江阴市有哪些高中【通用10篇】

大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的江阴市有哪些高中【通用10篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

江阴市有哪些高中【通用10篇】一

清明节的习俗，清明节习俗有哪些

清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异)，太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。

“清明”两字，根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到：“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月，所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。

清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的习俗——扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明节的习俗——挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。

清明节的习俗——踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。

清明节的习俗——植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

清明节的习俗——插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节的习俗——荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗——蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗——拔河

拔河发明于春秋战国时代，当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳，两头还分有许多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，从此以后，清明拔河遂成习俗。

清明节的习俗——放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

江阴市有哪些高中【通用10篇】二

阳光温柔地照在五店市的红砖古厝之上，折射出了迷人的光芒，我们一家悠闲地漫步其中，品味着这闽南文化传承与创新的魅力。

走在五店市的大道上，最吸引我们眼球的便是这绵延百亩的闽南红砖古厝群。瞧，屋檐上，两边的燕尾脊翘了起来，仿佛是一条昂着头，翘着尾的神龙，活灵活现。外公微笑着向我发问：“孩子，你知道五店市这些古建筑的由来吗?”我摇了摇头。“它们原是海外华侨回来建的家园。但时间久了，房子自然也旧了。政府为了更好地保存这些极具闽南特色的建筑，便将老房子加以适当的改造，整体搬迁进五店市的。”外公的眼里盛满了骄傲。“哦——原来这些美丽的古厝，是以前的老房子改造而成的呀!”我不禁惊叹道。

“咚—咚—咚”，“外公，那是什么声音啊?”外公神秘地笑道：“呵呵，那可是咱晋江极有名的古文化——木偶戏。”“外公，我们去看看吧?”于是，我和外公寻着声音的来源，来到了木偶戏剧场。“哇——，外公，你看!这些人好厉害呀，竟然能用线提着木偶演戏。”此时，剧台上演的正是著名的《武松打虎》。只见武松轻轻一跃，便跳到了老虎的背上，直打到老虎倒在地上一动不动，些时，剧台上的灯光亮起了一大片。 “这木偶戏可真精彩!”“是呀，以前的木偶戏可没有这么亮的灯光，只是将做工粗糙的木偶套在手上来演，你看，现在的背景这么高尚，人就站在背景后方，用线掌控着木偶的行动，且灯光、音乐都得到了大大的改善，真是时代在变化，科技在创新。”台下的观众啧啧赞叹着。

这时，一阵古朴优雅的音乐传到我们的耳中。外公兴奋地说：“走，孩子，外公再带你去欣赏咱闽南文化的活化石——袅袅南音!”……

这就是现代与传统相融合、独具闽南特色的五店市传统街区，它是所有晋江人最值得骄傲的地方。作为闽南子孙，将这样的传统文化传承下去，让它发扬光大，是我们义不容辞的责任!

江阴市有哪些高中【通用10篇】三

高中三年，回想起来像一场梦，但在这场梦里我很开心很满足。

高中学习生活很是单调、枯燥，每天都是一模一样的程序：教室——寝室——餐厅——教室，我们在这几点内机械的做着相同的动作。早上5：30进班，5：45跑早操，早操后读五十分钟的书。接着吃早饭，吃饭时间很紧张，教室在楼上，从教室到餐厅，每次都像打仗，激烈的竞争让我们的吃饭速度都变得很快。接着是读书上课，上午五节课，下午三节课，晚上自习到9：30。尤其是高三，有人曾经说过，没有上过高中的人生是不完整的人生。只有亲身经历你才能真正体会到什么是高三！每天都是做题，做题，不停的考试，大考小考，美其名曰让我们把考试当成习惯，免去高考时的紧张情绪，简直要把人“烤焦”“烤糊”。这样的日子当然很紧张，很忙碌，很枯燥，每一次的考试对我而言都是一次煎熬和鞭笞，渐渐成为一种麻木。现在想来，我们都成了“考而不死而成神”！

这样的日子真的是枯燥单调的，但回过头来，从新再看这段日子，却又感觉很充实，因为我曾努力奋斗，我实现了自己的梦想！而且在这其中也有很多的乐趣。忘不了三年来朝夕相处的同学们，我们为了共同的梦想，来到新密一高，要在这三年实现自己的梦想，怀抱这种梦想我们在单调的日子中找寻自己的快乐。吃饭时和大家一起分享美食，互相从对方的饭菜中选择自己喜欢吃的菜，从中感受到友情的可贵；睡前和寝室的姐妹们分享生活的秘密，谈天论地，感受集体的乐趣；课余时间，和同窗共同钻研学习，共享攻克难题时的成就感和自豪感。虽然每天几乎都一样，但我们每天都学到了不同的内容，在周末下午，有时和同学一起去逛街，买些零食，放松自己的忙碌一周的神经，也是一种忙里偷闲的乐趣。

高中三年也留下很多温馨的记忆。三年来每一年都有关系很不错的同学，男生女生都有，而且还有一个三年都同班的好朋友。跟朋友一起谈天说地，与女生一起购物聊天，说说自己的秘密，这是除学习之外的乐趣。高二时有两个女生到我家里玩，我爸爸到现在还记得她们的名字。我自己觉得我在熟人面前特别话多，什么玩笑都开，但在不熟的人面前是个很文静的女孩，跟陌生人就更没有话说了。不过高中三年，我自己的性格也变了不少，可以说比以前更外向一点，在这里，我要真诚的向我的朋友们说一声“谢谢！”是你们给了我高中时期最温馨的回忆和最难忘的记忆，也感谢我的老师们给我的关怀和鼓励！

高中的生活是单调的，无趣，简单的，但在其中也有很多的快乐：拥有朋友是快乐，攻克难题是快乐，成绩进步是快乐……正是这点点滴滴在生活中的快乐足以战胜学习与生活的苦恼，生活本来就是有喜有忧，有苦有乐，但只要我们有一颗快乐的心，就能够一直走下去，一直快乐的走下去。

江阴市有哪些高中【通用10篇】四

国庆是庆祝新中国成立的节日，走到今天已有66年头，在这个节日里，举国欢庆，其乐融融，全国上下呈现一片繁荣昌盛的场景，那么中国国庆的习俗有哪些呢？请看小编为您介绍。

一、张灯结彩

我国每逢国庆佳节，各企事业单位都会挂起灯笼或横幅，用“欢度国庆”等标语来庆祝国庆;广场上则摆放着标语字样的盆景和氢气球，用欢乐的气氛来迎接国庆。

二、国庆长假

每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形势，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

三、高速公路免费

随着人民生活水平的日益提高，私家车已日益普及，人们通常会利用国庆7天长假来游览祖国的大好河山。因此，国家自2012起，国庆期间的高速公路向私家车免费通行。2013国庆节假期免费通行时间为10月1日00∶00至10月7日24∶00。

四、阅兵仪式

每逢五、十周年会有不同规模的庆典和阅兵，历史上影响较大且最具代表意义的是开国大典、建国5周国庆宣传画年、10周年、35周年和50周年、60周年的六次大阅兵。

从1949开国大典至今，共举行了十四次国庆阅兵。

1949至1959十年，共举行了11次国庆阅兵。

9月，中共中央、国务院实行“厉行节约、勤俭建国”的方针，改革国庆典礼制度，实行“五年一小庆、十年一大庆，逢大庆举行阅兵”。

1964国防部颁布的军队列条令中，第一次列出阅兵条款。随后，由于“***”及其他原因，连续24年没有举行国庆阅兵。

1984，根据邓小平的提议，中共中央决定恢复阅兵，并于1984国庆35周年时举行大型的国庆阅兵式。

1999，中共中央决定举行建国50周年阅兵，于10月1日在天安门广场举行了大型的阅兵式。

2009国庆节举行建国60周年大阅兵。

江阴市有哪些高中【通用10篇】五

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。

江阴市有哪些高中【通用10篇】六

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

生无桃李春风面，名在山林处士家。——杨万里《兰花》

卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。——宋·杨万里

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

只道花无十日红，此花无日不春风。——杨万里《腊前月季》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜州》

江阴市有哪些高中【通用10篇】七

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。

春节的历史很悠久。怎样庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，已经形成一些风俗习惯。

扫尘

每到春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被子窗帘。到处充满着欢欢笑笑搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

