近十年语文高考作文题目【精选3篇】
很多人都写过作文,按体裁不同分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想有文采的作文?以下是边肖近十年精心整理的语文高考作文题目[3篇文选],仅供参考,希望对大家有所帮助。
近十年语文高考作文题目【精选3篇】一
[作文题目]
在一个寒冷多雨的下午,我很晚才回家,一个人吃午饭。小女儿高高兴兴的来找我,让我给她一块豆腐。啊!她开心的哭了,妈妈,你的筷子好暖啊!我愣了一下,才想起来可能是因为天气冷,菜都煮好了,筷子都热了。但是一双筷子的温度已经表现出发自内心的幸福,那么惊天动地的欢呼,我却从来没有体验过。
世界只会赞美美酒、盛宴和伟大的事物。但是一个3岁的女孩知道如何在寒冷的下午享受筷子尖的温暖。
请结合个人或社会现实写一篇以“生活的温暖”为主题的文章。
要求:(1)自选角度,自设题目。(2)风格不限,除了诗。(3)不少于800字。(4)写出自己的真实感受。5]请勿复制或复制。
[优秀作文]
那时候我很小,一个人去离家20分钟的电影院看电影。看完电影,我迷路了。这时,灯亮了。不知道是害怕还是害羞。我不敢问任何人,忍不住哭了。
然后来了一对情侣,穿花呢大衣的女人低头拉着我的手轻声问,怎么了,小姑娘?我放声大哭,告诉他们我再也找不到我的家了。女人立刻轻轻摸了摸我的头,说:“没关系。让我们一起去找,好吗?”她俯身又拉起我的手,黑暗中我感受到了她的手的温暖。
原来我离家不远。那对善良的夫妻温柔的送我,送我到妈妈身边。
当我破涕为笑的时候,他们冲我笑了笑,转身走了。夜色笼罩着他们笔直的身影,我的手掌依然温暖着那女人的手。
几十个寒冬过去了,我也到了那对情侣的年纪,但他们留给我的温暖,依然久久萦绕在我的心头。
十几岁的时候,经常自己去粮店买菜。那一次,我试图把一袋粮食扛在我瘦弱的肩膀上。但是我没有背。咬着牙,再努力,一次又一次,可我还是有点矮。我绝望地站在这袋粮食前面。
我决定再试一次,突然粮袋平稳地落在我肩上。我诧异地转过头,发现一双苍老僵硬的手正拿着我的粮袋,一双苍老却充满爱意的眼睛正深情地盯着我。是一个老人给了我这种力量。那股力量变成了暖流,汩汩流进我的心里。
有一次,我卧病在床,心情很烦躁,嘴唇皲裂,皮肤白了一层。突然我听到砰的一声,什么东西碎了。我愤怒地喊道:娇娇,你又淘气了!你能让人们保持安静吗?你太无知了。房间里安静了好一会儿,女儿才怯生生地走到我面前,嗫嚅着说:“妈妈,我觉得你的嘴太干了。我想给你倒些热水喝。我不是故意打破杯子的。请不要生气。”我突然吻上了女儿饱含泪水的眼睛。我吸着女儿的眼泪,温热咸咸的。
人的一生可能经历过很多喜怒哀乐,但最能触动你心弦的是那种温暖而温柔的触动。它就像微风和细雨在你身边盘旋,让你体会到生活的温暖。
这种温暖的感觉已经渗入我的内心很久了,我常常被迫问自己:你有没有向逝去的人伸出友谊之手?你有没有伸出过一只对你来说可能不重要,但别人急需的手?你能理解和包容那些无心伤害你的人吗?只要你感受到温暖,生活就会轻松很多。能给人这种温暖,我觉得幸福感会更大。
近十年语文高考作文题目【精选3篇】二
倾听是对世界的感知。倾听是对生活的沉思。倾听能抚慰心灵。听着,这是对未知的探索。请写一篇以听力为主题的文章。要求:①自主,风格选择;2不复制,不抄袭;③不少于800字。
写作有两种。一个是无限制,没有题目,想写什么就写什么,想怎么写就怎么写。这叫自由写作;一个是限制和规定的话题。一定要按照题目要求写,戴着脚镣跳舞。平时的写作训练和考场作文都属于后者。写这种作文的第一步,也是最重要的一步,就是有效地分析题目。
作文题目分析不是“写”,而是“想”。我常说文章不是写出来的,是想出来的点子;不是写不出来,而是想不出来。“想”是关键,因为想了才可以写。想不出来的东西也写不出来吧?语言是思维的外壳。如果你的思维到位,你的表达也就到位——如果你的语言能力不算太差的话。
那么,作文这个题目怎么分析呢?下面我讲四个要点来说明分析题目时的思维活动。为了避免过于抽象,我主要讲讲“听”这个话题。
首先分析话题关键词的内涵:什么是“听”?
