人工智能时代的教育议论文【通用5篇】

在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧。作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。下面是小编整理的阅读的人工智能时代的教育议论文【通用5篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

人工智能时代的教育议论文【通用5篇】一

1快乐体育的定义、内涵与特点分析

将快乐体育的特点进行总结分析，可归纳为以下几点：

（1）从教学指导思想方面来看，它是以促进学生综合素质全面发展为出发点，从情感教学的角度出发，让学生乐好、好学，快乐学习，最终达到育体、育心的双重功效，并促进终身体育观念的形成；

（2）从教学关系方面上看，快乐体育提倡的是以学生为主体，教师要尊重学生、关爱学生，要积极引导学生快乐学习，让体育课程的教学真正成为教师与学生教与学的良性互动，构建出一种和谐的师生关系，真正实现教师乐于教，学生乐于学；

（3）从教学理念方面来看，它所提倡的是一种快乐的、终身的体育，促进学生的情感与身体共同发展，它应该是集认知、情感与身体发展于一体；

（4）从教学的组织上来看，虽然“快乐体育”提倡的是在一种轻松愉悦的环境下进行教学，但不意味着是一种松散的教学氛围，要做到“宽而有序”，要有一定的课堂纪律，但不可过死，要能够合理地把握、组织教学；

（5）从教学方法的选择上来看，体育教师必须解放思想，积极采取现代化教学方式，采用启发式的创造性教学，灵活运用多种教学方法，充分调动学生的学习积极性，以提高教学质量。

2快乐体育实施原则分析

2.1教育性原则

要努力将“德育教育”“美育教育”融入到体育教学当中，要通过体育教学提高学生的思想品德素质以及审美素养。快乐体育还是以学生的好学与乐学为基本出发点，这也有利于对学生良好心理素质的培养。

2.2平等和谐原则

体育教师在教学过程当中，必须充分尊重学生个性以及人格的发展，不能搞特殊化，要平等对待每一个学生，建立起良好的师生关系，以确保教学活动的顺利进行。师生之间也不再是传统的“一日为师，终生为父”的长幼关系，而应该是一种平等的，朋友式的关系。构建出这种平等和谐的学习氛围，也能够更好地激发学生的学习热情。

2.3情境性原则

根据教学内容的不同，教师在教学过程中，应该采取多种形式以创设不同情境，让学生能够融入到相应的氛围当中，快乐学习。

2.4趣味性原则

教师应该以学生的认知水平为标准，综合运用多种教学方式，增强课堂的趣味性，以提高学生的学习兴趣。使学生在一种入境动情的环境当中，积极主动地进行运动活动，提高运动技能，体验进步与成功的乐趣。

2.5激励性与实效性原则

在快乐体育教学的实施过程当中，不仅要激发学习的学习热情，而且要促进学生智力的开发。要教学活动当中，要做到正确诱导和及时反馈，对于学生的进步要及时给予肯定性的评价，让学生能够体验到进步与成功的快乐，从而提高自信，以饱满的热情投入到下一阶段的学习当中去。

3学校体育教学中快乐体育的实施分析

3.1快乐体育实施的必要性分析

学校体育教学应该对其传统的“本位观”与“技能观”进行调整，要在“素质教育”的指导下对体育教学进行改革，使其为终身体育服务。通过调查发现，在我国普遍存在着学生讨厌上体育课的现象，对这一现象产生的原因主要是由于我国的体育教学教学模式单一、教学内容乏味、课程活动较累，使得学生失去了运动的兴趣，因此，实施快乐体育，激发学生的学习兴趣是十分有必要的。

3.1.1传统教学模式阻碍了学生个性的发展与兴趣的培养我国的学校体育，由于受传统教学模式以及传统评价体系的影响，很多学生都是以一种被动的状态参加体育活动。在我国很长的一段时间内实行的都是一种统一的体育教学模式，教师根据学校制订的教学大纲以班级为单位进行授课，学生从小学到中学甚至进入大学，学校进行的都是这种教学模式，这样缺乏创新性的教学模式必然会让学生感觉到枯燥乏味进而失去兴趣。除此之外，学校在体育教学中，没有注重对学生体育意识的培养，也没有让学生认识到体育运动的价值作用，学生为了考试而学习，自然难以取得较好的学习效果。

3.1.2学校体育与大众体育严重脱节当前我国学校体育存在的问题主要表现在四个方面：教学内容的选择、教学课程的设置、教学方法的选择以及教学评价体系的制订上。在体育课堂的`设置上，应该注重对学生素质能力的培养上，努力培养学生的社会适应能力，要根据社会需求，开设一些学生喜爱的大众运动项目。应重视学生的主体地位，培养学生良好的体育意识，并大力倡导全民健身活动，让学校体育能够更好的服务于大众体育。

3.2学校体育教学中实施快乐体育的教学方法分析

3.2.1情境教学法在体育教学的过程当中，根据教学内容，创设一定的情境，将学生引入到一个富有形象性以及感情色彩的氛围当中，这对加深学生的认知与体验具有重要作用。教师可合理地将教学内容故事化、情节化，教师与学生分别饰演故事情境中的角色，对于加深认知具有重要作用。

3.2.2多媒体教学法随着科学技术的发展与进步，现如今，多媒体教学法已经成为了体育教学中常用的教学方法之一，并且大量实践证明，多媒体教学法可使教学过程更加直观便利，对于提高学生学习兴趣、学习效率具有重要作用。

