谈诚信议论文初三【通用10篇】

在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧。写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。下面是小编帮大家整理的谈诚信议论文初三【通用10篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

谈诚信议论文初三【通用10篇】一

古人讲究“凤头、猪肚、豹尾”，意思是文章的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少文章，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，“底气不足”，给人一种失落感。其实，文章是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是“猪肚”，配上“猪头”、“猪尾”未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种“机势”。尤其是议论文章，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了“哗众取宠”，令人生厌。

下面让我们看看题目为《面朝大海，春暖花开》的作文开头：

生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。

文章的开头用了四个比喻，构成排比句，确实增色添彩，作者运用比喻的目的，旨在论证生活的“两面性”，它有顺境，亦有逆境，有坦途，亦有挫折，面对挫折怎么办，文章顺理成章地推论出结论：应当乐观而旷达，而且要将其做为一生的追求，意思是要形成一种性格：笑看风雨，笑对人生。

论点树立之后，围绕论点进行阐发：先用例证法：“形容枯槁的屈原一声长吟，‘路漫漫其修远兮‘，无惧无畏继续上下求索；乌江畔血染征袍、极度疲惫的项羽，一声断喝，力拔山兮气盖世，但苍天不佐，任鲜血点染乌江水；采菊东篱下，悠然见南山的`陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清流而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸，不摧眉折腰事权贵……”然后再用引证法：“《易经》中有句话：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”然后得出结论：“生活中，坦然而执着，顺境中，居安思危，逆境中，自强不息，是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此，才可以去留无意，宠辱不惊。坐看庭前花开花落，笑望天间云卷云舒；岂不惬意哉！”

刘勰说：“论如析薪，贵能破理”，劈木柴要顺纹理，要寻找到最好的切入口，使之迅速破裂。写文章也如此，切入口选得好，说理就顺畅。切入口不止一个，议论文可以迂回入题，你可以从这边迂回，我可以从那边迂回。

再看一篇题目为《收藏阳光》的开头：

人只有一生，我手只握一个筹码，手起处，转骰间已报出点数，属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月，“忽忽竟有四万八千岁”，神话中的樵夫一驻足观棋，便已柯烂斧锈、沧桑几度。

是啊，人生如此短暂，为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢？为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是“雄姿英发”的面庞呢？

应该说文章的开头有文采，连用三个神话和传说，旨在说明人生苦短，日月如梭，正因如此，我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实，让生活充满阳光。

但是，神话毕竟是虚妄的，用来作为论据来证明时光短暂本来就勉强，再用以证明应笑对人生就更加牵强了。另外，把乐观地面对生活的理由归之于人生只不过是一场搏戏，也缺乏说服力。对赌博者来说，赢不足喜，输不足悲，“胜败乃兵家常事”，这种“乐观”带有“麻木不仁”的味道，它和面对生活逆境的达观和奋斗不息精神是两回事。仔细分析，这篇文章的开头并没有起到为下文张本的作用，反而有“卖弄”之嫌。

“万事开头难”，文章如何开头，必须从整体构思、全文布局来考虑，开头是凤是鸦，也必须从整体效果来衡量。

谈诚信议论文初三【通用10篇】二

议论文论据：诚实

(1)引言

诚实，能驱散人们心中的阴暗;诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。

(2)事实论据

不知为不知

孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”

有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热;可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗?”另一个争辩道：“不对!早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大;可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁?”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”

裴度诚归玉带

裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊!”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。

诚实的门德尔松

英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。

署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”

