关于竹子的议论文【通用9篇】

在平平淡淡的学习，大家一定都接触过作文吧。作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。以下是小编收集整理的关于竹子的议论文【通用9篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于竹子的议论文【通用9篇】一

是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。下面是小编为你带来的1000字，欢迎参阅。

以金钱为话题的

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的`果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

读书的苦乐之境

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。

读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢？

首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异？不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。

心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗？还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。

关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读；另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。

只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。

如果书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。

关于竹子的议论文【通用9篇】二

优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人，引人入胜。因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧，这里综合一下)

1.比喻入题，直接扣题 。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

2.拟人入题，激发想像 。

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。

3.设问入题，启人深思 。

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

4.排比入题，先声夺人 。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题，入情入理 。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题，彰显底蕴 。

“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题，表明立场 。

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润;有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

8.假设情景入题，埋下伏笔 。

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说：是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追寻下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题，追踪本质 。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说：直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装前后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头就也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。

所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。

抽烟室?后来很有一阵子，同学一见我就说：。学习议论散文的开头技巧我和翔拿到了大学录取通知书，我们忐忑的站在了我家房前，我们决定要把我们在一起的事情告诉妈妈。苍白的小脸在这清明的月光下愈加没有血色!单雄信被杀时，不就是徐茂公的主要原因。梦中，书本变成了萤火虫，书中，那一行行的诗句也化作翩翩起舞的萤火虫，。

关于竹子的议论文【通用9篇】三

论点：

关爱自然就是关爱人类自身。

关爱环境就是关爱人类的生存。

关爱动物就是关爱人类的朋友。

关爱自然需要大家的参与和奉献。

要在全社会唤起“关爱”意识。

关爱自然要同破坏者作坚决的斗争。

关爱自然才能带来人与自然的和谐共处。

关爱自然需要积极投身环保的有识之士。

关爱自然是文明的进步。

学会关爱的人生最幸福。

名言：

为了做一个幸福的人，就要去做一件事，那就是——爱。——列夫·托尔斯泰

赞美人和爱人以及被人赞美和爱都极大地提高和丰富生活。——罗杰斯

使自己获得好处的最佳方法，是将好处施给别人。——塞涅卡

一个国家的伟大和道德进步程度可以从其对待动物的方式来判断。——圣雄·甘地

天国就在我们身旁的大地上。——诺瓦利斯

喜欢孤独的人不是野兽就是神灵。——亚里士多德

“关爱行动”要营造一种氛围，让人把善良的本能释放出来。让人感到深圳不光是创业之都，也是爱心交汇的地方。——乐正

我希望“关爱行动”不只是一阵风。如能确实落到实处，我们市民最欢迎。我愿“关爱行动”将来能成为深圳的一个品牌。——罗世刚

己所不欲，勿施于人。——孔子

送人玫瑰之手，历久犹有芬芳。——西方谚语

你怎么样对待别人，别人就怎么样对待你。——谚语

典型论据：

疼树护树的小姑娘

——关爱自然要与破坏者作坚决斗争

25 岁的朱丽叶·希尔是一个漂亮的女孩。这个女孩更有一颗水晶般热爱大自然的心，以至于认识朱丽叶的人给她起了个“蝴蝶”的绰号——美丽而又热爱大自然。

1997 年初，厄运降临到了朱丽叶的故乡斯坦福小镇美丽的红杉树上。美国太平洋木材公司取得了采伐这片红杉林的特别许可证。疯狂的油锯声中，一棵又一棵生长了数百年的高大红杉轰然倒地!

朱丽叶和几名同伴乘着夜间警察换岗之际悄悄地摸上了山，她一定要阻止伐木公司的砍树行为。她在树干的中间，也就是相当于 18 层楼高处搭了一个简易窝棚，然后吃住在树上。加利弗尼亚的环保志愿者们马上给朱丽叶和她的窝棚录了像。面对摄像机的镜头，朱丽叶发誓说：“只要木材公司不答应保护红杉林的条件，我绝不会下树，不论坚持多久!”

