欲望的作文【精选3篇】

欲望的作文【精选3篇】一

　　小的时间，总是渴望着能够快快长大，长大后能够得到很多我们得不到的东西。可是，现在我们长大了，却发现，一路走来，我们已经失去了太多，现在的我们，早已经不能像小时间那么快乐无虑了，各种无形的压力已经让我们负重太多，强颜欢笑的做作在夜深人静的时候拷问着自己的灵魂，月光洒在窗台，照射出的是一夜又一夜的辗转反侧。

　　一直以来，我们都在赶路，深一脚浅一脚、跌跌撞撞的赶着。我们脚下踏着一条不可逆转的单行道，尽头在哪里，我们却无从知道，也许在花开的季节是终点，也许落叶缤纷的时间到了尽头，一切的一切，只有时间老人才会知道。

　　从小到大，我们就像是一个背包客一样，扔下了一件又一件的东西，又捡起了一件又一件的东西塞进我们的背包里，我们感觉不到扔下东西的轻松，我们只感觉到增加东西的冗重，然而，如果有选择可以放弃，却没有几个人愿意去放弃这些东西让自己轻松起来，依然愿意背着沉重的背包在人生路上前行，哪怕是匍匐前行。

　　从小到大，我们变化最大的不是我们的外表，而是我们的心。佛家讲：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”，其实，外面的世界并没有怎么的变化，变化的是我们的内心，因为我们的欲越来越多了，而正是因为背负了太多的欲，所以我们才会感觉到疲惫，感觉到无趣与无助，面对生活，我们找不到活力，我们寻不到乐趣，我们总是在自怨自艾之中悄悄地消磨了自己，待我们两鬓斑白、垂垂老矣的时间，我们才会醒悟到这些欲带给我们的痛苦，一些无谓的欲铸就了我们终生的苦楚，然而，事已至此，又能如何，只能带着无尽的遗憾以及醒悟离去。彼时，我们的后代是否能从我们身上引以为鉴呢？恐怕未必，一个又一个的循环不断地演绎着各种辛酸。

　　欲望正如传说中的弱水，鸿毛不浮，一旦我们陷入欲望的海洋，只会沉入无边无尽的苦海之中。宋明理学讲：“存天理，灭人欲”，千百年来，颇受后人诟病，其实细想之下，也颇有几分道理，宋明理学家正是因为看到了欲的存在给人带来的苦痛，所以才会提出如此之说，不过可惜的是，出发点是好的，却被后人和统治者歪曲的加以理解和运用了。

　　《金刚经》中说：“菩萨无我相、人相、众生相、寿者相，”所以才成就无上正法。正是不执著于相，如此，我们才会无欲，只有无欲了，我们方才能够获得大欢喜、大圆满，才能体会到这大千世界的诸般美好。

欲望的作文【精选3篇】二

　　用理性控制你的欲望，是你通向成功必经的门坎；用理性控制你的欲望，是你成熟起来的标志；用理性控制你的欲望，是你修身养性必要的过程。

　　欲望，万物皆有。然而，观遍世间万物，人类的欲望最多。我们确实有很多的欲望：好的，坏的；对的，错的；有希望造福苍生的人，也有想要统治世界的人。这怎样才能让人选择趋向好的，对的，造福苍生的欲望呢？那么用理性控制你的欲望吧！

　　古人便有一物克一物的说法，相生相克的道家哲学经过了几千百年的飞逝依然正确如故，这是真理了啊！人类既然有那么多、那么重的欲望，那么人类就一定有其他生物所不可同日而语的东西，来使我们能够很好地驾驭自己的欲望而不至于毁灭。这是必然的啊！那就用理性控制你的欲望吧！

　　一阴一阳，相生相立，阴一盛，阳就会衰；阳一盛，阴就会衰。欲望和理性也是同一道理啊！欲望过盛，则理性见衰，人的理性衰退，则人的行为越接近动物，这样做就会不懂得保护自己而损身啊！这就好比鸟儿非进鸟笼里吃食；老鼠跑进老鼠夹里偷食啊！圣人就是会用理性控制自己的欲望，而使自己不易受到伤害，所以他们的寿就长，懂得的道理就多啊！

　　万事万物皆有阴阳两面，而我们处理事情就是要做到阴阳协调，才会把事情完成好。这就是老子那朴素的辩证法。理性与欲望缘何不是如此呢？若把阳比作理性，阴比作欲望，那我们也就是要做到理性和欲望的和谐发展啊！既不能模仿竹林七贤的放荡，亦不可学庄周的逍遥游。人的天性就有本能欲望，我们切不可逆其天性而为之啊！

　　欲望却是无罪，关键还在于你的理性究竟有多大的控制力度。若你不去修为你的理性，那么欲望就成了恶魔，它将吞噬你直至消灭，兴许你还未曾发觉，却早已坠入恶魔之腹了，悔之晚已！若你经常的锻炼自己的理性，那么你对自己的欲望就控制得越好，而你离成功又近了一步，你又会成熟一分，你的修养就会越来越高。此时，欲望便似一向导，他将引导你参悟世间万物之本啊！

　　对自身有利的趋之，对自身不利的避之。圣人就是如此规矩的。我们学习圣人，用理性控制你的欲望吧！！

欲望的作文【精选3篇】三

　　鸟翼上记满了黄金这只鸟便永远不能在天空上翱翔！

　　——泰戈尔《飞鸟集》

　　欲深，则天机浅！

　　人被欲望所累，人若不放弃欲望，那么我们就只能做鸽子。

　　＂飞鸽传书＂由来以久，人类鸽子＂传书＂的使命是人类的聪明所在。为何不让＂飞鸽＂传器皿之类的重物呢？因为人们知道这些物品的质量超过了飞鸽所能承受的能力。

　　有思维能力的我们善于利用周遭的事物在其所能负载的情况下，为我们利用。依据这一点，便可以在某些方面来下定论：人是聪明的，是万物之灵。当理论和实践能够紧密结合在一起的时候，结论就浮出水面来了。关于在许多方面人类不如其他动物的报道，稍看过书的人都有所闻。聪明的.，在生物界唯一具有思维能力的人类为什么会有这么多方面的不如呢？答案就是人类的欲望削弱了人的智慧。

　　欲深，则天机浅啊！庄子在几千年前就将捆饶于我们的恶魔公之与世，然而几千内过去了又有多少人在有生之年看清了之恶魔的面孔？难道大众还不都是在欲望的烈火中斟灭的吗？

　　如此，是不是人类就不需要欲望的心理呢？当然不是，小火可以暖身，只有在流火旁的人才有枯衰的感受。所以，真正大智的人会驾驱欲望，其他人则被欲望驾驱。

　　我们是小智者，因为我们的心里潜藏着太多的欲望！当这些潜伏的欲望暗袭我们的时候，卑微，不服气的心理就会产生。当这种心理积聚以后，挺而走险的念头就会溢于我们的脑海。当这样一种心理成熟后，我们便会偏离原来的轨迹航道。

　　在这个社会里，我们显得太卑微，可又有树甘愿卑微呢？可是，能够因为不甘心卑微而使欲望纵生吗？平静的心里不容易保持。简单的生活也难以持续，能在生活的道路上克服欲望。纵然达不到＂圣人＂的境界，也能使自己的心清愉悦！

　　如果我们是鸟，几别在自己的翅膀上系黄金；如果温暖是鱼，就不要为了漂亮的服饰束缚了自己自由摇摆的身躯。倘若我们成了那不起眼的火柴杆，即使有燃烧尽的时候，火却传了下去！