有则改之无则加勉的例子【范文6篇】

大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的有则改之无则加勉的例子【范文6篇】，欢迎阅读与收藏。

有则改之无则加勉的例子【范文6篇】一

6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，但家长并不知道，孩子突然折返，结果被疾驰而来的超速行驶的汽车撞飞，经过抢救无效，最终身亡。一个就在前一秒还活蹦乱跳的小女孩就这样离开了我们，在此我认为那辆超速行驶的车固然是逃脱不了干系的，但其次，最主要的是这位六岁的女孩的家长对法律法规的无视，才造成了这样的结果，许多孩子都会带有侥幸心理做某些事，因为他们是没有经验的孩子，但作为一名家长非但没有在自己的孩子面前做一个以身作则的好榜样，反而带着小孩在非斑马线处横穿马路，小女孩的突然折返也许是因为她意识到在非斑马线处横穿马路的行为是不对的。在此我们可以看得出来一个大人的意识还不如一个小女孩的，也有可能是因为小女孩看到某个吸引到她的东西而突然折返，孩子是天真无邪、无忧无虑的，这是他们的天性，谁小时候没有这样过呢，在此之前家长们应该早已懂得这些道理，但还是违反了法律法规，在此就更应该对那名家长的行为进行谴责了。面对女童身亡的结果，大家都可能会为此感到可惜，伤心但这又能怪得了谁呢？在此次事件中的情况，我想在中国已经发生了数不清的次数了。但人们总是不吸取教训，一如既往的无心我素，总是带有着侥幸心理，无视法律法规的存在。此文所谓“秦人哀之而不鉴之，亦使后天复哀后人也。”

想必大家在春节前后应该看清楚这样一则，一名男子在动物园墙外爬墙想不交钱买票就进去动物园里面玩，而谁曾想到那名男子却落入虎口。被老虎吃的面目全非，这同样是一个悲剧，同样是一个想无视法律法规道德规范的人。面对男子的伤势或许有很多人会感到悲伤。但我觉得这就是无视法律法规后必然的惩罚，这样的后果想必没有人不去想吧，但就是要铤而走险，去迈上这一步，出现的任何结果只能自己承担。在这个法制的世界里，难道我们不应该严格规范自己遵守法律吗？还是想继续我行我素不畏惧其发生的代价，我们多想杜绝此类事件的发生，不单单是这件小女孩身亡的事，还有很多的中国人因为不遵守规则而失去了生命，因此弄的一个又一个家庭支离破碎，处于撕心裂肺的心情父母要因为你的离开而白了发，失去对生活的希望，养成这么大的孩子付出了他们多少心血，而你却因为不遵守规则而离开了他们，我认为这是万万不可取的，我们要记住这些血的教训，牢记在心中，在自己选择的时候，千万不要去违反法律法规。对自己好，也对自己亲人负责。

家长是孩子的第一位启蒙老师，我们应该用我们自己的行为、行动去感谢他们，不应该带着她一起做无视法律法规的事情，中国人用血的教训让我们明白遵守法律法规很重要，这些血的教训都是在违反规则时发生的，有时候辛运不会出什么事故，但终会有一天遭遇不幸，如果不去违反这些规则，将会大大减少这些事故的发生，大大减少支离破碎的家庭，让我们动起来，从现在做起，做一个遵守规则的好公民。

“秦人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”多么惨痛的教训，吸取教训，改变不遵守规则的行为，从我做起。

我们都知道，花谢了能够再开，燕子飞了还能够再回来，可人的生命只有一次。据统计，中国每年交通事故高达五十万，因交通事故死亡的人数均超过十万人，稳居世界第一。这个件件事故告诉我们要遵守规则，需养成处处好风正气，方配做泱泱大国公民！

有则改之无则加勉的例子【范文6篇】二

谁说没有规则，

明明白白写着：

“不准乱踏草坪！”

可他还在草坪上走来走去，

问他为什么，

他回头一笑：“这样好玩！”

谁说没有规则？

明明白白写着：

“不能在公共场所吸烟！”

可他还在快乐地吸着烟，

问他为什么？

他满不在乎：“别人也这样做。”

谁说没有规则？

明明白白写着：

“行车靠右！”

可他还在左边行车，

问他为什么？

他不好意思：“这样方便快捷。”

谁说没有规则？

明明白白写着：

“不能带宠物入内！”

可他还将小狗带进里面，

问他为什么？

他瞪起眼睛：“那你给我看着！”

有则改之无则加勉的例子【范文6篇】三

有个屠夫，卖完猪肉急急忙忙往家返。这时，天色已暗。像往常一样，他独自一人走在树林里，快步如飞。忽然，来了一只狼，看着他担子里残余的肉，好像很想吃。屠夫走狼也走，就这样，狼跟随他走了好几里路。本来胆子很大的屠夫，这时也不免害怕起来，便把刀子亮给狼看，狼看见光闪闪的屠刀，稍稍往后退了退。但屠夫一走，狼又跟着他。屠夫没有办法，心想，狼想得到的是肉，不如暂且把肉挂在树上明天早上来取。于是，钩着肉，踮起脚把肉挂在树上，然后将空担子给狼看，狼果然就止步了。屠夫径直回家去了。

