有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】

大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】一

《水浒传》这本书大家应该并不陌生。《水浒传》在许多古曲文学中鹤立鸡群，显得非常出众。它与其它三大名著合并为四大名著中的员。作者是元末明初的施耐庵。作者呕心沥血，花了许多年的时间才完成这一部著作。

《水浒传》里的许多故事，想必大家都铭记在心吧，比如：三打祝家庄、武松打虎、倒拔垂杨柳、拳打镇关西……《水浒传》里一直围绕着一个中心思想“官都把民众们逼得要谋友的程度”来写的。

施耐庵用笔把人物刻画得栩栩如生，每一个人的性格也不例外。不愧是中国古曲文学中的佼佼者。施耐庵还把打斗写得非常热烈，令读者看完了还想看。作者在第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎中，把武松、店家、老虎的动作写得可以让读者感觉身临其境的境界。不只有这一回描写的好，别的也豪不逊色，如：一丈青捉矮脚虎、林冲棒打洪教头等等。

《水浒传》反映了宋王朝的腐败，社会黑暗而又混乱，宋微宗不用好人才，而用贪官高俅、童贯等。讽刺了封建社会。不愧是四大名著之一啊!

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】二

《悲惨世界》是一篇饱含人性但也蕴含着社会残忍的文章。冉阿让仅仅打碎了一块玻璃偷了一块面包便判了五年牢狱，又因别人制造的“机会”多坐了十四年牢。或许他是有罪的，但他的初衷是拯救他姐姐七个孩子，但是因为这种社会的黑暗，导致一个本就在绝望边缘的家庭走向毁灭。

而冉阿让也是幸运的，他碰到了米里哀先生，一个正直而伟大的神父引他走向光明之路，使冉阿让在许多艰难抉择前选择牺牲自己而保护那些无辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀，珂赛特，马吕斯等等一些饱受社会黑暗残迫的人。但自己的内心中也却闪过无数挣扎，他肯为自己的自私作斗争，在当时法国那段黑暗的时代漩流中没有选择与别人一样自甘堕落。他把自己全部奉献给了社会，尽自己最大的能力保护人民。所以尽管他曾经是苦役犯，但他仍然是值得我们敬佩的!

悲惨世界，因为社会是灰暗的，在黑暗之中，人性的丑陋暴露无遗，也只有在这样的黑暗中，正直向善的人犹如希望之光一点一点迎接着黎明!

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】三

人生就是在无数次的开场与散场中缓缓进行，随着时间一点点的流逝，很多事情也都已经随风飘散，很多东西也再找不回当年的感觉。而我的童年，也在这场时间盛宴中慢慢消逝，我再也找不回当年的无忧无虑，再也没有了当年的天真与快乐了。

在我的印象中，我的童年似乎就干过两件事情，一是挖“勾勾草”的果实吃，二是斗“勾勾草”。虽然在我的印象里只剩下这两个画面，但这两个画面，这两个看似幼稚无比的行为却伴随了我整个童年。

当时的我还不知道所谓的“勾勾草”还有果实之说，我只知道“勾勾草”是一个斗技的好东西，也是一个考验人品的好方法。

当年的我总是在闲暇之余跑到楼下，一头栽到那一片绿丛中，就为了寻找那强壮有力且结实无比的“勾勾草”。每次当我选好比赛的勾勾草时，我总是小心翼翼的将它的外茎剥下，生怕一不小心就把我的“第一名”给断送了。剥好的勾勾草就好像顶着一个大头一样，底下长长的细丝显得格外不搭，但也就是这看似细长的白线，却有着惊人的拉力。

两根细线交织在一起，似乎从一开始就铁定心了自己要当王者，我们彼此向着反方向拉扯，它们也缠绕交织的更加紧密，就在一次又一次的拉扯下，终于有一方低下了头，而胜者则是带着它的王者继续着下一轮的比拼。我们就这样反反复复，不厌其烦的重复着同一个动作，却丝毫不会感到无趣。只是现在，我再也找不到当年的感觉，再也没有了当年的快乐，当年的无忧了。

