电影观后感【范文10篇】

无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧。通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。以下是小编为大家收集的电影观后感【范文10篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

电影观后感【范文10篇】一

“人生并不是一条笔直的路，有逆风，也有急转”、“低着头只能看到脚面，抬起头可以看到广阔的天空”、“赈灾救人、教育救心”，这是《芬芳》中的金句，也是主题，它道出了教育与生存的实质。影片采用现实主义和浪漫主义相结合的手法，兼用蒙太奇手段，跌宕起伏，力避拖沓沉闷和视角疲劳，巧妙而生动地讲述了四个灾难中痛失亲人和家园的高中生“破茧化蝶”的成长故事。特大伤痛使他们彻底封闭了心灵。孤儿多吉痛不欲生想到了自杀; 因未抓住手痛失唯一亲人母亲的井晓晓悲痛欲绝不敢直面生活; 永别相依为命的爷爷心灰意冷的留守儿童苗朗;从泥泞中救出患了癔症瘫坐轮椅而万念俱灰的孤儿云草……手执金“钥匙”的老师们，最终都用智慧和师爱，理性地一一打开他们的“心门”，把他们送进大学。

毕业后成为医生、志愿者、武警战士和艺术工作者。每个故事都感人肺腑，每个情节都动人心弦。

电影观后感【范文10篇】二

《江姐》在中国文化舞台上，就表演形式而言应该是最多的，有歌剧、京剧、各种地方戏剧、话剧等;就演出时间跨度而言也应该是最长的，从60年代到现在，已经有半个世纪了。然而，今天来看《江姐》，感受颇有不同。

1、如何看待江竹筠献身的事业?江竹筠作为共产党员，从事推翻国民党统治的地下斗争，实际上是两党武装对抗的延续。那么这种武装对抗是不是可以避免的呢?从中国历史看，长期封建社会的影响，决定了中国实现民主的道路是漫长的，国民党是不可能在中国立即实现民主的。1927年国共两党分道扬镳，大批共产党员被屠杀，共产党没有合法地位，这就等于宣布了中国没有实现民主政治的基本条件，其他小党不过是国民党独裁统治的点缀。1947年，国民党在占领张家口以后，宣布结束训政实行宪政，这又是一个错误，全国处于战争状态，怎么可能宣布宪政?在这样的背景下祭起民主的大旗，这就因其虚伪性而更加被动。要么国民党首先承认中国共产党的合法地位，这是实行民主政治的基本前提;要么公开武装对抗，放弃空头民主。这两方面国民党都办不到。打着民主的大旗，实行法西斯独裁统治，国民党终于被中国人民抛弃。

中国共产党在推翻国民党政权的时候，在解放区实行民主和建立三三制政权，在国统区开展民主运动，其作用就与国民党完全相反，成功的土地政策和对民族资产阶级的政策，为占人口大多数的人们所接受，从根本上动摇国民党的统治已经在所难免。所以，江竹筠所献身的事业，代表了中国社会发展的方向。

2、同样是共产党的干部，为什么刘合廷等成为叛徒，而江姐却成为坚强的共产党人?个人认为，我们每一个人都会在名利、地位、生命与理想、信念、信仰的天平上进行权衡，这样的权衡自古有之。当有的人将天平的名利地位和生命一端看得比较重的时候，理想信念信仰就退居到次要位置，他们就成为可耻的叛徒，刘合廷等就是这样的人;当有的人将理想信念信仰看得比较重的时候，名利地位包括生命，都可以抛弃，他们就成为我们歌颂的英雄，历史上的文天祥、谭嗣同等就是这样的人，中国共产党的李大钊、方志敏、江竹筠等就是这样的人。

我们中华民族的优秀文化传统，其中重要部分就是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，坚守自己的理想信念信仰，为之奋斗终生，是中国人崇拜的最高精神境界。江姐在渣滓洞监狱经受残酷的毒刑拷打，实际上是对江姐的精神世界考验，始终没有放弃自己的理想信念和信仰，让人感动不已。江姐是我大学的学长(四川大学)，江姐的儿子彭云是我的中学校友(重庆巴蜀中学)，我为有这样的女中豪杰而自豪。

3、江姐的牺牲值吗?当前不少人由于对改革开放以来中国发生的变化不理解，出现了这样一些言论：“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”，“中国出现了资本主义复辟”。

我的看法是，首先要站在历史高度看中国近现代历史发展的方向。中国百年来的两大历史任务是：实现国家统一和民族独立，这个任务在毛泽东领导下初步实现了;实现中华民族的伟大复兴，这个任务在邓小平的领导下基本实现了。江竹筠们奋斗的目标到底是什么?用江姐的话说是实现“自由民主和生活幸福”。从现实的角度看，今天的中国人还没有达到这样的目标，收入差距比较大，民主制度还有待健全和完善。但是，从历史的角度看，我们已经有了明显的进步。中国的昨天到底是什么样子?改革开放30年来中国社会在哪些方面发生了变化?还存在哪些问题?

政治方面：中国共产党逐步实现了由革命党向执政党的转变。改革开放以来，中国共产党总结经验教训，放弃阶级斗争为纲的口号，和“无产阶级专政下继续革命”的错误理论，特别是进入21世纪以来，中国共产党将加强执政能力，构建和谐社会作为首要任务，中国社会初步向现代社会过渡。

消除了具有封建色彩的血统论。将人分为不同的成分，按照不同的成分享有不同的政治地位，这是落后的社会形态。在中国封建时代和印度的种姓制度，就是这样的形态，文化革命时期将人分为红五类、灰五类、黑五类，血统论达到了顶峰。今天的中国人，在填履历表的时候，已经取消了这样的栏目，这是伟大的了不起的进步，只有这样，才有可能逐步实现人生而平等的目标。

取消了政治犯和思想犯。没有政治犯和思想犯，是现代社会的重要特征，只有专制独裁政治下才会有这样的犯罪。江姐在国民党监狱遭受的酷刑，以及文化革命中的冤假错案，绝大部分都是思想犯和政治犯。今天的中国人，思想空前活跃，环境空前宽松，没有人再追究思想和政治犯罪，我们应该十分珍惜这样的政治局面。

人们的私有财产的合法性受到法律保护，多数中国人逐步成为有产者。江姐为代表的共产党人的奋斗，不是让大家永远贫穷，而是让大多数中国人生活幸福。中国人今天生活水平总体上的提升，这是事实，也是江姐奋斗的目标。至于共同富裕和消灭私有制的远大理想，中国共产党并没有放弃，当前中国共产党面临的任务决定了在相当长的的历史时期，必须保护私有财产的合法性。

