中国精神议论文【通用6篇】
在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历。借助作文可以提高我们的语言组织能力。下面是小编为大家整理的中国精神议论文【通用6篇】,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中国精神议论文【通用6篇】一
让步与不让步之间有很多区别。“让”是中华民族的传统美德。让步之间,让处了文明,让出了亲情,让出了风度,让出了明智,让出了诚信,让出了和谐。如果我们每个人都学会让步,那么这个世界将会更加文明和谐。有时候该让就让,这样不但不会使我们有所损失,反而会扩大我们的胸襟,何乐而不为?
“退一步海阔天空”。这句话大家都不陌生,可是我们真的懂得它的含义么?或许你回很不屑的说:“不就是忍让么?不就是让步么?谁不知道啊!”是的,这句话谁都知道,可你真的能够做到吗?我想,只要你是真心实意的,那就会做到。或许许多人并不是没有经历过而不是没有放在心上!我呢,虽然让步没有地带什么好处。但是,让步之后的海阔天空,真的是一种极美好的感觉。
我记得有一次,我和我的同桌,也是好朋友因为一道题而发生分歧,我说:“你这种做法是错误的,我的才是对的。”他反驳:“你的才是错的,我的是对的。”可正确答案只有一个啊!而我们都不愿是自己的答案错。就这样谁也不肯让步,都不肯退一步。其实这道题是蛮好做的,并不是很难。可就是因为我们的争吵,我们最终也没有做出来。我和他的答案都是错误的。“吵吵吵,吵处这样的结果。倒不如我放弃这个答案,去和他探讨他的答案,这样我们就会做的到底是哪一步出错,就会改正。”我想。几天之后,老师又布置了作业。同意的,我们又想到不同的答案。但是这次,我放弃我的答案,我尊重他的选择。经过两个人的仔细思考。这道题终于解出正确的答案。解出来之后,心里喜滋滋的,特别高兴。正是这一次的经历,让我真正明白了“退一步海阔天空”这句话的真正含义。
当然,我说的让步不是什么时候都能让的。如果你这样想的话,那你就错了。在看到那些非正义的事情发生,不如看见小偷偷东西,在马路上看见拦路抢劫的人。不是应该让步。我们要勇敢地和他们作斗争。打110.或其它方法报案。如果我们让步了,那这个世界将会混乱不堪。所以,我说的让步或退一步,是基于慎密的思考之后。确定你的让步是正义的和合理的才是正确的。
其实仔细想想,很多东西不一定要我们像以前的我一样为了一点分歧而吵个不停,如果你选择让步,退一步,不去和他较真。我相信你看到的一定是一片宽广明亮的天空。
生活需要让步,社会需要让步。让我们学会让步。把这个纷纷扰扰的社会变成一片海阔天空,让我们的社会更加美好,更加文明,和谐。
中国精神议论文【通用6篇】二
优秀的应试作文,要开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人,引人入胜。因此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。
一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧,这里综合一下)
1.比喻入题,直接扣题 。
“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说:将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新。
2.拟人入题,激发想像 。
“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说:文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了作者的睿智。
3.设问入题,启人深思 。
“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说:一起笔就紧扣情感与认知,以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索,文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁,却分量十足。
4.排比入题,先声夺人 。
“你会因喜爱北国的皑皑白雪,而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙,而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’,而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐,而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说:优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是要受到心中那架天平的影响”吗?