我们还喜欢将“勾勾草”的果实挖出来洗洗吃了，那也是当年我们的一大乐趣。但不是所有人的运气都能那么好的，并不是所有“勾勾草”下都蕴藏了那仅有纽扣大小的果实的。于是我们开始地毯式搜索，势必要第一个找寻到果实，且势必要找到足够的量。我只记得那个时候，我们的笑声很欢快，很爽朗，从中只有幼时的天真与找寻的欢乐，而不是如今的强颜欢笑。

搜寻完毕后便开始我们的“试吃”之旅，因为找寻的量不多，所以我们也就没有多吃，但每次当我们将果实放入嘴里的那一刹那，我们都会不约而同的朝对方微笑起来。或许是因为这是我们彼此共同搜寻的结果，又或者是当年的我们天真的共鸣，亦或者是那属于我们的友谊之结在彼此心头逐渐牢固，不论怎样，那时的我们都是快乐，都是天真的。而这些，现在再也没有了，再也找不到了，而我的童年，再也回不去了。

人生就像是一段跌跌撞撞的旅行，当我们度过了那个懵懂的，天真的，总是四处碰壁的童年，我们就已经渐渐长大了，而我们的童年，也回不去了。我很怀念那段时期，但我也知道过去的终究过去了，再去追忆也没有什么用了，与其追忆过去，不如展望未来，千万不要让我们沉迷在过去的时光里，而错过了未来的大好时光。童年，很美，我的未来，将会更美。既然再也没有童年的那份天真快乐，那么我不如选择拥有未来的自信与自豪。

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】四

有一个地方，一直都在旅途中，在风景里，有一个擦肩，有一场邂逅，总以为；只要遇见了，就不会离开。有一个人，真心爱过了，爱的那般心疼，那般牵挂于心。总以为，只要付出了我所有的真心，总会换回在乎，那么一点点的安慰即可。突然有一天，远走了，离开了，一辈子都不想再去提起，提起那段悲伤的存在。总以为忘记很容易，而却要用一辈子。那些刻骨铭心，那些撕心肺裂，那一段倾尽所有的感情，住在了心里的房牢。告别在生活的回忆中，忆起；心碎，明明知道是错过了，却还有在心里留着一个位置。

有时候；很想去一个城市，是因为想念那里的人。有一刻；但又一次不愿意提起时，只是因为心里的那份伤，深深的触动了心里的那片疼。我原本以为，回忆，让时间可以淡忘，然、越延越深。其实；我知道文字可以一直都懂我，懂我全部的心情，因为；我爱文字，我无比的挚爱文字，我喜爱文字的那种古朴，那种简述撰写的情感对话，我爱文字里，无人知晓的倾诉，我更喜爱那一笺浓墨淡淡写下的悲伤。如岁月之河漫漫流逝，如时间之歌轻轻吟唱。是否；悲伤曾也有过岁月的样子，走向了只有快乐的终点？

那些年；我们都有一个梦，曾为心中的那份梦，执着过，有过心酸和痛楚。那些年；我们心中都有一份无人知晓的情感，爱过一个人胜似爱自己。总以那样，所有的一切都值得，很多年后，当再一次，在记忆翻卷时，才发现，那时候，那些停驻在回忆的故事，是那么的可笑和幼稚，那么一段幸福的曾经，早已在记忆的颜色里，在时间的变迁里，枯黄如落叶，从前，曾经，一直都后来的后来，我们都懂了，总有一段悲伤，不愿意再提起。

时间是梦里的轻歌，携着往事的深沉，穿梭在繁华过的心海，流出了眼泪的河流。寂夜里的声音，是悲伤划落的心碎，我们总是时常想起，往事里的回忆，活着；好像从来没有为自己真正的活过一会，一直学着照顾别人，而却忘记了心疼自己，一直努力的拼命，却越来离自己的梦想越远。时间；可以教会人很多东西，告诉我们，被伤过，也被爱过，只是错过了很多，幸福过的曾经忧伤了未来。如果；在沧海的那头，没有了等待，就停下来，别再飞了，就算飞过沧海，也不会找不到想要的答案。