逐步实现法律面前人人平等，国家的法制建设步入正常轨道。江姐所处的时代，政治犯遭受非人的酷刑，就是缺失法制的体现;今天的中国，虽然法制有待健全，但是中国人民享有的民主与当年已经不可同日而语了。

江姐的理想今天正在成为现实。

当然问题也是存在的，我们距离事实上的平等社会还有一定的差距。人们政治上的平等，是以经济地位的平等为基础的，经济地位的差距目前还比较大，这就很难说政治地位的平等了。再就是，由于腐败问题比较严重，官员们通过钱权交易获得较多的经济利益和回报，巩固了自己的政治地位。这是应该高度重视和解决的问题，这个问题不解决，中国很难进入现代社会。再，法制建设方面，还没有真正实现司法独立，文强事件不是偶然事件，从中间我们应该总结教训。私人财产的保护也存在一定的问题，通过行政手段侵犯他人财产的事件时有发生。

如何评价中国社会的变化，事实上成为今天人们观点分歧的关键点。一部分人认为今天的中国已经完全沦为修正主义，资本主义，他们怀念过去平均主义的日子，对阶级斗争感兴趣;一部分人虽然承认中国的进步，但是认为步伐还不够快，应该进行一场彻底的革命，来改变现状。本人认为：从历史的观点看，今天是昨天发展的必然结果;用发展的观点看，中国社会还存在许多问题，这些问题将在发展中逐步克服。矛盾的存在是绝对的，没有矛盾社会就不会进步。我坚信中国的未来是光明的，中国30年来的历史告诉我们，稳定是发展的前提。一句话：前途是光明的，道路是曲折的。

我的结论是江姐的牺牲是值得的，没有他们的牺牲，就没有新中国的建立，就没有今天的民族复兴。

4、我们应该如何看待江姐的精神?我们中华民族之所以能够在内忧外患中生生不息，就是有了江姐这样的仁人志士的奋斗和牺牲。他们是民族的脊梁和精神支柱，我们民族需要这样的毁家纾难为民请命的精英。我认为这样的精英不仅有坚定的理想信念和信仰，更有敏锐的思想和科学精神，能够认识世界历史发展的潮流，能够逐步使中国社会走向民主，我们民族的复兴今天更需要这样的人。

江姐这位英雄的名字，在我的记忆里，已经存留了四十余年。小时候，我们随处可以看到姐妹们一边跳着皮筋，一边唱着童谣：“... ... 江姐，江姐，好江姐，你为人民洒鲜血。叛徒，叛徒，甫志高，你是一个大草包... ...”。收音机里也经常会传出《红梅赞》和《绣红旗》的歌声。中学时期，我看到了小说原著《红岩》......如今，我在电视剧《江姐》里，又看到了那熟悉的故事，听到了那熟知的`旋律和歌声。每当我看过《江姐》之后，都会沉浸在故事的回忆之中，久久不能入睡......

本剧的主人公江竹筠和她的丈夫彭咏梧，都是中共的地下党员。在解放前夕，组织上为了便于开展工作，安排他们俩假扮“夫妻”。在长期的革命工作中，他们由相识，相知到相爱，建立了深厚的感情，并结为真正的夫妻，有了他们的爱情结晶。江竹筠在彭咏梧的直接领导下，参与组织并领导《挺进报》的发行工作。《挺进报》象一把锋利的尖刀刺向敌人的心脏，引起敌人的极大恐慌，敌人恨之入骨，使出各种招数查封《挺进报》。后来，根据工作的需要，组织上调彭咏梧到川东组建农民武装，领导游击队作战。不幸的是，游击队出现了叛徒，彭咏梧率领游击队与敌作战中英勇牺牲。江姐到川东传达上级指示时，得到彭咏梧牺牲的消息后，强忍丧夫的悲痛，依然要求留在川东接替丈夫的工作，并表示：“我要到老彭倒下的地方继续战斗......”。

《江姐》剧中，身为重庆地下党领导的刘合延(小说、电影中的甫志高)，利欲熏心，思想堕落，禁不住敌人用金钱和美女的腐蚀诱惑，最终在生死的威逼下，沦为可恶的叛徒。刘合延的叛变，使《挺进报》遭到查封，江姐和大批地下党的同志被捕入狱，重庆地下党组织狱中同志们和敌人斗智斗勇。在敌人酷刑和拷问要往江姐手指缝里钉竹签时，江姐用锐利的目光刺向敌人，并慷慨激昂的说：“竹签是竹子做的，而我们共产党人的意志是钢铁铸成的”。江姐忍受了常人难以想象的痛苦，全身被打的遍体鳞伤，一次一次昏死过去。但是，她仍然英勇不屈。江姐的精神感动了狱中全体同志，狱友们写下了：“你是丹娘的化身，你是苏菲娅的精灵，不，你就是你，你是中华儿女的革命典型 ”。在渣宰洞牢房广为传诵，为了革命的事业，就在重庆即将解放的前夜，江姐献出了年仅29岁的生命。

我怀着虔诚的心情看完了电影《江姐》。我感受到作者还原了一个真实的江姐，人物刻画的栩栩如生，贴近了生活，慷慨激荡的剧情引人入胜。江姐不仅是一位坚贞不屈的共产党人，更是一位贤妻良母。我们无论是过去读的《红岩》，还是今天观看的电影《江姐》，她的精神永远激励我们在人生路上奋力前行。江姐精神，不仅是一部红色的经典，更是一部人生灿烂的教科书。

早年，无数像“江姐”这样的先烈们正是凭借坚定的信仰力量，开创了一个国家和民族的新生与未来。纵观今日，有些共产党人，在当初向党旗宣誓时，他们慷慨激昂：“为共产主义奋斗终身......”。但是，有些共产党人，他们随着职位的升迁、权力的扩大、自我约束和组织监督弱化，导致了党性修养的懈怠，理想信念滑坡，逐步走上了背弃誓言，贪污腐败，以权谋私的不归路，成了阶下囚，悔之晚矣!他们的堕落令人痛惜、发人深省。

