砸蒜的东西【范文6篇】

大家或多或少都会接触过作文吧，特别是其中的写人作文，更是常见，写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的砸蒜的东西【范文6篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

砸蒜的东西【范文6篇】一

东坡西湖

驾一叶扁舟，泛舟惠州西湖。正是春暖花开柳枝依依的季节。浮州四起，青山似黛：远处，泗州塔隐现于树木葱茏之中，当波光粼粼的湖面，船橹停止摇晃，我信步跨下小舟，想像自己是古代的文人墨客，是饱读的书生，倘佯在西湖的小道上。

身随路转，猛抬头，东坡恰与我面对面，他衣着青衫，挽袖身后，神色从容，面容寂静，举目远视。我静静地注视着他，仿佛穿越了八百多年的时空，与东坡同游西湖。

东坡贬谪惠州，即被幽深、秀丽而又浑朴天然的丰湖所倾倒。赞叹这丰湖是“苎罗西子”，当初任“西湖太守”的情结使他命丰湖为西湖。他也正需一片灵魂的栖居地。“浮云时事改，孤月此心明”，官场的不顺，并没隐没才子的人性光辉，西湖里从此融着他豁达的身影。东坡既然不能“九万里风安税驾，云朝今悔不卑飞”，那就把灵魂交托给这方岭南的青山秀水吧！东坡就任惠州一年，兴修丰湖水利工程，百姓赖以溉良田排水涝，丰衣足食。东坡一生为官可谓尽心尽责！我脚下的苏堤可以做个证。从此，惠州西湖处处流连着东坡茕茕的身影。东坡白天游览，夜里也流连，甚至通宵达旦。“尝夜起与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗游道院，登逍遥堂，逮晓乃归。”即使又贬至南海，仍念念不忘西湖。“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮””。

杭州西湖有苏小小墓，惠州西湖有朝云墓。寺侧松林，西临西湖，遥对圣塔，朝云便葬于此。东坡在西湖并不孤寂，因为有知已朝云相伴。他们注目鹭鸟，成双栖止。可惜这善解人意的女子竟不服水土染病而亡。我似乎看到东坡徘徊松林，反复低吟“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思亲”。人生真是“如梦幻泡影，如露又如电”，八百年的往事，竟只剩一座古亭，一块墓碑，一堆垒土。

流连苏堤上，西湖的水浓郁而沉默，绿的深不见底。山川人物，千种心绪在此积淀，而水波平复百年的涟漪。不知不觉间，湖面氤氲四起，夜幕悄然降临，茫茫湖水，水静无声，月到空明，水天一色。远处，我的视线里出现蒙胧一影，在湖心泛舟，似东坡正吟诵“西湖真西子，烟树点眉目”

此岸彼岸

我站在人生的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸；丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香；泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。

我还是要去彼岸。

为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢？

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失？我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲？又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟？风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词？

我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。

有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选？岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失！

此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

砸蒜的东西【范文6篇】二

近来，关于“规则”一词在社会上备受关注，有留德学生将德国人的“循规蹈矩”诠释为“不善变通”。而对德国人的那句“规则嘛，还不就是让人来遵守的吗？”，国人却有“笑掉大牙”的表现。

其实，我们是否该静下心来好好思考一番，我们今天的这个社会存在规则吗？我们又有多少是真正地区遵守着的？对于前者，我们得肯定的说“有！”。就像“交通规则”、“游戏规则”、“商业规则”等等这些难道不是最日常平凡可见的规则么？在学校里，学生们要遵守校规校纪、班规班纪；食堂打饭也会有“排队”这一规则；而在夜自修、作息等这些时间上等的规定，对于学生来说，不也是一套规则吗？篮球场上的运动员们在参与比赛的过程中，也总要遵守一定的规则；就连在市场上“占着”一席之地的小摊贩不也得遵循着市场贸易的相关规定么？由此可见，在我们的日常生活中，规则是无处不在、无人不晓的。对于后者的回答，相比我们就不敢毫无顾忌地坦荡地说“有”了吧，因为的确有许多人漠视了规则，而真正在遵循规则的人中有漠视了多少规则啊！如果要从古代算起，那么我们所拥有的，却被抛弃了的规则可谓是“卢沟桥的狮子——数不清”啊！

不久前，大家所谈及的“小悦悦事件”就有着部分国人漠视规则的证明。他们漠视了什么呢？在我看来，基本的传统美德——乐于助人，被他们漠视了。《大同礼运篇》里所说的“幼吾幼以及人之幼“，也被他们抛弃了；生活在礼仪之邦的.中国人，我们在面对此类事情的时候，被我们忽视了的甚至可以说是被抛弃了的规则可以谈上是已“堆积成山”了。在这一方面，我们倒是得学学德国人，科学地来“循规蹈矩“了。

然而，说及不可被死规则套住，要善于变通，我认为这倒是应该被承认的。但前提是你得遵守那套准确的规则，在实践中不断地更新，促使属于我们礼仪之邦的乃至世界的规则不断地发展创新。应当肯定，一个规则，若其根基是正确的，它便长久存在，但最重要的是我们得遵循它。