这一呆就是整整两年。独住高高的树上的日子确实不好受：每当遇到狂风暴雨或者寒冬的时候，朱丽叶就觉得自己随时可能摔到树下去。那种恐惧令她终身难忘。朱丽叶说：“有一次遇上了特大风暴，只觉得整个窝棚吱吱咯咯地乱响，我那时真的绝望了，以为这下准完了。幸运的是，窝棚没有塌下。我觉得是大自然特别照顾我。”

随着时光的流逝，朱丽叶的名声越来越大，越传越远：来自以色列、德国和英国的电视台记者千里迢迢来专访朱丽叶，并且为她拍摄了特别的纪录片。

朱丽叶的行为终于成了太平洋木材公司公众形象的灾难。 1999 年 12 月 19 日，太平洋木材公司终于决定向朱丽叶妥协了。太平洋木材公司与朱丽叶签订了一份协议：太平洋木材公司同意不再砍伐“卢娜”和方圆半径 200 英尺范围内所有的红杉树。太平洋木材公司甚至在今年三月还与联邦政府签署一份协议，把这一地区 10000 英亩的森林列为自然保护区。

历史学家变成自然之友

——关爱自然需要投身环保事业的人

中国文化书院绿色文化分院(习称“自然之友”， Friends of Nature )是于 1994 年 3 月经政府批准成立的我国第一个群众性民间环保团体。主要发起人和现任院长是全国政协委员、中国文化书院导师梁从诫教授。梁从诫教授原是研究历史的学者，他的祖父为著名维新思想家梁启超，父亲是建筑家梁思成，母亲是林徽因。之所以投身环保事业，是因为他认为环境保护必须以国家为主导力量，依靠强有力的政府行为，依靠环境工作者和环境科学家的专家行为来开展，但是，只有提高全民族的环境意识，中华民族的生存环境才可能得到真正有效的维护，在这一过程中，民间环境组织具有重要作用。“自然之友”以开展群众性环境教育、倡导绿色文明、建立和传播具有中国特色绿色文化、促进中国的环保事业为宗旨，并为此做了大量有益的工作。季羡林先生评价他的行为是：“宁愿丢了一个历史学家，也要多一个‘自然之友。”

关于竹子的议论文【通用9篇】四

体验千百次，滋味千百种，而一生中，有一种体验，成功的滋味却是千百种滋味交织为一体的奇妙的滋味。

我是一位舞蹈爱好者，舞蹈的碎片在我的身体里凝聚在了一起，形成了一种对舞蹈的亲切感．同样，我也因此在小学年年参加舞蹈队．几次的比赛失败的打击并没有打破我对舞蹈追求的`那种梦想．对于我来说，站在舞台上就是一种成功．可以说这滋味足以用泪水代替。

似乎我对舞蹈的执着感动了苍天，一次艰辛的舞蹈排练，终于铺了一条通向成功之路。那天，队里来了一位年轻的舞蹈老师，从此，我们就与艰辛奋战了到底．我们的副课用舞蹈代替，晚上直到天黑才回家．那是夏天，在操场上，我们一次又一次的训练，而虫子也在我们皮肤上添了点色彩。我们没有埋怨，也没有放弃，因为我们是一群与成功挥手的女孩．在我们辛苦的排练下，和＂滚烫＂的汗水中，舞台上自信的我们博得了评委以及观众的热烈掌声．我们共同举了第一名的奖杯，此时，它在我们手中是沉甸甸的，因为它包含了我们的泪水和汗水。瞬间，世界变了，一切都改变了……瞬间，我们哭了……瞬间，我们笑了……瞬间，我们成功了！

终于尝到了成功的真正滋味，它很奇妙，挤压的让人难以呼吸。成功是瞬间你心情的起伏澎湃之美。

但我始终清楚，成功的一瞬间代替不了永久的成功，始终沉迷于成功海洋中，不能自拔是对成功的“侮辱”。

好吧，让我们独立的，自信的，耐心的等待成功的来临。

成功的瞬间将会悄悄来临。

关于竹子的议论文【通用9篇】五

议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时，要注意以下三点：

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

关于竹子的议论文【通用9篇】六

如果在牛顿的小球实验中，小球已处于一片毫无阻力的空间中。

在这片空间中有小球A和点B。以点B为参照物，给小球A一个方向朝点B的力。小球A开始朝点B运动，在这片毫无阻力的空间中小球A会一直运动下去，因为没有阻力能改变小球A的运动状态。在小球A向点B的运动过程中是需要时间的。那么假设在小球A向点B的运动过程中时间消失了，那么小球A这个需要时间的运动会立马停止，我把小球A停止的地方叫做C点。

那么可以得出小球A的运动是需要时间的，在没有时间的宇宙中小球A将处于静止状态。那么我可以认为有时间的宇宙和没有有时间的的宇宙相比，一个相对静止一个相对运动。在有时间的宇宙中时间是会对正在运动的小球A做功的，那是因为在没有时间的宇宙中牛顿的小球是不会运动的。有时间的宇宙和没有时间的宇宙是有巨大差异的。在没有时间的宇宙中一切将处于相对静止中，那是因为所有需要时间的运动都因为没有时间从而静止。在有时间的宇宙中因为有时间的存在，一切将处于相对运动状态。

