中华名人与青春成长作文 中华名人与青春成长作文800
中华名人与青春成长作文,曾国藩的最高理想是“立德、立功、立言”,并以毕生的努力使之成为现实;他天资并不聪颖,考了七次才考中秀才,还是全县倒数第二名;他恪守“三畏”——畏天命、畏人言、畏君父,对自己要求极严;他说穷能养志气,认为“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。
中华名人与青春成长作文1
世人所认识的曾国藩多是:晚清重臣、满腹经纶的文人形象。然而他并不聪颖,考了七次才考中秀才,还是倒数第二名,正是他身上坚持不懈的精神助推他成为一代名臣,在历史上画上浓重的一笔。新时代的青年也应把曾国藩坚持用功的精神运用到学习中,“仰观坚持之重,俯察青春之行”,用坚持助推青春成长。
坚持是“不忘初心,穷且益坚”的信念。
司马迁在《报任安书》中说:“盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》……”这些贤者在艰难困苦中忍受身体与精神上的双重痛苦,在黑暗中勇敢坚持,实现“立功、立德、立言”的宏愿。近代五四风云,一群爱国学生走上街头“誓死力争,内除国贼,外争主权。”在内外反动势力的压迫下,他们不认输,坚持据理力争,最终赢得这场历史性革命运动的胜利。我们青年学生也要学习这种面对失败不言弃的精神。让我们坚持“不忘初心,穷且益坚”的信念。唯有坚持方能成功,唯有坚持方能成仁。
坚持是“驽马十驾,功在不舍”的精神。
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,坚持是“驽马十驾,功在不舍”的精神。现实生活中常存在这种现象:部分同学嘲笑那些天资不够聪颖,但又坚持学习的人。蜗牛虽慢,但他一步一步往前爬,吃到甜美的葡萄,用行动回击了嘲讽的黄鹂鸟。曾国藩曾说:“用功譬若掘井,与其多凿数井,不如坚持凿一井以见底。”青春的你我,应学习他的坚持精神,学习“驽马十驾,功在不舍”的坚持精神,用汗水与努力换取甜蜜的成果。
坚持是“艰难磨砺,始得玉成”的力量。
习总书记在新年贺词中说:“艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。”青春之我,创青春之社会,青春之国家,青春之民族。学习中华名人的良好美德,把坚持之精神内化于心,外化于行。讲好青春成长故事,走好我们这一代人的长征路,正需要用磨砺铸就内心,用坚持擦亮锋芒。
坚持是不忘初心,穷且益坚的信念;坚持是驽马十驾,功在不舍的精神;坚持是经过磨练,始得玉成的力量。“仰观坚持之重”,成大事者不唯有超世之材,亦必有坚韧不拔之志。“俯察青春之行”,成长之路,以中华名人为典范,以坚持之光,照亮前行之路!
中华名人与青春成长作文2
曾国藩为自己定下了“立德、立功、立言”的理想,他虽不聪颖,七次才考中秀才,但他却用毕生的努力实现了他的最高理想。他的成功源于他的理想,他的努力,他的坚持,他的敬畏,他的自律与节俭。作为新时代的高中生,我们要秉持“见贤思齐,用奋斗为青春喝彩”的信念,拼搏出属于中华儿女应有的风采。
见贤思齐,学习他的“有志者立长志”的人生信念。
古之贤者皆有以天下为己任的人生信念,并为之付出毕生的努力。“天不生仲尼,万古如长夜。”孔子把仁作为立身之本,一生致力于儒家思想的推广,他的仁政思想穿越历史的天空,成为照耀中华乃至世界的万古长灯。孔子的成功,源于他“有志者立长志”的人生信念。作为青春的我们,也要树立一个远大的理想,成为复兴中国梦的栋梁!要为“中华之崛起而读书”!
见贤思齐,学习他的“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”的坚持。
“青春是用来奋斗的”,这是习主席对我们的谆谆教诲;“曾国藩七次才中秀才”,这是曾国藩奋斗的坚持;“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,这是勾践的奋斗与坚持。奋斗的道路充满荆棘,但我们不要轻言放弃,我坚信“只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响”。坚持吧,只有坚持才能创造属于自己的奇迹!
见贤思齐,学习他的“严于律己”的担当精神。
身为朝廷的大员的曾国藩,没有因为身份的高贵而骄傲。他严于律己,敬畏天命,敬畏人言,敬畏君父,饮食起居与寒士无异。作文www.isanxia.com他作为大清中兴名臣,想力挽狂澜,严苛要求自己,做天下学子的榜样,他的担当精神可以成为世代楷模。青春的我们更要严于律己,要有为中华民族的伟大复兴而奋斗的担当精神,做新时代的弄潮儿。
见贤思齐,我会拥有伟大的梦想;见贤思齐,我会创造属于自己的辉煌;见贤思齐,我会严于律己,做勇敢的后浪!
见贤思齐,用奋斗为青春喝彩,期待有一天祖国实现复兴梦,我能自豪的说“功成不必在我,功成必定有我”!
中华名人与青春成长作文3
《生于忧患,死于安乐》中有这样一段话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身……”曾国藩虽身为清朝朝廷大臣,官员却每餐只有一个菜,嘴上挂的总是不忘艰难生活,这无不使人深刻地体会到忧患,对于我们人生的发展有着重大的意义。
忧患可以明确志向,志向乃大器所成之因。
观古今中外之伟人,心中无不充满大志,项羽生于乱世,民不聊生的楚国使他揭竿而起,志向直指皇朝。欧阳修与苏轼可谓是北宋文坛耀眼的双星。北宋初期的文坛,流行骈文,文风奢靡,辞藻华丽,一片靡靡之音。文人进行科举考试,写散文重点基本上已经不在其内容,反而更重视文采。怀着对这种文风的忧患,欧阳修、苏轼开创诗文革新运动,携手铸造了北宋文学的辉煌。忧患则思变,忧患则明志引领古今青年成大器。
忧患可以磨砺毅力,毅力乃大器所成之需。
在忧患之中仅有志向是不够的,要在艰苦的困境之中成就伟业,还需要过人的毅力。春秋战国时期,战败的越王被迫在吴国奴役,历尽苦难。回国后的他不忘忧患,每日命将士提醒自己,并卧草薪、尝苦胆,最终打败吴国并称霸主。忧患磨砺了越王坚韧的毅力使其终成大器。匡衡凿壁,借光发奋读书,一举考中摆脱困境,宋濂自幼好学,家贫无书,借之于有书人家,日夜抄读。终被明开国皇帝誉为“开国文臣之首”无不见忧患使人终成大器。浇灭我们青年半途而废的念头,磨砺毅力勇往直前。
忧患可以使人自省,自省大器所成之要。
有所成就,并不意味着放松,否则便可能再度失败,因此,我们仍需忧患,正如老舍那样,虽已著多部书籍,却仍能每月每日坚持写作的习惯,未得仅是忧患中自省,反观胜利后的吴王,终日在玩乐之中,不朝政因而取得败绩,忧患可使人自省,不失大器。
由此观之,作为青少年的我们,每当身处困境时,不应悲叹“人生不易,命途多舛”而且应把握当下,充分利用忧患所带给我们的财富去成就我们的大器,谱写我们灿烂的明天。
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