砸蒜的东西【范文6篇】三

奶奶很少去超市买东西，回乡下时发现镇上新开了家超市，便去买点东西，没想到闹出了一系列的笑话。

我们进了超市，先去买粉丝，这倒还好，很快就买好了。接下来，奶奶就走来走去找东西，我问她要找什么，她又不说后来，看到一名女员工奶奶就问她：“冥币在哪买的?”那个女员工生怕自己听错了，连忙问：“你刚才说什么?”奶奶回答道：“我问冥币在哪买?”她恍然大悟：“冥币是吧，我们这里没有。”奶奶还不相信，说：“这么大的超市怎么连冥币也没有的。”女员工回答：“你没来过超市吧，超市里可不卖冥币。”哎，奶奶怎么连这个也不懂啊，尽然问这么有意思的问题，我立即拉着奶奶走了。一边走一边边说：“奶奶你要买什么跟我说吧，我来帮你找。”

等把所有的东西都找齐了，我们就准备付款回家了，可奶奶还不走，好像还有什么东西没买好。我问奶奶还要买什么，奶奶摇了摇头。我不知道她在找什么，只好一路跟着她走，就怕她再闹出小话来。

后来，奶奶终于向门口的收银台走了。我还以为她是去付钱，没想到她破天荒地来了一句：“在哪里付钱?”收银台的人愣了一下，似乎明白奶奶的情况了，对她说：“就在这里付钱。”奶奶就把东西放到了收银台上结账。当收银员把要的钱告诉奶奶时，她尽然又来了一句：“能不能便宜点?”我听了差点吐血，赶快让奶奶付钱，然后悄悄对她说：“你还当这是菜市场啊!”奶奶不理，执着地还想说，被我连拖带拽地拉出了超市，然后去旁边的小店买冥币。

我对奶奶的行为彻底无语了，这都什么年代了，还把超市当菜市场啊，真是太落后了。这次闹出的笑话可太牛了，估计除了奶奶，没有人会这么傻。我一定要好好地教教奶奶，让她认识一下新的社会，明白一些最基本的规则，可不能让她再像这次一样，像一个什么都不懂的小孩子似的。

砸蒜的东西【范文6篇】四

一天，我和姐姐在家里有点无聊，突然，姐姐提议说：“我们去超市买东西吧！”我赞同道：“好啊，反正有很久没去超市了，吃的东西都没有。” 才刚到超市没多久，我突然肚子痛了起来，所以我就去肯德基里面上厕所。等上完厕所出来，我就去姐姐买东西的地方找她会合。我到了，姐姐就已经买好了，姐姐说：“我们回家吧！”我垂头丧气地说：“好吧！”

砸蒜的东西【范文6篇】五

前天，妈妈和我一起快快乐乐的走回了家，爸爸在家里做了香喷喷的饭给我和妈妈吃。吃完饭，我去写作业，我一看，咦？我的语文书呢？我翻呀翻，还是没有。当时，我觉得很奇怪，就去问妈妈，妈妈说没看见呢！爸爸也跟妈妈一样没看见，这是怎么回事呢？

这一天实在是太奇怪了！

砸蒜的东西【范文6篇】六

正如无问西东中，那个去云南选拔训练飞行员的教官说的一样，这个时代缺少的不是完美的人，而是缺少从心里给出的正义，真心，无畏和同情。 胆欲大，说明够勇敢，足够可以无畏困难，那么究竟是不是三分钟热血而已，是不是只是莽夫一般？显然这样的人是不可取的，在成长过程中必然会四处碰壁，困难重重，当初那个勇敢的少年，现在会不会是一个踌躇不定的人呢？所以说，单单只是胆子大，显然是不够的。在成长过程中，如果当你面对困难，并没有退缩，而是带着自己的细心缜密去应战，成功了，不骄傲，失败了，不缺乏再来的勇气，可贵的是能总结经验，为下次决战困难时做准备，此为胆欲大，心欲小，故为英雄。 智欲圆，说明能够考虑周到，能够如同圆形一样，没有弱点，面面俱到。代表着智力的成熟，但是，是否能够将你心中所想，能够准确的表达并实施出来吗？光是纸上谈兵可能满是荒唐。所以需要一个良好的自制力，执行力去诠释你心中所想，此为行欲方，方，代表规矩，代表整齐，直角代表坚决，这样的人并不多见。可贵之处，在于自制力，执行力。 胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。这句话婉转解释了世人的弱点，可是点睛之处在于一个欲字。欲在文言文中代表越来越，所以说这揭示了一个人成长的四个阶段。每个阶段都是一个人成长的必经之路，假如你现在正处在其中的某一个阶段，你不必迷茫。 你要明白你的初心，我觉得所有的鸡汤都是有毒的，因为这是给失败找的借口，失败了，就是失败了，我们不该矫情，失败了，说明我们做的还不够好，假如你对你的生活有要求，请不要仅仅转发锦鲤，喷各种高分喷雾，这是当代人可悲的地方，我们应该脚踏实地，应该胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。 胆，心，智，行。一个一个来。慢慢来。