我是非遗传承人作文【范文6篇】
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我是非遗传承人作文【范文6篇】一
中华的文化含蕴深厚而久远,传承足有上千年,到现在依然留下了很多历史和文化。在传神的历史长河中,我们体会到了古人的生活,感悟他们的是非功过。学习他们的文化知识,不断完善自我,提高见识和素养。
从史前的部落文化到传说中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周,它们叙述着人类的起始和文明的开始。
在战国时期,这个诸侯纷争的乱世,人们的思想空前繁荣,文化得到了极大的发展,形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。它们不断的发展和完善,传承于后世。
上千年的文化传承,在这片神奇的九州大地上诞生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影响后世的名作。
古人留下的典籍名著多不胜数,它们的文化价值根本无法估量,所创造出的精神财富更是难能可贵。就用《论语》一书来讲,它记录了伟大圣人孔子的言行谈论,告诉了后人为人处事的态度和方法,教导人们的道德行为,这对文人学士以至于所有人来说都是受益一生的圣典。即使是现在,老师依然会用它来教导我们。
文化做为一个国家和民族的象征,决不可缺失。文化是人类所创造的,但也在影响着人,对我们一生的成长很重要,它无时无刻都在我们的世界中。它改变着我们的生活,增强着我们的精神力量,丰富着我们的精神世界。
著名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身。”
因此文化的作用很重要,这也使得文化传承变得尤为重要。我们要了解文化、学习文化、探究文化,不断完善自己的文化储备和素养,将祖先们一代代创造的精神文化财富继续传承下去。
我是非遗传承人作文【范文6篇】二
朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的的内容,欢迎大家查看。
在中华五千年文明史中,因为有了朱熹集北宋以来理学(新儒学)乃至孔子以下中国学术思想之大成,奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊七百年的历史地位,福建从而赢得了 “海滨邹鲁”的盛誉;因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”,武夷山由此闪耀着“世界文化遗产”的荣光。朱子文化决定了福建在全国的文化影响力和中华文化体系中的地位。在推进社会主义文化大发展大繁荣,实施福建文化强省、“先行先试”战略的今天,打造世界级的朱子文化品牌正当其时。
朱子文化品牌建设的现状不容乐观:定位不高,没有把朱子文化作为一个建设文化强省的世界级品牌来打造;普及不足,制约了朱子文化影响的进一步传播和扩大;设施不优,对朱子文化历史遗存缺乏系统、科学的修复保护;产业不强,实体少、弱、散,文化产品开发尚处于初级阶段。朱子文化品牌建设应遵循以下原则:保护修缮与社会教化相结合,节会展示与文化交流相结合,平台搭建与产业经济相结合,宣传推介与科技手段相结合,努力形成“政府主导、学界引导、平台支撑、项目带动、社会参与”的产业化系统化大开发格局。
朱子文化建设战略规划方面。要积极推动朱子文化建设的有关内容、项目补充纳入《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》,列为省重点文化项目。抓紧落实2012年省文化厅与南平市政府签署的《共同加快推进南平市文化发展战略合作协议》,并积极推动相关的扶持政策和措施的出台及落实。
保护修缮朱子文化遗迹遗存方面。一是加强朱子文化重点遗迹遗存保护,完善项目编制、规划方案,切实做好朱熹墓、紫阳书院和武夷山摩崖石刻等14处重点文物保护单位的保护维修、安全防范系统建设和环境保护;二是建设朱子文化生态保护区,将南平市整体或者将武夷山、建阳、政和、延平等朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定设立为省级朱子文化生态保护区,对与朱子文化有关的传统制作技艺、民俗、艺术以及文物和遗址进行整体性保护。
