大家阅读。
议论文题目给出的素材能写吗【通用4篇】一
克林顿依法办事
——领导人应以廉洁自律
美国白宫行政办公室主任大卫·沃特金斯因擅自动用总统座机去打高尔夫球,经舆论曝光,被迫辞职。本来,政府官员以权谋私被“炒鱿鱼”,在西方社会不算什么新闻。但因为沃特金斯是克林顿总统的好朋友。还好,克林顿还算过得硬,就任时说的如何整顿吏治的话并没有忘记,即使说不定私下会对沃特金斯说声“请老朋友原谅”,但在场面上还是顺从公论,依法办事,罢了沃特金斯的官。
芬兰:廉洁之最的秘诀
——廉洁需要法律的约束
芬兰政府官员和公务员滥用职权、以权谋私的现象极为少见,被公认为世界上最廉洁的国家。
芬兰腐败案件少与公民普遍较高的的道德水准以及民族的历史传统有着密切关系。芬兰人说话算数守信用,朋友之间相互信赖的程度相当高,在口头上达成的君子协议如同正式签订的合同一样有效,使许多事情动作起来既简单又高效。
芬兰公民的道德素质应归功于良好的教育环境和严格的法律、法规。透明和公开是芬兰政府工作的一个重要原则。公共部门的一切都要公开,接受市民和媒体的监督。社会的透明程度也很高,任何人都不能开匿名账户,税收当局有权了解全国所有账户的情况。每个公民和团体的收入及财产 ( 资产 ) 每年都要在纳税表上加以公布,任何人都可以到税务局询问和查实某人或某团体的收入及财产情况。
勃兰特舔盘子
——廉洁是领导人的高尚作风
勃兰特是德国久负盛名的政治家之一,曾先后担任过约 20 年的联邦德国总理,然而他花钱却很抠门儿。
中共代表团出访波恩时,当时任社民党主席的勃兰特接待并宴请了中国客人。中国贵宾五人,他们也五人作陪。宴请没去豪华饭店,没事先订好筵席,只去了一家普通的餐厅,随便拣了一张空桌坐下,除了汤、饮料、面包外,只请客人每人看着当日菜单,点一道自己合口的菜,各吃各的。
勃兰特本人,把自己要的那份鱼吃完后,又双手端起盘子,把沾在盘子里的汤汁舔了个光。他对中国客人说:“我们现在是在野党,对党内同志们交纳的党费,一个子儿也不轻易花,就是过去执政时,也不敢乱花纳税人的钱,否则,公众会不答应的。”
议论文题目给出的素材能写吗【通用4篇】二
议论文素材:机遇
(1)引言
机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
(2)事实论据
诸葛亮待机而出
诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇
拿破仑•波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
(3)理论论据
机不可失,时不再来。
《旧五代史•晋书•安重荣传》
君子藏器于身,待时而动。
《易经•系辞下》
过了这个村,没有这个店。
中国谚语
见机不遂者陨功。
汉•桓宛《盐铁论•击之》
圣人不能为时,时至亦不可失也。
《三国志•吴书•诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
有机不可失,无机不乱抓。
中国谚语
小心等待,必要抓住时机。
[英]弥尔顿《复乐园》
生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。
[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
普天之下,善于利用时机者始能得到。
[英]艾略特《亚当•比德》
选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。
[英]培根《论敏捷》
万物皆有时,时来不可失。
中国谚语
如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。
[英]布莱克《结婚戒指》
取天下与守天下,无机不能。
宋•苏洵《远虑》
来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
宋•苏轼{代候公说项羽辞}
大丈夫相时而动。
清•曹雪芹《红楼梦》第四回
水磨不可能用已流逝的水来磨面。
[英]赫伯特《智慧之箭》
适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。
议论文题目给出的素材能写吗【通用4篇】三
相信生命的价值
——学会尊重、欣赏生命
相信生命的价值,就如相信一粒种子会长成一棵庇荫人们的大树。环顾当今的社会诸多令人痛心的暴力现象,自我伤害事件屡有所闻,显示人们对生命的不够尊重,值得我们深入省思。它也突显了生命教育的重要性——如何尊重别人,爱惜自己,是大家必须正视的重要课题。
生命的价值是自然而没有条件的。它不因人的地位、财势、外表美丑而有不同。而我们该如何尊重生命、欣赏生命呢?