无论什么样的命题形式,任何作文题本质上都是“题目”作文,无论是题目作文、题目作文还是材料作文。任何作文都是在讲一个核心话题。能标记这个核心话题的词,就是我这里所说的“话题关键词”。
第一步,理清题目的关键词。有些题目中的关键词含义明确,没有歧义,如“强”、“实”、“常识”;有些题目中,关键词的意思比较隐晦,比如“提着篮子看春天的妈妈”,“春天”显然有隐喻的意思,你需要搞清楚“春天”的本体。
无论关键词的含义是清晰还是晦涩,都需要仔细确定关键词的内涵。作为写作的基本立足点,这个核心概念显然需要界定。即使一个关键词的含义很明确,你在考察题目的时候还是需要仔细确定它的内涵。
举个例子,“诚实”这个词的意思看起来很清楚,但是如果不小心,还是有可能出错的。从词语的基本内涵分析,诚信包括“诚实”和“守信”。“诚”和“信”是有区别的——“诚”指的是一个人自身的品德,“信”指的是人与人之间的关系。所以,如果模糊的谈诚信,而不是写信用,可能会有偏差。“诚实”不完全等于“诚信”。“诚”的定义是,一个人外在的言行与自己内心的想法是一致的。所以,“诚实”与他人无关,“守信”一定与他人有关。如果你的作文只讲诚信,不讲虚伪,就会偏离题目的意思。我可以告诉你,“真小人”也是诚实的,言行一致的。真小人的特点是“真”。他一点也不虚伪。他说要翻脸就翻脸,说不守信就不守信。诚实是诚实,但它是诚信吗?
同样,如果只注意“信”,那也不行。什么是“信”?“信任”是信用,即能够履行与他人约定的事情而获得的信任。“信仰”是在人与人的关系中定义的。「信任」一定要「真诚」吗?也不尽然。有些狡猾的人不诚实、坦率,但也能履行与他人约定的事情,从而获得他人的信任。比如一个商人可能不老实;但是他在和别人做生意的时候是可以守信用的,因为他知道守信用是值得的,不守信用会导致自己的商业利益和商业机会的丧失。
所以在“诚”的标题中,“诚”和“信”是相互联系,不可分割的。写这个题目,既要写“信”,也要写“诚”。要考虑到“真诚”和“信任”。
以上是粗略的分析。这说明了一个道理,就是审题的时候要对题目关键词做细致的分析。
分析话题关键词就是问自己:是什么?比如:什么是“诚信”?
至此,你应该基本清楚了。现在,我将以听力为例继续说明。什么是“倾听”?
这个问题看起来很幼稚。字典里说得很清楚:用耳朵接收声音。其实不用查字典,就能明白这个意思,就是这个词的本义。但如果写一篇文章,说明外界的物理振动是如何被人通过感觉系统感知的,说明人的听觉神经对声音的反应机制,最后写一篇生物神经学的论文,就不符合要求了。我知道写这样的文章对像我这样的理科盲来说很难,但对你来说不容易。更重要的是,我必须正确地向你指出:这很难,但没有价值。你已经走投无路了。你不知道作文基本是讲生活的。
“听”的本义:用耳朵接收声音。在这个本义中,你要注意,“听”的对象是声音。看起来没什么,但是很重要。看到这个短文题,你会明显联想到:你能听到什么声音?也许你会想到:普通的声音,特殊的声音。一般的声音是指我们的听觉在物理世界中能感知到的声音,比如风雨读书的声音,汽车和打雷的声音,家长和老师的表扬或呵斥;特殊声音是指我们的听觉无法感知的声音。这样的“声音”是抽象的,是具象的,比如正义的呼唤,真理的呼唤,良心的谴责,爱的和弦,等等。
如果注意到以上抽象的“声音”,你的立意可能更高。写一个大概的声音,你的作文就是一个大概的水平;写特别的音,你的作文是高级水平的。让我们回顾一下作文题中的这段话:
“听着,是对世界的感知。倾听是对生活的沉思。倾听能抚慰心灵。倾听是对未知的探索。”题目中这段话其实是要求我们多注意“听”的引申意义,而不是它的本义。“听”有几种引申意义,但根据这段话可以判断,“听”是“接受和服从”,而不是“放手”。
二、内涵的确认和具体化:听力的具体表现有哪些?
