求真高三作文600字 关于求真的作文精选三篇

求真是文学创作上的历史追求。真，是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的，它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来。下面是小编为大家整理的关于求真高三作文，希望对您有所帮助!

篇一：求真高三作文600字

人类社会的长久发展以来，人们始终没有停止过对真理的探求。然而，随着时间推移，一个个所谓的“真理”显得不够真，一步步为新的“真理”所取代。

我想，生活当中到处充斥着假，人们渴求一个真，正是真之太少，更显得珍贵。一代代伟人留给我许许多多先进的理论学识，其中充斥着最多的思想就是“事实是求”。告诫我们对待任何事情，得秉承一种求真务实的态度去面对。

务实求真，看似简单的四字所涵盖的人生哲理太多。我想“求真”大概隐含两层含义：一是寻求真理，告诉我们得努力追寻事物的客观规律，也就是自然规律得搞清楚，然后接着这种自然规律做事为人。二是追求真实，因为现实参差了太多虚假事物，我们渴望真实的事物，真实也恰恰就是客观现实。

“务实”又是如何呢?我想当我们有了一颗“求真”的心，务实也就是自然而然的事情了。务实，就应该是践踏实地，在做事方面从基础方面开始，一步步稳扎稳打、谨慎推进。

我想在悠悠历史长河当中，先人用血汗智为我们凝结的“务实求真”，我们作为后人的当要谨记。

篇二：求真高三作文600字

伟大的教育家陶行知曾说过这样一句话;“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。意思是做什么事都要实事求是，不得半点虚假，要诚实，认认真真的作好每一件事。我对求真是这样理解的。学习要实实在在的学，不能把学习当成游戏。我与求真之间有一个小故事。

我喜欢昆虫，但在观察和研究昆虫中也需要求真。我在写每一种昆虫资料的时候，我不能不根据它本身的特点来写，也不能胡编乱造。我需要踏踏实实、脚踏实地，一步一个脚印的去走。我先近距离的观察它，把它的性格特征先写在一个小本子上，在从网上搜一些关于这种昆虫的资料，把我写的和在网上搜的相对照一下，不对的我在修改过来，最后我在誊写到昆虫记上。这是我研究昆虫时的求真。

司马迁写《史记》时，他始终坚持求真的原则，绝不感情用事。他在写李广射虎时，形象逼真。字里行间都写满了对李广的敬佩，也写出了李广的心胸狭溢、公报私仇的缺点。东汉时期著名的史学家班固称这本书;“不虚美，不隐恶”!正是因为司马迁这种求真的态度，让我们正确的认识古代的故事!

吴老师今天说她在该参赛作文的时候，发现了许多人的作文都是从网上一字不落的抄袭下了的，听到吴老师说的话，我非常气愤，为什么你要抄袭，你有抄袭的这些功夫，还不如认真思考，我发现抄袭的时候会非常慢，但是当你认真写的时候，就会很快写完的，所以不要在抄袭了，要认认真真、脚踏实地、一步一个脚印的去走，才能获得好名次!

篇三：求真高三作文600字

纵使漆黑的苍穹，也有求真那微弱的星光;纵使迷失方向，求真也必会引你随风远航。求真，这坚定的信念，已经成为了一种至上的追求。

《皇帝的新装》中那个清脆的声音，那是孩子特有的纯真。一个孩子的心声，竟是一个国家唯一真实的语言，这难道还不足以引起人们的注意吗?

