忘川水【通用7篇】

大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的忘川水【通用7篇】，希望对大家有所帮助。

忘川水【通用7篇】一

我的老家水川的乡村公路，是一条大致和黄河平行、横贯东西的道路。这条道路铭刻着我少时的记忆，记录着我壮年的遗憾，交织着我的喜悦;它从一个角落反映了我们的国家从贫穷落后到繁荣富强的发展历史。

在我少时的记忆里，上世纪六十年代的水川，虽说是黄河岸上的一块富庶之地，但上湾三村人要去镇上只有一条傍河小路，河水一涨，就无路可走了。下弯四村听老人们说上世纪六十年代之前也只有一条大车开不过去，仅供肩挑驴驮通行的狭隘曲折的道路。到上世纪七十年代，上湾三村人从傍河的红胶泥山体开辟了一条挂在半山腰的约二三里长的公路，那段道路被人们称为“红湾”。红湾的外侧是很深的河谷，汹涌的黄河擦壁流淌;里侧是光秃秃耸入云天的崇山峻岭。那个时候，人们要去莺鸽湾必须经过乱石挡道的庙儿沟口，再走上一段“之”字形的陡坡，就到了半山腰的“红湾”。距莺鸽湾二三里路的大峡到上世纪八十年代都还没有通车，只有一条缠绕在山腰的像一个大写S的曲径石道连接着一段河边小路。从莺鸽湾进入关家沟的路则是从一沟乱石中间搬走大石头挪腾开的一条小道，只供人们步行，骑自行车走这条路能把人颠簸得从车子上栽下来。在水川中段还有一个叫“中坪子”的村子。上世纪八十年代前人们去这个地方要从一个谷口进入，经过一段土壁对峙，道窄坡长的深沟。

上世纪八十年代末，我在水川东头一所独立初中担任校长，每天都要骑着自行车在家和学校之间往返一趟。那时的乡间道路坑坑洼洼坎坷不平，每个单程我都要上两条大坡，越一条大沟，拐一个大弯。有的路段浮土很厚，一进校门和家门，车子和人都披一身尘土。一遇雨天，有些低洼的路段盛满了水，积水淹没了自行车的轮胎，人骑着车子在很深的水中行走。有些路段简直就是沼泽和泥坑，车子负载着一百多斤重的人，轮胎就陷进稀泥里了。那个时候，我常想，何时才能修一条水泥路，给人们的出行带来方便。

在上世纪九十年代之前，从水川到白银的公路也往往被山洪冲毁，几年间不能通车。而为了保证这条路的通畅，有一年全乡教师集中在华皮川村喇庙咀的那个大转弯劈山修路，从大年初一直到正月初七。尽管如此，那条从水川经大坪绕道聂窑沟的土路仍然是坑坑洼洼，坎坎坷坷;凸出的路桥，低洼的深坑，没有桥面的延长了两边坡度的过路水渠一路不知有多少。那个时候，刚包产到户的大川渡、顾家善的菜农生产的蔬菜就要经这条路送往白银。一次，我坐车从水川去白银，一路上我看到前面一辆满载青笋的手扶拖拉机在经过一个大坑时几乎跳了起来，继而几捆青笋摔到马路上，挣断捆绳的青笋被摔得断臂折腿。而一辆满载西瓜的农用车走得稍微快了点儿，一路摔下车的西瓜满路开花。

上世纪九十年代初，水川人尤其是水川上湾人沾了国家西部大开发的光，几乎与三峡工程同时，大峡水电站也开工建设，从此，白银到水川的公路变成了水泥路。一条通过“中坪子”，穿过“狼家沟”“庙儿沟”隧道直达大峡的公路修通了，昔日水川最偏僻的几个村社反倒成了交通最便捷的地方。记得道路竣工欢庆通车的那天，我和教育局几个同事也乘车体验新路，却找不见了去“中坪子”的那条峡谷，而“中坪子”这个在我的心目中与外面的世界隔绝的地方，却背靠雷祖山，面朝公路，屋舍俨然。前年我去水川最东头的五柳村，多年没有走过这条大致与黄河平行的道路了，竟是如此的平坦宽敞。我望着车窗外，脑子里搜寻着马路两边原来的景致，沿途的景物旧貌换新颜。那道陡坡变得平缓了，原来人们骑自行车下了坡再推着车子上坡的那条沟到哪里去了?我还没有反应过来，车子已经到了华皮川。我欣赏马路南侧排列整齐的小二层民宅的余味还未尽，忽又被眼前气势恢宏，腾空飘逸的足有二里路的东来北上的环形路桥惊诧了!那线条、那气韵，简直就是张旭的草书!就连白银城区北大门的立交桥也没有如此的气派，如此的壮观!从五柳村聂窑沟返回白银的路上，我坐在车子里，观望着沿路的风景，竟然感觉车子走得过快，不知不觉就看到了白银城边儿上电厂高炉、高楼大厦。

去年8月，我去水川湿地公园、乌金峡国学院、文化园，回白银取道顺安村到大坪的那条公路，又得知水川镇蒋家湾四个村的村民上白银不再绕道金沟口就有就近便捷的两条路。蓦然间，我感到从水川到白银的道路就像是棋盘，四通八达。

忘川水【通用7篇】二

金秋十月，和煦的阳光洗礼着大地。回归故土，重逢故人，顿时感到无比的亲切和温暖。那些日子，我们一家三口不仅回到了我的老家，还游玩了当地有名的旅游风景区——山沟沟。

这天，晨雾还没有散尽，我们便踏上去山沟沟的旅程了。汽车在盘山公路上缓缓的行驶，两旁的山笔直的向云中伸展着。苍黑色的岩石，威峰兀立，怪石嶙峋，有的棱角分明，有的浑圆似球。抬头看时，那岩石好像一不小心就会掉下来，砸在自己的头上。我坐在车里，盯着车窗外咫尺的“悬崖峭壁”，心里有些不安，还默默地念道：“车呀，开快一点呀！”可车非但没有加快速度，反而越来越慢了，缓慢的令人着急。就这样七拐八绕，我们已经来到半山腰了，面对着无限的大好风光，我们不再着急了，相反，我们还观赏起这些陡峭的山石来。

看，那块岩石层次分明，一定是“页石”。那块青里透红，没有固定的形状，看起来十分坚固，一定是“花岗岩”。那一堆岩石中间还钻出了一棵小树，尽管七扭八歪，但葱翠苍绿，生机勃勃。

我们正一路看着，赞叹着，不觉车子已经拐过一道山弯，停进了停车场（其实是农家小院）。“山沟沟到喽，山沟沟到喽！”车子里响起了我的欢呼。此时此刻我们的心情豁然开朗，带好了自己的行李，径直向山沟沟出发。

这是一个幽静的景区，来到山脚下，只见山下流水潺潺，气候宜人，仿佛进入了仙境。小鸟欢唱着，桥下的溪水拍打着溪石欢奏着，一群群美丽的蝴蝶飞舞着，他们似乎在谱写着大自然的美妙乐章。好一派生机蓬勃的景象！

前面是一片竹林，一眼望去，好像永无止境。丛林深处，薄雾迷蒙。湿漉漉的竹叶上滴着晶莹的露珠，显得格外清幽，我们小心的行进在竹径上一边观赏着风景，一边倾听着流水的歌声，倾听着大自然的心跳。

大自然的魅力把我们吸引到了山顶。这里有一片大湖，湖水很深，却是碧绿碧绿的，到了湖底，便呈现出墨绿的颜色来，像是蕴藏着无垠的绿。这时，太阳升起来了，整个景区的景色尽收眼底。朝阳洒落在湖面上，点点金光，扑朔迷离。微风偶尔吹过湖面泛起层层涟漪，水面偶尔泛起大水花，那是鱼儿在嬉戏，游人在玩耍。来到湖边，捧一捧那绿色的水，却分明是透明无色的，放回湖中去,又成了绿色。噢，原来绿的根源在湖里，离开了湖水，依旧是平常的水。我用手拨动着无垠的绿，心里若有所思。

“天公作美”，一会儿，太阳又隐入云层，天上竟淅淅沥沥的下起了毛毛细雨，无声的小雨落在山上，溪涧上和湖上。细雨，如丝如线，如烟如雾，在山涧渐渐地飘散开去，远处，连绵的群山和山上那一间间的茅屋，都笼罩在朦胧的的烟雾之中。这时，只有我们，在烟雾中穿行，欣赏这一幅美丽的图画。

金色的阳光衬托着金色的秋天，金色的秋天抚育着我们金色的心情。望着远处的山，眼前的水，我的心似乎早已留在了家乡的那片土地，留在了我童年的摇篮里。

忘川水【通用7篇】三

什么是宽容？

宽容就是包容一切难以包容之事。

宽容就是紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

曾经我还不明白宽容是什么，觉得宽容是一个很抽象的词语，它无法形容。但渐渐的，我在生活中找到了答案:就比如别人不小心间我们的没关系；大家的误解我们一笑了之；不好的流言谩骂，我们将它忘却……这些都是宽容。

在生活中，与人发生矛盾是难以避免的。就好比如清朝康熙年间。桐城人张英在京城当官。邻居是桐城另一户大人家叶府。两家因院墙发生纠纷，张老夫人便修书一封告知张英。他知道了以后便回信:“千里家书只为墙，让人三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。“于是张家便后退三尺筑墙。叶府深受感动，便也后退三尺。从此张叶两家友谊交好。那两府都让出的三尺，便是当今闻名的六尺巷。

宽容两字容易写，可会懂的人不多，海纳百川，没有一丝抱怨。那么人又何必斤斤计较。若张英紧咬着这院墙不放，定要让叶家退后三尺的话，结果除了两败俱伤还有什么呢?所以张英是明智的，因为他懂得宽容忍让。

宽容是冬天里的一杯热奶茶，入口温和，却能全身心暖和起来；宽容是夏天里的一杯冰水，解去心中的燥热，清凉舒爽；宽容是一朵道德之花，为他人留下缕缕芳香，不求回报；宽容是根根青草，以野火烧不尽的姿态去包容假丑恶之事；宽容是一首人生的诗，是否可以做到，就在于自己的胸怀。

“将军额头跑得马，宰相肚里能撑船”这句俗语就是宽容最好的概括。在遇到对你不利的事情上，不妨用这种心态去想想。最高贵的复仇是宽容，雨果先生说过的这句话无疑是宽容的最高境界，用良好的修养------宽容去“复仇”，难道用宽恕来不是最高贵的方法吗?

宽容是门大学问。懂得自然就会拥有宽广的胸怀，而不会理解就会在言行之中表现出来。宽容不是盲目的，它对事不对人。小事小过错，可以原谅便原谅；不能容忍的大事，就要思考思考，不然那就成了纵容。

宽容似水，不急不躁，一点一滴的流入到你的心间；宽容似火，它温暖得能感化人心的嫉妒仇恨，让人变得和气大方。

海纳百川，尊重了别人也善待了自己。

忘川水【通用7篇】四

假期里，我随妈妈来到了她的故乡——绩溪，那可真是个山清水秀、风景迷人的地方。

一早，我就和妈妈乘车来到了龙川水街。一下车，我就叫起来：“哇，太美啦！小溪清得都可以看见底！”我们沿着水街进了村，小溪两岸高低错落的分布着许多徽式居民住宅，有一处非常奇怪：水街的南岸是青石板路，而一水之隔的北岸却是麻石铺设的，这是为什么呢？妈妈告诉我，南岸的青石板路被当地人称为“龙堤”，北岸的麻石路被称为“凤街”，意思就是“龙凤呈祥”。多么奇特呀！我从来都没见过这样的路，而且还有这么深的寓意呢！

沿着南边青石板路，我们来到“龙川胡氏宗祠”，这可是国家重点文物保护单位。里面的雕刻艺术称得上徽派雕刻中的极品。穿过水街古老的石桥来到北岸，一座高大的“奕世尚书坊”就树立在那里。

走到水街尽头，是一座简易竹桥，窄而细长，让我心惊胆寒，勉强走了过去，迎面是山路崎岖的龙须山。一进山，一阵清凉迎面扑来，让人顿时心旷神怡。一路上有许多奇峰怪石，让我目不暇接，那高耸的“云崖石梯”更让人不寒而栗。

难忘的绩溪之行给我留下深刻的印象，那美丽的龙川水街，清澈见底的小溪，如画如梦，让人不能忘怀。

忘川水【通用7篇】五

“衷吾生之臾，羡长江之无穷。”历史将此重大命题赋予苏子瞻之眉睫，看其旷世奇才如何回答。“客亦知夫水与月乎？”逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

子在川上曰，说尽无限哲理，教育了无数学子以道德优先，传达中华民族传统美德。他们都是历史的筑造者，是中国五千年文化历史长河上的一座里程碑。他们的存在无疑不是在为我国文化内涵点亮光芒，照耀着一代又一代。

毛润之一句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，直而逝者如斯，肩负时代之重任。亦语“可上九天揽月，可以五洋捉鳖。”总为言为，“不期期艾艾，不蝇营狗苟”，全心全意为人民服务，创一代伟业，其孰能讥之乎？