5.抒情议论入题,入情入理 。
“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说:这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头,既饱含着深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。
6名言警句入题,彰显底蕴 。
“人是有感情的,正如古语所说的‘人非草木,孰能无情。故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说:文章开头即紧扣住一个“情”字,在三句话中嵌入了三句有关情感的名句,显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。
7.对比入题,表明立场 。
“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说:感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”,又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来,构成巧妙的对比,非常形象地点出了文章的中心:真情诚可贵,理智价更高。
8.假设情景入题,埋下伏笔 。
“如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说:是啊,假如遇到这种情景,我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发,对所认识的人相信多一点,对所不认识的人相信少一点,还是反过来?假如其他类似的情景,又该怎么办?很自然地,我们便顺着作者的思路追寻下去,去看看作者预设的答案到底是什么。
9.品评时事入题,追踪本质 。
ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说:直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题,联系对唐装前后情感态度的不同,引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错,错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题,通过品评时事来追踪本质,你的作文的开头就也能带着几分新鲜,闪烁着几缕智性的光芒。
从以上的例子就可以看出,这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来,而是结合了几种或多种技巧,并且,从优秀考场作文的开头中,我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养,这才是他们获高分的根本原因。
所以,希望同学们在备考过程中,既要有意识地借鉴他人成功的经验,也要厚实自己的知识积淀。
抽烟室?后来很有一阵子,同学一见我就说:。学习议论散文的开头技巧我和翔拿到了大学录取通知书,我们忐忑的站在了我家房前,我们决定要把我们在一起的事情告诉妈妈。苍白的小脸在这清明的月光下愈加没有血色!单雄信被杀时,不就是徐茂公的主要原因。梦中,书本变成了萤火虫,书中,那一行行的诗句也化作翩翩起舞的萤火虫,。
中国精神议论文【通用6篇】三
1.飞人的感动——宽容成就友谊
多年前的一场 NBA 决赛中, NBA 中的另一位新秀皮彭独得 33 分超过乔丹 3 分,而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后,乔丹与皮彭紧紧拥抱着,两人泪光闪闪。
这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时,皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀,他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情,还经常说乔丹某方面不如自己,自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他,反而对皮彭处处加以鼓励。
有一次乔丹对皮彭说:“我俩的三分球谁投得好 ? ”皮彭有点心不在焉地回答: “你明知故问什么,当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是 28 . 6 %,而皮彭是 26 . 4 %。但乔丹微笑着纠正:“不,是你 ! 你投三分球的动作规范、自然,很有天赋,以后一定会投得更好,而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说,“我扣篮多用右手,习惯地用左手帮一下,而你,左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。