加强朱子文化宣传、展示和交流方面。一是打造朱子文化“印象”。结合城市建设,打造直观性朱子文化,在校园庭院、公园广场、车站码头等处,设计建设朱熹塑像或有朱子文化内涵的壁画、石刻,对新建的街、区,以朱熹名句名词冠名。在朱熹出生、成长、生活、讲学、传道授业相关的城市入口处,建造“朱子文化”符号的城市雕塑。二是建设“朱子文化长廊”。结合武夷新区通往武夷山的48公里绿色慢道建设,注入朱子文化元素,在绿道途中选择适合地点建设朱熹纪念馆、考亭学院、朱子文化公园等,形成上规模、高品位、有特色的朱子文化景观带。三是开展以朱子文化为主题的文艺创作。组织以朱子文化(如朱子家训和“四本”等)为主题的诗歌、小说、散文、戏剧、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影创作,适时进行展演、展映、展览。四是办好中国(武夷山)朱子文化节和朱子祭祀活动。选择在清明节、朱子诞辰日举行大规模的朱子公祭、家祭活动,增强、扩大朱子文化的影响力。五是加强朱子文化对台对外合作交流。发挥省内高校以及各类朱子文化研究机构作用,深入研究朱子文化,举办两岸理学论坛、朱子文化高峰论坛等,促进两岸之间和国际性的朱子文化交流,打造大朱子文化圈,共同推进朱子文化品牌建设。
发挥朱子文化社会教化功能方面。一是开展群众性歌咏传唱活动。组织创作以朱熹诗词格言为主要内容的歌曲,开展群众性的朱熹诗词格言歌咏活动。二是推进朱子文化“入校园、进课堂”。开设朱子文化教育课程,在小学、中学开展《朱子家训》吟诵活动。三是传播朱子文化核心价值。把朱熹的“勤政爱民、以公更私”等官德修养融入廉政文化建设,推动“克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让、取之正道”的社会公德列入“乡规民约”等,发挥朱子文化思想在社会管理、构建和谐社会中的应用价值。
开发朱子文化产业方面。一是打造朱子文化产业项目。依托、发掘朱子文化资源,加快培育朱子文化品牌。着力推进三大项目建设:武夷山朱子园(五夫镇),对国家级历史文化名镇五夫镇进行整体开发,恢复朱熹长居于此时的古镇风貌,开发“万亩莲田”项目,打造“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的胜景;建阳朱子文化旅游度假区,建设朱子文化园、山水文化、休闲文化、康体文化、生态农业文化、民俗文化等综合文化旅游区;建阳朱子林(黄坑镇),建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、半亩方塘、祭拜亭、朱熹祠堂、朱熹广场、碑林、旅客服务中心等。二是策划朱子文化旅游线路,即以朱子文化遗迹为主的“朝祭观光之旅”和“重走朱子之路”。继续办好两岸学子游学活动,共同打造两岸知名的游学品牌。根据朱熹一生的踪迹,策划朱子文化“寻踪游”。三是开发朱子文化产品。进一步开发以宣传朱熹理学为内容的工艺产品,推介武夷山八卦宴(文公家宴)、五夫莲子、建窑建盏等特产,制作有朱子文化符号的生活用品等旅游商品。
我是非遗传承人作文【范文6篇】三
兔子警官和狐狸尼克被两位北极熊先生拎住了衣领,这两位先生打算对这两只弱小的动物施以死刑——扔进海里喂鱼。
兔子警官是一位刚上任的警察,准确点说,是一名刚上任,满怀正义和理想,备受排挤的警察。没有哪只好心的猫啊狗啊认为兔子能当警察,尤其是当兔子站在庞大的食肉动物之间,更加衬托出她的娇弱可爱时。
于是她仅被委派了一个艰巨的任务——交警。直到有一天,她遇见了狡猾的狐狸尼克。尼克不仅欺骗了兔子警官,还涉嫌诈骗行为,兔子交警于是擅离了工作岗位去调查尼克。这惹怒了局长,于是他将兔子交警叫到办公室一顿数落。好巧不巧,她听到了一位树懒太太的诉求,她豪爽地答应了帮树懒太太找到失踪的丈夫。局长却因此更加愤怒,他扬言,若是小兔子三天之内树懒先生,她将被炒鱿鱼。
兴奋的兔子警察当即开始侦查,最终她锁定了尼克,“威胁”尼克帮她找到树懒先生。通过一步步的侦查,他们来到了一辆豪车上。车上散落着北极熊的几根毛发,车后部还有几道长长的爪印和树懒先生的护照。兔子警长十分激动,她兴奋地四处搜寻证据,断定树懒先生定是来过这儿。
一旁的尼克却突然变了脸色。他抓住兔子警长想要快点离开这里。原来这辆豪车是动物城黑帮老大的豪车,十分不巧的是这位黑帮老大对尼克颇有些怨恨。更不巧的是,车门被打开,两名北极熊站在了他们身前。
兔子警长和尼克被抓到了一个大房间内。黑帮老大随后出现,他瞪着尼克慢悠悠地说道:“尼克,我以前多么相信你,奶奶也很爱你,给你做甜点。。。。。。可是你是怎么对我的?你居然卖给我用臭鼬的屁股做成的地毯。。。。。。你侮辱了我,也侮辱了奶奶,我将那地毯用来裹她的尸身了。。。。。。”旋即,他不客气地道:“杀。”
于是兔子警长和尼克便被拎到了大海面上。
这时,却见一位身穿婚纱的女士走了进来,她正是黑帮老大的女儿。
“爸爸!”这位新娘子惊讶地看着兔子警长道:“您在干什么?她就是那个帮我挡了甜甜圈的人!”