求真者的内心是坚强的，因为他们不怕求真路上的任何阻挠，而他们的求真之言必会被接受。贤臣魏徴敢于直言，辅佐李世民稳住半壁江山，指出李世民的许多缺点，仍受到了皇帝的赏识。邹忌以家喻国，让齐威王在国力上战胜他国，直言指出，君主受到的蒙敝，也得到了采纳。

求真也能得真理。伽利略不迷信权威，因此发现了自由落体定律，打破了亚里士多德得的权威。同样，古希腊先哲亚里士多德也说过“吾爱吾师，吾更爱真理。”以求真之心大胆质疑，执着追求，不仅能够求得真理，而且还能推动人类文明的发展。

然而如今，一直把求真当做追求的人还有多少呢?与历史上冒杀头危险还直言进谏的人相比，当今社会是不是在求真这方面有所退步呢?当然，违背求真之路，也必将走向没落。数学上的骗子丹尼尔丹诺，晚年致力与神学的牛顿，不是如此吗?因此，我们要追求求真，无论在哪一方面，都要做到“知之为知之，不知为不知”的人生态度。唯有如此，才能如屈原般满怀爱国心，不被喧嚣之世而迷倒。

繁星点缀，那闪耀的星光令人陶醉。人世间，唯有求真最为伟大，这是一种追求，一种信仰，一颗坚定的心，因追求而永不停下。

篇四：求真高三作文600字

“我将自己的脸变成面具!”电影《夜宴》中王后的这句话，让人之间惊心。戴上面具，乔装改扮，掩藏真容，让谄媚的笑在一次次虚假的表演之中，修炼得炉火纯青。这种技艺，在任何社会，似乎都有人在表演，恍惚之中也确能给人如沐春风的幻觉。

既然黑夜给了我黑色的眼睛，那么，我要杜绝虚假，在这黑暗中寻找一份真实所带来的光明。

《红楼梦》中的王熙凤，有权有势，常常对他人满面春风，但下人与她相处久了，都知道她“明里一盆火，暗里一把刀”，一不小心，就会被她打得满地找牙。她的这招暗器着实厉害，却也使人痛恨、憎恶，所谓“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”，她最终也是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。那些企图在大众面前掩去真相的人，虽炙手可热，但只能得意一时，他们的结局往往与惨淡联系，甚至会被钉在历史的耻辱柱上。

相传，曾经威震欧亚非三大洲的恺撒，在临死前对侍者说：“把我的双手放在棺材外面，让世人看清，伟大如我恺撒者，死后也一样两手空空。”恺撒直到临死前才知道了真实的重要性，这是他的不幸，但何尝又不是他的大幸?利令智昏，如果不摆脱名利的束缚，而以一颗虚妄的心去面对功利，一定会被万物黏住。

然而，世界是真实的，美国伟大的总统林肯曾说：“你可以在某一时间欺骗所有人，也可以在所有时间欺骗某些人，但你不可能在所有时间欺骗所有的人。”如果自己能够真实面对世事，人又怎会自寻三千烦恼丝?万事转头空，我们的当务之急是，接受真实的现实，珍惜已经拥有的，不做虚幻的妄想，用幸福的心态，过好每一天。

然而，由于某些社会因素的影响，一些人的面貌被人为地虚假化。 但我仍相信“路遥知马力，日久见人心”。我喜欢《亮剑》中的李云龙，虽然他口无遮拦、语言粗鲁，但这些缺点，正衬托出他别样的优点，褒扬而不神化，使得人性闪烁着真实的光芒。

鲁迅先生在他的《中国小说史略》中曾对《三国演义》做过如此评价：“至于写入，亦颇有失，以致欲显刘备之长而似伪，状诸葛多智而近妖。”的确，罗贯中为了宣扬封建的仁孝忠义，掩盖了刘备、诸葛亮某些缺点，美化了他们的真实品行，结果弄巧成拙，却使得他们的真实性丧失，让人怀疑。为了宣传榜样、塑造英雄人物而刻意神化，掩藏真实，难道这是一种高明的做法吗?

“雷锋谈过恋爱吗?”这个网帖曾一度引起我的注意，历史的真实到底是什么?我想，最终会有结果的。因为我相信，历史的那份真实是不会改变的。正如胡适所说：“历史不是一个任人打扮的小姑娘。”

求真，虽“路漫漫其修远兮”，但“吾将上下而求索”。