从那以后,皮彭和乔丹成了最好的朋友,皮彭也成了公牛队 17 场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力,从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺,更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重,包括他的对手。
2.曹操烧信——宽容是用人之道
官渡之战,曹操把袁绍打败了,缴获的大量战利品中,有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操,表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议:把这些怀二心的人抓来统统杀掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士,则惶惶不可终日。不料,曹操却下令,把这些信件全都烧掉,不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说:“大战在即,敌强我弱,连我亦自身难保,何况属下将士呢 ? 谋个好出路,人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。
3.娄师德举荐狄仁杰——宽容对人,以德报怨
狄仁杰是唐代武则天时的宰相,他功勋卓著,知人善任,深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德,但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时,武则天就感到奇怪:“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答:“圣上问的是谁有德有能担任相位,并未问谁与臣不和 ? ”在娄师德列举了狄仁杰之能后,武则天同意了他的请求,让狄仁杰接替了娄师德的相位。
有一天,武则天问狄仁杰:“娄师德这个人品德高尚吗 ? ”狄答:“不知道。”武则天说:“要知道,你今天担任宰相的职位,就是娄师德举荐的啊 ! ”狄仁杰听后,非常惭愧。
4.宽容要有选择
郑板桥有句名言:吃亏是福,难得糊涂。但宽容,并不是无原则地退缩。该坚持原则的地方,要正气凛然,敢于面对,有理有力有节。对于对方无理的表现,一笑了之,体现君子坦荡荡的风度。日久天长,别人自然对你心怀敬重之心,小人也会自觉惭愧。俗话说,邪不胜正。
5.记住的与忘却的
阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住,才将他救起。马沙于是在附近的`大石头上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天,来到一处河边,吉伯跟马沙为了一件小事吵起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”
当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上,将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事,我会随着沙滩上字迹的消失,而忘得一干二净。”
6.六尺巷传奇——宽容化解嫌隙
清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
7.谁对三峡工程的贡献最大——对反对者的宽容
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大 ? 著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫你说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
中国精神议论文【通用6篇】四
他是这样的人,诚恳的人,纯朴的人。
他是这样的人,无私的人,严厉的人。
他的心中装得下千军万马,大好河山,百姓黎民;却唯独装不下自己。鲁迅先生说:“将血一滴滴地滴过去,在饲养别人,虽自己渐渐瘦弱,也以为快活”,周总理,正是这样一个把自己全部心血献给人民的人。冰心说:“这个世界没有完人,如果有的话,周总理算一个。
作为举世公认的伟人,是中国乃至全世界少有的杰出人物。大知在勇,宏博精神,是自身修养、民族气质、时代精神的有机统一。要经过多少的历练才会有这样的气度,他的人格格魅力又在哪些方面为他闪耀光辉?我认为有五个方面。
