春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】

相信大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】一

我站在浩浩历史长河的此岸，踮起脚尖，极力眺望彼岸的风景，奈何隔了九百多年的岁月，那些曾经的面孔早已模糊得无从辨认，只能从那一句句的诗词中遥想苏轼当年的种种。

想他当年风华正茂、春风得意，大笔一挥便斐然成章，那该是一种怎样的酣畅淋漓！

当时的主考官是欧阳修，在阅卷时，苏轼文章的华美使他赞不绝口，一心想评为第一，后因顾及此文风格与其弟子曾巩很像，为避嫌言故评为第二。后得知此文乃苏轼所写，懊悔不已。

苏轼对此却不以为意，一笑了之。

如此不凡的文笔与心境令欧阳修大为赞赏，他曾评价过，此人必将成不可之业。

苏轼也确实如欧阳修所言，到达了那个时代的文人所无法触及的高度。

然而，我们都太注意他是一位词人，却忘了他也是一名政客。

无疑，他是个失败的政客，在最能有所作为的年龄被人诬陷，从此一贬再贬，最后竟被贬至遥远的海南岛，客死他乡。这样的结局是一名政客最大的悲哀，却也是一位伟大的文人最可能的收场。

如今的我已无从推知苏轼在暮年回顾自己一生时是幸福还是悲哀，但我在冥冥之中总觉得他在生命的最后应是苦闷的。

他不断地写词，一首又一首，每首词都是他与自己内心的一场思想激战。我想，他终究是没能彻底说服自己，否则何必要一次次地陷入，然后再一次次地努力排解呢？

即使旷达如苏轼，其内心也总有一个缺口是他自己永远也填不完的。那是时代赐予更是烙给他的印迹，这个印迹永久地说明了他——苏轼没能被那个社会认同。

因此，即使如今的人们将苏轼视为那一时代最伟大的词人，即使历史已客观公正地接受了苏轼及他的词作，但这对于苏轼本人来说，已没有任何意义。

因为，逝者已矣！

生命的不可重复性决定了我们只能活在当下，也就只能拥有生前的成败荣辱、爱恨情仇。那么，对于苏轼来说，今天的赞美云云又有何益处？他的生命早在九百年前定格，成为无法更改的人生篇章。

遥想苏轼当年，何许人也？

一位天才的诗人，还是一名失意的政客？不，都不是，他只是逝去的故人，那个天上地下，亘古如今都绝无仅有的苏轼！

春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】二

这些白云就像走兽飞禽一样，被他抚玩一番，又放回山里去了。

从古到今，在生射中永葆一份天真的人未几，苏轼是此中一名。

苏轼初贬黄州，与朋友进来嬉戏，有一项紧张的文娱勾当，便是“挟弹击江水”。这类游戏，不知是拿弹弓将石子打到江水里，看谁打得远，仍是雷同于咱们儿时玩的“吊水漂”，拿一块小瓦片大概石头斜着投入水中，瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地曩昔，激发一串串浪花。不论是哪种，作为一个年过45岁、华发早生的中年人，在宦途备受波折的际遇下能玩这类布满童趣的游戏，简直天真得心爱。

比这更心爱的是，他竟然会用竹箱去装白云。一日，苏轼从城中返来的路上，看到白云从山中涌出，像奔驰的群马，直入他的车中，在他的手肘和腿胯的地方到处乱窜，因而他将白云装了满满一竹箱，带回家，再将白云放进去，看它们变革腾挪。所以他的诗中有如许的句子：“搏取置笥中，扶携提拔反草屋。开缄乃放之，掣去仍变革。”

天真老是和天真相连，所以苏轼不信赖世界上有暴徒，只要是否值得来往之人。他曾对弟弟苏辙说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个欠好人。” 对付谗谄过他的政敌，他不记恨，更不会冲击抨击。

天真是一种摸索精神，对未知世界的猎奇心，是永葆天真的泉源。

东坡喜好和人谈鬼，他人讲不出鬼故事时，他还逼迫他人讲，即便胡编也不要紧，归正他爱听。《东坡事类》载：“坡翁喜客谈，其不能者强之说鬼，或辞无有，则日，姑妄听之。闻者绝倒。”“子不语怪力神。”看来，苏轼是不囿于儒家正统思惟的范围性。