关键词是有定义的,但这个定义是抽象的。只有把抽象的定义和具体的现象联系起来,抽象的内涵被具体的现象所确认或证实,它的意义才能更加清晰地显现出来。
以这个话题为例,我问自己这样一个问题:听力的具体表现有哪些?换句话说,问问自己:具体场景中有哪些「听」?
刚开始,你可能只是基于自己的生活经历和知识背景有以下联想:
1.一些属于人生经历的人生现象,比如听别人的话;听音乐;倾听风雨;听雨打香蕉;倾听潮起潮落;倾听老师的批评;听听同学的论点;听听街车的声音...2.一些属于知识背景的与题目相关的零碎词汇,或者是一些习惯听的短语,比如:听着听着听着听着听着,睁一只眼闭一只眼,睁一只眼闭一只眼,听着听着听着,听着听着真相,听着夜风夜雨,听着人劝一半...
我们在各种场合学过的一些事实,包括国学,比如:邹忌讽刺好学,好学,赵太后听《说龙》和《论赵太后》里的意见,还有的诗《我听萧在翟,疑是民间苦难之声》...
你的联想一开始是随机的,混乱的。其实我上面想象的已经初步归类了。这些联想是必要的,可以帮助你进一步思考听力的内涵,确定你的写作意图,甚至为你准备前期的材料。通过思考这些材料,你对“听”的理解会更加清晰。
仅仅初步联想是不够的。接下来你要对这些材料进行分类;在分类的时候,还必须思考这类材料可能会导致什么样的观点。对于上述材料,我们可以分类如下:
1.倾听大自然的声音
倾听风雨;倾听潮起潮落;听雨打香蕉——一种可能的观点:倾听自然,感受和领悟自然之美。
2.倾听人类的声音
(1)倾听老师的批评;听听同学的论点;听听别人的话(包括邹忌咬王琦易受劝诱,唐太宗善于劝诱,赵太后听听《摸龙谈赵太后》里的意见,都属于这一类);听了就黑,听了就被半个可能的观点说服:善于倾听;倾听要宽容;别人的意见不一定都能听到。
(2)听音乐——一种可能的观点:听是对灵魂的抚慰;听力的美感和理解力对生活有益。
(3)听街车的声音——可能的观点:工业文明和城市文明未必美好;可能会对人类生存产生负面影响。
(4)视而不见,充耳不闻;充耳不闻;“雅斋卧听簌簌竹,疑是民间疾苦之声”——一种可能的观点:听不是用耳朵,而是用心。
(5)倾听真理的召唤——一种可能的观点:倾听必须服从真理,必须理性。
(6)晚上躺着听风雨——一种可能的观点:倾听内心的声音。
(7)道听途说——可能的观点:善于倾听,有些声音听不到;听着,不一定可靠。
3.不要闭着眼睛听——可能会导致不听是有害和危险的观点。
有了这个梳理,你不仅更清楚什么是倾听,还能找到很多观点。有些观点是矛盾的,可能会激发你更深刻、更辩证的思考。那么,在这些观点中,你可以仔细权衡,选择你最想阐述和肯定的观点,作为文章的中心。
三、分析原因:为什么要“听”?
为什么要“听”?原因在哪里?议论文都是关于“为什么”的。
如果你提倡“听”,无论是听自然的声音还是人的声音,无论是听安静的音乐还是人的声音,我们都要问:你为什么要“听”?是什么原因迫使我们“听”?你将如何说服我们接受你的观点?