他具备自强不息、正道直行和共产主义信念。一个人的价值观,世界观和人生观的形成对于他以后的人生道路有着不可磨灭的作用,正如大海上明亮的航标灯会助你认定方向。一旦拥有理想,便只顾风雨兼程。少年时期,12岁的周总理便前往东北铁岭,沈阳读书,当有的孩子仍在父母怀中撒娇的时候,他已经拥有强烈的信念和炽热的爱国情感,他在日后说:“我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。”高度集中地阐明了个人对民族应有怎样的情结,心有远虑,志存高远的他在14岁发表作文时便谈及教育对于国家富强的重要性,被国文老师赞为“心长语重,机畅神流。”1919年9月,总理东渡日本前留下“大江歌罢调头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬滔海亦英雄。”并为同学赠言道:“愿相会于中华腾飞世界时。”当其一发现马克思主义真理,便将它作为毕生的信仰追求,以理智辩论,维护它的纯洁性和崇高性。从1919年参加五四爱国运动到文化大革命十年内乱,有人退却,有人沉沦,周总理始终如一地坚定自己的共产主义信仰,直到生命的最后一刻,他还满怀深情地低声吟诵《国际歌》坚信全世界共产主义一定会实现。康德说过:“这世界上最能打动人心的有两样,一是我们头顶上灿烂的星空,二是内心崇高的道德准则”。处于这个社会当中,我们青少年也应当在内心做好真善美丑的衡量,培养自己心中的那种浩然正气。
他有敦厚宽仁,维护团结的胸怀。我们总不可能生活在真空中,便不可避免地与人打交道,在这个过程中,我们的言行举止,交往细节,均可以折射为人处世的道义。周总理在南开学校时,《同学录》中评语这样写:君性温和诚实,最富于感情,挚于友谊,凡朋友及公益事,无不尽力。“他似乎将信任少数人,宽容大部分人,爱一切人这三个矛盾机体融合到了一身。我的怀疑与不信任在见到他后几乎荡然无存。”《时代周刊》40年代驻华记者白修德说。林则徐曾说“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,在总理面前,什么样的个人恩怨不能抛弃呢?我们所在的班级中,同学们的相遇永远都是缘分,大家在一起的时候,彼此便成为心中较为重要的人。“百年修得同船渡”,我要说:“千年修得共班读”。想到我的54个同学,我真的很欣慰,我们在最好的年华里相识,通过几年来日复一日的相处,让我们相知,更让我们明白日后无论身处何方,从事哪个领域,对待人事都要且行且珍惜!
他有廉洁自律、心中无我、光明磊落的高尚情操。我们定义“不贪”为“廉”,“不污”为“洁”。周总理身居一国总理的高位,在顶起建设新中国的担子并将其推入正轨后,没有一丝为自己着想,没有假公济私的念头。外出开会或到基层视察工作,该自己付钱的都是自己掏钱。与之相比,如今的浮夸之风在物欲纵横之下兴起于政府个办事部门,公私不分更是让人感到深深地耻辱。总理离家多年之后,有次外出办事,总理乘坐的飞机途径淮安上空,随从人员看出总理的眷念和牵挂,便有意让驾驶员放慢速度,好让总理好好看看久别的家乡。总理发觉后,便立即叫飞机正常速度飞行。他自12岁离家,风雨几十年,如同大禹治水三过家门而不入一样,再未回到自己朝思暮想的家乡。他舍弃了“小我”却以此顾全了“大我”,这之中情感决绝的痛苦令我为之感伤与敬畏。我想起易茗写的《男人所必需的成长》中这样说道:“他能控制自己的恐惧,那么他也能控制自己的欲望与悲伤。他能够通过人生的历练来直面恐惧、悲伤。不逃避不怯懦,勇气会使他变得顶天立地。”我们还太小,虽不能有太多的经历,但对于考试学习也同理。你有对考试的恐惧,但你更应当学会压制与转化;你会无意识地心生嫉妒,但你更应当理性对待公平竞争。我庆幸在我们班的生活中,一直在班主任周老师的管教与敦促下,保持着这样率真与豁达的竞争氛围。
他秉持民为邦本,重民亲民的治国理念,鞠躬尽瘁,死而后己。我们语文书上《号角为你长鸣》中引言说“人类社会之所以始终存在希望,是因为每当黑暗笼罩时,总会有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶,拆下肋骨当火把照亮前行的路”。《有的人》中谈及:“有的人俯下身子甘心为人民当牛马。”在文化大革命中,周总理陪同外宾访问延安,看到延安人民生活还相当贫困,他难过地哭了,说:”我作为人民哺育的战士,一个国家的总理,对不住老区的人民啊!”在病重时,他不顾医生阻挠参加贺龙同志的骨灰安放仪式,接连七鞠躬,令在场的人涕泪交流。这种甘愿榨干自己也无比尊重他人,奉献他人的精神将随着时代的推移成为永不磨灭的印记。
他练就博闻强记,睿智豁达与灵活高超的斗争艺术。智慧力量是保持和实现传统理想人格的重要因素。“德,贤,智”若能并存,便具备“修身、齐家、治国、平天下”的能力。马来西亚《光华日报》称:周恩来以他灵活的手腕配合着坚强的意志,充分显示出其公私分明的态度,获得朋友及敌人的一致尊重,实在是历史上罕见的领袖。1955年,万隆会议上,他在世界人民面前展现了他的气度与才智。那一次,他把革命的原则性与灵活性紧密结合,倡导和平共处五项原则,给孤立中国的势力有力地一击!总理在处世哲学上表现出来的高超斗争艺术源于他深厚的马列主义功底,源于对客观情况细致的了解,最根本的是源于他对党,对人民,对祖国的无限忠诚。
诸此种种,可以说周恩来不仅仅是一位政治家,他更是一个集万千魅力、气度于一身的天之骄子。他的精神只会历久弥新,从中催化出新的元素滋养生命。爱一个人容易,长久地爱一个人难,爱所有人更难;做一个人容易,做一位真正合格的人难。今天,我们通过各种形式和途径纪念、弘扬、传承他的伟大人格。据我所知,各学校都在创建“周恩来班”,以加深对我们青少年的教育,树立新型社会主义社会的道德理念。相信同学会以此严于律己,休整自我,努力成为像周总理那样的人。
古往今来,无数英雄,唯公俊杰;城高地广,几多楼阁,独此风流!
中国精神议论文【通用6篇】五
小议海明威小说中矛盾精神的折射论文
海明威的矛盾精神