春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】三

浙江省苍南县灵溪中学高一（7）章培天纵英才，换却一生穷困潦倒，凝成几多传奇。公元1056年，一个很平静的历史年头。在大宋朝国都东京，一位21岁的小伙子喜忧参半，用小眼睛盯着高考成绩公布榜——他刚刚知道了成绩，全国第二。他本应拿到第一名的！这个成功的学神，成功地用自己清新洒脱的文风，征服了当时已经成功的文坛老大欧阳修与文坛元老梅尧臣。可叹的是，欧阳修总是太自负，总自以为自己的学生就是那么牛：这样的好文章一定是我学生的！。为了避嫌，他把这最好的文章判了个第二名。这个学神，名叫苏轼。在文坛老大的青睐中，他加入了“大宋文坛俱乐部”，迅速走红，取得了“1056年文坛最佳新人”等多项桂冠。每有新作，各大媒体蜂拥而至，闪电般地传遍大江南北。造化往往弄人。春风得意马蹄却未能疾，最年青热血的他正要大展拳脚时，慈母却溘然长逝。由此，他的仕途是在七年之后才真正开始。可那时，当他重回文坛时，“大宋文坛俱乐部”已经物是人非了——他的、好友都因反对王安石而被贬离京了。苏轼拥一个非凡的大脑，更有一手绝好文章和一张天下无双的嘴。似乎是老天爷的有意安排，他将这两样东西都发挥到了极致，而根本不屑去考虑世间的险阻与阴暗。1071年，苏轼发朋友圈谈论新法的弊病，反对王安石变法。王安石遭此一脸冷水，极其愤怒，立马展开反击，派人在皇帝面前说苏轼的过失，泼苏轼的脏水，使得皇帝看苏轼十分不爽。很快，他被踢出了京城。但，天才总是不走寻常路的——在杭州，他带领民众修苏堤，打造绿色GDP，仍然肆意发表意见，于是他被贬了。在密州，他带领民众种特产，营造特色经济，还是随意指点江山，于是他被贬了。1079年，这是他在仕途上的第八年。已到中年的苏轼，为了本真地表达自己的生活，在工作笔记中加入了鲜明的个人色彩，甚至还点评了皇帝。很快，他就有了到狱中近距离跟罪犯体验生活的经历，还差一点把自己逼到 Game Over的境地。天见可怜，幸好他有一群“铁杆粉丝”，也幸好他的好才华，连他的老对手王安石都不愿他过早地离开这个混乱的人世。最后，苏轼成了一位九品芝麻官——黄州团练副使。官小了，钱没了，可人品却暴涨，文品也高歌猛进，他给我们留下了“东坡肉”，还有现在令众多高中生恨得咬牙的《赤壁赋》——老长的文言，却是必背篇目！48岁的时候，他迎来了一次翻身的机会，混入了翰林院。可他还是管不住自己的才华，有话直说，有事直陈，既得罪了新党，又得罪了旧党，把自己搞得两边不是人。很快，他又一次被踢出了京城。最终在一贬再贬中，他到了天涯海角，在地方上兜兜转转，平凡的俗世终于留不住下这位奇才，他在常州隐去了。苏轼啊，苏轼，传奇之外无故事！（指导老师：朱伟）

春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】四

导语：苏轼，字子瞻，号东坡居士。他生于宋仁宗景祐三年(1036)，死于徽宗建中靖国元年(1101)，是四川眉山人。下面是小编整理的《赤壁赋》这篇文章的讲录，希望对大家有帮助。

这次我们看《赤壁赋》，以前我曾经谈到过，要了解、欣赏一篇文章，我们首先要对作者写这篇文章的时间、地点及当时的生活背景有所了解，才能对文章有更深的体会。在讲《赤壁赋》之前，我们还是先看看苏东坡的生平。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。他生于宋仁宗景祐三年(1036)，死于徽宗建中靖国元年(1101)，是四川眉山人。号称“东坡居士” 是因为当苏轼四十多岁被贬官到黄州作团练副使的时候，他曾经“筑室于东坡”，就是他曾经盖了一个房子在“东坡”这个地方，遂起了一别号。这个别号很流行，于是大家都称他为“东坡先生”。苏东坡这个人，当然大家都对他有着相当的认识。他是宋朝一个很有名的大诗人，也是很有名的古文家、散文作家，和他的父亲苏洵，还有他的弟弟苏辙(chè)——苏辙的“辙”字，有时俗读 zhé，车辙的辙，这个字实在应正读为 chè——三人齐名，并称“三苏”。他的父亲苏洵是“老苏”，东坡他自己是“大苏”，他的弟弟苏辙是“小苏”，并称“三苏”。在我们历代相传的“唐宋古文八大家”里面，苏轼父子一家就占了三个人。他们三个人的古文都写得很好，而这“三苏”里面以“大苏”苏东坡的天分最高。在上次讲到欧阳修的时候也曾讲到，东坡的学问也极为渊博，思想也极为旷达，感情也极为真挚，所以苏东坡的作品也最为盛传——无论是他的文章，还是他的诗，或者他的词，都有过人之处。