第二天拂晓，他去取肉，远远看见树上悬挂着一个大东西，很吃惊。他战战兢兢地走近一看，原来是只死狼。屠夫仰头仔细地一看，见狼嘴里含着肉，肉钩刺穿了狼的下腭，狼像鱼吞食了鱼饵，无论如何，也挣脱不掉。当时狼皮价格昂贵，值十几两银子，屠夫因此发了笔小财。狼缘木求鱼，反而遭了殃，令人发笑。有个屠夫，晚上回家，担子里的肉卖完了，只剩下肉骨头。路上遇到两只狼，跟着他走了很远。屠夫害怕，就把肉骨头扔给它们。一只狼得到肉骨头就停下来，另一只狼仍然跟随；屠夫又扔了一块肉骨头，后面一只狼停住了，而前面一只狼又追上来了。这时，肉骨头已经扔完了，但两只狼仍像先前一样紧追不舍。屠夫十分困窘，担心受到它们的前后夹击。正在进退两难之时，惊喜地发现野外有个麦场，场主在上面堆着柴草，用苫子盖着像山丘一样。真是天无绝人之路。屠夫未加多想，连忙跑过去靠在它的下面，他放下担子，手里拿着刀，这样，狼不敢上前，只是相互瞪着眼看。过了一会儿，一只狼走了，另一只狼像狗一样蹲在屠夫的面前，过了很长时间，它的眼睛好像闭着，神色十分悠闲。屠夫突然跳起来，用刀劈狼头，连砍数刀，把狼砍死了。他正想走，回头看柴堆后面，发现一只狼正在里面打洞，打算从洞里进去攻击他的后面。狼的身子已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断它的大腿，也杀了它。这才明白前面那只狼不过是假装睡觉，真正目的是为了引诱敌手。狼可真狡猾啊！而屠夫在顷刻之间杀了两只狼，禽兽的狡诈又有什么用呢？只是增加一个笑料罢了。

有个屠夫，傍晚行路时也被狼追逼。正巧路边有夜晚耕田人留下来的棚子，他跑进去伏在里面。狼把爪子伸进苫子里，屠夫急忙抓住它，使它不能够缩回去。但隔着苫子，一时没办法可以置狼于死地，好在他身边有一把不到一寸长的小刀，于是，他用小刀割破狼爪下的皮，用吹猪法吹它。他使劲吹了好一会儿，感到狼不能动了，才用带子把狼爪子扎上。出去一看，狼膨胀得像头牛，大腿伸直了不能弯曲，口张着合不拢，就背着它回了家。如果不是屠夫的话，怎么能够想到这个计策呢？

有则改之无则加勉的例子【范文6篇】四

自从爱因斯坦《相对论》问世以来，人们总是在讨论超光速的种种假设。我没有看过《相对论》，但我知道一种说法，那就是当人类在超光速中穿梭，就会实现时光倒流。不要笑我没有文化，我严重的质疑：第一，为什么就一定要以光速为参照？第二，依据是什么？第三、光速就是我们的极限速度吗？我觉得人类的意念和思维却是无限极速的。

看似我在讨论无关的话题，其实不然。因为有了“时光倒流“的遐想，便有了人们”“穿越时空”的念头。材料里说了两个“宁愿”，一个是英国历史学家汤固比坦言宁愿回到公园一世纪的新疆，一个是居里夫人的外甥女说宁愿生在未来世纪。

无论是过去还是未来，至少我们无法选择自己的出生，与其仰望过去、畅想未来，还不如踏踏实实的活在现在，正如居里夫人说的“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”，我想居里夫人在科学上取得举世瞩目的成就，无疑和她的这一思想有关。

人类不能没有联想，但如果联想过于好高骛远，而忽视了现实，那么这样的人生注定是痛苦而纠结的。对于现实，人类只有两条路选择，要么改变它，要么适应它。人类也得遵循自然界的法则：那就是“优胜劣汰，适者生存”，听起来是很残酷，或者有人会说没有人性，但这个真理就是现实告诉我们的，是通过无数次天真和跌倒得到的，自己都靠不住，还能靠谁？

公元一世纪，中国正处于西汉末年和东汉初年，王莽篡位，群雄逐起，分裂初现，战争频繁，即使后来东汉平定了匈奴等少数民族，统一了政权，对外有四周之路，四海通商，但是我们不是那个时代的人，怎么能判断活在那时候就一定幸福？

而未来的未来，我们只能去想象。人的习惯思维，得不到的都是美好的，拥有的都是不值钱的。其实得到和失去都是成比例的，世界本身就处在不平衡中的一种平衡。与其抱怨自己生不逢时，不如从身边的小事做起，从身边的人关爱起，从身边的学问知识学习起，感恩你拥有的一切。