首先,要能发自内心的喜欢自己,喜欢别人,喜欢所在的周遭环境,不要妄自菲薄,而要肯定自己,欣赏他人的优点。学习他人的长处,珍惜当下拥有的,这是爱惜生命的第一步。
其次,要能做好自我的情绪管理。 EQ 是今日社会备受重视的课题。我们需要时时自我期许和自我勉励。有好的情绪,才能体谅宽容他人的错误,建立与他人良好的人际关系,进而得到他人的尊重。
最后,要时时心存善念。以积极乐观的心情面对一切不如意或困难的事。好话一句三冬暖,恶语一句六月寒。多说有意义与鼓励的话就是尊重别人的具体表现。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。珍惜生命,欣赏生命是由日常生活中点点滴滴做起的。
迎接人生,享受生命,欣赏自己,尊重他人,在人生的旅途上将会快乐而满足,社会也才能洋溢温馨和谐的气氛!
生命教育
——教育应该关心下一代的心灵成长和人格完善
明确提出生命教育的学者是美国的杰·唐纳·华特士。他倡导和实践生命教育思想,还出版了《生命教育》一书,探讨必须关注人的生长发育与生命健康的教育真谛。
生命教育一经提出之后,很快就波及许多国家和地区,并逐步地形成了一种新的教育思潮。比如,在英国等西方国家即提出了所谓的“呼应课程”,以顺乎学生的生长、发育的规律。日本在 1989 年的新《教学大纲》中,明确提出了定位于敬畏人的生命与尊重人的精神这一理念的教育目标。我国的港台地区更是掀起了一股生命教育的热潮。生命教育的作用交织在一起,构成了一幅生命教育呼之欲出的图景。
法布尔和他的昆虫共和国
——用充满人文色彩的眼光观察自然界的生命
法布尔的十大卷《昆虫记》充满了人文色彩。他拒绝为一般学者所钟爱的无所不包的“系统”,担心被抽象出来的“规律性”或“平均数”将掩盖以致扼杀个体生命的原生态。他采用田野实验的方法,观察的方法。这种方法完全建立在对生命的固有的形态的尊重上面。他用诗性语言叙述和人类比邻而居的昆虫世界,所以又被称为“昆虫的荷马”或是“昆虫的维吉尔”。《昆虫记》从片断来说更像一首抒情诗。
《昆虫记》是一个昆虫共和国的历史,没有君主,也没有中心,众多的生命共同处于平等的位置上,各有生存的权利。法布尔和昆虫们一起过着一种亲密无间的生活。
从第一章开始,就是关于食粪虫的劳动的描写。他赞美昆虫的爱情,大孔雀蛾拖着谜一样的花斑双翅远从天涯海角而来,飞过激流险滩,执著地追求情侣,是书中最美丽迷人的一章。关于家庭,粪金龟属食粪虫作为最动人的家庭生活和杰出的神圣组合形象,也是富于道德的启示意义的。他称赞蜗牛的远胜于卢浮宫的建筑艺术的智慧;为癞蛤蟆辩护,表彰它们鲜为人知的长处;甚至为蛆虫遭到作为受益者的人类的蔑视而愤愤不平;还为陷身于险恶的环境之中的惨遭折磨和杀害的蝙蝠、刺猬、猫头鹰平反昭雪。
法布尔在构筑他的昆虫共和国时,达尔文的进化论正大行其道。他跟达尔文保持着很好的私谊,但是对于进化论是持保留态度的。他最重要的保留,就是优胜劣汰的原则。他指出:“强者的子孙并没有使弱者的子孙消失,相反它们仍然是少数。”
传记作家勒格罗称法布尔是一个“自由、高傲、热烈向往独立的人”。他的传世之作《昆虫记》,不只是一部优秀的科普著作或科学著作,更是难得的人文科学读本。通过《昆虫记》,我们不但可以获取丰富的科学知识,而且得以获取一种人文教育,情感教育,得以解读“世上最晦涩难懂的书——关于我们自身的书”。
鸟类拥有高智商
——重新认识自然界的生命
在东西方文化中,“笨鸟”、“菜鸟”似乎都是通行的名词,而最新研究表明,鸟类拥有高智商。
鸟儿其实非常聪明,智力和猩猩或海豚不相上下。据 2005 年 2 月出版的《自然神经科学评论》报道,杜克大学神经生物学家艾里奇·贾维茨领导的一个鸟类专家国际小组近日宣布,鸟类的大脑和任何哺乳动物的大脑一样,复杂、灵活,有创造性,有关鸟类大脑的解剖学教科书里所写的几乎都是错误的。
专家表示,鸟类大脑的成簇组织承担着和大脑皮层近乎相似的功效,这使其不仅能依靠本能生存,还可记忆不同场景、学会高等哺乳动物的多种技能。非洲灰鹦鹉不但会在与人类的对话中恰当地使用词语和数字,而且还具幽默感,能造新词。研究人员说,一只名叫亚历克斯的非洲灰鹦鹉掌握一些数字和颜色的概念,并能像婴儿那样捕捉到人们谈话里的字母。更神奇的是,它还会发明词汇,并能把自己知道的东西教给其他鹦鹉。该文谈到,鸽子能记住 725 种不同的视觉模式,可区分“人造的”和“自然的”物体,甚至还能分清毕加索、莫奈及印象派中立体主义的作品。乌鸦可使用不同的工具来获取食物,不仅能用小树枝的枝杈来觅食,还会把胡桃衔到公路上,让过往的汽车将硬壳碾碎,以便其轻松享用胡桃仁。牛津大学实验室里饲养的一只乌鸦居然掌握了阿基米德原理,能将一根长金属线做成弯钩,从试管里搞出鱼来美餐一顿。乌鸦能藏起三万粒种子, 6 个月以后再找回来。当其藏食物时如果发现其他鸟在一旁观看,它们过一会儿会悄悄地回来将食物重新藏匿。小夜莺则会使用自己的左半部大脑模仿人类婴儿的哭声。喜鹊在幼年时就有了足够的理解力,知道一个物体躲在窗帘的后面并不说明这个物体已经消失。
专家小组认为,目前解剖学书本中有关鸟的大脑皮层与“智力”的大多数说法,均需要改写。
蛛丝几何学
——渺小生命的价值
蛛网不论大小,都有辐射线和横切射线的螺旋线。相邻两辐射线所夹的角彼此相等,而螺旋线在任何相邻两辐射线间的各小线段则彼此平行,并且离网心越近,这些小线段间的距离也越小。螺旋线的一个头似乎正在网的中心,但事实上它不过无限地接近网心而已。我们如果要描绘它,还得先画一条几何学上所说的“对数螺线”,再把“对数螺线”和辐射线的交点联结起来,才能得到和蛛网的螺旋线相同的图形。而蜘蛛,一挥而就,得心应手,好像对于“对数螺线”,早已胸有成竹。
单根的蛛丝,很难得看得清楚,尤其是小蜘蛛吐放的游丝,更觉缥缈虚无。然而这样渺小的蛛丝,却又是由六千多条更微小的丝巧妙组合而成。它们搓合起来,直径最大也不过一万五千分之一寸左右,可是伸长率却高达百分之十七,耐拉力则比同样粗细的钢丝大十倍,所以弹性和强度都非常好。自 1820 年开始,就被用于制造天文望远镜中十字环上的十字丝。在这里,利用的首先是蛛丝的纤细;其次,由于它可以随着十字环的胀缩而胀缩,时常保持紧张,又不十分透明,对于观测天体的位置及其他数据,非常便利。沿用至今,仍然是天文测量的一项重要器材。
议论文题目给出的素材能写吗【通用4篇】四
议论文素材:读书
(1)引言
有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》”书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。
在我们面前的是茫茫书海,巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进,胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登,成功地登上顶峰!
(2)事实论据
宋濂的读书经历
宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为“开国文臣之首”。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富,主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才肯不断借书给他。
宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。
蔡元培六十年读书如一日
蔡元培,号孑民,浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家,知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。
蔡元培从少年时代起,就勤于读书,百般天蚊虫多,晚上读书时把一双脚放在水桶里,避免蚊子叮咬,专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中,从未停止过读书。他晚年回顾说:“自十余岁起……读到现在,将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”
由于他一生读书不辍,因此,他知识渊博,被誉为“学界泰斗”。
“三味书屋”的来历
鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。
“三味书屋”原名叫“三余书屋”,是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读,董遇解释“三余”为:“冬者岁之余,认者日之余,阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名,意在引导学生珍惜时间,勤奋读书。
后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句:“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好,“三味”者“读经味如稻引粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味,引导学生积极苦读。读书三味,其乐无穷。
彭德怀书不离身
著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀,因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上,上书批评1958年以来的左倾错误,坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来,在清理东西时,把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西,我都不要。但是书,一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年,他到西南三线工作时,又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中,彭德怀身遭厄运,横遭迫害,他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说:“我别的没有什么吩咐,就是惦记我那些书。”
他工作之余就沉浸书海,桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真,他读过的书加满了批注。
曹禺在澡盆里读书
我国杰出的现代剧作家曹禺,在他23岁时就写出了《雷雨》,震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就,绝非偶然,这与他勤学苦读是分不开的。
有这样一件趣闻:有一次曹禺的家人准备好澡盆热水,催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后,很长时间不见人出来,家人在内室外听听,房内不时传出水呼声。又过了好久,仍不见人出来。曹禺的夫人生疑,推门过去一看,嗨!原来曹禺坐在盆里,正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着,另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗,可水早冰凉了。
爱迪生以书为枕
大名鼎鼎的美国科学家爱迪生,一生的发明多达近二千项,被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的,他常常通宵达旦地读书,查资料,困极了,他就以书当枕,在实验室躺一会儿。因此,有人风趣地说:“怪不得爱迪生有那么多的知识,原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”
富兰克林和书
美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林,参加过独立上星期争,参加起草独立宣言,代表美国同英国谈判,后签订巴黎和约,曾创办《宾夕法尼亚报》,建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献,发明避雷针。著有《自传》。
富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学,从少年时代起,就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。
某一天,富兰克林在路上看到一位白发老驱,已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子,也是一个穷人,不忍收他的面包。
“你吃吧,我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。
老妪吃着面包,只见富兰克林从背包里抽出一本书,津津有味地读起来。“孩子,你怎么不吃面包啊?”老妪问道。富兰克林笑着回答说:“读书的滋味要比面包好多了!”