那么我的出结论在有时间的宇宙中时间是会对正在运动的小球A做功的，也就是说时间的本质是一种力，他会对一切正在运动的运动做功。

关于竹子的议论文【通用9篇】七

高中关于珍惜拥有的议论文素材

【范例一】珍惜所拥有的信任

子曰：“与朋友交，言而有信。”信任既是无形的力量，也是无形的财富。

故事一：失信与人，企业就会倒闭

安徽有一家服装场，一次，一家医院定做500套工作服，交货的日期到了，医院催个不停。就在产品临出厂时，技术人员发现，由于一名来厂实习不久的设计人员的疏忽，这些工作服的上衣少了两只口袋。但技术人员并没有将这一情况报告厂长，就轻易地将这些不合格的服装送到了那家医院。

医院的工作人员后来发现因为上衣缺少两只大口袋，他们的听筒、温度计不知放在什么地方才好，给他们的工作带来了很多不便，以后这家医院再也不从这家服转厂订购服装了。现在这家服装厂由子长期不注重质量和信誉，生意已被附近的几家民营服装厂抢光了，濒临破产边缘。

故事二：走破鞋底守诺言

“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知先生，因他的品德和才学，深受爱国将领冯玉祥的信任。

1927年冬，冯将军邀请陶行知到河南帮助制定教育规划。陶行知答应12月3曰前准时赶到。当时正值军阀混战，交通中断，许多人认为陶行知不会来了。一位老先生却说：“陶行知是言而有信的人，我敢打赌，他会按时赶到的。”

一路上陶行知风餐露宿，翻山跃岭，到了河南境内时天已晚了，没有渡船，他硬是绕道赶了许多路，连布鞋都走破了，终于在12月3日前感到了目的地。

陶行知先生如此遵守诺言，他言而有信的良好品德，在晓庄师范、甚至在全国传为美谈。

故事三：我相信你会承认错误

初二的一节语文课上，老师正在讲评我的习作。刚念完一小段，教室里便议论开了：抄的，抄的。但老师没有停，仍声情并茂地宣读我的作文。我知道，老师十分信任我，他相信我能写出这样好的作文，更相信他心中品学兼优的学生不会抄袭别人的作文。而我却辜负了老师的信任。

读完了我的作文，老师以信任的目光望着我，目光中充满了温和与些许期待。我感别这目光是一种有力的鞭策，它希望我能醒悟、自新。于是我猛然站起来，面对所有同学，大声地说：“这篇作文是我抄的，我犯了一个大错误，以后再也不这样了！”说完我如释重负地坐下。“我等的就是这句话，我相信你会承认错误的。”老师带头鼓起掌来，透过朦胧的泪眼，我又看到老师那信任的目光，那是一股强大的支持力量，它将伴我一生，勉励我改过自新并不断进步。

后记

“守信者兴，失信者亡。”企业成败是如此，人与人之间的交往又何尝不是如此？守信，是做人的起码要求，请“珍惜所拥有的信任”，这是一个人立身处世之本。只有守信才能赢得他人的信任和尊重，反之你就会举步维艰。

点评：这篇满分文的成功之处主要体现在以下几方面：一是题记、后记富有哲理性，耐人寻味。二是选材得当，围绕文眼“信任”，从正反两方面选取了三个小故事(且能联系亲身事例)，最后水到渠成——阐释了“守信者兴，失信者亡”这一深刻哲理。语言生动丰富，可见小作者具有一定的文学功底。三是文章采用“片段体”的形式来写作，四个小标题使文章结构清晰，脉络分明。

【范例二】珍惜所拥有的亲情

每每站在窗前，目光总会定格在山脚下的小村庄。参差的树木、错落的房屋和那袅袅的炊烟，像极了我那隔山隔水的家。冥冥中，似有“喔喔”的鸡叫声、“汪汪”的犬吠声传来，一股甜蜜的亲情便会慢慢遍及全身。

珍惜所拥有的亲情，所以我不愿回家。

并不是嫌家的偏僻和简陋，只是不忍那匆匆的重逢与别离。回家了，老爸黑瘦的脸上露出了欢喜，妈妈的头上又多了几丝白发。妈用粗糙温暖的手拍拍我的头，又摸摸我的脸：“瘦了！”便会有过节时丰盛的饭菜端上漆皮剥落的大饭桌。那熟悉的一切啊，给我满眼的泪水。走时，背起满满的行囊，再望一眼妈妈。妈妈，此后相见又是在梦中。泪向外涌，却使劲睁大眼睛，笑。妈也笑。爸总是送我到车站。匆忙中竟忘记再看老爸一眼，再回首，老爸那灰色的身影已越来越远。啊，我那善良的双亲啊！那血浓于水的亲情啊！