现在,我们可以想象有什么理由支持我们。我觉得至少可以有以下几点
最宏观最基本的原因。
1.从生存意义上来说,倾听是必要的。
(1)人作为动物
人和许多动物都有听觉器官。这个器官最基本最原始的功能就是吸收信息,为生存提供支持。
(2)作为社会人
作为一个社会人,倾听是一种信息的接受和交流,有利于扩大我们的兴趣。邹忌讥笑易受,齐王,唐太宗善于易受,赵太后在《摸龙》中听取意见,都是为了更大的生存利益。
2.从伦理意义上讲,倾听是必要的。
(1)“倾听”外界:加强人与人之间的联系,交流思想,加深情感,消除隔阂,表达友好,化解恩怨,可以促进人与人之间、不同国家之间、不同文明之间的和谐,符合人类的基本伦理。
(2)向内“倾听”:倾听灵魂的声音,倾听真理和良知的呼唤,可以促进生命的觉醒,提升生命的意境,具有最根本的伦理意义。
(3)特别是“雅斋卧听簌簌竹,疑是民间疾苦之声”,这是在倾听社会底层的声音,表现了在人类中居于强势地位者的社会良知,具有重要的伦理意义。
3.从美学意义上讲,倾听是必要的。
人类的一些审美活动表现在听觉上。倾听和欣赏自然、音乐和甜言蜜语的声音可以让人享受美丽,提高人类的生活质量。
我的分析简单宏观,所以你实际写作的时候可能不会这么想,因为你的论点一般不是关于倾听的必要性——这不是你的任务,而是哲学家的任务。但是你需要有意识的去做,这样你的思维才会更广阔,更高,这样才能提高你的思维深度。
这并不是说你不用在作文里讨论“为什么”。我只是说你的思维可能没有上面那么高。在论证中,总是要讨论“为什么”。围绕你的中心论点思考“为什么”。我们假设你已经建立了“倾听自然”的论点。接下来你当然有义务解释“听自然”的原因,也就是回答“为什么听自然”这个问题。
这样你可能会从不同的层面和角度想到“为什么听自然”的原因:
1.知识增强——倾听自然,可以直接增加我们对自然的认识。
2.对哲学的理解——倾听自然可能使我们直接或间接地获得哲学理解。(只可能获得;你是否真的懂,取决于听者自己的态度和理解。你可以进一步建议你对天地共鸣要敏感,耳朵里要有一颗体贴的心。)
3.美感的获得——倾听自然,可以让我们享受美。
4.生活的乐趣——倾听大自然可以给我们带来身心的平静和安宁。(远离尘嚣,远离尘世喧嚣。)
这形成了一些子论点。文章的框架已经基本形成。当然,你不必涵盖以上所有方面。你也可以选择其中一个作为中心,通过叙述、描述或阐述的方式表现出来。
四、分析行动的原则或策略:如何“倾听”才是对的?
通常这一步被描述为“怎么做”。传统说法是:一篇议论文,提出问题,刻画对象,叫做“是什么”;分析问题,找出原因,这叫“为什么”;解决问题,提出解决方案,叫做“怎么做”。
“为什么”是议论文中必须回答的问题。至于“怎么做”的问题,在相当数量的议论文中是不需要回答的,至少不需要详细回答。比如一篇以“诚实”为题目的作文,你一定要说明我们为什么要诚实,但是关于如何诚实,你不必说一、二、三、四。诚实就是诚实守信。诚实守信就好。你还能做什么?
然而,这并不意味着我们不必考虑“做什么”或“做什么是对的”。思考这个问题很有价值。我们以听力为例。
现在,请想一想:听什么才是对的?
“怎么听才是对的”?这个问题暗示了并非所有的“听”都是正确的。这一点你不难理解。比如听别人的意见是愚蠢的,听别人的意见不加思考,根据狭隘的自我感觉去听别人的意见。
认识到有些“听”是错的,反过来就能意识到什么样的“听”是对的。下面我简单分析一下:
1.你不能只听别人的意见——可以得出结论,“听”一定要独立,有选择,以我为主。
2.听别人说话不能不思考——可以得出结论,“听”一定要有思考,有理性,有辨别力。
3.你不能根据自己狭隘的自我感觉去听别人的意见——你可以得出结论,“听”一定要有头脑,善于倾听不同的意见;倾听必须用客观事实来验证。
这样就解决了“怎么听才是对的”的问题。其实这一步也起到了扩大论证,深化文本意义的作用。至此,你的思维差不多成熟了。
五、骂题的逆向思维:能不能不“听”?
逆向思维是一种消极思维。但这不是一棍子打死话题。中国的命题大多是经验命题,不是白黑,而是灵活。就像白一样,多变。白是一个年轻的女孩,一个老女人和一个老人。孙悟空打它之前,它是固体,下去后又变成气体,变成一股烟,飞走了。中国人的经验命题有时就像白一样。“成功是成功之母”这句话也没错。有些自卑的人,因为一次偶然的成功的刺激,越来越兴奋,越来越自信,于是从一次成功走向另一次成功,可见“成功是成功之母”也是如此。
经验命题是诉诸经验,而不是严格的逻辑。这为骂题的逆向思维提供了空间。但是一旦准备骂题,就要谨慎了。孙悟空反对白,白是个命题,孙悟空准备骂。孙悟空那么凶,也不耐烦。主观上,他想用棍子打死白,但要知道,他一共打了三棍子。
因此,你应该仔细研究一下杀死白的棍法,以及如何骂的问题。不要指望一下子就把话题颠倒过来。颠覆就是方法。现在的问题是:我们为什么要“听”?你能不“听”吗?