原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。

(3)理论论据

一千句谎言盖不住一个事实。

臧克家《自已的写照》

肯说真话，敢驳假话，不说谎话。

陶行知文集《小学教师与民主运动》

要除去虚伪的脸谱。

鲁迅《我之节烈观》

人之所助在信，信之所本在诚。

《新唐书.陆贽传》

不信不立，不诚不行。

宋.晁说之《晁氏客语》

以诚感人者，人亦以诚应;以诈御人者，人亦以诈应。

明.薛宣 《读书录》

至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》

同心可断金，首要重然诺。

董必武《答徐老延安赠别》

延陵轻剑，季布重然诺。

南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

推诚而不欺，守信而不疑。

宋.林逋《省心录》

惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

人是实的好，姜是老的辣。

中国谚语

与人为善，以诚为本。

中国谚语

巧诈不如拙诚。

《韩非子.说林上》

尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。

唐.刘禹锡《上杜司徒书》

一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。

鲁迅《关于翻译的通信》

千虚不博一实。

宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

用诚心愈多，用手段愈少。

恽代英《社会性之修养》

有败诈，无败诚。

明.黄宗羲《宋元学案》

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最恰恰的事情。

邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。

[美] 华盛顿

生活是欺骗不了的，一个人要光明磊落。

冯雪峰

一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。

[日] 池田大作

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

[美] 富兰克林

无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。

[德] 贝多芬

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。

[匈] 裴多菲

真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心。

[美] 莎士比亚

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是取老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

周恩来

当一个人不仅对别人，甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。

[俄] 柯罗连柯

当老实人，说老实话，做老实事。

毛泽东真实包括着道德，伟大蕴含了美。

[法] 雨果

一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。

[印] 泰戈尔

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

[德] 康德

谈诚信议论文初三【通用10篇】三

古往今来，“诚信”一直就是人们持之以恒的话题。

回顾昨天，宋庆龄为了一句普普通通的诺言，而放弃和父母去伯伯家看鸟的机会；展望今天，突如其来的天崩地裂、山倾石滚中，一位平常的不能再平常的农民老汉，还在胳臂上写下：“我欠王老大三千元”的字样。这些例子深深地表明，诚信是为人处事的一大重点。然而前几天网上发表的一篇论文，却给我们头上浇了一盆冷水：石家庄三鹿集团股份有限公司——破产了!破产的原因，是一些根本不讲诚、不懂信的不法分子，为了增加蛋白质的含量，而在原奶收购过程中，添加了三聚氰胺，从而导致了二十五万多个婴儿患上了泌尿系统结石。

不讲诚信的不仅是那些不法分子，还有检奶人员，每一批次的奶粉，都要经过1100道过关检查，难道他们全都发现不到问题吗?难道只能眼睁睁地看着700吨奶粉在市场上销售吗？不！那是因为他们不懂道德、不讲诚信，最后，自食苦果。石家庄三鹿集团股份有限公司，终于破产了！

一个免检公司，竟然能生产出“问题奶粉”，真是中国莫大的辱耻！无数个感叹号，也发泄不了我心中的愤怒！这家公司一破产，奶农的奶卖不出去，没有了经济来源；农村婴儿的温饱问题，也受到了严重的威胁;还让我不理解的是国家有《破产法》，只是可怜了那些销售商们，也很难找到一个说理的地方。真是------嗨！

由三鹿奶粉的事件，让我不禁想到了这样一个故事：一家公司的老板，发现公司生产的冰箱出了问题，就当着所有员工的面，砸烂了“问题冰箱”他说：“我们不能因为这样一点小事，而丢失顾客对我们的信任，丢失我们的诚信！”这位老板，就是海尔公司的董事长——张瑞敏！

诚信是金，但仔细琢磨起来，诚信又不是金，因为诚信可以换来金钱，而金钱却永远买不来诚信。我们不能改变别人，改变社会，改变国家，但可以改变自己。那就让我们从自身做起，以诚信对待身边的每一个人吧！

诚信是平凡普通的，他没有闪闪发光的华美外衣；诚信又是无价的，他是我们安身立业的基础。诚信是通往高尚的通行证，诚信是迈向成功的垫脚石，诚信是快乐生活的指航灯。

追求诚信，你将拥有伟大的人格；

拥有诚信，你会获得幸福的人生!

