严禁酒驾宣传【范文7篇】

无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧。作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。下面是小编收集整理的严禁酒驾宣传【范文7篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

严禁酒驾宣传【范文7篇】一

勤通风勤洗手喝开水

预防为主，防治结合，为人民健康服务

圈舍毒常消,鸡鸭病减少

不吃未熟禽蛋加工保存食物要生熟分开

主意饮食卫生，把住“病从口入”预防h7n9禽流感宣传标语横幅

宰杀禽畜后要用肥皂和清水洗手

搞好环境卫生，增强防病能力

病禽死畜焚烧深埋的'预防人禽流感专题宣传活动

动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平

病禽死畜焚烧深埋

病死鹅鸭鸡,千万不能吃

预防禽流感,免疫是关键

防控禽流感,人人有职责

防控禽流感,安全你我他

开展爱国卫生运动 提高全民健康素质

自觉维护环境卫生，有效预防甲型HN流感的发生和流行

人人参与，净化环境，美化家园，预防传染性疾病

重视卫生环境，构建和谐社会

整治环境卫生，提升生活质量

甲型HN流感，可防可控可治不可怕

大力开展爱国卫生运动，全面防控甲型HN流感

动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高群众健康水平

人人动手，清洁环境，预控甲型HN流感流行

注意个人卫生，勤洗手常通风吃熟食喝开水晒衣被不扎堆

没有良好卫生习惯的人群是感染甲型HN流感最危险的人群

大力开展爱国卫生运动，全民养成良好的卫生习惯

大力开展爱国卫生运动，全面整治城乡环境卫生

深入开展爱国卫生运动，不断提高城乡整体卫生水平

整治城乡环境，共创清洁家园

大力搞好环境卫生，切实增强防病能力

告别陋习，树立新风，增强健康

增强全民卫生意识，自觉维护环境卫生

宰杀禽畜后要用肥皂和清水洗手

勤通风勤洗手喝开水

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严禁酒驾宣传【范文7篇】二

“喝酒不开车,开车不喝酒”这是众所周知的事,但我的爸爸却铤而走险,付出了惨重的代价,

周六的晚上,爸爸带着我到他高沙的朋友家玩.正巧他朋友家在吃晚饭,爸爸盛情难却,和朋友喝起啤酒来,虽然我再三劝阻,爸爸一时酒隐上来,再加上爱面子,就把我的话当作耳边风.一瓶、两瓶、三瓶，啤酒，越喝越多，爸爸的脸也越来越红……

不知不觉，闹钟的时针转到了九点，我们也该回家了，爸爸感觉自己的酒劲也已经过去，就带上我，骑着摩托车回家。一路上，风在我的耳边呼呼地吹，我赶紧搂着爸爸的要，就在快到海口的那个大转上，爸爸的摩托车咯噔一下，我就莫名其妙地被甩了出去，重重地落在一堆乱石上，我疼的哇哇直叫。“晓倩，晓倩你怎么样了?”爸爸惊慌失措地大声叫道。

后来，在姑姑、姑父的帮助下，我被送进了人民医院，住院观察了两天，妈妈也发疯似的从上海连夜赶回来。寸步不离地陪在我的身边。

虽然现在胳膊上，脸颊上还有一块块的伤疤，但它时时刻刻提醒我的父亲：“喝酒不开车,开车不喝酒”。

严禁酒驾宣传【范文7篇】三

夏天的时候，我和爸爸、妈妈一起去妈妈的同学家摘宣莲。

到了荷花田，我看到了一个个碧绿的莲蓬和少数粉红色的荷花。粉红色的荷花点缀莲蓬和绿油油的荷叶像是一幅美丽、可爱的画卷。由于天气炎热，我摘了一张绿油油的、圆圆的荷叶，就像绿油油的圆盘；把荷叶反过来就像一个绿色的斗笠。我就用它来遮太阳。