东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日。东坡这个人从小的时候就是很聪明敏慧的，这在史传上以及苏东坡自己所写的文章里边都可以看到。苏东坡曾经有一篇祭欧阳修的文章，里面有这样的话，说“某自髫龀，以学为嬉”。他说从小的时候，“髫龀”，七八岁的时候，就是以读书为嬉戏，可见他是非常喜欢读书的，而且七八岁时就开始正式读书了。他小的时候，是由他的母亲程夫人亲授经史。我们可以看到古代有很多有名的人物、有名的文学家都是得之于母教的。像我们刚刚讲过的欧阳修，他母亲是以荻茎来“画荻教子”。东坡小的时候也是得之于他母亲程夫人的教导，欧阳修由他母亲教导是由于他父亲很早就去世了，东坡得之于母亲的教导，是由于他父亲游学四方，常常不在家里。史书上是这样记载的，说他母亲教他的时候，讲到古今成败的一些大事，东坡都能了然得到它的概要。有一次，他母亲教导他读《后汉书》中范滂的传记，当时，他母亲就慨然叹息，因为范滂临死的时候跟他母亲告别，他母亲说，你能做这样一个忠义之人，去慷慨就死，我也就没有遗憾了，所以当东坡的母亲讲到范滂的传记，就很是感慨。当时东坡就对他母亲说，如果将来我能做到跟范滂一样，为国家的忠义之事而慷慨就义，那么母亲你是不是也能像范滂的母亲一样，答应我这样去做呢?可见他从小的时候读书就非常能够了解核心的思想，能够有所体会、领悟，而且非常有见解。

春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】五

苏轼，北宋的大才子啊。

其实我有什么话好跟你说的呢？我无法体会你的苦闷，而你也不理解我的忧愁，相隔数千年，有能有什么话可说呢？

但我是有话要说的，纵使你听不到，纵使你不理解，我依然是要对你说些什么的。你的文才，耀眼夺目，使你流芳千古。你自愿考取功名，做了宋朝官吏。

既然做了官，就做些官员该做的事情吧，至少也应坚定自己的立场，做自己认为对的。可是，改革中，你却几次三番，几次三番的在新旧两党的立场间徘徊。这官路不顺，命运多舛，又怪得了谁呢？

你又有什么办法，你又能左右的了命运吗？那残破的昏庸的腐败的黑暗的政府，那所谓的真命天子……面对这些，你又能怎么样呢？

只好顺从天意，安适享乐了。你寄情与天地，托身于自然，领悟人生，参晓哲理，能与同道中人共游山川山涧，共抒博大豪情……可是，你有没有想过，供你游山玩水，吃喝享乐的冗繁费用的，是饱受饥苦的百姓啊。面对政府的愚蠢，你可以回避，你可以置之不理，但百姓们，要他们怎么无视，要他们怎么逃避？

可是，你又能做些什么呢？压迫百姓的封建专制，冥顽不灵的独裁统治，又怎么可能给你为百姓做事的机会。他们要你做帝王的走狗，要你做剥削的利器，你毅然不应，已经可歌可泣，怎么可能还奢求你做什么呢？

你的一生就这么过去了，留下了太多的遗憾与辉煌。但那遗憾真的就是遗憾？辉煌，又真的就是辉煌？

也许从一开始我就没有资格对你评头论足，没有资格对你说那些话。但我同情你的命运，嫉妒你的才华，称赞你的人品，不满你的做法……我究竟想跟你说些什么，我自己，又知道多少？

春嫩不惧寒苏轼【精选6篇】六

苏轼《赤壁赋》

北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋!

作品简介

北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。这个时期，作者的思想是矛盾的：一方面，他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

前赤壁赋

原文

壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风

徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗

，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏(zhǎn)更(gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

译文

壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处;多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的`细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。

我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

我说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走;月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢!再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。

后赤壁赋

原文

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋(gāo )。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴(yáo)，月白风清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉(chán )岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘(hú)之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟(gǎo)衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋(gāo )之下，揖(yī )予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴(chóu)昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”道士顾笑，予亦惊寤(wù )。开户视之，不见其处。

译文

这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。向四周看看，心里十分快乐;于是一面走一面吟诗，相互酬答。

过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢?”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声的长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。

这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名，他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗?”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。