“江姐”这个名字赋予和代表了真正的共产党人的高尚情操和永恒的精神力量。我们今天的共产党人,更应该缅怀和追思革命先烈，感沐她那灿若云霞般的信仰光芒，自觉接受先躯们的精神洗礼，传承英烈们无私的精神财富，弘扬百折不饶、自强不息的伟大民族精神。只有理想信念坚定的共产党员，才能在带领人民建设有中国特色的社会主义事业中模范带头，在各项工作中成为群众信赖的“主心骨”和“顶梁柱”。

范例3

前段时间，电影《江姐》正在热播。剧中江姐的铮铮誓言给人以心灵的震撼，“竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”，是什么，让一个弱女子的话语穿越了漫长的时空，依然光彩照人?是理想信念赋予了她以血肉之躯战胜竹签子的钢铁意志，赋予 “江姐”这个名字所代表的共产党人的高尚情操和永恒的精神力量。

坚定的理想信念犹如真金美玉，不仅耐得住烈火淬炼永葆本色，还经得起时间之潮的荡涤。正因为“江姐”发生在腥风血雨年代的故事不是艺术加工，而是真人真事，所以她的形象仍在公众心目中丰满高大、经久不衰。

如今在建设学习型党组织活动中,我们缅怀“江姐”、追思先烈，感沐她那灿若云霞般的信仰光芒，自觉接受先躯们的精神洗礼，传承英烈的精神财富，弘扬百折不饶、自强不息的伟大民族精神。

只有理想信念坚定的共产党员，才能昂首挺胸，在带领人民群众建设有中国特色的社会主义事业中模范带头，在抗震救灾、抗洪抢险中率先垂范，在各项工作中成为群众信赖的“主心骨”和“顶梁柱”。

《江姐》剧中，身为重庆地下党的领导刘合延(小说、电影中的甫志高)，最终在敌人的腐蚀诱惑和生死威逼下沦为可恶的叛徒，其根源就是其抱有投机钻营的思想作崇，而缺乏“江姐”所具备的对革命事业执着追求的理想信念。

纵观今日，有些党员，在当初向党旗宣誓时，他们慷慨激昂：为共产主义奋斗终身……。但随着职位的升迁、权力的扩大、自我约束和组织监督弱化，导致了党性修养懈怠，理想信念滑坡，逐步走上了背弃誓言，以权谋私的不归路，成了阶下囚，悔之晚矣!他们的堕落令人痛惜、发人深省。

没有坚定的理想信念，就没有名副其实的品行和生命，只能是一具贪婪的行尸走肉。没有牢固的理想信念，就没有名副其实的国土。信仰的荒漠上，活不了无根的植物，立不起中华民族的大厦。无数像“江姐”这样的先烈们正是凭借坚定的信仰力量，开创了一个国家和民族的新生与未来。今天的共产党员，同样需要胸怀大志和心中信仰，需要在传承与创新中延续“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”这个永恒的主题。

历史已经并将继续证明：一个伟大的政党、一个合格的共产党员，最重要的精神力量是来自内心的信仰，即理想信念是共产党员的灵魂。

我有幸看到了电影《江姐》，歌剧展现了垂死前的敌人极端凶狠残暴的行径，歌颂了在黎明前坚持最后斗争的革命者英勇顽强的斗志和视死如归的精神。

江姐不幸被叛徒出卖，被国民党反动派关到重庆中美合作所集中营，敌人在用荣华富贵作诱惑无果的情况下，开始威严恐吓，可江姐不畏强暴，大声说出了共产党人的信念：“为劳苦大众求解放，为革命粉身碎骨心甘情愿，生命只有一次，哪怕有千万次，也要奉献给党。”敌人气急败坏，严刑拷打，江姐忍着疼痛，大声道：“头可断，血可流，我的心不变，哪怕把牢底坐穿，你们也休想从我嘴里的得到一点线索。”敌人丧心病狂，用竹签订在江姐的指头上，她大声地笑着说： “你们不要虚张声势，张牙舞爪，竹签毕竟是竹子做的，我们共产党的意志是钢铁。”敌人对江姐无计可施，杀害了风华正茂的江姐。

歌剧看完了，我被革命党人威武不屈的精神所震撼。如果不是牺牲了无数的革命烈士，哪有今天和平安定的生活。虽然这已经是历史，但我们后辈要记得这是血写成的历史，让我们永远继承革命先烈的遗志，努力学习，做一个有利于人民的人。

电影观后感【范文10篇】三

1.《1942》观后感

今天，我和妈妈观看了《一九四二》这部影片。看后我的心里特别的难受。脑海里不断闪现着电影里的场景。

一九四二年，河南发生旱灾，三百万老百姓饿死。在这时小日本又跟我们作对，每天炮火连天，蒋介石只顾处理战争的事情，河南的灾情来不及处理。蒋介石根本不愿相信河南真正遇到了灾情。他拒绝听到关于河南任何坏消息，直到看到记者拍到狗吃死人的照片，他才不得不承认灾难的存在，才开始展开救援。

而几百万灾民，早已在逃荒路上走了好多日子。老东家辛辛苦苦储存的粮食被土匪抢走，只能眼看着身边的人一个一个的死去，儿子被土匪戳死、儿媳生完孩子饿死、老婆悄无声息地饿死、小孙子最后被自己闷死，弄得家破人亡。老百姓病死饿死打死炸死，看得我胆战心惊。几百万人为了活命，往西边不停走，为了活着他们无论如何都要走下去，似乎前面就有活着的希望。

在那个年代父母为了让自己的孩子吃饱，把自己卖了换了 四升小米，为的是让孩子活着。他们没有别的奢望，只是能求活着。看到这我的眼泪都要流出来了。老百姓真是太苦了。我问妈妈:“这是真的吗?”妈妈说在过去她的爷爷奶奶那个年代就是这个样子。不像现在我们过着衣食无忧的生活，没有感受到挨饿挨冻的日子。

如今生活幸福的我们，看到这一幕幕真实、血腥、恐怖的画面时，简直无法可想那时有多少和我们同龄的孩子，年轻的生命就这样死去，我感到非常的难受。这一切，不禁会引起我们的深思。生活在这样一个幸福的年代的我们，和那时的孩子比起来是不是幸运很多。我们应该珍惜现在的生活，好好学习，不辜负老师和家长对我们的期望!