海明威一生勤奋创作,每天起床的第一件事就是写作,他之所以能影响美国文学史的发展,除了他的创作对人民的情感和态度产生了过大的影响外,更重要的是他作品中的硬汉精神影响了整整一代甚至几代美国人,人们争相效仿他作品中的人物,他成了美国精神的化身和支柱。海明威的小说创作除了结构独特外,心理挖掘和心理描述也是一大特色,尤其是通过对人物内心迷茫的描述来塑造人物形象,为读者直观细致地展现了人物内心的彷徨与软弱,这种侧面描述手法使得人物形象更加生动鲜明。细细品读海明威的作品,脑海中总会出现一种矛盾的情感,这种矛盾会引发读者的思考,但又始终找不到答案,无论你用什么样的思绪和情感去解读都会感觉有道理,作品的内涵也因此得到了升华。从海明威的“硬汉”系列作品中我们能感觉到男权主义非常突出,导致这种现象的原因是女权运动的出现,女权运动的兴起使得男权的传统地位受到了冲击,对此海明威有了敏锐的感受,为了维护男权主义的中心思想,他将这种危机体现在他的作品当中。在海明威生活的家庭中,由于父亲的软弱使得母亲占据了主导地位,母亲为了满足她拥有姐妹双胞胎的心愿,自小将海明威打扮成与姐姐性别相同的模样,如女式服装、女式发型和玩具等,这让幼小的海明威失去了性别区分意识,他甚至不知道自己到底是男性还是女性,又或者是男女结合体,内心的矛盾由此而产生。在母亲的影响下,海明威成为男子汉的渴望更为强烈,这些在他的作品中都有所体现。随着女权运动的兴起,母亲在家庭中的地位日益提高,家中的大小事务都由母亲全权处理,这使得海明威对母亲的专制产生了痛恨,同时也对父亲的软弱表达了蔑视;另一方面他对母亲的文学素养及领导能力感到由衷的钦佩,于是他整日生活在这种爱恨交织的矛盾之中。对性别区分意识不强的观念使得他形成了两性视角,因而在他的作品中既表现了对现代女性的钦佩,同时又表达了他的恨意,这种爱恨情感使得他的作品充满了不可调和的矛盾。
海明威小说中矛盾精神的折射
(一)从小说主题解构矛盾精神
《老人与海》是海明威最具代表性的作品,作品中包含了海明威的真实情感及个人感受。作为海明威最引以为傲的一部作品,小说讲述的是一位老渔夫和一个小男孩的故事。老渔夫桑提亚哥是一位孤独的老人,常年生活在海边,靠捕鱼为生,尽管连续84天没有捕到鱼,他依然坚持每天出海。曼诺林是一个跟随老渔夫打鱼的小男孩,在40天都没有钓到鱼的情况下,小男孩被父母安排到了另一条船上,因为他们认为孩子跟着老头儿不会交好运。第85天老人仍旧坚持出海,这天他钓到了一条比船还大的马林鱼,在与马林鱼周旋了两天后,老渔夫终于叉中了它,但也因此引来了一大群鲨鱼,为此老人又和鲨鱼展开了斗争。尽管老人亲切地称马林鱼为自己的兄弟,可物质的困窘使他在忏悔的同时还是杀死了马林鱼,生存使人和世界变得急功近利,面对这些不齿的行为人还是要生存,忏悔与屠杀同在,这种矛盾的精神充斥着全文。尽管《老人与海》这部小说是以“硬汉精神”著称,字里行间作者也在鼓励人们应像老渔夫一样积极向上,可细细品读却也不难发现文字中隐含的悲观主义,颓废而彷徨的情绪不时流露,反映出小说主题的矛盾性。作品中桑提亚哥的形象就是现实生活中海明威的真实写照,一方面,他被社会的悲观情绪所影响;另一方面,他又积极探索自身存在的精神价值,这种矛盾的情感较量注定了桑提亚哥的失败。故事从一开始就表明老人与海之间的搏斗在力量上存在较大的悬殊。海明威早期的'大多数作品都是以男性主义为创作视角,随着女权运动的兴起和成功,海明威逐渐将写作视角转移到了女性身上,其作品《伊甸园》就表达了海明威对女性的关注。尽管硬汉精神仍在作品中占主要地位,但海明威已将写作镜头转向了受到性别歧视的妇女身上。这部作品中的女性都带有传统的悲剧色彩,除了苦难和性别歧视外,她们还受到了男权主义的挤兑。对于妇女们的悲惨遭遇海明威表示了同情和理解。另外还有几部小说都描述到男主角对待女子的冷漠与无情。海明威的小说为这些受压迫和挤兑的妇女们提供了一个宣泄的平台,通过这个平台我们看到了女性的苦难、挫折与迷茫,在这个平台中女性可大胆随性地发表自己的见解。当我们重新审视海明威的作品时,我们会发现在他的小说中女性也占据了大量的篇幅,特别是在《伊甸园》这部小说中,海明威更是首次以女性视角的角度创作小说,在小说中他毫不掩饰对现代女性独立自主的欣赏与赞扬,凯瑟琳伯恩就是新时代女性的代表人物。女权运动的成功不仅改变了女性的传统地位,同时也吸引了海明威的目光,海明威将这种独立自主和突破传统禁锢的女性作为社会变革的标志。女性的解放让他感到欣喜和高兴,同时他又为男性地位感到担忧,所以他在塑造现代女性形象时内心充满了纠结与矛盾。他想提高女性地位,给女性一点帮助,所以他笔下的女性聪明而美丽,但他又担心这种帮助会让女子的地位超越男性,因而他作品中的女性性格复杂并带有一种悲剧色彩,矛盾的思想充斥在整部作品中。
(二)从小说人物解构矛盾精神