开始摘宣莲了，我们沿着一条泥泞的田埂走进了荷花田。在有几十个、几百个、乃至上千个的莲蓬中间，我们不知怎么分辨是甜的、还是苦的，是嫩的、还是老的。幸亏妈妈的同学提醒了我们：“要看莲蓬上面包着莲子的壳尖，如果壳尖黑色向外扩散的话，那就代表莲子是老的，老莲子鲜吃口感不好而且莲子芯也很苦只能做莲子干；如果不是黑色而是褐色，那代表莲子还嫩是鲜吃的最佳时期，它味道有一丝丝的甜味。”我们按照他的说法摘了一个莲子壳尖褐色的大莲蓬，扒开莲蓬就露出一颗颗带着绿颜色壳的莲子。各自拿了一颗品尝，拨开绿色的壳，看到被一层薄薄膜包裹着，再轻轻的退去这层膜就露出白得像是白玉的莲子。正要放进嘴里，忽然记到莲子芯是苦的呀！在我正要剔除莲子芯的时候，爸爸对我说：“莲子芯具有清凉解毒、解暑的功效，嫩莲子芯即便吃了也感觉不到苦。”我半信半疑地吃了下去，果然还带有清香的甜味。

摘宣莲，让我很开心！同时也学到了许多知识。

严禁酒驾宣传【范文7篇】四

1、绿化祖国青山秀，改造自然林茂丰，美化神州大地新，装点江山万里浓。植树节到，从我做起，爱护大自然的一草一木，保护人类赖以生存的生态环境！

2、一棵树赶走一片雾霾，一片绿色创造美丽家园。一条短信祝福赶走一丝烦恼，转发这条祝福，传递更多快乐。植树节，让我们栽下一棵树，传递一份微笑。

3、亲人是路，朋友是树；人生只有一条路，一条路上多棵树；有钱时候莫忘路，缺钱时候靠靠树；幸福时候别迷路，休息时候浇浇树！祝你植树节快乐！

4、漫漫人生路，好朋友好比树。热时用撒下一片荫凉，用心将你呵护；冷时撑起一方晴空，为你将风霜挡住。陪你闲庭散步，伴你幸福永固。植树节来一起种树。祝你植树节快乐！

5、太多的冷漠，造就了世界的荒漠。太多的索取，造就了人心的落寞。钢筋水泥的建筑群落，应该多一抹绿色。种下一棵树，让它指引心灵的绿洲。植树节快乐！

6、植树节，忙植树，按分工，甲挖坑，乙植树，丙埋土，乙请假，无替补，甲照挖，丙填土，干半天，白辛苦，有过程，无结果，全自动，不靠谱！

7、今天是植树节，是嫦娥、阿波罗结婚的日子。为响应他们“要想富，先修路，少生孩子多种树”的号召，命你全家将月上的桂花移到地上，移不完不许吃饭。

严禁酒驾宣传【范文7篇】五

宣公·宣公九年

左丘明

【经】九年春王正月，公如齐。公至自齐。夏，仲孙蔑如京师。齐侯伐莱。秋，取根牟。八月，滕子卒。九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。晋荀林父帅师伐陈。辛酉，晋侯黑臀卒于扈。冬十月癸酉，卫侯郑卒。宋人围滕。楚子伐郑。晋郤缺帅师救郑。陈杀其大夫泄冶。

【传】九年春，王使来徵聘。夏，孟献于聘于周，王以为有礼，厚贿之。

秋，取根牟，言易也。

滕昭公卒。

会于扈，讨不睦也。陈侯不会。晋荀林父以诸侯之师伐陈。晋侯卒于扈，乃还。

冬，宋人围滕，因其丧也。

陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其示日服以戏于朝。泄冶谏曰：「公卿宣淫，民无效焉，且闻不令，君其纳之。」公曰：「吾能改矣。」公告二子，二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。孔子曰：「《诗》云：『民之多辟，无自立辟。』其泄冶之谓乎。」

楚子为厉之役故，伐郑。

晋郤缺救郑，郑伯败楚师于柳棼。国人皆喜，唯子良忧曰：「是国之灾也，吾死无日矣。」

【译文】

九年春季，周定王的使者来鲁国要求派人去聘问。夏季，孟献子去成周聘问。周定王认为有礼，赠给他丰厚的财礼。

秋季，占领了根牟，《春秋》记载是说很容易。

滕昭公死。

晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在扈地会见，这是由于准备攻打不听从晋国的国家。陈灵公没有参加会见，晋国的荀林父率领诸侯的军队进攻陈国。晋成公死在扈地，荀林父便率兵回国。

