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实干胜于空谈800议论文【通用7篇】

小编: 樱花涵

大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的实干胜于空谈800议论文【通用7篇】,欢迎阅读与收藏。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】一

人有许多的美德,有许多宝贵的品质;善良,勤劳,仁义,谦虚……但诚实是其中最纯净的。诚实是人心灵纯洁的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人。它是生命中的黄金。

诚实就是以诚待人。

唐太宗时期,有人向他献策以清除那些善于谄媚的臣子,唐太宗问他:“可那谁是善于谄媚的人呢?”道:“您可以考验他们,假装生气来试探他们,那些坚持真理而不屈服您生气的人,就是正直的大臣;而那些看到您生气惧怕您的威声,依顺您的旨意,就是谄媚的大臣。”唐太宗听完他的话说:“国君好比水源,大臣好比水流,水源要是浑浊,要水流清澈,那是不可能的。国君自己作假,怎么能要求大臣们正直呢?我相信用真诚之心能治理一天下,所以不愿意像以前的帝王那样用狡诈的手段对待臣下,你的法子虽然很好,可惜我不能用。“由此可以看出唐太宗以诚治天下的主张,映射唐太宗的德与仁。才得以出现盛世的局面,也可以看出诚实的重要性。

诚实就是实话实说。

列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶,他的母亲却指责他的姐姐,列宁勇敢的站出来承认了错误,可见,想有所作为的人从小就要有诚实的品质,并且必须要具备具备这种品质。

诚实就是实事求是。

一位国王要选择继承人,发给国内每一个孩子一粒花种,说种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选的当天,只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来孩子们的`花种都已被蒸过,根本不会发芽。其实这次测试不是为了发现最好的花匠,而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要非常诚实,由此看来诚实对一个人来说是多么重要!

三则事例,诠释了诚实的小部分含义,诚实也是力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严敢,诚实,这个高贵的品质,应该成为我们永久的伴侣。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】二

道理论据:

以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐

人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。——富兰克林

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

事实论据:

海瑞为人民请命。

明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。

彭德怀敢说真话。

老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花,小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】三

议论文怎么写:关于论点

题目:对于我国自古以来流传的许多格言和成语,我们今天常常会有不同的思考。下列题目中任选一题(或自拟题),说说你对这条格言或成语的思考。

①近朱者赤,近墨者黑A、近墨者必黑 B、近墨者未必黑

②知足常乐:A、知足方能常乐B、常乐者不知足

(一)论点一定要在开头提出

开头三句话提出论点,不要离题太远,要尽快切入话题。

(二)几点提示

1、怎样从材料中提炼观点?

总的来讲,要认真阅读分析材料,把握材料的实质,抓住材料的中心,抓住中心句和关键句。具体来讲,可根据材料性质具体分析:

(1)若材料是写人的,可根据人物的语言、行动来分析人物的性格,根据性格来提炼观点;

(2)若材料是写事的,应弄清事件的意义,根据其意义来提炼观点;

(3)若给的材料是一些现象,要分析其现象的本质,根据其本质来提炼观点;

(4)若给的材料是结果性的,要分析其结果产生的原因,根据原因来提炼观点;

(5)若材料是寓意型的、象征型的,要通过材料抓住寓意,根据寓意来提炼观点。

此外,观点的表述一定要明确、完整,可以用单句,可以用复句,也可以用陈述句或否定句、疑问句、感叹句。

2、怎样自拟题目?

这个问题应当引起重视,在考试中有不少考生对题目自拟不重视,因此2分被扣得可惜。拟题可以从以下几个方面入手:

(1)可以拟成论题型的。

(2)可以拟成论点型的

(3)可以用上议论型的标志,如“论、小议、有感”等等。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】四

有一部电视剧叫《大青椒红苹果》,是按真人真事改编的。主人公泉子的生活原型,是北京大钟寺农贸批发市场的总经理何德泉。何德泉本来是个地道的农民,年轻力壮,曾经像很多菜农一样,每天蹬着平板三轮车进城卖菜。