在风清云淡的日子里，怀着静寂与凭吊的心情读《庄子》，体会超凡脱俗的睿智。然而，如今的世界已然不需要隐士，但我们仍要追求“至人无己，神人不功，圣人无名”的心境。那是生命的飞越，心灵的寄托，若给灵魂插上翅膀，便可化作幽幽梦蝶，去寻觅梦的彼岸。岸边垂钓，江上望月，林间享乐，天人合一。自由，乃庄子一生之所求！

拓宽生命的宽度。她总有说不清也道不完的哀愁，她总有藕丝般剪不断理还乱的愁绪。当她得知朝廷南渡的消息后，便携带了家中珍宝一路追随，欲散尽家财奉命于危难之间；当她得知赵明诚夜缒而逃命后，她为丈夫的临阵脱逃深感羞耻。于是吟出“生当作人杰，死亦为鬼雄。”如此豪迈乃李清照独创一帜。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。仕途屡挫，壮志难酬，只因慨叹其孤独遗世，独立茫茫。

如今国人想要复兴中华之梦想，其必先正其心，诚其意，明圣人之道。思己之责任，料民族之未来。那么便会仰不愧于天，俯不怍于人。如此，乃真正深味子在川上曰之意！

忘川水【通用7篇】六

2008年5月12日2点10分左右在我国四川汶川县发生了8。0级的强烈地震，给我国造成了严重的损失，让四川人民受到了强烈的打击。房屋倒塌，废墟中掩埋着一个个鲜活的生命；废墟里隐藏着许多美好的梦想的人们；废墟下一条条生命在痛苦地挣扎着，他们自己还不想结束自己的生命！

但就在这一刻，看！在“抗战前线”，在人民最需要他们的时候，救援人员永远在废墟中穿行，他们的身影永远是那么清晰、有力，在人民群众的心中他们永远是代表着希望，代表着生的可能！

也许就在此时，在四川又有一条生命被大地震夺走；也许就在此时，一个昔日和谐的家庭因地震而破碎！面对着一切的一切的悲剧上演着，难道您此时就不想为他们说些什么？为他们做些什么吗？我们热爱生命，如果我们付出的爱能让更多生命延续，那样我们的生命才有价值！地震正在让我们失去。截至18日16∶00时，四川地震灾害造成31900余人，受伤209900余人，被埋9500余人。地震还将让我们失去。国务院抗震救灾指挥部确认，遇难人数估计在5万人以上，美国AIR环球公司估计，汶川地震造成的财产损失可能超过1400亿元人民币。

这场无情的灾难，使我们的国家面临着严峻的考验，在四川省内，房屋大多数已经坍塌了，因地震的侵袭而掩埋的人也不计其数。灾难无情人有情，俗话说：“一方有难，八方支援！”现在，我们的兄弟姐妹正在受着折磨，抗震救灾让我们不分你我，不分远近，让最美的太阳永远照耀在人们的上空；让最美的微笑永远挂在人们的嘴边；让最坚定的信念永远铭刻在人们的心中！

当一个生命逝去的时候，我们泪流满面；当余震来时不能救人时，战士泪流满面；当死亡数字一再增加时，电视主持人抽搐哽咽……然而，在这场无情的灾难中，我们收获的却是坚强。我们确信，这种坚强能够帮助我们渡过更多的难关，能够促使全国人民万众一心把我们的国家建设得更好。