冬季，宋军包围滕国，这是乘滕国有丧事。

陈灵公和孔宁、仪行父与夏姬通奸，都把夏姬的汗衣贴身穿着，而且在朝廷上开玩笑。泄冶进谏说：“国君和卿宣扬淫乱，百姓就无所效法，而且名声不好。君王还是把那件汗衫收藏起来吧！”陈灵公说：“我能够改过了。”陈灵公把泄冶的话告诉孔宁、仪行父两个人，这两个人请求杀死泄冶，陈灵公不加禁止，于是就杀了泄冶。孔子说：“《诗》说：‘百姓多行邪恶，就不要再去自立法度。’这说的就是泄冶吧！”

楚庄王为了厉地战役的缘故，进攻郑国。

晋国的郤缺率兵去救援郑国，郑襄公在柳棼打败了楚军。国内的人们都很欢喜，只有子良担心说：“这是国家的灾难，我离死期不远了。”

严禁酒驾宣传【范文7篇】六

二00五年是我国深入贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神的重要一年，也是我县发展黄金期的重要一年。我们要进一步加强和改进宣传思想工作，不断提高建设社会主义先进文化的能力，发挥好宣传部门在全县总体工作中的重要作用。现提出二00五年宣传思想工作意见。一、指导思想二00五年，宣传思想工作的指导思想是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻十六大和十六届三中、四中全会精神，全面贯彻以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，全面贯彻“八精六建”的全面发展战略，坚持服务中心和正确引导的方针，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，形成新机制，探索新方法，开辟新渠道，占领新阵地，服务经济，服务基层，服务企业，服务群众，搞好大宣传，搞活大文化，为全县改革发展稳定提供更好的思想保证、舆论力量和文化支持。二、主要工作1、理论工作实现高旗帜、新突破，切实把学习贯彻“三个代表”重要思想、全面建设小康社会目标、科学发展观、加强党的执政能力建设要求和保持共产党员先进性教育进一步引向深入。在理论工作的内容上体现高旗帜，要通过中心组学习、党日活动、集中培训、座谈会、研讨会、报告会、单位集体学习、个人自学、撰写文章、理论考试、知识竞赛等形式，推进和深化理论学习，使干部党员特别是领导干部基本掌握“三个代表”重要思想的科学体系、精神实质和丰富内涵，基本掌握全面建设小康社会目标的重大意义、基本方向和工作要求，基本掌握科学发展观的核心本质、根本要求和重要关系，基本掌握加强党的执政能力建设的指导思想、总体目标和主要任务，使全县80%以上的在编人员比较系统地掌握党的基本理论、基本战线、基本纲领和基本经验。在理论工作的对象上体现新突破，继续抓好县科级干部的中心组集中学习，保证时间，创新方法、全面实现“八有”，即：有制度、有计划、有记录、有辅导、有讨论、有笔记、有文章、有档案，全年集中学习在10次以上，局级单位机关的集中学习做到“五有一报告”，即：有制度、有专题安排、有笔记、有理论辅导员、有定期测试，每月向县委宣传部报告一次学习情况。对中心组学习组织一次观摩和通报表扬。大力开展建设学习型机关活动，作为一项重点工作来抓，争取有50%以上的局级单位建设成为学习型机关。要出台具体的创建标准，加强创建指导，严格检查验收，推广有效做法，带动整个理论工作实现新突破。同时面向基层开展理论工作，抓好中学生、专业技术人员、农村基层干部、社会组织人员、社区管理人员、企业管理人员的理论学习，实施的“七进”、“百讲”工程，即理论工作进学校、进站所、进农村、进社区、进企业、进事业单位、进社会组织，在100个以上基层单位组织理论辅导讲题。根据上级要求和县委安排认真搞好保持共产党员先进性教育工作。要把理论联系实际作为理论工作的关键环节来抓，联系加快实施全面小康建设目标和“八精六建”发展战略，立足解决思想、加快发展，要求干部党员特别是领导干部带着问题学习，带着工作调研，带着思考写文章，每人写文章两篇以上，5月份和11月份组织两次文章收集和观摩，推动以理论统率工作、以理论指导实践。下发两批调研和论文题目。通过扎扎实实的理论工作把科学理论转化为全县广大干部群众发展各项事业的巨大力量。树立10个理论工作先进集体。

严禁酒驾宣传【范文7篇】七

宣公·宣公十五年

者：左丘明

【经】十有五年春，公孙归父会楚子于宋。夏五月，宋人及楚人平。六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。秦人伐晋。王札子杀召伯、毛伯。秋，螽。仲孙蔑会齐高固于无娄。初，税亩。冬，蝝生。饥。