后来,他在改革开放中长了见识,增了胆量。看到北京市民吃菜难,他带着伙伴们在大钟寺建起了农贸市场,满足北京市民吃菜的需求。他一心扑在工作上,为建每一个设施,打开每一条销售渠道,增设每一个服务项目,操心、跑腿、磨嘴,连家也顾不上。他做买卖讲求公平,坚决不做坑人骗人的事,所以赢得了客户信任,生意越做越大,现在市场每天客流十几万人,成交额几亿元,许多外国商人也闻讯而来。何德泉从一个农民成了“大老板”,手里掌握着北京人的日常生活呢!他的心气更高,说:“我要追求的,是更大的目标。一个 11 亿人口的大国首都,难道不应该有个领头的、能反映国家经济规模、现代化的农副产品集散地和大市场吗?我的目标,就是干这个,值得我干一辈子。至于个人的进退得失,无足轻重。”

何德泉正一步一个脚印,朝着心中的大目标迈进,为祖国的富强奋斗一辈子。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】五

批评篇

道理论据:

以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗

接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德

千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言

事实论据:

齐恒公不听忠言。 周处改过自新

希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。

珍爱人才篇

道理论据:

十步之内,必有芳草,四海之中,凯无奇秀。——《隋书》

一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平

天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼·罗兰

事实论据:

邓小平慧眼识人才——王兆国

用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。

美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】六

——合作使整体力量变得强大

复旦大学辩论队荣获“首届国际大专辩论会”冠军,杨福家校长说这是凝聚力的竞争,是团结合作的胜利。赛前复旦大学组织 30多位专家、教授对辩论队员进行辅导,有12名研究生充当陪练,学校各部门开绿灯,许多人为他们的成功播下了种子。杨校长希望合作成为复旦大学的精神。

希尔顿的“团队精神”

——集体内部的团结最重要

当今世界的旅店业中,希尔顿集团可称是疆界在五洲,“子民”遍布世界各都市。 200多幢巍峨壮观的高楼大厦,舒适豪华、装饰高雅的套房,温馨周到的一流服务水平,无一不在向人们显示希尔顿是与众不同的。其中值得称道的是希尔顿集团的“团队精神”。唐拉德·希尔顿在服役期间深刻认识到,在战场上,每一个人的生命都要靠许多同时执行任务的忠诚的战友互相保全。没有这种精诚合作的精神,一个人要想在战场上生存下来,是很难想像的。这就是希尔顿在经营旅馆时,之所以能比别人的旅馆更出色,能赚更多的钱的主要原因,正是靠这种“团队精神”,使希尔顿集团上下团结一致,在竞争中立于不败之地。所以,希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人。这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴。我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间。因为,我的福来自他们。”也可以说是“人和”的结果。

“协作起来就是力量”

——合作中要有明确分工

维吾尔族农民有一个显著的特点,家家都有一至两个手工艺人。从前,小生产方式使农民终年被捆在庭院里。现在成百上千个“巴扎” (集贸市场)出现,数十万购销人员走南闯北,使维吾尔族农民眼界大开。新疆和田地区是著名的养蚕区,但多年来丝绸却无发展,现在有党的富民政策,加上蚕业大发展,这使得丝绸业兴旺,每年春天有一批外国人来订货。家庭手工业分工也越来越细,形成互相依存的关系。在喀什、和田的许多专业手工村,一个农户往往只承担一道工序,有的加工,有的销售,有的贩运,千家万户各负其责。和田县维吾尔老农艾则孜兴奋地说:“协作起来就是力量。”

将帅一心

——合作需放下成见

郭子仪和李光弼是唐代朔方节度使的两员部将。他们因成见太深,长久不和。在安禄山叛乱时,郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属后,怕他乘机报复,便找到他请求说:“今后不管怎么处置我,我都不报怨,只图不连累妻小。”郭子仪离开座位,抱住李光弼,眼含热泪说:“国家危急,我们应戮力同心,不能那样鼠肚鸡肠,斤斤计较了。”此后,将帅一心,在平叛中立下了赫赫战功。