在海明威的作品中有许多硬汉人物形象,如迷惘的战地英雄亨利弗雷德里克、斗牛英雄曼努埃尔、老渔夫桑提亚哥等,每个人物都有自己的性格特色,他们分别代表着不同的硬汉精神,也拥有不同的人生追求。通过总结海明威的作品我们能发现,在他30多年的写作生涯中,他从来没有放弃对硬汉精神的追求,这种硬汉精神还包括对人生追求的勇敢与执著,面对恶劣的环境,他始终保持着自己的风度,这是他创作的核心思想。在《老人与海》这部小说中,海明威表达了一种无论你多么努力结果都是失败的思想,但在这个过程中表现出来的执著精神却令人钦佩,即使结局是失败是悲剧,可这种明知不可为而为之的执著精神会让你的尊严和人生价值得到提高。在作者的眼中,现实和虚幻是没有差别的,从他塑造的人物形象中我们能发现他自己的影子,对于这些硬汉形象,尽管有部分批评家曾表示反对,但这确是迷惘中唯一的出路。海明威笔下的每个硬汉都具有坚韧的性格和超乎常人的毅力,无论面对多么困难的处境,他们始终能坚持下去。面对事物,他们用全部的热情全身心地投入,连周围的人也都受其感染,生命之光发出耀眼的光芒,尽管海明威笔下的硬汉具有优秀的品格和坚忍的毅力,但最后获得成功的人却寥寥无几,对于他们来说,失败不算什么,死亡才让他们感到措手不及。为了突出矛盾无所不在,海明威特意对主人公优秀的品质进行大肆渲染,然后再展现他们在现实生活中的失败与不顺。通过这种鲜明的对比来强调矛盾的存在,通读小说后你会发现,无论多坚强多热情的人,他们都存在脆弱和不知所措的一面。这部小说告诉读者,现实生活的不顺是我们无法改变的,但我们可以调节自己的心态,只要精神力量存在,它就能支撑你一直走下去,美好生活终有一天会到来。小说发表时正处于世界大战恢复期,战争给人们心灵造成的巨大伤害是物质生活无法补偿的,海明威的作品抚慰了人们受伤的心灵,给了他们精神上的力量。
结语
作为“新闻体”小说的创始人,海明威对美国文学和20世纪的文学发展都作出了巨大的贡献。《老人与海》是海明威的获奖之作,也是他引以为傲的一部作品,因为这部作品是海明威现实生活的真实写照,它包含了许多思想情感和个人感受。针对海明威本身而言,他自小受到父亲和母亲的影响,对男子汉精神的渴望更为强烈,为了追求这种硬汉精神,他的多部作品均以男性主义为创作视角;另外他对母亲的文学素养和领导能力感到由衷的钦佩,因而在他另外一些作品中表达了他对女性地位的关注与同情,还包括对新时代女性独立自主的欣赏与赞扬。情感和精神上的双重矛盾使得海明威的作品结构、主题和人物都充满了矛盾精神,而这种矛盾恰巧是海明威小说的魅力所在。
中国精神议论文【通用6篇】六
"提到中国女排,就有落泪的感觉。"这几天,年轻网友这样说。
伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神,中国女排在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹,赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利,最终在里约赛场赢得金牌,再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌,高高升起五星红旗。
这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军起,拼搏精神一直深植于中国女排,成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮,但中国女排的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下,我们看到的是一次次奋起,而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强,铸就了几代中国女排的精神气质,在漫漫岁月中丰富了中国女排精神的内涵,成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作"英雄之师"的重要理由。
一支英雄之师需要一代代人去奉献和传承。在中国女排漫长的奋斗历程中,有一位代表性人物需要我们铭记,她就是郎平。在中国女排最需要、在祖国最需要的时候,她一次又一次放弃个人利益,不计荣辱得失,毅然走向一线,担当起国人的期望与重任。
几个普通镜头,留下了这种精神的感人瞬间:上世纪90年代中期,郎平从大洋彼岸归来执教陷于低谷的中国女排,首都机场欢迎的人群中,有她当年五连冠的老战友,她遥遥地向着战友们挥手示意,无声宣示着振兴这支英雄之师的意志。几年前,老队友陈招娣去世,郎平在深深的悲恸中坚定了重回中国女排、续写中国女排辉煌的信念。她忘不了,30多年前,正是陈招娣忍着伤痛,与大家奋战到夺冠的最后时刻,更忘不了女排姑娘誓把受伤的陈招娣"背上领奖台"的骨肉相连、荣辱与共的战斗情谊。这一切,赋予女排精神鲜活、实在的内容,成为郎平的生命意志。
奥运赛场,向来是最高强度的竞技比拼,但是也是精神意志的较量。竞技者自身的潜力与能量,往往在拼搏中激发、昂奋、高涨、磅礴,形成气吞山河的力量。靠着"一分一分地咬""一分一分地拼"的精神和韧劲,中国女排硬是咬下了这一场场硬仗,赢得了最后的胜利,写下了新的传奇。这是拼搏精神的'胜利与壮歌!
中国女排在里约再度夺冠具有重要启示意义--在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛,拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬!
中国女排在奥运赛场写下的新的壮歌,将鼓舞国人在感动落泪之时,用踏踏实实的努力做好自己的工作,以点滴奉献汇入时代大河。
女排精神不朽!