初一:三滴血

忘川水【通用7篇】七

从小，我就渴望游尽千山万水，梦中的一切都是玄乎其神的，大到万仞高山拔地而起，小到花瓣草汁落地生根。如此新奇之事诚然是无人经历过的，所以也没有一根稻草真实存在。　　那时候家中有个大场院，南侧的泥地是我飞翔的戏台。凭借醒来之后的印象尝试复原梦中的场景，是我所喜爱的，而试毕所成之像也确实日渐明晰。后来跟着邻院的叔叔学习了陶艺，又拜师学习书画与篆刻，之后所塑则愈发真切：山川恣意而合理地在纸上拔地倾斜，江河拍击纸面产生轰鸣。由于这纵横的河川穿梭卧落于几座雄峰周围，我将这块净土命名为千川，并试着为荒诞的它编写一段历史，撰写几则神话，最后在梦中寻觅几处不起眼的角落将这些奇怪的文字同心事与秘密寄存，这就仿佛是在梦境与现实之间架起了一座桥梁。自此，一段并没有真实存在过的历史愈为充实细化，这桥梁也像是要打破界限般地一冲而出。我知道这只是一个小孩玩笑般的内心世界，人性和善，承平万世。而历史并不可能是这样圆满的，阴晴圆缺自有天命。　　小时候住在乡村，周围的环境很不好，每至赶集之日，人声嘈杂，间道污水横流，人夙不可定，夜不能寐。于是我便泼墨山中，贪婪地为自己构建起一个仙人般的居所，醉身其中良久，以安宁自己那混乱的心。然而日子久了，胸中竟略生苦闷之感，我大概本就不是安静娴雅之辈，心该是太阳般的。于是，便从梦中醒来，诚恳地面对本该面对的尘嚣，再次融入人潮。事实上，我深爱生活中的细碎小处，却苦于呆滞盲目或刚愎自用。不经意间，思绪如潮水，排山倒海，以疾而来，以倏而归，不俟举网亦不复至。每至邻里聚话家常，我总是躲在一旁，自顾自地玩着沙子，自顾自地扒着少年心事，自顾自地欢脱在小溪怀抱里。　　小时候，我深信总有一天我会长大，像大人们一样侃天侃地，也深信自己能够成为大人物，举手投足间气概不凡，至少也聪颖有至性，恪勤善属文，守秩序来有志操，五好青年，少儿典范。于是我开始质疑自己是否是活泼热情的，太阳般的内心似乎又不属于我。游赏千川，在某个时刻迷失于群山环抱，在一个山谷的尽头处，一口枯井隐埋于沙与叶下，突兀地现出一角，偶有小风扒着积叶，撕碎干裂者。最新的风干成果也陆续被呈现出来，以重生之势令叶粉身化蝶。究叶之根本，原来是峭壁上沉眠的老树不慎所失的。不知这老树可否知晓，生命之源正于嫩绿与枯黄，饱满与萎蔫之间交横，陈叶覆井。寒风带来的是远方的悲鸣，侵蚀水嫩多汁的新叶，瞬间使他们嘶吼为老成之辈，这正是恰到好处的。在深山中，很容易辨不清方向，而万物之亡必然。在主观上，很容易偏颇于臆想，混淆未然与已然。思绪的河流容易出现淤塞或进入枯水期，稍有不备便可能倾泻决堤，而此时并流而下的鲜有灵感，非者居多。积尘的锈链许久未动，油渍凝固，不肆横流，这是安详恬适的，或者说是一片狼藉的。山谷山脊纵曲绵延，远空孤鹰颉颃，山间有良田。伴随着乡间的炊烟袅袅升起，非一般的声音于是响彻梦中，惊醒，徒劳无眠。这便是一场略有变化的旅行。　　我在梦中渐渐长大，在旅行中不断体悟学习。千川之梦有时依然在脑海与现实之间跳转，而本身易怒易悲易喜之情却逐渐淡去，静水流深的境界诚然难以企及，每当我喜出望外，仍会欢乐地亟亟奔去。千山不再恣意拔地而起，过度倾斜者也尽为拨正；千川的历史与神话早已无人书写，梦境与现实之间的桥梁正渐渐溃塌；万仞雄峰之间的激流变得异常温顺，仿佛在平淡地述说生命的故事。在现实的旅行中，我和很多人一样，常常拍照留念，并轻触手机上的分享按键，与友人们分享自己的愉悦。然而在生命中的某一个关键帧上，我猛然惊醒，疯狂地寻找着仿佛丢失了的不知名之物，我再次像小时候邻里聚话家常时独自扒着心事那样，掀翻了内心世界。我好像再也不能很好地体会千川的风景了，她的一切让我觉得如此陌生。我丢失的东西在字里行间吧，可我再也找不到少时藏匿秘密的地点了。　　豫俟蕃息，。我心不复，形神俱失。家搬至城中，没有场院，没有泥地，没有昔日的伙伴。每夜睡得不再早，只有偶尔才能在梦中粗阅千川的小景。怕是我心已复杂无边了，千川才显得如此简单，只有单纯的孩子才能体会那盛景吧，我是多么地羡慕他们。千川正在一点点地崩塌，回归原始的混沌，如果你能读进我的内心，你并不会发现它的迹象。十几年过去了，在另一山头守望着我的记忆的一切，只是一场辉煌的小梦罢了。