鳄鱼与千鸟

——合作带来双赢

非洲有一种鳄鱼,每次吃完食物之后,就会把嘴张开。这时,就会有一只千鸟飞进它的嘴里,替它细细地清理牙齿,把齿缝间的食物残渣啄食干净。鳄鱼获得了舒适,千鸟也填饱了肚子。假如鳄鱼不留神把嘴合上了,鸟儿就用它尖硬的翅膀戳一下,鳄鱼感觉到了就会张开嘴,这样的合作是很愉快的。

蚂蚁的社会

——分工明确才能合作顺利

蚂蚁家族中有着复杂却又严格的分工,工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁负责蚁巢的安全保障,蚁后只需专心生育后代,另有专门照顾蚁后所生的蚁卵的。每一个成员既不多做也不少做,分工明确有序。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神才生存下来的。

进化论是合作的成果

——真理的发现往往不是一人之功

达尔文的老师汉斯罗帮助达尔文改变了他当牧师的命运,推荐他参加历时 5年的环球考察。5年中,汉斯罗将达尔文寄来的矿石、动植物标本进行分类保管,对达尔文寄来的信件和报告经过精心挑选后送剑桥大学发表。这个誉满英伦三岛的植物学家,牺牲了宝贵的时间,将达尔文的名字传遍科学界。达尔文创立了进化论学说,引起宗教神学的恐惧和围攻。科学界一批有胆识的科学家冒着生命危险保卫这一理论。闻名遐迩的博物学家和地质学教授赫胥黎为了捍卫达尔文而改变了自己的研究方向,并准备接受火刑。

孙刘联合大破曹军

——合作力量大于个人力量之和

东汉末年,中国出现军阀混战。曹操势力逐渐强大,他统一北方后,准备南下夺取刘表的荆州和孙权的江东。公元 208年,曹操率大军二十多万,声势浩大,而当时刘备力量极为弱小,孙权的势力也无法抵挡。刘备派诸葛亮到江东联合孙权,孙刘联合也不过五万人左右,但两军精诚合作,在赤壁大败曹军。这场著名的赤壁之战决定了三国鼎立的局面。

实干胜于空谈800议论文【通用7篇】七

(1)引言

严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。

我们应该在任何时候,都要严于律已。

(2)事实论据

晏婴严于律已

晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。

晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。

他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”

齐景公接受了晏婴的意见。

朱德委员长拒收赠画

朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的:就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。

由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

(3)理论论据

见善必从,有过必改。

恽代英

必须先改造自己,再改造社会,改造世界。

鲁迅《恨恨而死》

君子责已,小人责人。

宋•林逋《省心录》

知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。

鲁迅《导师》

明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。

茅质《什么是基本的》

强盗收心,废铁变金。

中国谚语

闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

宋•陆九渊《与傅全美》

一个人不要羞于承认自己犯了过错,认划只不过说明他今天比昨天更加聪明了。

[英]斯威夫特《杂感集》

公开认过有益于灵魂。

苏格兰古谚

我连自己都不会管,怎么能管别人?

[法]拉伯雷《英人传》

即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。

希腊谚语

能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。

[古罗马]普劳图斯《三枚钱》

闻善而慕,知过而惧。

宋•陆九渊《语录》

能忏悔的人,精神是极其崇高的。

鲁迅《中国文坛上的鬼魅》

最可敬的人,是忏悔的人。

李大钊《忏悔的人》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

《论语•学而篇》

浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。

中国谚语

好汉责已,懦夫怨人。

中国谚语

治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。

明•钱琦《钱公良测语•规世》

责已须要备。人有片善,皆当取之。

《古今图书集成•学行典》

宋道自己三分短,不说他人一分恶。

中国谚语

诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。

谭嗣同《谭嗣同全集•仁学二》

我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。

鲁迅《写在〈坟〉后面》

远征的战士,首先要有通气对着自己的弱点开力。

陶行知《从五周年看五十周年》

时刻发现自己的错误,大胆率直地承认,敏捷勇敢地更改。

恽代英《致施存统》

但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。

弘一大师《晚晴集》

睡前当思白日事,是非功过心里明。

中国谚语

好说已长便是短,自知已短便是长。

清•申居郧《西岩赞语》

不能正其身,如正人何?

《论语•子路》

反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。

[德]海涅