成都小吃都有哪些【范文6篇】

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧。特别是其中的话题作文，更是常见，话题作文的主题不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采用。下面是小编精心整理的成都小吃都有哪些【范文6篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

成都小吃都有哪些【范文6篇】一

汽车到站的鸣笛声，吵醒了睡了四个多小时的我。终于，我们到达了这个假期的第一站——成都。

说起成都，我倒是来过好几次了，而每次都没有好好玩过，要么是那边的亲戚祝寿，要么是父母的公事。而这一次，才是真真正正来旅游的。

睡了一觉后，我们就出发去第一个景点——洛带古镇。一路上，看着外面的城市，好像真的跟泸州差不多，几个大型的商场“包围”了整个闹市区，熙熙攘攘的人群在大街上流动，好一般繁华。汽车到达洛带景点的时候给我的又是另一番景象——一口水井，后面一面大门，上面有一块牌子，写着“洛带古镇”，放远望去，里面是由大理石铺成的小街，街两旁有两条水沟，再两边是古建筑，里面住着客家人。让我万万没想到，这地方的地名居然源于门前的那口井，据说在一千多年前，刘禅将自己的玉带掉进了水井里，所以这里叫“落带”，后来演变成“洛带”。了解了一些必要的知识，好奇心就已经把我拉到里面去了。“这里居然不收门票，太好了！”我在心里默念着，我飞一般地跑了进去，欣赏这些古建筑，仿佛回到了一千多年前。比起外面的城市来说，这里简直就是“世外桃源”。在街的最中心，有一个大大的戏台，有多大呢？差不多一百个人可以在里面随心所欲地运动。在戏台下，有一些桌椅，似乎经过了一千多年的岁月的洗刷，都没有减少它古色古香的气息。带了饭点，我和妈妈到的这家餐馆叫“伤心凉皮”，吃了一口，就知它为什么“伤心凉皮”了，它可以把人辣出眼泪，所以呢，就伤心了。

下午，我们又转移阵地，来到了海洋馆，里面的海洋生物数不胜数，让我大开眼界。此后几天，我们又去了国色天香、欢乐谷和几个大型的游乐场。

【写作指导：学生借助题目识别作文题材】

我们在阅读文章时，常常看到文章的题目多种多样，有的用“记”，有的用“论”，有的用“赋”，不知你是否仔细想过，这些字表示什么意思呢？

记，就是记载、描写的意思。大凡题目上用“记”字的其体裁一般都是记叙文，如叶圣陶的《记金华的两个岩洞》、蒋子龙的《乔厂长上任记》。我们常用的文体日记、游记、访问记等也属于这一类。

论，就是阐明事理的意思。大凡题目上用“论”字的大多是议论文，如谢觉哉的《论“同甘共苦”》。也有用“谈”、“说”、“议”、“评”等字来替代“论”字的，如何其芳的《谈修改文章》、吴晗的《说谦虚》、韩愈的《师说》等。报刊上常用的文体社论、评论等也属于这一类。

赋，盛行于汉魏六朝的韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，如杜牧的《阿房宫赋》。如今有的写景叙事的散文也称为“赋”，如杨朔的《茶花赋》、峻青的《秋色赋》。

赞，是我国古代的文体名，一般用于歌颂和赞美。今天有的作家写散文、诗歌，在题目上也会用上一个“赞”字，如茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《樱花赞》。

传，常见的一种是用来记录某人生平事迹的，如司马迁的《廉颇蔺相如列传》。有一种记述故事的文章也称为“传”，如施耐庵的《水浒传》。

行、歌，都是我国古代诗歌体裁的名称，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“歌”与“行”不同，“歌”是能唱的诗。今天的民歌、儿歌也能随口吟唱。

因此，阅读文章时，我们可借助题目上的这些字，大体上识别这篇文章的体裁。

成都小吃都有哪些【范文6篇】二

上课铃声再次响起，思绪有些呆滞。可是，教室却空无一人。我不知道同学都去哪里了，为什么留我独自一人在教室。还有12天，就要高考了。我的心情一次次被模考打败，不知怎么办。

不知什么时候，被楼下的一位接孩子的家长吸引。看着那位家长，我想起了我那在烈日下顶着毒辣的太阳在建筑工地干活的父母。爸爸妈妈为了让我们好好学习，吃了那么多的苦。时间都去哪了，为什么让父母白了头;时间都去哪了，为什么让父母变矮了。

想着，想着，不知眼泪从眼眶留了出来。爸爸妈妈，女儿不想辜负你们的希望。可是，又害怕让你们失望……

成都小吃都有哪些【范文6篇】三

成都，在这个被誉为“休闲之都”的闲适的城市中，既没有上海生活的紧张;也没有北京街道的繁华，在这样一个舒适而适宜居住的城市中，每个季节都无不各具风韵，而在我这样一个在成都居住了四年的“老成都”眼里，成都的秋固然是不同凡响的。

成都秋天的空气是很好的。秋天与春天都是舒适宜人的季节。而春天的风韵是与秋天截然不同的。而最大的不同便是春天的空气永远没有秋天的清爽，正与之相反，春天是腻人的湿润空气，让人感到烦腻，可秋天的空气却正如成语“秋高气爽”所描绘的一样，让人很爽，颇有透心凉的感觉。

成都的秋天是凉晴的，太阳虽不会高照，但天空却很通透。在其他时候，天气要么阴的冷，要么晴的热，或是两者进行交替。而成都在秋天时，天气很晴，而且有没有夏天的热和冬天的冷。凉爽的恰到好处。让人不禁赞叹不已，叫人十分惬意。

成都的秋天是金色的。成都的秋天是金色的。成都的银杏树颇为多，不管是道路，还是小区，总会有一棵棵挺直的银杏树。而在秋天，因为新陈代谢的缘故，银杏树的叶子表面呈金黄色后便纷纷落下，这枫叶虽说是暗黄，可却也如让地上铺上了黄金，绚丽夺目。地上虽有清洁工在扫枫叶，可叶子也在落，这依旧挡不住枫叶的美——地上依旧金黄一片。

成都的秋天也是充满活力的。家家户户、老老小小都随着这凉晴的秋天，出门来，散一散步、踢几脚球、捉几回迷藏，舒活筋骨、抖擞精神，让自己紧张的身心在漫天枫叶下得以完美释放。在这时，成都更尽显“休闲之都”的美称：茶馆棋牌室，都坐满了人，端着茶，摆“龙门阵”、锦里春熙路自是白天，人如海;晚上，灯如昼。此时，牛背上牧童的笛声也不知何处去了，而人们都用自己最有活力、最饱满的精神来迎接这秋天。

秋天，不止人有活力，连动物也充满了活力，特别是狗，在这季节尤其爱到外面去，像人一样活动一下。像我们家以前有一只狗，在秋天时就生拉活拽把我扯出了家门。所以，在这个季节，遛狗的人也极多。

你想啊，成都，这样一个闲适的城市，有茂密的树、清新的空气，难道不是一个理想的居处吗?这样的秋天难道不是一个不同凡响的秋天吗?晴朗有清爽，金色而又闲适，还有无限的活力，这就是我所喜欢的成都的秋天。

成都小吃都有哪些【范文6篇】四

在指针划过表盘的滴答声中，在日月星辰的轮转中，在来去匆匆的脚步声中，时间溜走了。

——题记

人生是由一种看不见也摸不着却又沉甸甸的材料——时间塑造而成的，它来无影去无踪，它不仅仅跟着时针分针秒针的步伐，它与我们的点点滴滴相伴相随。

有的人认为时间远远比不上金钱、名利、荣誉和地位，根本不放于眼中，整天朝三暮四，度日如年，任时间从身边慢慢流逝，那正是碌碌终生、庸俗无能之人；有的人愿意争分夺秒励精图治奋发图强，做一些使自己受益匪浅的事，为的只是使自己的生活变得更加多姿多彩。

然而光阴似箭，日月如梭，一份耕耘一份收获。我们怎样对待时间，时间也会将心比心。那些任凭时间匆匆流逝而又不去抓取的人，会被时间变成浑浑噩噩的等闲之辈，当他们反过头来后悔沮丧时，时间不再信任他，狠下心来离他而去；而那些珍惜时间的人，挑灯夜战，伏案苦读，“头悬梁锥刺股”，时间则给他们带来成功的飞跃。

其实现在有不计其数的人将时间花在了键盘、鼠标上，他们又何尝不是抓住一分一秒来打游戏？甚至有些走火入魔的人不惜用大把大把的时间来上网，当时间像一只敏捷的小鸟在键盘鼠标上翩翩起舞，回过头看时剩下的只会是沮丧和失望。但他们还是沉浸在有着形形色色网游的网络当中，好比是一只只无能无知的昆虫被一张张巨大黑暗的蜘蛛网所束缚，无论怎样垂死挣扎还是制止不了隐晦的大网啃食他们美好的青春年华，而成绩则像是断了线的风筝，直坠地面。

有的人认为时间根本不够，不知道自己的时间都去哪了。然而我要讲的是——时间只不过是在发呆的人眼前缓缓飘过，在电脑和电视前急速闪过，在小说的文字中跃跃欲试，在课堂中讲小话的空子里小心翼翼地擦过。这，就是时间的迷茫之路。

我曾在一本书上看到这样一个故事——

有一个全身破烂的中年男子坐在桥下哭泣，豆大般的泪珠从他的眼角落下，从他的脸颊流淌而过，这时，一个提着钟表的老人慢悠悠的走过来，他有着苍白干枯的头发，深邃而炯炯有神的眼睛，刻着深深的皱纹的面孔上写满了神秘，他的皮肤像是老树藤条的枯皮。他走到男子旁，轻轻说道：“年轻人，你怎么了？”男子抬起头，用衣角擦拭眼泪，上下打量着这位历经岁月沧桑的老人，道出了自己的心声：“我将这辈子的时间都用到了玻璃球上，我读书时经常旷课、逃学，不务正业，到头来成为了一个没出息的人。我要是能够回到过去，我一定会改过自新刻苦读书的……”老人说：“我能够带你回到过去，你真的愿意改过自新吗？”男子说：“我当然愿意！”说完立刻站了起来。他与时间老人一同穿过了时空隧道，来到了20年前，男子边走边道谢，决定去改变自己的命运，但当他经过网吧看见里面的人个个欢声笑语，吞云吐雾，快活得像一个活神仙。他也终于抵制不住诱惑，再次陷入泥潭无法自拔，时间老人垂头丧气悄然离去。

面对学生孩子们浪费不珍惜时间的这种情况，作为教师和家长必然不会对他们放任自流，家长和教师耐心教导，循循善诱使他们知道浪费时间有多大的危害。花有重开日，人无再少年，我们为什么不奋发图强，珍惜每一秒，不给自己的将来留下遗憾呢？

时间以同样的速度在我们身边来回奔跑，给予了人们同样的时间去创造人生，不珍惜的人让时间白白溜走，最后一无是处，珍惜时间的人才是真正的胜利者！

成都小吃都有哪些【范文6篇】五

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的.方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

成都小吃都有哪些【范文6篇】六

如今，似乎很是流行爸爸都去哪了?时间都去哪了?飞机都去哪了?可是，我此刻却想问：文明都去哪了?你能答出来吗?

举一个身边的例子。有一次，我带着满怀的好心情去亲水平台上散步，正值早上，清江姑娘像害羞似的蒙上一层薄薄的妙纱衣，碧绿的河水清澈见底，对面的山若隐若现，正当我欣赏着这些美景时，一个恶心的味道“悠然”飘来，让人忍不住作呕，一下子没了赏景的兴致。

我仔细一看，原来是一位老人牵的一只小狗正在随地大小便，小狗站了半天还没完，老人竟然坐下来等，过了一会儿，见小狗完了，老人才将狗牵走，根本不理会周围人的眼光，这味道真是“香飘十里”，周围一大片人都把口鼻捂得严严实实。清江姑娘似乎也闻到了这个味道，蒙着的面纱始终不愿摘下来，大山哥哥也闻到了这个味道，把身子转了过去。这个味道把我的好心情也给毁了。如果那个老人带着塑料袋将小狗排出的粪便装着，那这恶心的事就不会发生了，只不过是举手之劳。

有一则广告语是：有一种风景叫文明。如果我们每个人都拾起一片垃圾，少丢一片垃圾，随身带一个塑料袋。真的每个人都这样有文明的话，我们的家园一定能够成为美好的人间。