3.2.3游戏教学法通过实践发现，运用游戏教学法能够较好地提高课堂的趣味性，使教学内容以一种游戏的形式进行，学生也更乐于接受。现如今，游戏教学法也被广泛地运用到体育教学当中，特别是在“素质教育”的背景之下，人们更是加深了对体育游戏的关注度，以多种多样的体育游戏，让学生在快乐中学习。

3.2.4分组合作教学法分组合作教学法是将班级学生按照一定的标准分为多个小组，小组成员之间进行分工合作，合理地运用资源，合作学习。利用小组本位的评价并且设定一些组与组之间的比赛活动，以团队比赛的形式，对培养学生的合作意识、竞争意识也有重要作用，这也能够较好地激发学生的学习积极性，以提高学习效率。

人工智能时代的教育议论文【通用5篇】二

明朝宣德年间，御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜，然而，当时的钱塘县官对李浚却并不买账，表面上恭恭敬敬，内心里却一直想要设计害他。

一次，县令寻找到了一个机会，将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无“防人之心”，所以这个心腹很快获得他的信任，并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候，这才发现印盒里已经空了。李浚想了又想之后，从一些细碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令干的。

李浚的部下知道后，便想带兵去县官家搜察，李浚当即阻止了，因为光是心里知道没用，根本没有证据。若是兴师动众地去搜察，很可能会使对方在慌乱中扔掉“脏物”，那样李浚不仅无法取回官印，反而还会将自己逼向死胡同，因为丢大印可是一件罪很重的失职事件。为了不让别人看出来自己丢失了官印，李浚只能装作生病停止处理公事。

就这样过了几天后，李浚终于想出了一个办法，能让县官主动把官印送回来，但前提是必须给他搭了一个台阶!主意拿定后的当天晚上，李浚当作大病初愈，精神焕发地邀请把县令请到家里来喝酒庆贺。两人正喝着酒，不知道为什么李浚家的厨房突然着起了火，李浚连忙从卧室里取出一个印盒交到县官的手上说：“代我保管一晚，明早将其送回，此刻我先扑火要紧!”说完不容县官有什么推辞的机会，直接跑开救火去了。

厨房的火其实是李浚自己提早就安排好家仆放的，火势当然也不会烧得很大，三下五除二就被扑灭了。然而，县令可就不一样了，他捧着空盒子回到家，如果原样送回，那就意味着他把御史大印给弄丢了，那可是关连全家祸福的大罪!左思右想之下，县令只能把自己命人从李浚身边偷来的官印重新放回到盒子里。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接过盒子后当场打开“检验”，里面的大印赫然在目!此时，两人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不过一个是笑得坦然大度，另一个却笑得羞愧难挡!

在遭到他人伤害时，我们如果一味地自恃有理、举拳相对，结果往往于事无补，不仅糟蹋我们自己的形象，而且还会继续恶化与对方的关系，把双方都推入两难的境地;而不动声色地给对方一个“空盒子”，在无形中为对方搭一架台阶，则实在是一种玄妙的生活智慧!

人工智能时代的教育议论文【通用5篇】三

道理论据：

1、世界上最快而又最慢，最长而最短，最平凡而又是最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

2、如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林

3、时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语

事实论据：

1、分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。1963是他最满意的一年，因为他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。

2、巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他，巴尔扎克醒来，发觉超过了一个小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊!”

3、闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。

4、祖逖与刘琨共被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

人工智能时代的教育议论文【通用5篇】四

我曾在书上看到，有人把中小学作文归纳为一种“为小众的写作”，把作文当作美文的创作。然而，母语的表达能力首先是一种生活方式，大多数人的写作最重要的，其实是用日常文体的写作。梁启超曾经说过”中学学生以会作应用问为最要“，那种注重思想，美术性含量过多的“情感之文”，不必人人皆学。而林斤澜则提出符合大多数中小学生实际能力并逐步提高的作文教育目标：“说对中国化，说好中国话，说自己的中国化。”这就是说，作文教育注重的不是把每个人都培养成下笔如有神的作家，而是把普通民众的写做水品提高到可以胜任一项工作的程度。

以这一尺度来衡量，就不难看出中小学作文教育的失败，装饰大于实用成为相当普遍的现象，在当今作文大缸里，获得青的往往是那些漂亮的虚假文字，而散文，则是集所有虚假于一身的文体。在现代校园，有一种普遍的现象，很多学生为了不写作文而宁可放弃春游。为写作而写作和为考试而写作已成为现在普遍现象，这导致学生对作文普遍的厌恶和抵触。这影响了很多学生达到“文通字顺”的基本要求，造成他们写作的失败。为了得高分，学生们往往写出来的文字都是一则则“美丽的谎言”。由于割断了与生活的真实联系，写作成了对范文的重复模仿，成为一种高强度的技术操练，学生文化能力的萎缩和精神世界的空虚，致使少数“优秀者”的“精美文章”，也大多是虚情假意的写作，形成“新八股文”的套路。

我个人是很反对现在的作文教育，现在的作文教育教育出的学生大多是为考试而写作，为竞赛而写作，为他人而写作，而很少关注自己的的生活世界。这完全扭曲了写作文真正的意义，作文真正的意义在于为自己而写作，写自己心里的话。而不是为老师，为考试，为分数去编造一些虚假的文字。真正的作文，在乎的是记录自己的生活和反思及自我愉悦。这正如我们在生活中所感知的，当一个学生养成作文的习惯，并能了在其中，作文教育就基本成功了。

人工智能时代的教育议论文【通用5篇】五

1、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

2、现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我有幸生逢改革时”。

3、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不惧。

4、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。