【传】十五年春，公孙归父会楚子于宋。

宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：「不可。古人有言曰：『虽鞭之长，不及马腹。』天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰：『高下在心。』川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也，君其待之。」乃止。使解扬如宋，使无降楚，曰：「晋师悉起，将至矣。」郑人囚而献诸楚，楚子厚赂之，使反其言，不许，三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：「尔既许不谷而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑。」对曰：「臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。受命以出，有死无《员雨》，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？」楚子舍之以归。

夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰：「毋畏知死而不敢废王命，王弃言焉。」王不能答。申叔时仆，曰：「筑室反耕者，宋必听命。」从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：「寡君使元以病告，曰：『敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。』」子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平，华元为质。盟曰：「我无尔诈，尔无我虞。」

潞子婴儿之夫人，晋景公之姊也。酆舒为政而杀之，又伤潞子之目。晋侯将伐之，诸大夫皆曰：「不可。酆舒有三俊才，不如待后之人。」伯宗曰：「必伐之。狄有五罪，俊才虽多，何补焉？不祀，一也。耆酒，二也。弃仲章而夺黎氏地，三也。虐我伯姬，四也。伤其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，兹益罪也。后之人或者将敬奉德义以事神人，而申固其命，若之何待之？不讨有罪，曰将待后，后有辞而讨焉，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也。商纣由之，故灭。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。故文反正为乏。尽在狄矣。」晋侯从之。六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁。辛亥，灭潞。酆舒奔卫，卫人归诸晋，晋人杀之。

王孙苏与召氏、毛氏争政，使王子捷杀召戴公及毛伯卫。卒立召襄。

秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。

初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：「必嫁是。」疾病，则曰：「必以为殉。」及卒，颗嫁之，曰：「疾病则乱，吾从其治也。」及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：「余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。」

晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。曰：「吾获狄土，子之功也。微子，吾丧伯氏矣。」羊舌职说是赏也，曰：「《周书》所谓『庸庸祗祗』者，谓此物也夫。士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之谓明德矣。文王所以造周，不是过也。故《诗》曰：『陈锡哉周。』能施也。率是道也，其何不济？」

晋侯使赵同献狄俘于周，不敬。刘康公曰：「不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣。」

初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。

冬，蝝生，饥。幸之也。

【译文】

十五年春季，鲁国的公孙归父在宋国会见楚庄王。

宋国人派乐婴齐到晋国报告急难，晋景公想要救援宋国。伯宗说：“不行。古人有话说：‘鞭子虽然长，达不到马肚子。’上天正在保佑楚国，不能和他竞争。晋国虽然强盛，能够违背上天吗？俗话说：‘高高下下，都在心里。’河流湖泊里容纳污泥浊水，山林草野里暗藏毒虫猛兽，美玉也藏匿着斑痕，国君也得忍受点耻辱，这是上天的常道。君王还是等着吧！”于是，晋景公就停止发兵救宋，派遣解扬到宋国去，让宋国不要投降楚国，解扬对宋国说：“晋国的军队都已经出发，将要到达了。”解扬路过郑国时，郑国人把他囚禁起来献给楚国。楚庄王重重地贿赂他，让他把话反过来说。解扬不答应。经过三次劝说以后才答应了。楚国人让解扬登上楼车，向宋国人喊话，而将楚国人要说的话告诉他们。解扬就乘机传达晋君的命令。楚庄王准备杀死他，派人对他说：“你既已答应了我，现在又反过来，是什么缘故？不是我没有信用，而是你丢失了它。快去受你的刑罚吧！”解扬回答说：“臣听说，国君能制订命令就是道义，臣下能接受命令就是信用，信用贯彻了道义然后去做就是利益。谋划不失去利益，以保卫国家，才是百姓的主人。道义不能有两种信用，信用不能接受两种命令。君王的贿赂下臣，就是不懂得命令的意义。接受了国君的命令而出国，宁可一死而不能废弃命令，难道又可以贿赂的吗？下臣所以答应您，那是为了借机会完成国君的使命。死而能完成使命，这是下臣的福气。寡君有守信的下臣，下臣死得其所，又有什么可以追求的？”楚庄王赦免了解扬放他回去。

夏季，五月，楚军准备离开宋国，申犀在楚庄王马前叩头说：“无畏知道死而不敢废弃君王的命令，君王丢掉自己的话了。”楚庄王不能回答。申叔时正为楚庄王驾车，说：“造起房子，让种田的人回来，宋国必然听从命令。”楚庄王听从了。宋国人害怕，派华元在夜里进入楚军营，登上子反的床，叫他起来，说：“寡君派元把困难情况告诉你，说：‘敝邑交换着儿子杀了吃掉，把尸骨拆开来烧着做饭。尽管如此，无条件投降，宁可让国家灭亡，也是不能这样做的。你们退兵三十里，宋国将唯命是听。’”子反害怕，就和华元私自订盟誓然后报告楚庄王。楚军退兵三十里，宋国和楚国讲和。华元作为人质。盟誓说：“我不骗你，你不欺我。”

潞子婴儿的夫人，是晋景公的姐姐。鄷舒执政以后杀了她，又伤了潞子的眼睛。晋景公准备进攻他。大夫们都说：“不行。鄷舒有三项显著的才能，不如等待他的后任。”伯宗说：“一定要进攻他。狄人有五条罪状，突出的才能虽然多，有什么补益？不祭祀，这是一。喜欢喝酒，这是二。废弃仲章而夺取黎氏的土地，这是三。杀害我们伯姬，这是四。伤了他国君的眼睛，这是五。依仗他自己的显著才能，而不用美德，这就更增加了罪过。继任的人或者将会敬奉德义以奉事神明，而巩固国家的命运，到时又怎么对待他？不进攻有罪的人，说‘将等待后继人’，以后有了理由再去进攻，恐怕不可以吧！依仗才能和人多，这是亡国之道。商纣按这样去做，所以被灭亡。天违反时令就是灾难，地违反物性就是妖异，百姓违反道德就是祸乱。有了祸乱就有妖异和灾祸发生。所以在文字上，正字反过来就是乏字。上面这些反常的事在狄人那里都是存在的。”晋景公听从了。六月十八日，晋国荀林父在曲梁打败赤狄。二十六日，灭潞国。鄷舒逃亡到卫国，卫国人把他送还到晋国，晋国人杀死了他。

王孙苏与召氏、毛氏争夺政权，指使王子捷杀死了召戴公和毛伯卫，最后立了召襄为执政卿士。

秋季，七月，秦桓公进攻晋国，驻扎在辅氏。二十七日，晋景公在稷地进行武装演习，来占领狄人的土地，立了黎侯然后回来。到达洛水，魏颗在辅氏击败秦军，俘获了杜回这个秦国的大力士。

当初，魏武子有一个爱妾，没有生儿子。魏武子生病，分咐魏颗说：“等我死去以后，一定要嫁了她”病危时，又说：“一定要让她殉葬！”等到魏武子死后，魏颗把她嫁了，说：“病重了就神志不清，我听从他清醒时候的话。”等到辅氏这一役，魏颗看到一个老人把草打成结来遮拦杜回。杜回绊倒在地，所以俘虏了他。夜里梦见老人说：“我，是你所嫁女人的父亲。你执行你先人清醒时候的话，我以此作为报答。”

晋景公赏给桓子狄国的臣民一千家，也把瓜衍的县城赏给士伯，说：“我的到狄国的土地，是您的功劳。如果没有您，我就丧失伯氏了。”羊舌职对这些赏赐感到高兴，说：“《周书》所谓‘能用可用的、能敬可敬的’，说的就是这一类吧。士伯认为中行伯为可以任用，国君相信他，就任用他，这就叫做明德了。文王所以能创立周朝，也不超过这些了。所以《诗》说‘把利益布施给天下，创立了周朝’，这是说文王能够施恩于百姓。遵循这个道理去做，还有什么不能成功的？”

晋景公派遣赵同到成周进献俘虏的狄人，表现得不恭敬。刘康公说：“不到十年，原叔一定有大灾难。上天已经夺走了他的魂魄了。”

鲁国开始按田亩征税，这是不合于礼的。过去的征税方法是所征的稻谷不超过“藉”的规定，这是用以增加财货的办法。

冬季，蝗的幼虫蜉化，造成饥荒。《春秋》所以记载这件事，是由于庆幸没有造成严重灾害。