这时候要特别注意,不要一棍子打死!你千万不要说:我们就是不想听,就是要闭上眼睛听。最好把耳塞放在耳朵里。一切都不打扰。太酷了!你这么说,不是太蠢就是太偏激。不要。里科夫先生没有塞住耳朵吗?所以他什么都不担心?里科夫不是把自己放在套子里闭上眼睛听吗,但是这种不听能否定听的意义和价值吗?作为一名希腊老师,里科夫学习希腊语不需要“听”吗?塞住耳朵,只能避免“听”的发生,却无法打消“听”的价值。
回到刚才的问题:为什么一定要“听”?你能不“听”吗?
是的,我们不必总是“听”。比如八卦,说三道四,机器发出的噪音,政客的喊叫,专家的胡言乱语,走狗的狂吠。但这些只能证明“听”和“不听”的选择性,却不能证明“听”是没有意义的。比如我就忍不住“听”了大家精辟温柔的劝诫。
这迫使你进一步思考。如果你一直思考,你可能会想到以下三点。孙悟空打了三棍,这三分算是三棍。这三根棍子可以有力地证明“听”是有限的。请注意——我们不是说“听”一定是错的;我们只是说:不要觉得“听”太伟大。我们不应该止于“听”,而应该超越“听”。仅此而已。
1.就客观事实而言
任何创作都不是“听”出来的。人类所有的先行者和先知都拒绝“倾听”。
2.就一般事务而言
(1)“听”到的信息可能不可靠、不真实,文字具有欺骗性,不代表真实事实,所以不能过于依赖“听”。眼见为实眼见为实。
(2)“听”是被动接受,更重要的是自我主动判断,即主观能动性的发挥。只是被动的“听”就是被牵着鼻子走。
3.就听力的局限性而言
(1)“听”只是接收信息的众多方式之一,不够充分;而且,不正确的“听”干扰了正确的思考和判断(“走自己的路,让别人说”,就是这种情况)。
(2)即使是真正的知识,仅靠倾听也无法完全掌握、消化和内化。止于听的学习不是正确的学习,实践才是知识和真理的标准。
(3)正确的意见是否真的“听”了,不能靠“听”来证明,要靠行动和效果来验证。
近十年语文高考作文题目【精选3篇】三
折下细长的柳叶,把绿色抛向大地;摘下美丽的花朵,把美丽放在心里。用纯洁的百合花装扮自己,插上梦想的翅膀,掠过湖面,在心中荡起涟漪。
漫步在静静的河边,仰起脸,感受着轻微的春风的爱抚,好温柔,像一双温柔的小手轻轻抚摸你的脸颊,好舒服。幸福的芬芳萦绕天空,令人心旷神怡。静静地沐浴在温暖的阳光下,接受灵魂的洗礼。澄清明澈的河水溶解了每一点泉水,反映了春天的丰沛。活泼舒适的游鱼在水中小憩,软泥上的绿草铸就了迷人的美丽形象,在它们的心里隐藏了许多小秘密。
到处的杜鹃花红如火,绿叶柳叶绿如蓝。绿草顶上点缀着珍珠,闪着点点灯光,那么晶莹剔透,那么小巧玲珑。几只美丽的蝴蝶不时飞来飞去,默默地传递着祝福,默默地等待着自己的家乡。与清风共舞,心中勾勒出春花的辉煌,描绘出婉约的清风。
淅淅沥沥的雨声夹杂着泥土的味道,一片浓浓的绿色洒满了魔刷,洗去了灵魂的尘埃,洗去了心中的不快。是不是玄女的甘露九天?还是素娥眼中的泪水?我看不出有什么不同。我只觉得她是一个无辜仙女的化身。像雾一样柔软,像烟一样轻盈,悄无声息地来,悄无声息地走,不带走一片云彩,留下清澈的水,清新的空气,赏心悦目的绚丽彩虹。
温柔的唤醒大地,生出机遇与生机,激情与活力。声猿啼响彻空谷,在深山涧久久回荡。鸟儿也在回荡,奏出春天的喜悦。跳动的音符漂浮在梦里,逃离生命的芬芳,飘扬着青春的浪漫思想。
我喜欢这样的活力、繁荣和幸福。蓝天宁静高远,云淡风轻。广阔的土地上长满了草和花。怎么能不爱这么美的风景呢?
漫无目的的爱,莫名其妙的爱,这片土地永远留在我心里。总有一种说不清道不明的感觉,隐隐约约,隐隐约约的在心里涌动。所以,名字无题。