珍惜所拥有的亲情，所以我不想回家。

不是不向往家的温暖和安逸，只因不忍接过那放到我手里的一叠叠血汗钱。勤劳能干的父母用这些钱，本可以过上像邻家那样殷实富足的好日子啊！

珍惜所拥有的亲情，所以我不敢回家。

只因不再手捧奖状，一脸兴奋。我实在不愿意看到父母因我的平庸而黯淡的双眼，虽然只是那么短暂的一瞬，可我会脸红到耳根。

小时侯，亲情是父母温暖的怀抱;现在啊，亲情是想回家而不能的渴望，是—份深长的牵挂，是心灵永远的归宿。

亲情到底是什么？亲情是一种永远剪不掉的思念，永远抽不去的牵挂，永远替代不了的关爱，永远忘不了的根。

点评：看到“珍惜所拥有的亲情”的题目，以为作者又是要写父母关爱自己的故事，等看到“不愿回家”的说法时，有些出乎意料，再读到第三段对回家时那浓浓的亲情场面的精细描写，才领悟到作者是换了一种说法，原来“不愿回家”的背后是对父母的体谅，是懂事后的发奋，是对所拥有的亲情的珍惜。这样的思路逆转，让人情不自禁地佩服作者的机智。

【范例三】珍惜所拥有的痛苦

没有人喜欢痛苦，但却没有人能拒绝痛苦。上帝是个精明的生意人，在给你许多幸福的同时，也一定会搭配上成倍的痛苦。

生活中，有人因为贫穷而痛苦，有人因为孤独而痛苦，有人因为事业无成而痛苦，有人因为患疾病而痛苦，有人因为失去爱情而痛苦，有人因为平庸的生活而痛苦……面对痛苦，我们无法逃避，于是就有了解决痛苦的种种方法：有人心灰意冷愁肠百倍时，一醉方休，借助酒精来麻醉自己;也有人在痛苦中，心理渐渐失衡，于是疯狂地攻击他人和社会，自己痛苦也不让别人好过;还有人面对痛苦，万念俱灰，而最终走上了轻生的路……然而，“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，从醉乡中睁开眼睛，那刻骨铭心的痛苦依然那么清晰;那些危害他人和社会的人也必将受到严厉的制裁，从此更加陷入万劫不复的痛苦深渊;而轻生弃世的人自己也许是解脱了，但却给亲人和朋友带来了无尽的痛苦……

关于竹子的议论文【通用9篇】八

水是生命的摇篮，也是命脉的延续，也是绿色幸福家园不可抹去的情节，更是人类进步的标志。

水文化在中国传承了五千年，水象征着圣洁，象征着无私，象征着真诚朴素……中国历代依赖都缺水，不能前进，国家缺少水，不能强大。“君子之交淡如水，小人之交蝇如利。”试想一下，中国人人身上都不缺水，那是一番怎样的景象，地球上的每个人都是水一般的透彻那会如何？可以大胆预言种族之间不会歧视，能看到的只是他们相互交流，尊重。国家之间再也不会有领土之争，他们之间只有互惠互利，携手同进，地球上不会再有战争，即使是打架也不会出现，能看到的只是一群在天上自由自在飞翔的白鸽。

梦想与现实总是相反的，而今的人缺水，社会缺水，国家，甚至地球缺水。小悦悦事件揭露了人性的丑陋；叙利亚所经历的劫难，也是统治者为了己方的利益，不惜挑起无端战火，让千千万万的人民葬身战火之中，让无数家庭破碎。人是多么可怕的`，为了利益可以抛弃人的光辉，可以侵略别国的领土，可以顷刻间让原本鲜活的生命变成冰冷的尸体。

作为一名中国人我十分愤懑，不仅仅因为我所处的社会缺少水的精神，更因为中国在面对日本等国家侵犯我们国家领土时，中国不能明确立场，实施强势的对外政策，国人不能立时紧张起来，为保卫家园同心协力，互相帮助，为维护主权而奋斗，更为了自己民族而努力，而不是若无其事的对待。

老子曾说过：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”无论身处何地。遇到如何境况，我们都应像水奉献，为祖国绽放出最美的花朵。

关于竹子的议论文【通用9篇】九

我国著名政治家曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。 相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。 像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。 相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。

比如自满亡国的'故事 ： 五代时，晋王用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。“意气之盛，可谓壮哉!” 可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。 这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。 综上所述，“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。这充分说明，虚心是取得成就的第一步。 但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德。

为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪;为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。 “满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧!