国家的儿子读后感作文【精选10篇】

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文。特别是其中的写人作文，更是常见，写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。下面是小编收集整理的国家的儿子读后感作文【精选10篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】一

二十世纪六七十年代在中国闻名遐迩的亨利.基辛格写了一本书《论中国》，这本书有这样的观点，就是说中国的历史其实只是重复封建王朝的轮回，没有实质性的进步，并由此彻底否定中国的传统文化。要我说这么说太片面了，中国古代在基辛格的书里被称为“中华帝国”，以下都以中华帝国代称中国。

中华帝国的历史在《论中国》的书中是从黄帝时期算起，那个传说的时代开始，中华帝国开始了盛衰有常的变化，在这一种独特的变化中，伴随着民族的融合、疆界的拓展、文化的繁荣，其中有的规律就好像人的一生一样，各种变化都有，最后一个时期的文化彻底死亡。但是它的精华会随着礼貌的流传在另一个部落中再次壮大。优秀的、有生命力的文化不会随着时间流逝而消散，它会改变自己的状态以适应环境的改变。

在中华帝国向这天演进的过程中，人们进行了许多的探索，并在发现和运用规律解决生存中的问题时，留下了许多的文化典籍，有的已经失传了，有的在这天仍然焕发着生命力。这些流传下来的文化典籍里包含了古代的思想，这些古代的思想是在当时看来最实用的，在这天能够有用，也能够没有。

有用和没用是谁说了算呢?当然是统治者了。人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、现代社会。这天就是现代社会，古代的奴隶社会时期，底层的奴隶的主要任务是充当劳动力，世代为奴的人几乎没有机会和时间来掌握知识和文化，是比封建社会的平民还愚昧。至于伊尹、姜尚什么的是因为人家祖上曾是贵族，即奴隶主阶层，家里面有书，有学习的传统和习惯，属于自学成才。

奴隶持续愚昧，奴隶主掌握文化知识，当然好管理和统治了，你想啊，好比你啥也不会，只能听人家明白人白话，人家说啥是啥，你只能说，是啊，是啊。根本没有知识储备来支撑你去反思和总结。所以奴隶社会时期，能上位成功的主要是凭借君权神授、跳大神忽悠人这种方法树立统治根基的。

你听我说跳大神你肯定说这是封建迷信，我可告诉你，封建社会了跳大神的和这天不一样，人家是有文化的人，这些人俗称先知、大祭司、国师等等。擅长领域比较多，比如部落里有人生病了整点草药给人治病，有矛盾了断案，选取部落的聚居地，总之，是生养死葬一条龙服务。和这天的那些骗子简直是云泥之别。那为啥就先知会，别人不会呢。还是从根上说，平均起来文化素质几乎都没有，没法教育和推广，人家不讲道理，就信跳大神的。这和这天某些偏远落后的农村的迷信活动猖獗的道理是一样的，人民愚昧，就只能信这个了。

之后周王朝建立，由敬祀鬼神(即跳大神文化)改为崇文重礼，团结宗亲。所以中国人从那时起开始有了家谱。那么周超树立统治根基的理论是，说这个鬼神啊，在实践的时候是时灵时不灵，那是因为鬼神是有天上的大神管理，这个大神叫圣人。说这个周文王姬昌就是圣人下凡，替大神教化你们这些人类的。

那些鬼神什么的，你给它供上它就保佑你，稍有怠慢就降下灾祸与你，不是好鬼，就是黑社会嘛。所以大神决定打黑了，改由圣人降世。为啥圣人就好呢，因为圣人研究出了规律，能够用规律明白人们的生活，以后不用给这些收保护费的黑社会面子，不用买它的帐了，要远离它们。

周朝时的政治理论课就是以周易为基础的思想的周易文化，所以那时想考国家公务员，务必学习周易。人们的思想意识由鬼神万能变到了人能够总结规律解决问题，就是以前有啥问题不会就得杀生祭祀，此刻改为算一卦就解决。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】二

从小开始培养孩子的阅读爱好，重视亲子共读时的感情交流，是幼儿成长与感性教育不可缺少的方法。

我个人认为亲子共读不就应只是局限于读故事、儿歌，还就应包括在“读”的过程中动手、动脑的互动游戏，而这些都需要父母有心、孩子用心，从而使孩子的脑、四肢都能够得到锻炼。

说到读故事，我大多数时间能够做到带有感情、生动的去读，而不是像念课文一样，此时我会发现，仔仔听故事的兴趣也会随之高涨。而且每次讲故事之前，我都会告诉他，“要认真听，听完了我会有小问题提问你”，这样，仔仔在听故事的时候注意力就会集中了。在每一个故事讲完之后，妈妈都会首先把故事所要表达的意思、思想告诉仔仔，然后提问，让他来决定。此刻，仔仔基本上养成了一个习惯，故事听完之后会主动让妈妈提问，有时妈妈忘记了，他还会自己提一些小问题，自己回答呢。

记忆最深的就是讲“寒号鸟”的故事，当讲到寒号鸟因为不筑巢夜晚冻得发抖的时候，我把故事里的原话——“哆嗦嗦哆嗦嗦，寒风冻死我，明天就垒窝”念的也是声音发抖，身体也做成蜷缩状，刚开始的时候，仔仔对妈妈的声音和动作感到好笑、好玩儿，随着听这个故事的次数的增加，孩子对“寒冷”与“哆嗦”逐渐有了自己的认识和理解，明白打哆嗦是因为冷的原因，更重要的是，他透过这个故事，自己明白了“这天的事情这天做，不能拖到明天”。这才是父母选“寒号鸟”故事书的初衷的最好答案。

可能男孩子对童话故事的兴趣都不高的原因吧，仔仔从小就喜欢听一些生活故事，对“丑小鸭”、“白雪公主”这些经典的童话总是一副“不屑一顾“的样貌。“卖火柴的小女孩”也是妈妈要求了好几次，他才答应听的。那天，妈妈把语速放慢、放轻，用比较低沉的声音讲着小女孩的故事，当我讲到“小女孩看见她的奶奶，张开双臂大声呼喊‘奶奶，不要离开我’”的时候，仔仔一头扎进我的怀里，悲哀的哭了起来。这时候，我并没有因为仔仔的流泪停止讲故事，而是继续。等到故事结束的时候，仔仔还趴在我的身上抹着眼泪。我问仔仔为什么哭了，仔仔不说话，他把我抱的更紧。我明白是因为孩子有一颗善良的心才流泪的，是因为他有一个温暖的家庭才会将妈妈搂的紧紧，是因为孩子用心听了这个故事才会有这样的举动，这也是只有亲子共读才会产生这样的共鸣。

作为亲子共读的一部分，在父母的帮忙下动脑、动手做一些“功课”也给仔仔带来了很大的乐趣，家里买的“左脑开发”、“全脑开发”系列书籍是仔仔的最爱，兴趣高涨的时候，一本书两次就能全部被他做完呢。

亲子共读是一项需要父母和孩子坚持用心去做的长期“工程”，我相信，透过两人用心的去读和交流，不仅仅能增加孩子的知识和阅读潜力，还能使亲子感情交流得到深入。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】三

本书着重书写的是清末民初直至中国现代发展这段时间，前面秦朝统一到清朝只是大致概括一下。

让我印象最深的事写清末那段，中国几千年下来留下的儒家文化以及中国人与身居来的优越感使得中国在一战之后沦为了半封建半殖民地国家。在欧洲人眼里中国是一块巨大的肥肉，欧洲人想进入中国市场以此过去利润。但中国自古以天朝自居，不仅仅视欧洲人的要求为蛮横无理，还认为欧洲的科技只能算夷技，思想上的排斥导致中华闭关锁国。最后，欧洲人运用夷技打开了中国国门。在列强瓜分中国时，中国人作用了迂回战术，与其让欧洲人自己瓜分，还不如自己掌握主动权，去与各列强谈判。这样中国不会像印度那样由一个国家占领。中国韬光养晦，等到有了自主潜力，再从各列强手中拿回属于中国的土地。当时的中国有人说李鸿章是卖国贼，如今一看，李鸿章是个深谋远虑的爱国主义者。

然后就是解放后的中国，中国百废待兴，虽然国际上稍处于和平阶段，但强国还是在打中国的注意，要想在霸权主义下安身立命，中国务必自强，务必要发展起来，毛泽东其实已经想到了，但是刚刚解放的中国要想进出发展的轨道，还有个过渡缓冲期，再加上老百姓深陷五千年的封建思想环境下，还不能完全的投入其中。所以对外，毛泽东主动挑衅，透过抗美援朝战争，中印边界战争，台海危机，越南战争向强国示威，让强国明白刚刚解放的中国是还是能够继续抗战的，更是不怕核战争，这样的一种威慑，让美国不知所措，也让美国为战争付出了代价。而对内，毛泽东发动了革命。

之后，邓小平领导我们走向了新时代，实事求是，发展才是硬道理。如果说毛泽东是哲学家，周恩来是儒林学士，那邓小平就是实实在在的务实者，他把每一件事都落到实处，求真务实。把文革后中国重新带起来，让中国身上的每一个齿轮动起来。

其实治国与教人是一个道理，人不能把自己封闭起来，要不断学习先进知识，挖掘创新，才能真正成为一个有用的人。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】四

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人能够效仿。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。蒋介石也是如此，他也证明一生中独服曾国藩。蒋介石还把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。

曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”这是近代志士仁人脍炙人口公认的一句名言。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套“守穷”的官场绝学。“穷为保官之道，穷为善身之道”这是他的一个信条，这信条用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。他写一副对联“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”来激励自己，一生做个“文官不贪财，武官不怕死”的守穷廉政的好官。在家书里能够看出，曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，能教导和照顾好弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养在今人看来高不可攀的。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路、人情冷漠物欲横流的现代社会里，认真地读读《曾国藩家书》确实有劝世化俗的价值，真是值得每个人一读，尤其对当今的富二代教育大有裨益。自古看大多数官宦之家盛但是三代，多因纨绔子弟的“文官爱财、武官怕死”丢了世袭荫泽。而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批着名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩具有高深的学问素养，毛泽东说他是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”是很准确的。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新桐城派的文学理论，他写出的诗歌散文主持了道光、咸丰、同治三个朝代的文坛，可谓是道德文章冠冕一生的人物。

读罢《曾国藩家书》，我油然而生的除了敬佩还是敬佩!

国家的儿子读后感作文【精选10篇】五

学到的知识就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出现绿洲那么渺茫……于是，我下定决心，要认真学习。

我还记得翻开书看到的第一句话是：天行健，君子以自强不息。这是《周易》的句子。老师给我们解释过意思：天的运动刚强劲健，相应的，君子处事也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。我此时以为，“天行健”可以用人生来比喻，而“君子以自强不息”就是比喻人的。我的理解方式是代入，人生本是绚丽多彩的，人就会去前进，去创造出超越自己的一面，这跟“天行健，君子以自强不息”是一样的，都是表示着要不断前进，用自己的努力去创造，去成功，这是我的理解。后来，我的人生观念彻彻底底地变了，我已经不相信人的一生是由上帝来安排的，而人的一生是由自己不断拼搏创造出来的。就算你的人生够精彩，就算你的人生很平淡，但是，请不要就此罢休，一定要继续努力，不断进步，用自己的力量创造出你的精彩!

朋友，抬起你的头来，不要气馁。如果你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧，这位“携妹求学几年”的大学生，就曾深深地感动了我们。他父亲是精神病人，母亲离家出走，妹妹又遭厄运，一出生就遇到失去父母的爱，就身陷贫困和苦难。他却选择了自强自立，选择了与命运抗争，他像一只负重的蜗牛，历经千辛万苦终于从阴霾中见到了阳光。

我这一生收获最好的名言是：天行健，君子以自强不息。让我们谨记这句古训，或许“神州X号”你就是它的总设计师。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】六

这学期，我们学了一篇课文《三个儿子》。学完后，我深受启发。

课文主要写了三个妈妈去井边打水，前两个妈妈都说孩子的优点，第三个妈妈什么也没有说。三个妈妈打完水，拎着沉甸甸的水桶往家走。这时，迎面跑来了三个孩子，一个孩子翻着跟头，一个孩子唱着歌，另一个孩子接过妈妈手里沉甸甸的水桶，提着走了。

读完课文，我觉得自己也和课文里三个儿子中的第三个儿子一样懂得孝敬妈妈。记得有一次，妈妈生病了，我赶紧让妈妈躺在床上，又端来了水，并拿出药给妈妈吃。然后让妈妈好好休息，我去帮妈妈做家务。

这篇课文使我明白了什么是真正的儿子？真正的儿子应该为父母分担生活重担。在平时生活中，我们应该向第三个儿子学习，帮父母做一些力所能及的家务活。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】七

《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力个性的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的完美人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了比较，驹子是实的，那么叶子便是虚的，应对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢这只但是是作者比较驹子产生的美丽幻想罢了，因此川端康成对叶子的描述其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你能够感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。

驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望正正经经的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期盼的，而这种期盼在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。

岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于完美生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，构成了强烈的比较，也从侧面烘托了驹子身上所具有的完美的人性。

川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】八

今天，我认真的看了使我受益匪浅的《国学小名士》节目，我十分佩服台上那些哥哥姐姐们，他们个个都是精英，个个都自信满满，台上一分钟，台下十年功，我想他们今天的表现，离不开日复一日的积累，更离不开对诗词的热爱。

比赛共分为三个环节，第一个环节是“七星夺珠”是根据出题来抢答而得分，到达两分就可以晋级。第二环节，是通过抢答来评出分最高的两位选手。而第三个环节，是一对一的巅峰之战，出七道题，答对四道题得到四分的选手就是本赛冠军。