原来几天前,兔子警长帮她挡了砸向她的甜甜圈。
一时的心善,也救了她们的性命。
这个故事告诉我吗,赠人玫瑰,手有余香。助人为乐的品质,我们应该传承。
我是非遗传承人作文【范文6篇】四
我认为一种精神要想一直传承下去,单凭一人的力量是不行的,必须依靠众人的同心协力才能完成这一种大使命,这就可以举出个例子了——正月十五的舞龙。
这舞龙的传统延续有上千了,而在我身边就有一群普通人,他们正做着传承舞龙这一使命。我听伯伯说,我们这边的龙一般都是3级龙和12级龙,可当我听到他说至少要训练半年这么长一段时间时,我不禁肃然起敬。我可以想象到一幅画面——一大清早,他们趁着朦胧月色起来训练舞龙,一样的动作,一样的神情也许要重复千百次。而对比我,每次早上起床,面对那烦人的铃声,每次我都忍不住“吐槽”几句。和他们相比,我真心觉得自愧不如。
每次到了正月十五,许多人都为镇上的热闹活动所吸引,争先恐后地从家中赶到市场集市上凑热闹。两旁的树都挂着红红的灯笼,家家户户的门口贴的一幅幅对联也为活动增添了几分色彩,让人放下心中的担忧与叹息,不解与迷惑。忽然一阵音乐的奏起,吸引了人们的注意力。那是在干什么?——原来是开始舞龙了。音乐一放,活动便进入了热潮,穿统一服装的男人们脸上显露出一副骄傲的神色,喜气洋洋的气氛从音乐中流露出来,弥漫了整个活动的中心。己经训练3级龙半年的11个人,整齐得像一把尺子上的小线,整齐地“滑”到自己应站的位置。这会儿才算是真正的开始了吧,那11个男人随着龙开始舞动起来。可这时,他们收起了刚开场时的笑容,可能是觉得应该认真了吧,上面的人开心的表演着,下面的人也特别享受地观看着。这也许不是物质中的满足,却让人们感受到了生活中的滋味,即使不是什么大好事,也可让人感到满足。这一幕幕光鲜舞龙的后面,却有着令人难以忍受的魔鬼训练。听我伯伯说,那时候他们学习舞龙的时候可辛苦了,不仅每天要训练,而且还要如此持续半年。参与舞龙的成员,我可以拍着胸脯说,每一个人都是提着嗓子办事,所有人都很认真,就连一点儿小马虎都不行。因为任何人出错都会连累到大家,而舞龙又有许多方式,他们必须把那些技巧和动作背的滚瓜烂熟。之后,他们小心翼翼得把龙套靠在离他们最近的墙边,因为舞龙表演结束了。但我知道舞龙是没有时间限制的,就是因为这样,大家的兴致没有随之消失,他们还会在建新房、商店、超市、过生日时等时刻请来这一群能与他们共享快乐的特殊群体了,也许他们被聘用而得来的聘金不多,但他们就像一个个小孩子一样努力做着能让他们快乐的事。每到这时,我想他们应该把以前训练的痛苦忘得干干净净了吧!他们度过了乌云密布的下雨天迎来了晴朗的晴天。
其实我们不仅可以通过舞龙来传承龙的文化。我们身边的衣服不也是有龙的图案吗?在古代只有帝王才能穿龙袍,但现代人的衣服上也有龙的图案,这可不是为沿袭封建社会传统。而是龙本身就是一个古老的图腾,它贯穿了中华民族千年历史,早已化身为中华之魂。龙的精神,就像是龙脚下的腾云一般绵延不绝;它的威严,体现了中华民族自强不息的精神;它的爱憎分明,体现了中华民族果敢的精神;它的创造,体现了中华民族创新精神。龙的精神源远流长……
龙,这一只神兽,是我们中华民族的象征,我们要努力去传承它。我们不但要传承它的形,更要传承它的魂。可以是像舞龙师傅这样的,即使聘金少训练时间长也坚持不懈;也可以是为了完成一尊龙的雕塑而废寝忘食;更可以说是我们中学生为了今后的祖国更加富强而努力学习自强不息。
我们要传承龙的文化,做龙的传人!