2.《1942》观后感

1942年冬的河南，在日寇侵略和饥荒的背景下，曾经的财主东家和佃户的悲惨境遇。因为饥荒，灾民可以变为打家劫舍的暴民。逃荒的路上，只为了有口饭吃不被饿死，男人可以卖掉自己的妻儿，女人可以出卖自己的身体，甚至为日寇服务打杂。影片大胆地描写出人性的丑恶，让人压抑、悲哀，但真实。

影片明星众多，张国立、李雪健、陈道明这些老戏骨刻画人物入木三分，演技自不待说。而一大帮中青年演员冯远征、徐帆、范伟、张嘉译、林永健、段奕宏的表现亦是可圈可点。而实力影星张涵予在片中的表现虎头蛇尾，最后淡出比较突然，让人觉得有些不足。另外不得不说一下影片中长工“拴住”的扮演者:张默，一直以为此人演技平平，只是靠着其父张国立的名头，后又接连爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的负面。但这回戏中演技有了明显的进步，也许在度过了内心的迷茫烦躁之后，张默才真正成熟起来。另外奥斯卡影帝阿德里安·布劳迪(“金刚”男主演)和奥斯卡最佳男配蒂姆·罗宾斯(“肖申克的救赎”主演)这些实力派洋外援的加盟，说明华谊和冯小刚对这部影片的期待不仅仅只是国内的票房冠军。

纵观冯小刚这些年的影路历程就可以看出他的转型之路，从过去令人捧腹的贺岁片，到近年来《手机》、《一声叹息》、《集结号》，再到《1942》，这些具有力度、深度和广度的作品，宣告了冯小刚已经完成了从迎合市场到领导市场的风格转化。

3.《1942》观后感

一部《1942》，一场民族灾难，刻骨铭心。70年前，300万同胞罹难,惨绝人寰。翻开历史，翔实珍贵的资料刺痛着人们的神经。

老财主的破灭。当时的中原大地，哀鸿遍野，饿殍千里。老东家范殿元一直游走在故事中。曾经仓廪充实、妻儿绕膝，就连逃难也被自己认定为躲灾，逃荒途中还不忘带着家里的长工，这是财主骨子里习惯的养尊处优。认定被欺压的民众没有反抗，吝啬贪婪的他，最终落得个人财两空。我一直担心并希望，延续他家香火的小生命会躲过这场劫难而存活下来。当孩子被他自己亲手戕害于襁褓之中时，一个小地主阶级就此自我毁灭!“三分天灾，七分人祸”，历史不得不让大家重新审视这悲天悯人的灾难，人们的仇恨瞬间化为阶级矛盾和仇恨。一个财主家尚且如此，何况是普通老百姓呢，最无辜的当属那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦难深重的人们，只能接受这妻离子散、家破人亡的现实。这饥饿，看似简单的生理生存需要，其实折射出对信仰的追求、对文化的渴望、对人性的呼唤、对民族发展的思考。在灾难面前，在饥饿面前，没有什么比活着更重要。但恰恰相反，与其苟且偷生，还不如坦然从容地接受死亡，死得离家近一些。家的概念，在兵荒马乱的年代，显得是那样的亲近，又是那样的神圣。这场民族的灾难，仿佛一部沉重的史诗，记录着那段惨烈的历史，那些悲壮的场面。

无冕之王的斡旋。《时代周刊》记者白修德，穿梭在灾难现场、斡旋于政府军队之间，凭着记者的良知，向世人揭示了河南大饥荒的骇人真相，迫使国民政府开展救灾工作。当日本的飞机狂轰滥炸的时候，当凄凉的二胡诉说的时候，当教堂的钟声敲响的时候，无不在告诫我们，面对历史和现实必须进行深深的反思。于是，人们的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起对战争的仇恨、对日本民族的仇恨。这恨中，既有国民政府置若罔闻，于民族灾难不管不顾和对灾情的错误研判;还有河南省主席李培基的庸碌无能以及政府官员各自为政，以个人利益为重勾心斗角的丑态;也有战区司令蒋鼎文等军官不顾灾情，愚弄百姓从中渔利。撇开政治，无疑，是无冕之王拯救了灾民，更拯救了一个民族，这难道不是人性的觉醒，难道不是伟大的国际人道主义。

小人物的悲壮。面对残酷的.现实，有的人选择了逃避、有的人选择了献媚。“一条命，两块饼干”，小人物的命运不同，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏见，但总是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失踪后，为救活两个孩子，四斗米卖了自己，为孩子付出了一切。最后还要把自己唯一的破棉裤换给栓柱，也算是倾其所有了。这一幕，在我的心中留下了深刻印象。这是爱的的力量，也是母性的光辉。栓柱应诺花枝照顾孩子，却在趴火车途中，不仅丢了两个孩子，还丢了花枝用生命换来的四斗米。在生存和气节之间，不食嗟来之食的大义凛然，让珍贵的馒头显得那样苍白。那用核桃做成的风车，成为一种牵挂和寄托，宁可死于日本人的屠刀之下。反面典型厨师老马成了巡回法庭庭长，真是一个莫大的讽刺。虽说保全了性命，到头来却落得个日本人的走狗。就连读过书的财主家女儿，为求条生路，甘为五斗米折腰，沦落到卖身妓院的下场，也是命运的安排，悲惨的选择。

1942年那场大饥荒、大逃难，虽是历史长河中的沧海一粟，但在历史长河中，却成为永远伤痛的记忆。我们开启那段尘封的历史，就是要警醒饱经沧桑的苦难民族，不要忘记历史，维护和平，远离战争灾难;追忆那段悲壮的历史，就是要重温血腥而惨痛的教训，保持生态平衡，远离自然灾害;再现那段惨烈的历史，就是要启示后人牢记伤痛的根源，关注粮食问题以及那些事关民生、关系百姓疾苦、关乎民族发展的大计，让历史不再重演!我相信也不会重演。

电影观后感【范文10篇】四

【篇一】

5.1号走进莱蒙的东方国际影城观看这部期待了很久的电影南京南京，一定要去看这个片子原因有很多，这个片子做了很多的宣传，让人联想很有看头。而且我曾经在南京呆了五年，每年的12。13整个南京城会拉响警报，我听到过这样的声音光是听着就让人毛骨悚然。拉这样的警报是为了纪念这个日子。我还去过南京大屠杀纪念馆，里面的一幕幕都会让你浮想那些无辜死去的人。而南京南京拍的就是这灾难日的重现。怀着对这段历史的迷惘一定得好好看一下这部南京南京。看完电影，难过。觉得内心很沉重很压抑，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。开始不明白为什么导演会有心情拍出这样的影片来。说实话是有点失望的。整个片子的主角好像是一个叫角川的日本军人，其它的人物都表现的散无主题，我个人觉得这片子更像是日本人拍出来的。那些我们都熟知的南京大屠杀的镜头譬如两个日本军官杀人比赛，又如把大批人赶到江边机枪扫射，还有将大批的平民和卸了武装的士兵活埋，活活烧死等等，都在影片里表现的非常程序化，就是杀完了事的那种态度，两个小时多的片子这最重要的部分却放得很快就过去了。更多的是人们对其他部分的想象，画面的单一与拼凑，简直就是思维混乱，不知所谓……

我看了后就产生了几个问题。人为什么要杀害同类?在什么情形下，一个受过教育、知书达理的人会变成野兽?施暴的人为什么失去了应有的悲悯和良心?日本人也是应该是人啊。他们也应该有兄弟姐妹，他们也会思念自己的亲人，而为什么把中国人不当人甚至连狗都不如的处理掉。

在我们观看影片时，全场自始至终只有沉寂，每个人都沉浸在影片当中。

当时的南京，可以说是一个地狱，每一个活人在里面都面临着随时要面对死亡的威胁和恐惧。

南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。小白今天中午还问我为什么拉贝不留下来呢，他为什么要留下来?他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。这是个很现实的问题。当活的希望没有了，支撑精神的最后一根稻草断了，他们的精神也就跨了，精神跨了，灵魂就飞离躯壳了。于是，剩下的就是行尸走肉了。那么，任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗?当然没有。

再说说这部片子里出现的女人吧，看过很多南京大屠杀的纪录片，导演往往会选择以点盖面，因为赤裸裸的画面不仅会对先人的不敬，也是对后人的伤害。陆导演觉得味道不够重不能让人家记住，所以，一开始在那些暴尸中就有女人的裸体，还不断的出现女人被强奸，而且不断的被强奸、轮奸，再加上一直晃动着没停过的镜头。特别是选出来的慰安妇送到所里后的那一段，放的时间还特别长，到底什么目的啊，难道我们不知道慰安妇去是要做些什么吗，还要放那么长的镜头，还有最后拖出来的一车赤裸裸的尸体。死法有很多种最不能让人接受的是这样的死。她们是为了保住难民区里的人命自愿站出来去做日军的慰安妇的，所以我认为她们才是这部片子里最勇敢的人，最后的英雄。我也是看到这里泪流不止的。就连那个高圆圆演的算是有文化一点的领头人被日军抓出来眼看是个死的时候，她向角川使了一个求助的眼神“SHOOTME。”希望早点结束，不愿再受到什么凌辱。至于里面放到的由范伟演的那个汗奸不知道在这部片里出现有何意义，一切都是莫名奇妙的，到最后也是莫名奇妙的专门为他布置了一个法场枪毙。

导演可能潜心安排他死时说的一句他老婆又怀孕了是有愚意的，我却觉得简直狗屁。还不如说不是所有中国人都是这样没骨气的。我以前是很讨厌日本人的，就是因为他们曾经侵略过中国，曾经对中国人做了无法原谅的事情。可是看完这部片子，我除了难过和悲伤，竟然没有憎恨，日本人角川就是其中一个典型，他们也只是受上面控制的机器而已，他们也不能接受这样的屠杀，我看过纪录片里一个参加过南京大屠杀的日军回忆，说当时感觉自己已经不是自己，就是一部杀人机器。到最后都不觉得被杀的是人。但回过神来活着相伴的是无尽的恶梦。所有一切历史的教训无非就是归结成一句，弱肉强食。中国发达了，谁还敢跑来撒野。只是这种题材有纪录片就够了，不应该拍成这样的商业片，拍这部片子的人叫陆川，现在来看票房成绩还不错。可我觉得他拍完这片子估计也会恶梦连连。再总结一下整部片子吧，整部片子镜头太晃，看的人有点晕，情节是基本没有。人物也不突出。总之就是不知所谓，我劝还没看过此片的人还是不要看了。没多大意思，想知道那段真实的历史还是在历史课上多用点心听课吧。

【篇二】

生为中国人的我们，是一定要看爱国主义影片的。这天，学校就组织我们观看了这部电影《太行山上》，我心潮澎湃，久久不能平静。影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河、挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。这是抗战史上的奇迹，是中华民族抵抗侵略的丰碑，是共产党人的精神之魂。

影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命前辈的光辉形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

影片中八路军总司令朱德爱兵如子的场面给我留下了深刻印象。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到一个年纪很小的士兵在站岗，就上前嘘寒问暖。当小战士把手放在嘴边哈气取暖时，朱总司令就把小战士冻僵的手放进自己的怀里去暖。最后干脆自己替小战士站岗，让小战士跑步热身。当时我看了很受感动，他指挥作战已非常劳累，晚上就应该好好休息，可是他却这么关心一位普通的小战士，从这件小事中就能看出这位伟人的平易近人、关心士兵的高风亮节。

影片中独臂将军贺炳炎那奋力杀敌的形象也给我留下了难以磨灭的印象。那潇洒的杀敌动作，凝结了中华民族的仇恨。当他接到上级撤军的命令时，生气地将大刀向下一扔，好像消灭多少敌人都不能解除中华民族的仇恨。

在看到一位日本中将在太行山区考察被炸死时，我感到发自内心的喜悦。看到爱国将领郝梦龄说：“将有必死之心，士无贪生之意”时我感到：我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。多么可敬的将士啊!

印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同地举起手，由衷地发出“中华民族不可战胜”的壮烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这是怎样的一种豪情壮志啊!有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想;有着这种脊梁，任何妄图入侵的敌人,都会受到正义的惩罚;有着这样的革命先烈，中华民族才能永远屹立在是世界的东方。

观看了这部电影后，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为身处和平年代的少年，我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，好好学习，来报答那些千千万万不留姓名，却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈，把祖国建设的更美好!

电影观后感【范文10篇】五

《简爱》电影观后感

《简爱》是一部经典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一样，有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和2011年版本的电影《简爱》，再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。

《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著，据称有20多个版本。我看完了两个版本以后，感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而2011版本虽然画面高清，但内容与1996版本多有雷同，其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

简爱这个故事告诉我们的，有做人的尊严，有对命运的抗争，也有对爱情的歌颂。给我们的启示是，无论何时，我们都不能放弃对梦想的追逐，即使有再大的苦难和挫折，都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样，无论别人怎么看待她的作品，却始终坚持写作，最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

看完电影，给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景，建筑，服饰，礼仪，尤其是女性的服饰中那个帽子，很有特点，我想应该是封建时代的产物吧。时代发展到今天，这些传统的礼仪已经很少了，人们习惯了自由自在，越来越少顾及别人的感受，这是很危险的。

最后一点感受，伟大的作品源自伟大的生活，伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的`生活中成长起来的三姐妹，给我们留下了传世的经典。同样，刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言，每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观今天自己的孩子，生活安逸，衣食无忧，这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点多余，但却是在我们的教育过程中必须要注意的一点。

影片《简爱》观后感

《简·爱》是勃朗特的作品，讲述的是一个孤女的故事，故事中让我们看到了美好的人性闪着耀眼的光芒，给我们展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉。

简·爱是个孤女，幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。她登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。罗切斯特回来后经常举行家宴。她爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简。当他向简求婚时，简答应了他。婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。 　　她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

在爱情和尊严这两者中进行抉择，简爱选择了尊严。但如今一些人为了爱情，什么都可以放弃，或许这就是为什么社会中会出现小三的一个原因吧。当罗切斯特失去了一切的时候，简爱找到了他，并于他结婚。在当代的一些人眼中，会觉得简爱很傻，因为在那些人把权势和金钱看得很重，她们无法理解简爱的淳朴品质，才会出现了“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在单车上笑”……简爱的身上闪烁着淳朴的品质，这些是我们曾有的品质，只不过在这繁乱的世界中，有些人渐渐地失去而已。

《简爱》观后感

《简爱》是一种脍炙人口的爱情剧，而其中几乎平凡的故事所揭露的对爱情实质的讨论更是被世人一代代的广为称道，而今再看简爱同样沉醉于爱情的咏调时也引发了我的另一种思考。

这种思考的角度是从伯爵对于他那个疯了的妻子引起的。简爱故事的高潮起犹在于举行婚礼时竟突然发现原来在爱情中竟存在着如此大的障碍。普遍的思考角度都是由此而引起对简爱他们对世俗不顾而最后忠于爱情的感叹，而我要说的这种思考角度则是，伯爵如此对待他的疯子妻子反应了什么?

正如伯爵自己所说，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福时却是法律不允许的。自己的仁慈之举已成为自己幸福的障碍。这对矛盾就是在社会角度的人道主义与自身的角度自我的幸福间的矛盾。这种矛盾自古有之。从来都不曾消失过，微观来讲是一种人道主义与自身幸福的追求间在某一种特定环境中所存在的矛盾。而宏观来讲则是一种社会环境与自身选择，一种社会道德和个人道德间存在的冲突。而这点也正是简爱所要揭露的主题，只是在此处用伯爵所面临的选择来揭露，则显得更为深刻点。

《简爱》观后感

“任何人都有追求爱情的权利”这是我看完全部电影的感觉，故事很简单，就是一个以前什么都没有的小女孩，没有家人，没有朋友，没有温暖，没有金钱最后变成了什么都有，有金钱，有爱人，有亲人，有朋友，有温暖的幸福女人。说实话我对这些灰姑娘的故事已经见惯不怪，我对这种题材的电影实在不怎么看好，但电影中简的那句经典台词却点明了全文的主旨。“您以为我穷，不好看，就没有感情吗?告诉你吧，如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难以离开我，就象现在我难以离开你，上帝没有这样。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样的站在上帝面前……”

因为她的坚持，她差点就永远失去了那段真挚的爱情;但也正是因为她的坚持，才会令罗切斯特对她爱的铭心刻骨，才让无数观众阅尽千帆之后依旧对这个虽无美貌但却坚强、独立、热情、纯真、善良、痴情的平凡女子记忆犹新。

其实爱情本是个简单至极的事情，说白了也只不过是一男一女的你情我愿。但正是这简单的爱，却让所有人为之动容。文章最后讲到罗切斯特的庄园被毁，自己也残废了，但正是有这个事情，才能让简放下心中的尊严大胆去爱。

在讲电影中我比较遗憾的就是当简和罗切斯特脸对脸时，如此好的气氛，眼看着简就要找到她的爱，却被那个疯前妻搅和了，说实话当我看到这里是实在是捶胸顿足。实在是不痛快。

电影告诉我们，爱情并不建立在金钱之上，再看看当今世界的拜金主义，实在是让人不得不摇头叹息。 

电影观后感【范文10篇】六

昨天我参加了小记者在杭州西湖广场的观看《喵星人》电影。我一进影院就看到一张大大的海报竖立门口，我过去和它合影。我看着海报一直在想，这不是加菲猫吗？难道是加菲猫变成外星猫了吗？我带着疑问走进了影厅。

经过一个多小时的电影，让我看的开怀大笑，有激动，最后的忍不住流泪。刚开始的时候看的整个人想退出影片的喵星人确实个头大的吓人，有点失去了猫咪的呆萌和冷傲的气质。从喵星人没有预测到地球的天气被迫来到一个新的地方，同时它也丢失了神器。为了在能在地球找寻到神器，它变成了一只巨大的家猫“犀犀利”。来到一个搞笑的一家人，一个爸爸稍微有点幼稚，妈妈稍微有点粗鲁，哥哥稍微有点幻想，妹妹身体有点问题组成的问题家庭。但是他们都有一个共同点那就是非常爱自己的家，爱家里的成员。原来犀犀利是要改变地球，统治地球的。但是它在这个家里看到了，感受了爱。遇到困难不退缩，坚强勇敢的去面对。遇到家中有强盗家中的人员一个个都在保护犀犀利。爸爸妈妈的财迷是为了给女儿看病。

家中的小女儿天生就有左腿缺陷，不能跑，不能跳。由于天生的缺陷她在学校失去了朋友，被其他同学的排斥。但是小女儿还是坚强、开朗、努力的小姑娘。再一次爸爸被一群骗走了所以钱，那是给小女儿（优优）做腿部手术的钱。妈妈跟爸爸大吵之后，这个原来热热闹闹的家突然变的冷冷清清，犀犀利看心理很难受。不过在优优坚持要参加学校运动会4X100米的亲子活动，看着优优不坚持顽强的在跑道上艰难的跑着，全家人和学校师生都为她加油鼓劲。犀犀利利用自己的神器帮助优优的腿变好了。但是它也要回到喵星去了。故事很精彩也很感人。