就像雷锋叔叔，被遗忘了多年，今年突然号召我们学习雷锋，其实，雷锋我不敢说很了解。他的生活没有一个人能完全复原，现在人们知道的不过是道听途说而已，至少是盲人摸象吧。要学习楷模其实身边比比皆是，比如杭州司机吴斌叔叔，在生命的最后关头，没有忘记自己的值得道德和使命，耗尽最后一点力量，让乘客处于安全状态，当之无愧就是英雄。再比如山东一个招商局的局长，为了扩大招商，不惜把自己推在媒体的风口，参加一个海选的唱歌节目，我在想，一个官员，能把自己暴露在大众之下，至少是有胆识的，有平民意识的，也是一个不怕监督的官员，为什么大家不向他学习，反而风言风语的呢？

再说，我们也不一定要学习别人，做好自己，读书的好好读书，教书的好好教书，军人好好保家卫国，当官的全心全意为人民服务，考试就好好考，考不上也不见得人生就没有了乐趣，很多时候考试只不过是对自己十二年读书的一次练兵而已，人的能力有很多，高考不是唯一的标准。但我们既来之，则安之吧。每个人有每个人的命运，每个时代有每个时代的精彩。与其临岸观水，不如下海弄潮！

有则改之无则加勉的例子【范文6篇】五

魏征从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。后任宰相之职，为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后，唐太宗李世民把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。

有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、暗君？我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。由此可见，作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。

魏征去世后，唐太宗伤心欲绝地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝唐太宗的话演变而来。

——《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

【求解驿站】指要听取各方面的意见，才能明辨是非，只相信单方面的话，必然愚昧不明。明，清楚；暗，昏暗，糊涂。

有则改之无则加勉的例子【范文6篇】六

一只狮子发现一只兔子，追了它大半天，最终还是没追上。其他动物嘲笑狮子，狮子无奈地说：“我跑只不过是为了一顿晚餐，兔子跑却是为了保住自己的性命，我当然跑不赢它。”

一只狮子遇上一只兔子，奋力向它扑去。兔子自忖最终难逃狮子的魔爪，便撒腿向草地跑。一个追，一个跑，眼看兔子就要被狮子抓住，狮子却放弃了兔子。因为狮子发现兔子把它引到一群绵羊面前。羊与兔比，狮子当然要舍兔而取羊，不为别的，只为羊的肉比兔多。

一只狮子遇上两只兔子，一只在前，一只在后。前面的善跑，后面的不善跑。后兔与前兔打招呼：你得挺住，多跑一会儿，把狮子拖累；等狮子再来追我时，我就能跑赢它了。最终的结果是，狮子徒劳无功，两只兔子安然无恙。要说明的是，后兔事后无偿为前兔供应了一个冬季的松子果。

一只吃饱的狮子在闲逛时发现一只兔子。狮子想吃它，可胃撑得受不了；想放它，一则觉得便宜了它，二则有损森林之王的威严，实在不妥。聪明的兔子看出狮子的心思，说：“高贵的狮子先生，我实在不忍心让我那不太嫩也不太美的肉来使您饱胀的胃难受，可我也不忍心您因为不吃我而失去您的尊严。为了报答您，我决定给您‘回扣’发现绵羊一定通知您，而您，只需假惺惺地追一追我，到没人的地方就放了我，就当您活动活动筋骨吧，如何？”狮子眯起眼想了想，果然是个好办法。于是兔子与狮子玩了一次友谊“赛跑”，事后兔子拿了“回扣”给狮子它可不敢毁约，因为它知道，明年还得靠那只经常“吃饱”的狮子帮忙才能“生存”。

上面四只狮子碰巧同时遭遇上面的五只兔子，最终的结果是那只为了保住自己性命只知道跑却不知道想其他办法的兔子葬身狮口。因为它也许能跑赢一只狮子，但绝对不可能又跑赢其他的狮子。后来狮口余生的四只兔子碰头后总结“生存法则”，归纳为四点：第一，只靠自身力量绝对不行；第二，必要时可牺牲他人；第三，发挥集体的力量；第四，充分利用物质利益对敌对友的“亲和作用”。这就是“兔子生存法则”。

“兔子生存法则”运用在企业经营中，就是一个企业在做不到行业领头羊的情况下，不要生搬硬套领头羊的各种运筹模式，必须学会寻找市场夹缝。因为市场总是会有缝隙的，它不可能是铁板一块。每一个产品，都可以找到属于自己的市场。

20世纪中期的几年当中，美国底特律的汽车制造商们一直饶有兴致地加长和降低车身，因此他们生产出的车型一年比一年大方、流畅、美观。可是，出人意料，黑森林中突然就冒出个李逵“大众甲壳虫”，就车身来说，“大众甲壳虫”的车身是又短又宽，丑陋无比，与底特律的汽车制造商们生产的线型流畅、车身宽长的汽车相比，可谓反差太鲜明了。“你们不是追求车身宽长，流畅美观吗？我就非来个丑陋不堪的“甲壳虫”。这就是逆向思维的结果。