它以工整、简洁、精美的文字表达美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

守岁

除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。

爆竹

在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。

这就是美好的春节习俗，我期待着20xx年春节的到来。

江阴市有哪些高中【通用10篇】八

在我们美丽的江阴，有着许许多多名胜古迹。有风景如画的山水，有革命遗址军事要塞，有令人怀念的名人故居。最让我记忆犹新的是那江阴的军事博物馆。它犹如是我们江阴的一颗宝石，记载着我们江阴的辉煌历史，真是少年开阔眼界的好去处。

博物馆那可谓雄伟壮丽。博物馆坐落在江阴黄山的怀抱中，虽然在全国不出名，但在江阴家喻户晓。来到博物馆大门口，“第一渡江船”就映入了我的眼帘。它是渡江战役的主要渡江工具，它的功绩在中国革命史上是永垂不朽的。博物馆的围墙酷似“长城”，上面架着许多大炮，长满了青苔，摸起来十分毛糙。博物馆背靠着长达1385米的江阴长江大桥，一来到大门口，我就被震惊了，博物馆的建造令我叹为观止。

博物馆内部的军事模型真是美轮美奂。有十分锋利的大刀和矛，有坚硬无比的防空洞，有十分壮丽的石碑，有非常美丽的壁画，还有弹药库等等。其中最引人注目的是那清军的11门大炮，看起来十分威武。分别有古炮、榴弹炮、加农炮，还有高射炮。我大声读着兵器简介，榴弹炮是一种身管较短，弹道比较弯曲，适合于打击隐蔽目标和地面的野战炮。加农炮是一种炮管较长，发射仰角较小，弹道低平，可直接瞄准射击的火炮。高射炮主要用于攻击飞机、直升机、飞行器等空中目标。它生产于第一次世界大战期间。博物馆里的模型十分逼真，令我啧啧赞叹，热血沸腾。

在博物馆不仅有一个十分雄伟的室内展厅，还有一个十分长，又十分窄的地道。走进一瞧，地道里的顶上吊着几盏古老的油灯，光线十分微弱和昏暗，一股有点发霉的味道扑鼻而来。我大吼一声，立马听到了我的回音。在地道的墙壁上，挂满了黑白照片，我想这一定是英雄光荣榜吧！这些照片仿佛诉说着一个个感人的事迹，令我万分感动与敬佩。前来参观的游客络绎不绝。

走出地道，就可以看见一大片碧绿广阔的草地和金灿灿的树林了。有挺拔的梧桐树，有高耸入云的松树，有香气扑鼻的桂花树，有枝干遒劲的香樟树……最惹人喜爱的，当然是银杏树了。我细细地端详着银杏叶：只见它全身裹着一件由绿到黄的衣服，身体是一个半圆形，好像是一把大大的蒲扇，又好似大象那弯曲的耳朵。早晨，刚刚受过雨露冲洗的它格外精神，迎接着新一天的到来。中午，它被炎日炙烤得有些干瘪，汗流浃背。傍晚，辛勤工作的它显得有些劳累，慢慢地走回了家。站在远处，我看着它，有些伤感。看着这一大片树木，我心旷神怡。

捧着一颗心来，不带半根草去。江阴军事博物馆有重要的历史意义，我们应该保护它的每一件文物。这里的每一件文物，每一片树叶，每一幅壁画，每一张照片，都是我们江阴人民的骄傲。

江阴市有哪些高中【通用10篇】九

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

江阴市有哪些高中【通用10篇】一十零

你知道多少关于中秋节的诗句吗？中秋节是我们中华民族的传统节日之一，中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。

1、《月下独酌》

唐·李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

2、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

3、《望月怀远》

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

4、《月夜忆舍弟》

唐·杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

5、《秋宵月下有怀》

唐·孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

7、《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

8、《中秋月》

宋·晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

9、《中秋见月和子由》

宋·苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

10、《水调歌头》

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙、今夕是何年？

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨、何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共蝉娟。

11、《满江红·中秋寄远》

宋·辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

玉液满，琼杯滑。

长袖起，清歌咽。

叹十常八九，欲磨还缺。

若得长圆如此夜，人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢，归时说。

12、《回董提举中秋请宴启》

宋·文天祥

待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。

13、《十五夜抵建宁》

明·徐渭

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

14、《舟次中秋》

明·张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

15、《中秋登楼望月》

宋·米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

16、《中秋》

唐·李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

17、《八月十五夜玩月》

唐·刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

18、《太常引》

宋·辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。