在观看节目的过程中，我发现选手们，不仅诗书背的多，而且有良好心理素质，值得我们去称赞和学习。当然，这期节目的宗旨，是让我们最深彻了解，并记牢国学文化。大家都了解，我国是有着上下五千年悠久历史的国家，而国学文化，更是我们民族文化的精髓，他们犹如一个个沉睡的宝藏，等待我们去挖掘。

节目中，令我印象最深刻的就是阚立言大哥哥，他可是个天才，年仅15岁就考上了大学，在最后巅峰之战之中，凭借他的学识，从容不迫的打败了对手，取得了最后的胜利，成为了冠军。

而我们，作为祖国未来的栋梁，更要像那些大哥哥姐姐们那样，学富五车，满腹经纶，才能尽情展现出自己的魅力和风采。

光说不练假把式，在此，我呼吁广大同学，我们要努力学习，热爱中华传统文化，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。

少年智则国智，则国富少年，富则国富，少年强则国强，少年独立，则国独立。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】九

一个人都会有不辛，然而不辛后我们将迎来大新。当我轻轻翻开《橘子味的夏天》时，我便知，我回去一个地方，一个连我也不知的地方，与书中的人物一齐探险。

女孩骆雨澄，她妈妈因为车祸丧生，她跟着爸爸生活，本来疼爱她的外婆却因妈妈的过世心生怨恨，也断绝了和她的联系。在都市中，雨澄和爸爸过着艰苦朴素的生活，还得面临住在奶奶家中势利的叔叔婶婶的刁难和提防。亲情的缺失，虽然让雨澄青春的心灵多了一层雾，但她并没有迷失在精神的低谷。在校园里，雨澄和她的同桌陆盏友好相处，与老乡何携也结下了相互信任的友谊。在家庭里，透过不断磨合，雨澄走出了孤独的心态，理解了爸爸，理解了爱。

心态，每一个人有着不一样的心态。我记得，在我小时候，我是一个十分孤独的人，没人理睬我。下课后，每一位同学都与自我的好友去玩，唯独我独自一人静静坐在教室。放学后，每位同学都有说有笑结伴而行，走出校门口，等待父母。只有我，独自走出校门口。这使我十分孤僻。直到慧的出现。慧，是我唯一的知心朋友，也是她使我从孤僻走出。那时，我因为长时间的孤僻，显得我十分冷漠，不与人交谈。一幅我行我素的模样。是慧，是她教会了我与人交谈，是她将我从孤僻中拉出。慧她不仅仅有语言上安慰，她还有行动上来安慰我。慧，不仅仅仅让我从孤独中走出，还使我的心态变得更为阔达。

国家的儿子读后感作文【精选10篇】一十零

有人说：春秋战国时代是一个神奇的时代，涌现了那么多伟大的思想家，而且一下子就奠定了中国人的思想基础，光是儒家和道家的思想就影响了中国人两千多年延续至今，此后的人们只能不断地加以诠释而没有更多的创新。老子就是其中一位伟人。

孔子曾说“老子其犹龙乎”，这是孔子对老子的评价。他还这样赞美老子：鸟会飞我明白;鱼会游水我明白;曾很走我明白;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!可见，老子是伟大的。

老子所处的时代就应在西周晚期，王道不行，群雄四起，民心不古，争强好货，危机四伏，百姓苦不堪言。他把当时种种乱象都归结到一个原因，即阴阳之道失衡。他经过类比美丑、善恶、有无、难易、长短、高下再到治世者(圣人)和被治者(民众)之间的平衡关系，冀期望于透过在政治上调节相对应的阴、阳以平衡世道。

老子期望看到一个他想象中的和谐世界，他把以前的太平盛世和当时的乱世进行比较，发现问题都出在统治者(圣人)身上，他理想中的圣人是处无为之事行不言之教。和天道一样，生化万物而不占有，大有作为而不居功自傲，功成身退的人。而民众则该是心虚无欲、不争名、不夺利、身体好，有吃有住有田种并能安份守己的民夫。

老子说：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”意思就是说：邻国很近，彼此能够互相望见，鸡鸣犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不相往来。很多人都认为老子的这种想法很封闭，对于这天的社会来说，这显然是消极的思想。当今的世界主张开放交流，老子的这一思想就好比我国清朝时期的闭关锁国政策，后果则是使我国落后挨打。所以不相往来的思想在这天是行不通的。

但是，老子的这一思想是在乱世中提出的。所以我们就应从用心意思上去理解这一思想。我们就应理解为老子是在强调人与人之间相互独立，精神上各得其所的一种理想社会状况。老子主张在平衡、长远的基础上，构建人类和谐社会，让国民健康、快乐、幸福、自由的生活。所以我们就应把“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”翻译为让国民热爱自己的家园，愿意在自己家园生活至老死，不愿离开自己的家园而迁居他国，也就是爱国思想。这样就应是对这一思想更用心的理解。