人生，抓住竟有的年华，为自己的梦想而活，没有什么让我们把自己一直活在回忆的深渊，背对时光的道路，在悲伤里消沉，在回忆里绝望，有人说；别做无谓的牺牲，别执着不值得的梦，别再爱不在乎自己的人，给自己，给他人，学会放生。记住生活的前方，太多美好，依旧在等着你。喧嚣现实里的浮华，往往会诱惑我们的内心，让生命的意义，失去了天上给予我们的价值。让清幽在内心的那份淡定胸怀，做我们想做的事，努力完成一生的梦想。

你不坚强，永远没有人看见你的脆弱，就算再悲伤，谁都不会知道你内心的伤痕都低有多深。悲伤里的人，或许都有一个故事，而你的故事，无论是美好还是凄惨，都会被岁月湮灭，被时间珍藏，把自己活在前方，时光不会为谁而倒流，轮回不可能因为你的悲伤，而再次重反。生命的路，波澜起伏，我们要有惊风破浪的毅力，争做时间的强者，命运的前方，竟有多少光明，即使未知，也要去探究。悲伤只是一时的作祟，为何活没有任何价值观念的情感里，纠缠不休。

有一种悲伤，不愿再提起，不愿意在和任何人分享，那些孤单过的寂寞，那些流过心海的泪儿，那些时间里缱绻的色彩，那些在时光的转角处说出的再见，直到后来的故事里；再也没有了再见，而是再不见。伤过的心，碎过了繁华，走过的熟悉，陌生了缘分，太多无法回首的从前，在枯萎的脑海中，在时间里的，在很多次，我很怕别人问我……很多次；我很怕听到从前，因为悲伤，不愿提起，不愿再让记忆的根弦，触动心伤。曾感伤过所有的年华，等待了无数的岁月，泪湿了全部的故事，再也不愿再提起，那么一段悲伤。

有一首歌，陶醉过自己全部的心情，好像那一刻，只为那个人，起伏思念。有一种梦，残缺了很多美好，在岁月中落寞，在时间中无情，让我们懂得了时间是世上最无情的东西，把再深的感情，恩义，情愫，都会因天涯远隔岁月流失而渐渐淡去。这不是世事炎凉，也不是人情淡薄，而是因彼此的喜怒哀乐不能共享，岁月之风和时光之手淡化了心中的你我。所以请记住，再熟的路若不行走也会陌生，再深的情如不呵护也会如烟而逝。缘起缘灭，沧海桑田，这世间；只是世事皆无常。

总有一段路，一直都是一个人，就算不勇敢，也不能有脆弱，因为还要走的更远，即使不能回头，也要华丽的走完。或许；在那么多的悲伤和孤单里，会感到无尽的绝望，好像这个世界，早与自己，划清割线，是否脆弱要注定坚强？是否绝望注定希望？光阴斑驳，时光流逝，那些无言以对的沉默，在无声的结局里，慢慢地习惯了一个人，一个人学会了接受。懂、是岁月的无情，带走了缭绕的疼痛，悲伤陪着满目苍凉的孤单，渐行渐远，成为岁月的奴，伤感的墓。

浮世清欢，细水长流，所有的伤痕和欢乐，都是岁月里一晃而过的风景。或许；在记忆的碎梦里，只要折断了飞翔的翅膀，故事才会安静，悲伤就不会继续蔓延。时间把一切恍惚疏离，那些爱恨交加的情节，注定成为一段难言的过往，不能想起，不愿提起。时常对着远处不知名的天际，仰望头低上的天空，总觉得，自己的内心，为何有诉不尽的苦恼？忧伤有时候是走过心间的一缕清香，有时候是纸张上起舞，翩翩舞动的愁欢，无论如何找不到将要快乐的理由。