我是非遗传承人作文【范文6篇】五
今天,我们穿上整洁的校服,戴上鲜艳的红领巾,代表我们徐州市大马路小学来参加由创意68举办的“非物质文化遗产展示会”。 在观看展示会之前,老师对我们说:“在这里你会看到许多有悠久历史的东西,这些老爷爷老奶奶都是制作这些东西的高手,他们一代一代的延续着,所以这些才没有失传……”老师介绍完,我们就开始观看展览了。 广场上有捏面人的、有做烙画的、有剪窗花的,还有在铁皮上作画的……这时我的眼睛被正在铁皮上作画的爷爷吸引住了。他正在向同学们展示他在铁皮上雕刻的繁体字。那是个“龙”字。老爷爷用铁锤在铁皮的背面用劲地敲打,随着锤子的落下,铁皮的正面被敲得凸了起来,一锤一锤,一个浮雕一样的龙字呈现在我们眼前,太神奇!太漂亮了! 然后爷爷向我们展示了他创作的车马出行图,我们连连赞叹。因为每一样物品的轮廓都非常仔细,衣服上的每一个花纹都清晰可见,甚至连人物的表情都非常精细,栩栩如生。我们的脑海里好像真的出现了宫里夫人驾车游玩的情景。爷爷看到我们渴望尝试一下的目光,便说:“好了,我现在让你们尝试尝试在铁皮上作画的感觉好吗?”“好!”大家齐声喊到。只见爷爷三下两下剪出了一个荷叶,用钉子把荷叶的纹路砸的很浅很浅,接着,爷爷问:“谁想上来试试?”我就迫不及待地举起了手,爷爷的目光在我身上定格以后,我就荣幸地登场了。这时爷爷教我:“左手拿钉子,右手拿锤子,把钉子放在砸好的纹路里,用木锤使劲砸!”我照着做,“当”地一声清脆的声音在周围回荡。这时,爷爷拍拍我的肩膀说:“不错,声音脆,响,干净利落!”我又砸了几下,看到其他同学期盼的眼神,我不舍地放下了手中的锤子。 再往前走,我又看到了一位老爷爷在木板上烙画。他把眼镜挂在鼻尖上,用左手紧紧握住右手,生怕右手上的烙铁把木板上的小猫弄脏了。老爷爷先用铅笔打好小猫的轮廓,再用烙铁一层层、一列列去加重,先前小猫还是浅黄的,呆若木鸡,并不好看,但经过老爷爷不停地加工,小猫渐渐成形了。看,就连它头上把毛分开的纹路都画得如此细腻。没有几分钟,小猫完工了,我看着这只栩栩如生的小猫不禁心生怜爱,从它黑如宝石、清澈透明的眼睛里,我仿佛感觉它在向我倾诉一个小猫的世界。 时间很快就过去了,我们就要离开了。在回去的路上,我的心情久久不能平静。这些都是我们祖国的宝贵财富,如果没有这些爷爷奶奶的保护,这些文化遗产怎么能流传下来,作为祖国的未来,我们这些小朋友们肩负着历史的重任,我们一定要保护好祖国的非物质文化遗产,将它们传承下去,发扬光大!
我是非遗传承人作文【范文6篇】六
每座城的上空,都有一种永久不变的味道,那是一种传承,不曾消弭,牵着远行在外人们的心。
我的老家在长江以南,总记不清那城中有哪些地标,只记得整座城始终传承的上空的味道,那是千百年温存下来的别样风味。
清晨,这座城在东湖上氤氲又四散的雾气中醒来。吃早餐方言中叫“过早”,携着浓烈香气走过早晨,无论时间多紧张,也要好好“过早”,让每一天都是最美妙的开始,这无疑是城中人对每日生活的好期盼。老人是不必着急的,他们总三五人一行,一起“过早”,边享受美味边聊谈家常,这已是一种传统。热干面的酱香、牛肉粉面的浓香、面窝的焦香……在晨雾中散开,这座城又开始了整日的运作。
清早的味道飘绕,那是一种传承。
阴历五月初五,城中家家户户粽子出蒸笼,粽子的馥郁覆上整座城。早在几周前,老辈们就开始洗粽叶、净糯米、包粽子。儿孙满堂,明晃的暖灯下,一家人共同努力造出五月别有的香,翠绿的粽叶,雪白的糯米,火红的大枣和花生渲染了一幅世间最温情的图画,收藏进了老辈们的目光,又化作脸上对儿孙的幸福笑脸。手中捧着的粽子,飘散着温热的清香,是五月城中的味道。
五月粽香萦绕,那是一种传承。
热闹的除夕夜。岁月更替,带去时间,却从不曾带走除夕全家守岁的传统。此时的城,洋溢着各色美味的醇香与鞭炮的火热味道。家家以红色为饰,屋中笑声不绝于耳,觥杯交错发出悦耳脆响。这是一年一次的浓烈,全年的味道似乎在今日从各处重新升腾、交织、融合,如窖藏老酒在启封一瞬泄出最美的味道,整座城笼上的灯火是微醺的红,染上脸庞。
年的浓香不散,那是一种传承。
这是一座城的味道,不会消散,因我有我们静静传承。