经济拮据,购书能力有限,他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书,连认点起一盏灯,专心读书,疲乏了就以冷水浇头提提神,坐下继续阅读完,第二天一早,准时把书还给书主,从不失信。
扑在书的高尔基
高尔基,前苏联大文豪,列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄时代的一个木匠家庭,4岁丧父,寄养在外祖母家。因为家庭极为寒,他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒,搬运工人,守认人,面包师。还两度到俄国南方流浪,受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书,在任何情况下,他都要利用一切机会,扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说:“我扑在书,就像饥饿的人扑在面包上一样。”
他为了读书,受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒,没有钱买书,就到处借书读。那时的学龄前徒,实际上是奴仆:上街买东西,生炉子,擦地板,洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后,用自制的小灯,坚持读书。
老板娘禁止高尔基读书,还到阁楼上搜书,搜到书就撕碎。因为读书,还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他说过:“假如有人向我提议说:‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想,就是这种条件,我也可以接受的。”
由于高尔基一生如饥似渴地读书,勤奋不懈地努力,他写下了大量有影响的作品:《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆•萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外,还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。
(3)理论论据
必须多读书,多读书才可以增益见闻。
徐特立《研究历史的目的和方法》
看书的目的,在把书变为我所有。
谢觉哉《学会想、问和做》
读死书会变成书呆子,甚至于成为书橱。
鲁迅《读几本书》
读活书,活读书,读书活。
郭沫若《天拓新诗歌的路》
爱看书的青年,大可以看看本书以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
鲁迅《读书杂谈》
要使书中的知识化为自身的经验,自必从记忆入手。
叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》
用书如用刀,不快自须磨。
陶行知《诗的学校》
书能活用可通神。
董必武《向欧阳海同志学习》
至于我,懂得虽不多,却喜欢读书。我信书中所述,衷心尊敬著书人。
[英]乔叟《善良女子殉情记前引》
毁书犹如杀人:杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像;毁掉一本好书则是毁灭理性,人心目中的上帝影像。
[英]弥尔顿《论出版自由》
当今真正的学府用语藏书。
[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》
没有文化的人管理书籍,好比太监守护美女。
[英]扬•E
一日不读书,胸臆无佳想;一月不读书,耳目失精爽。
清•萧抡《读书有所见作》
人不知书,其去禽兽也,仅及半耳。
严复《救亡决论》
人与文学关的关系,“入迷”是必要的。
茅盾《论“入迷”》
积财千万,无过读书。
北齐•颜之推《颜氏家训•勉学》
阅读是一项高尚的心智锻炼。
[美]梭罗《活尔登•阅读》
书应能通向四个终端:智慧,虔,愉悦或实用。
[英]德纳姆《论智虑》
读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。
[法]笛卡尔《方法论》
人们说生命是最重要的,而我认为读书是最重要的。
[美]史密斯《回想录》
书籍是心灵的良药。
希腊谚语
知识的源泉在书本里流淌。
希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。
[英]史密斯•S引自霍兰德夫人《回忆录》
读书不就是无声的谈话吗?
[英]兰多《假想的谈话》
爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
[英]孟德斯鸠《箴言集》
读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。
俄罗斯谚语
每当我第一次阅读一本好书,我就像结交了一位新朋友;每当我阅读以前读的书,就像是故友重逢。
[英]哥尔德斯密斯《世界公民》
有些书只须浅尝,另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼,慢慢消化。
[英]培根《论学问》
选择书籍,不次于选择朋友。
美国谚语
对每本书都相信的人,不如一本书也不读的人。
日本谚语
一本坏书,比十个强盗更坏。
意大利谚语
尽信书,则不如无书。
《孟子•尽心下》
读书破万卷,下笔如有神。
唐•杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》
故书不厌百回读,熟读深思子自知。
宋•苏轼《送安忄享落第诗》
读书不知味,不如束高阁。
清•袁枚《随园诗话•补遗》
读书有味身忘老。
宋•陆游《剑南诗稿•不寐》
藏书不难,能看为难。
清•邹 《三借庐笔谈》