行一程山水，静看似水流年，许许多多飘落在季节枝头的眷恋，是那年风吹过的秋天，或许是留下了太多幸福过的画面，让悲伤的眼眸，凝聚在冰封的情感中，穿越了紧固的心门。其实；很多冥冥之中注定好的相逢，在悲伤的日子里，成为最不想掀起的一帘忧伤，如烟如故，如梦如初，无论任思绪如何渲染，都不敢忆起流年中的几经伤痛，如同一份眷恋，珍藏了好久，终会成为心碎的薄凉，步履着岁月流逝的河流，幻化成了永远无法交织的孤独和寂寞，在一瞬间的璀璨里，成为过往云烟，再也不愿提起的一段悲伤。

浅笑离愁，婉转牵绊，就好像悲伤这场盛宴，曾在无数的执念中，写满了太多的泪痕，在流年荒芜的画里，一笑而过，那些缘深缘浅终将缘来缘去，彻悟了思情的逐情，世间并没有天长地久，地老天荒，那些曾一段华丽的对望，是悲伤里浅笑的云卷云舒，花开花落。或许人生就是这样，有些悲伤，假装不去想，就会淡忘。一段时光，一个片段，一段悲伤，一段无言，共谱着生命的年华，在沉静中释然了一份懂得。光阴荏苒的瞬间，又是一个秋风四起，枫叶飘零的季节，悲伤又能奈我如何？漫漫人生长路，总有一段无言的悲伤，不再提起。

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】五

假期里，我读了《水浒传》这部书。该书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人陷害的英雄故事。虽然我不能完全理解当时的社会背景和他们的所作所为，但是我却被这一百零八个好汉深深打动。

在这一百单八将中，我最喜欢的人物当属李逵。我认为他做到了“孝义两全”。当宋江把自己的老父亲接到梁山时，李逵失声痛苦，说自己也想把自己的老母亲接来以尽孝道。宋江说可以，但必须依他三件事：第一，不许带板斧；第二，不许惹是生非；第三，把酒戒掉。我们了解李逵，以他的性格很难做到这三点，可是为了接老母亲，他还是坚持做到了。虽然他的母亲在半路上遭遇了不测，可李逵所做的还是可以体现出他是一个孝子。另外，我还特别佩服李逵的忠义，他性格直爽，一生追随宋江，称他为大哥，即使对招安心怀不满，在生命的最后关头仍说：“我李逵就算是到了地府也要做哥哥身边的小鬼。”可见他的忠义之情绝不亚于关羽对刘备的忠诚。

在这一百单八将中，我最佩服的人是“智多星”吴用。吴用谦虚谨慎、足智多谋，智取生辰纲、大破连环马、三打祝家庄……都是他的主意，可以说没有他就没有梁山好汉的壮举。我还喜欢武松的高超武艺，柴进的仗义疏财，鲁达的嫉恶如仇……我想假如他们出生在抗日战争时期，肯定个个都会奔赴战场，奋勇杀敌，难保不会成为将军元帅？因为在他们的身上无不体现出“忠和义”的精神。这种精神就是在当今社会也值得大力提倡。例如：全心全意为人民服务的雷锋，在抗击“非典”中舍生取义的白衣天使叶欣，在汶川地震中用身躯挽救学生的教师谭千秋……这些人都用自己的生命，诠释了何为忠义。他们用自己的行动延续了炎黄子孙的大义，他们创造了是中国历史上挥之不去的光辉。

《水浒传》真的让我受益匪浅，我敬佩一百单八将的为人；敬佩他们的武功；敬佩他们的英雄气概。我从他们身上明白了忠与义，学到了很多做人、做事的道理。

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】六

学习了《伤仲永》这篇文言文，我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀，无限的遗憾。

仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户，他5岁那年突然让父亲给他准备书具，随即写了四句诗并自己题上名字，“自是指物做诗立就”，从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图，从此不让他去上学。结果可想而知，仲永的才华全部消失，成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位着名的诗人。