一个问题家庭的爱，相互的包容，坚持顽强抵抗病魔的故事。让我感受到了世界是美好的，遇到难题、困难要坚强、勇敢、克服精神去解决，不能一味的逃避问题，逃避一个问题还会有下一个问题。只有解决问题才能使人进步，同时在解决问题的时候也同时在学习。学习新的知识，学习自身的耐性，提高自我的素质。

电影观后感【范文10篇】七

我是深夜一口气看完这部片子的。海上钢琴师所在的邮轮，就像是一座移动的海上孤岛长期漂泊在大海之中，只有靠岸时离大陆才近在咫尺，人们之所以选取这座孤岛之旅，多半是慕名而来亲身感受这位钢琴大师杰出表演，按理说他就应有一大群粉丝和知音的，但命运对他确实不公，他就像贝多芬一样一生追求他的音乐梦想，却不为名利所动，当他被迫应战赢了大陆一位目空一切的所谓钢琴家，博得了在场所有人目瞪口呆的惊叹和经久不息的掌声同时，却没有遇上一位真正的伯乐和知音，而有的只是为了复制他作品的资本逐利者，其实艺术是无价的，是完全不能用金钱衡量的，他为什么一刻都不离开这艘船，在他眼里大陆就是名利场，只有他的孤岛才是块净土，才是他施展才华的地方，他不是怕充满诱惑的城市街道无边无际，而关键是他在这座孤岛奋斗的几十年中居然没有遇上一位真爱自我的红颜知己，这就是男人在成功以前的悲哀，但等到自我功成名就之时，更不可能找到一位真心爱自我的爱人，不是吗?当今这个现实世界像这类例子实在是太多了。

这不禁让人想起《向日葵》作者大画家梵高凄美的感情故事：1853年3月30日，荷兰鹿特丹市的一对牧师夫妇生下了他们的长子梵高，一位神秘的预言家对尚是婴儿的梵高说出了可怕的预言：你会到巴黎，英格兰，当店员，当教师;你会恋爱，遭到拒绝，成为传教士，再恋爱，再遭到拒绝，成为艺术家，你会和妓女结合画800幅画，在普罗旺斯变疯，37岁时自杀，你一生只卖出一幅画……事实真的如这位预言家说的那样，从小孤僻寡言的梵高只有小他四岁的弟弟提奥做朋友，长大后做过传教士，画商，教师，足迹遍布欧洲的许多地方，感情生活十分不顺，连着向三个女人求爱，遭到三次残酷的拒绝。被拒绝后的他再也不相信还有谁会追求自我这样穷困潦倒的疯子，居然拒绝了一位庄园主的女儿的疯狂追求，最终双双变成了真的疯子，真是让人扼腕叹息命运对他的不公，他死时很年轻和徐志摩一样都是37岁，但他们都给世人留下了许多伟大的经典作品。

这同样不禁让人想起为了崇高理想而奋斗且多次与感情擦肩而过的保尔柯察金的名言：人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。

电影观后感【范文10篇】八

这天，我们观看了一部历史影片《我的长征》。这部影片是从一个小主人公的角度来来讲述他眼中的长征。里面讲述了中国工农红军抗战英雄浴血奋战的故事。在观看这部影片时，我心潮澎湃，久久不能平息。

日军来侵略时，士兵们奋不顾身，勇往直前。但是，面前的景象却令人心痛：士兵们冒着枪林弹雨打敌人，四周血流成河，血花四溅，惨不忍睹。我想，只要是有点良知的中国人，肯定会替这些牺牲的战士而感到惋惜。看到这些景象，勾起我心中思绪一片：我想到了五星红旗，想到了红领巾。它们都是用战士们的鲜血染红的，我们就应珍惜它们。当我看到瑞伢子把上次停电用剩的蜡烛头包好时，我被他这种节约的精神感动了。此刻，有哪些人会懂得珍惜，会把用剩的东西包好我想就应不会有了吧。即使有，也很少吧。但是我们不能忘了，此刻我们的幸福生活正是靠他们这样一点一点的节约，英勇奋战而创造的。如果没有他们，也就没有繁荣昌盛的这天!他们的这种行为令人敬佩，值得我们周围的每一个人学习。长征途中，能和自己的战友一齐抗战，是快乐的;当你的亲人相继牺牲时，是痛苦的。正如影片开头那一位老人所说：“长征，是我一生当中最快乐的时光，也是我最痛苦的时光”。中国工农红军长征时，基本上都是饿肚子的。有时，一把炒黄豆都能分五六个人呢。如果能象我们此刻每一天都能吃饱喝足，那他们打起仗来肯定会更加英勇。此刻，我们每一天都坐在宽敞明亮的教室里，有可口的饭菜。每一天都睡在温暖的被窝里。看看过去，想想此刻，我们简直就处在人间仙境了。如果我们每一天都好好学习，天天向上，成为国家的栋梁之才，那他们就能够含笑九泉了。当红军遇到土匪时，他们用一片赤诚来对待他们，最终使他们被感化了，他们在一齐载歌载舞。我们也就应用一片赤诚之心来对待周围的每一个人。

红军们，你们永远是我心中的一颗“星”!

电影观后感【范文10篇】九

一部电影的观后感600字 电影《心曲》观后感

今天上午，在宝山区文化馆观看了电影《心曲》，这是一部讴歌人民教师忘我奉献的励志影片，演绎出一部现时代师生之间平凡而又伟大的感人故事。

一个名叫钱亮的年轻教师成为“大拇指”学校四(3)班的班主任。当他第一次跟四(3)班的同学接触时，那些调皮的男生便给他留下了深刻印象。而当他得知调皮的男生张光又欺负家境贫寒的插班生付小军时，他并没有发火，而是对付小军说：“一个人要有骨气，要有信心，迈出人生第一步，才会成功。”

听了老师的话，付小军决心鼓起勇气，做一个充满信心的人。而张光在钱老师的循循善诱下也变得更加友爱和团结。父母离异、无依无靠的杨波在老师的家访后让父母重归于好，又有了快乐。

当钱老师布置了《我爱我家》这篇作文时，付小军在文章中利用善意的谎言骗过了同学，自称爸爸是“救火英雄”，想让同学们佩服他。在老师开的亲子会上，付小军勇敢地承认了错误，并说：“贫穷不耻辱，撒谎才耻辱。”

钱老师为了学生们的成长进步倾注了全部心血。不幸的是，钱亮老师被查出了脑癌，但坚持他隐瞒病情，进行保守治疗。一天晚上，钱老师正在写入党申请书时，突然晕倒。第二天手术时，付小军正在长跑比赛，摔倒时他想起钱老师的话，便鼓起勇气爬起来，一举夺得了第一名。

手术后，钱老师得知付小军长跑得了第一名，竖起了大拇指夸赞付小军。但是，当他躺下时，他却永远离开了这个世界。

被学生们镌刻在心里的“哥哥老师”，带走了所有师生对他的牵挂，但他那颗年轻的心却铸就了永远的师魂。钱老师有一句震撼人心的话：“老师的心是为学生生长的。”他那高尚的品质谱写了一曲可歌可泣的《心曲》。看完电影，我和所有观众的心灵都得到了一次升华，我们一定要刻苦努力，勤奋学习，做老师放心的好学生。

电影观后感【范文10篇】一十零

电影观后感300字4篇

电影观后感300字：舞动人生

舞动人生是一部有关梦想的电影，诉说着一个男孩，比利，实现他的梦想──当一个芭蕾舞者，中间经历了许多波折与努力，最后终究实现了梦想。

比利生活在一个矿业的市镇。他原本是学拳击的，但是，在一次巧合中，他看到了芭蕾舞团的练习之后，就开始学跳芭蕾舞，他爸爸知道以后，坚决的反对，比利的坚持和爸爸的反对，互相抗衡了些许时间。但是，就在一次的圣诞夜中，他和他的朋友──麦可，到拳击场跳舞，在偶然之中，被他爸爸看到了，而他(电影观后感300字)这一次决心勇敢的表现他精湛的舞艺。这让他爸爸心动了，答应他去参加舞蹈学校入学甄试，最后，他通过考试了，他成功了！他渐渐的实现他的梦想了！

这是一部很感人的电影，他颠覆了一般人心中的性别刻板印象，也勇于实现他的梦想。在他实现梦想的期间，有许多人对他帮助甚大：有爸爸、哥哥等。这些人对他来说，都是不可或缺的人。他的老师嘴上总是说着钱，但却很关心他，他爸爸老是坚决反对，其实内心很柔软，他哥哥表面上对他很凶，可是还是舍不得他离开。所以，比利身旁有很多关心他的人，所以他才能实现自己的理想。

电影观后感300字：世纪冒险家

今天老师介绍给我看的这部影片，名叫：“世纪冒险家”，听了就叫人兴奋，让我们来一起进入世纪冒险家的世界吧！

一开始，影片在说明深海的故事，深海是人类历史上最神奇、最奥妙的一种奇景，到现在人类还无法完全了解深海到底存在哪些鱼类、生物等，这都是因为水压的影响，让人类无法不透过任何装备就到低于海拔一千公尺处研究深海鱼类，若是没有精密的装备就潜下深海中，就像一颗鸡蛋在我们手中，用力捏破一下的惨况(电影观后感300字)，一想到那样的画面就觉得深海的可怕，令我毛骨悚然。直到有一位女性冒险家愿意去试试看潜入深海里，打破传统男性为主的冒险世界，就应该就是所谓的冒险家精神吧，令人相当敬佩。

看完这部影片，我觉得我们生存在这个世界上，还有很多值得我们去探险的地方，而我们可以的话，就是要不断的挑战自己，去探险与冒险一下，做一些人类未去过的地方，这样不但可以让你看到许多不可思议的景物，也可以增加自己的知识，就让我们从现在开始－冒险吧！

电影观后感300字：失落的玛雅文明

作文导读：在期中考考完试后，老师放了一部有点恐怖，又有一点刺激的影片，片名为失落的马雅文明。在失落的马雅文明的影片中，介绍了许多马雅人的生活习性。考古学家经过千辛万苦，穿越亚马逊丛林，在马雅这一个地方

在期中考考完试后，老师放了一部有点恐怖，又有一点刺激的影片，片名为“失落的马雅文明”。

在“失落的马雅文明”的影片中，介绍了许多马雅人的生活习性。考古学家经过千辛万苦，穿越亚马逊丛林，在马雅这一个地方，发现许多当时用的物品。这些史前文物中，有许多奇奇怪怪的图案和一些文字，例如在有些方形的石砖上，刻有当时的文字，考古学家一直在研究这些文字的意义，想找出当初马雅文明的足迹，以及他们科技为(电影观后感300字)何这么的厉害，可以做出媲美现今科技的物品，至今这一切仍是一个谜，包含大家最耳熟能详的历法与世界末日之说。

也许经过考古学家，长时间不断一直的努力，不要放弃任何一个线索，一定可以让这个一直没办法解开的谜，有一个答案吧！而我也期待能够深入这样的文明帝国，一探究竟其中的奥秘。

电影观后感300字：《逆光飞翔》观后感

给我感触最深的是影片中两个主人公都有不畏艰难，坚持不懈的精神

天生眼盲的裕祥，首次离开家乡念书，他琴弹得好，小时候，他弹琴获得过很多奖。有一次，获奖的时候台下有一个小女孩说；这不都因为他是瞎子吗，自从裕祥听到了这句话，心里很难过，本来获奖的喜悦被悲伤所代替，从此以后他再没参加过任何钢琴比赛。

有个女孩叫小洁，她非常喜欢跳舞，就在妈妈的奶茶店里打工，她的妈妈一直在网上(电影观后感300字)买东西，巨额花费使她们欠了好多债，只靠小洁在外打工的薪水来还债。

裕祥和小洁偶然间碰到，经过沟通.，不经意间看见可彼此身后的那道逆光，最后，裕祥克服了障碍，参加了钢琴比赛。比赛时，他完全忘记别人以前对他的冷潮热讽，一心一意弹琴美妙的音符在他的指尖流淌着，他的脸上不时露出了自信的笑容，台下的掌声经久不息。

小洁也报名参加了舞蹈比赛，她在脑海里想着裕祥为她弹得那首曲子，她跳得很美，仿佛一只仙鹤在空中翩翩起舞，她跳出了自己的梦想。

他们两人这种不为艰难，坚持不懈，等待展翅飞翔的精神让我感动，生活中，有多少人在困难中坚定自己的信念呢、有多少人在黑暗的日子里固守那一缕未知的阳光呢，在成长的道路上，我们也会遇到一些困难和不如意的事情，但我们只要坚持自己的梦想，怀着永不服输的劲头，就能克服一道道难关，突破一个个障碍，顺利到达人生的最高点。电影观后感300字