谈诚信议论文初三【通用10篇】四

让步与不让步之间有很多区别。“让”是中华民族的传统美德。让步之间，让处了文明，让出了亲情，让出了风度，让出了明智，让出了诚信，让出了和谐。如果我们每个人都学会让步，那么这个世界将会更加文明和谐。有时候该让就让，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我们的胸襟，何乐而不为？

“退一步海阔天空”。这句话大家都不陌生，可是我们真的懂得它的含义么？或许你回很不屑的说：“不就是忍让么？不就是让步么？谁不知道啊！”是的，这句话谁都知道，可你真的能够做到吗?我想，只要你是真心实意的，那就会做到。或许许多人并不是没有经历过而不是没有放在心上！我呢，虽然让步没有地带什么好处。但是，让步之后的海阔天空，真的是一种极美好的感觉。

我记得有一次，我和我的同桌，也是好朋友因为一道题而发生分歧，我说：“你这种做法是错误的，我的才是对的。”他反驳：“你的才是错的，我的是对的。”可正确答案只有一个啊！而我们都不愿是自己的答案错。就这样谁也不肯让步，都不肯退一步。其实这道题是蛮好做的，并不是很难。可就是因为我们的争吵，我们最终也没有做出来。我和他的答案都是错误的。“吵吵吵，吵处这样的结果。倒不如我放弃这个答案，去和他探讨他的答案，这样我们就会做的到底是哪一步出错，就会改正。”我想。几天之后，老师又布置了作业。同意的，我们又想到不同的答案。但是这次，我放弃我的答案，我尊重他的选择。经过两个人的仔细思考。这道题终于解出正确的答案。解出来之后，心里喜滋滋的，特别高兴。正是这一次的经历，让我真正明白了“退一步海阔天空”这句话的真正含义。

当然，我说的让步不是什么时候都能让的。如果你这样想的话，那你就错了。在看到那些非正义的事情发生，不如看见小偷偷东西，在马路上看见拦路抢劫的人。不是应该让步。我们要勇敢地和他们作斗争。打110.或其它方法报案。如果我们让步了，那这个世界将会混乱不堪。所以，我说的让步或退一步，是基于慎密的思考之后。确定你的让步是正义的和合理的才是正确的。

其实仔细想想，很多东西不一定要我们像以前的我一样为了一点分歧而吵个不停，如果你选择让步，退一步，不去和他较真。我相信你看到的一定是一片宽广明亮的天空。

生活需要让步，社会需要让步。让我们学会让步。把这个纷纷扰扰的社会变成一片海阔天空，让我们的社会更加美好，更加文明，和谐。

谈诚信议论文初三【通用10篇】五

有年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。，他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”，以失败告终。

“诚信”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。

我曾无意间在报纸上一则报道：广东省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有，常这里买彩票的先生打来电话，在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话那位先生，并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”

看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人交往的纽带，是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信，他人才会把视为知己。

诚信无处，在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好，每回考卷发，令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她拿起试卷，跑到英语老师面前，给她减去这1分。老师笑了，当时在场的笑了。她曾经，她要虚假的分数。这试卷上的1分，但的却是她那种诚信的品质。

诚信，一根小小的火柴，可以燃亮心空；诚信，小小的绿叶，可以倾倒季节；诚信，小小的浪花，可以飞溅起海洋……

跋涉在漫长生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

谈诚信议论文初三【通用10篇】六

议论文的三要素 论证

议论文的三要素 论证由语文网小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。作文是语文不可分割重要一部分，写好作文是提高语文成绩最基本的一步!下面小编为大家带来议论文的三要素 论证，希望大家能灵活运用，如果对你有帮助，请继续支持语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!

论证是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决需要证明什么，论据是解决用什么来证明，论证是解决怎样证明的论证方式。

论证一般分为立论和驳论两种。

(1) 立论。是就一定的事件或问题正面阐述自己的见解和主张。换言之，立论就是运用充分有力的证据从正面直接证明自己论点正确性的论证形式

(2) 驳论。就是通过反驳错误或反动观点，从而树立起自己的正确论点。反驳的.方法主要有：驳对方的论点.驳对方的论据.驳对方的论证。

(3) 也有的文章采用立论或驳论相结合的方式进行论证。

论证方法有哪几种、常见论证方法及作用：

1、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

答题格式：使用了举例论证的论证方法使用了举例论证的论证方法使用了举例论证的论证方法使用了举例论证的论证方法，列举......(概括事例)证明了(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体、更有说服力。

2、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了了观点，从而使论证更概括更深入。

注：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者继续往下读。

答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用证明的观点，使论证更有说服力。(或更有趣味性，吸引读者往下读) 论证自律与自豪的实事论据五则