从方仲永成长情况来看，我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要！天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人，那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习，争取成为一个有用的人。平时我认为自己上学天天骑自行车去学校，好辛苦，好累呀。但我读了《伤仲永》这篇文言文后，我才知道学习是多么重要！比起他来，我可幸福多了，我们真得要珍惜这么好的时光，刻苦学习，不让仲永的悲剧再发生。

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】七

我是一片云，一片自由自在桀骜不羁的云。我从来没有流过眼泪，也不想流泪。

一天，我见到了上帝，上帝问我你流过怎样的眼泪，为谁而流?我想都没想，于是不屑的说：“我就没流过眼泪，更别提为谁而流。而且，我也不可能流泪。”上帝听了很不高兴，说“早晚你会体验到的”于是他派我到凡间游荡，并且施了法术使我没有眼泪。

我来到一个国家的上空，看到下面有一团火光在游动，原来是奥运圣火的传递，这时只见一个人从人群中冲了进去，想从传递者手中夺过火炬，可不曾想，那个火炬手坐在轮椅上，拼命地保护手中的圣火。看到这里，我很是不解，为什么她会那样拼命地保护火炬呢?

我又飘啊飘，来到一个绿油油的山地上空。我看到汶川发生了地震，幢幢房子接二连三的倒下，压倒一个接一个的人，我嘲笑他们是多么的渺小，跟大自然比起来，他们的力量是多么的微弱。

过了一会，我看到一个白点在废墟上穿梭，两个，三个，越来越多。接着，蓝的，绿的，黄的，黑的构成一幅美丽的花卷。

“孩子，如果你还活着，请你记住，妈妈永远爱你”，一个在废墟下的母亲对他的孩子发的最后一条短信。当我听到人们在读这句话的时候，我的鼻子酸酸的。

我还看到，一个刚从废墟中被救出的少年，躺在担架上，缓缓的`举起右手，向前来营救的战士敬礼。

看到这里，我知道我错了，这世上有一种东西叫做责任，有一种东西叫做爱。而我从来没有体会过，更不谈拥有了。

爱能融化冰雪，责任使人共担风雨;爱可以给人生存下去的希望，责任使人坚持不懈。

我哭了，哭的那么伤心，那么愧疚，可是我这才发现，我没有眼泪，一滴也没有。

于是我去恳求上帝，希望上帝可以让我重新拥有眼泪。上帝答应了我，但是他让我变作一块修建灾区的砖，我同意了。

很荣幸，我这块砖被用来建灾区最高的楼。这样我可以看着这充满爱和责任的地方，关注着充满爱和责任的人和事。

我经常流泪，并不是懦弱，而是感动。

有欢笑有感动也有泪水有悲伤的作文【范文8篇】八

《水浒传》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，是古代文人留给我们的一笔丰富的文学遗产。这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间，宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩，在民间广泛流传至今。

这部名著整体上可分为两大部分。前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起”替天行道“大旗，接受招安，东征西讨，最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾，深刻地揭露了统治集团的罪恶，大胆地歌颂了造反的英雄，艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律，这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。

纵观全部，本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。《水浒传》中的”义“虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊，但主要还是表现了下层，群众为了维护自身的利益而团结一致，戮力相助，进而”济困扶危，杀富济贫“，在一定程度上具有反封建的意义。至于”忠“，虽然也有忠于梁山事业的内涵，但主要还是指忠于封建君王。且”忠“与”义“之间，忠又处于主导地位。

小说中的主人公宋江就是”一生忠义“的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在”忠义“思想指导下，坚持了一条”只反贪官，不反皇帝“的道路，所谓”身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图“，最后领导义军归顺了朝庭，去打”不‘替天行道’的强盗“，并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明”自古权奸害忠良，不容忠义立家帮“，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。

《水浒传 》是一部政治性很强的小说。但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说，不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争，而在很大程度上是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。《水浒传》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他们有的能空手打虎，有的能倒拔杨柳，并且还杀贪官污吏，抵千军万马，一往无前。他们智取生辰纲，三打祝家庄，有勇有谋，出奇制胜，其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物，不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，”任天而行，率性而动“，保存了一颗与封建理学相对立的”绝假纯真“的童心，更为广大群众所喜爱。

《水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质，没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍，只是着力刻画了一群代表性人物。人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质，看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。

”逼上梁山“是群众形容梁山好汉落草原因的谚语，其实上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的当推林冲。林冲是八十万禁军教头，不是城市贫民，更不是农民。由于高衙内企图霸占他的妻子，设计陷害，使他成了囚犯被发配沧州，而后又火烧草料场要置他于死地，”闪得他有家难奔，有国难投“，为了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因，而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象，同一阶层内部也可以大量发生，打不上什么阶级烙印。那情况与高俅逼走王进一样，是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。

与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。他因失陷花石纲而丢官。如果他要参加起义，正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。可是他累遭挫折，仍一心想搏得一个封妻荫子。杀牛二事件使他被发配到大名府，而他又甘心为梁中书送赃礼效劳，直到生辰纲丢了，才不得不以到二龙山落草转入梁山。而这也和揭竿起义的农民革命不相干。

鲁智深也是军官，在提辖任上因仗义救人，三拳打死郑屠，官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身，流荡江湖而落草。他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关，倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因，称之为”聚义“。那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向，这个意向在小说中压倒一切。

使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲，这也是江湖上通行的夺取”不义之财“的侠义行为。刘唐的报信，阮氏三雄的撞筹，公孙胜的奔来参加都是冲着”义“字来的。晁盖的身份是当保正的庄主，从江湖上的角度可称得上是”开明地方“;吴用是教书先生，可称乡村贫民;公孙胜是道士，刘、唐、白胜是无业游民，只有阮氏三雄是渔民，可排得上是农民，而且受官腐的捐税勒索。但他们所向往的只是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的快乐生活，入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。官兵来捕捉的战争中他们还唱着”忠心报答“赵官家”，哪有反王权的气息!《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气，只有李逵的哥哥还像个农民，偏偏他正是反对李逵落草的。

《水浒传》中的地主，晁盖不必说，史进的父亲史太公，桃花庄的刘太公，宋江的父亲宋太公，孔明、孔亮的父亲孔太公，穆弘、穆春的父亲穆太公，等等，无论从肖像描写还是从性格描写，都是仁善之辈。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象，而好坏则是以与梁山好汉的关系，即以“义”来划线的。小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头，作者的标准是义与不义，而不是以地主与农民的对立的关系为准的。

宋江是地主出身的县吏，和江湖好汉结交，仗义疏财出了名，他因通风报信救了晁盖一伙，杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃，累遭动难，都是梁山好汉仗义营救脱的险，而他仍不肯落草，后因江洲一线，事情闹砸了才上山，终于当上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙，青洲三山，饮马川一伙等等，也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的，连降将呼延灼，关胜也尽是悉于宋江“义气深重”上的山，只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成，才逼他上绝路，营救出来后，感于恩义入伙的。情况虽不同，题目都是一个：江湖义气。

招安以前的历次战争也无不为了“义”。燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江，大闹江洲也是为了救宋江，三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱，打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发)，三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮，打华洲是为了救鲁智深和史进，打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波)，打曾头市是为晁盖报仇，打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平，为了免伤义气以攻城为卜，打泰安洲是为了策应燕青，闹东京虽算不上战争，也兴师动众，大费周张，只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。

梁山泊打的旗号是“替天行道”，简单点说也就是为人间打抱不平。黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事，由“义”来伸理，来诛残除暴，这就是“替天行道”的确切含义。“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法，是更冠冕的名称。

招安以后虽然称“义”作“忠”，帮朝廷去打别的强盗了，对打击的对象来说可以说很“不义”了，但宋江一伙仍然讲着义气，俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体，但这时比起占据山寨的时候来，味道已大不相同，似乎有了点缺陷，这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。

总之，《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景，不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况，而且更反映了人民力量的伟大，使得这部长篇巨著有着更为深远地历史和现实意义。