3、对比论证。作用就是突出强调。

答题格式：使用了对比论证的论证方法，将和加以比较，突出强调了的观点。

4、比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。

答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将比作了，证明了的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

谈诚信议论文初三【通用10篇】七

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的`地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？

如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

谈诚信议论文初三【通用10篇】八

一些同学不诚信，一切以自我为中心，答应过别人的事而不履行自己的诺言，失信于别人，一而三，再而三的欺骗别人，这样就会让别人误会，让人觉得你们不是一个诚实、守信的人，而面对新的时代，我们的精神如此的疲乏，怎能让新时代接受我们呢？于是我们班集体展开活动，一起探讨诚信这一话题。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。"在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。"他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说："我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！"店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道："谁都会这么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去,这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手："我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？"

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的`老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。中国有句古话：“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵。大家一定听过许多关于诚信的故事，请拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

谈诚信议论文初三【通用10篇】九

要写好议论文，最关键的一步就是如何使用论据证明中心论点。一篇文章，如果没有足够的论据来证明中心论点，就算观点很鲜明、很新颖，议论十分出色，也不能让读者信服。有些学生写议论文时，虽然在文章当中列举出许多论据来证明中心论点，可是文章还是缺乏足够的说服力，这是为什么呢?比较普遍的原因是，在选择论据时没有遵循必要的原则，那么，我们在写议论文时，在选择材料作论据时，应该遵循什么原则呢?

一是中心集中性原则。我们在选择材料作议论文的论据时，第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点，所选的论据的中心必须能为中心论点服务，一句话，就是所选的论据的中心必须包含有这篇议论文的中心论点所包含的内容。

二是典型性原则。所谓的典型性原则，就是在写议论文时，在选择论据时，要尽可能选择那些有代表性的，最有说服力的论据，其它普通的论据尽可能的少用。这个典型性有一些问题要说明，就是这个典型性是相对的，比如某个论据是比较有代表性的，可是因为在同一篇文章里使用的人太多了，它就没有那个“典型性”了，这就告诉我们一个道理：要尽可能避免“撞车”的情况;另外一个问题就是有一些生僻的论据，是许多人都很少知道的，虽然它也很典型，但它缺乏一种“共知性”，没有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以为人们是少用的论据它就具有典型性。

三是充分性原则。一篇议论文，要有足够的说明力，没有足够的论据是不行的。有些同学在一篇1000多字的文章里只举了一个论据，而且在叙述论据时叙的又太多了，分析议论的就几句而已，这样的议论文是没有多少说服力的。而有些同学，虽然有了许多论据，但只是“堆放”而已，而没有进行有效的分析议论，这样的论据也不能算是充足。因此，一篇议论文的论据至少要有三四个典型的论据，并且作有效的分析议论。而如果用的对比议论或列举论证法，七八个论据也不算多，但在叙述时要简洁一些，而重在多分析议论一些。总之，一篇议论文没有足够的论据来论证中心论点，是达不到令人信服的目的的。

四是条理性原则。论据的“摆放”是有条理，有原则的，并不是先想到哪个就先用哪个。当我们在列作文的提纲时，就要把相关的论据按一定的条理排列的，这些条理一般是：先写古代的，后说现代的;先谈国内的，再谈国外的;先写重要的，后说次要的;先写典型的，后说普通的;先写有名有据的，后无名无据的;先说关于人的，后说关于动物的……总之，论据的“摆放”就比如搞建筑修房子，是要讲究一定的条理与方法的，随便的“摆放”只能降低论据的可信度和说服力，或使得文章结构混乱，因此，论据的“摆放”不能太随意的，而是要遵循一些原则的。

总之，一篇议论文要充满说服力，其论据的选用是有一定的原则的，我们只有注意这些了原则，我们的议论文才能更有说服力一些。否则，尽管我们举了许多所谓的论据来证明中心论据，那也是没有多大作用的。

谈诚信议论文初三【通用10篇】一十零

品味时尚，我们要采取“拿来主义”!

时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。

从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗?不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。

然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗?首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。

火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制?《论语》作为古代中国的'官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水平的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。

随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人;你落伍了!别担心!真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。

品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。