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忙与闲作文议论文【通用5篇】

小编: 樱花涵

大家都写过作文,特别是题目作文,比较常见。话题作文的主题不是从素材中提炼出来的,而是从话题中触发的。材料的作用是阐明主题,启发学生的写作思路。就材料本身而言,可以写也可以不用。那么一般的作文是怎么写的呢?以下是边肖为大家整理的闲忙杂文和议论文[共5篇]。欢迎你向他们学习,希望对你有所帮助。

忙与闲作文议论文【通用5篇】

忙与闲作文议论文【通用5篇】一

鲁迅先生曾说:“天下无道。走的人多了,就有路;天下有路,走的人多,无路可走。”

-铭文

当我再次不经意地回头看我的脚印时,我看到了一行不直不弯的脚印。校园泥泞的道路上印着脚印。我觉得春天的脚印最清晰,艰难日子的脚印最坚实。没有什么让我走直线,毕竟不是探索。其实弯弯的脚印不值得欣喜,只要不被打断。

以前对校园那么熟悉,现在的校园依旧,虽然又种了一棵绿树,花开了又一个春天。在匆忙的走在学习的路上,我从来没有停下来回头看,因为我只是匆匆赶路,却迷失了方向。现在,弯曲的脚印让我思考。在行走和生活的路上,我们没有一双睿智的眼睛让脚印不弯曲,但是我们有力量,我们有心去延展蜿蜒的脚印。不是吗?毅力和毅力永远是各奔东西的。然后,我又想起了张宇。现在他是《东方时空》的主编和主持人,但是谁知道他是怎么一路走到《东方时空》的。他曾经以北大新闻系的学生身份进入这样的高等学府为荣。然而,在才华横溢的北大学生中,他只是一个卑微的学生。他的梦似乎有点破碎,悲伤让他漫无目的地学习。然而,人们应该面对现实,找到自己的前进之路,所以他们努力练习英语口语。他们要想在新闻界立足,必须有一双看世界的眼睛,一颗敏感的心,一口流利的普通话。他进了校园电台,但压力更大。他想尽一切办法把广播电台做好。可以说不是一条直路,因为他需要不断探索,从小电台中寻求知识,磨练自己,总结经验。成功之后,当他回忆起读书时的时光,为自己的冲劲欢呼。他说他不确定自己是否能鹤立鸡群,但是学习本身的道路并不平坦,所有的机会都是在探索中创造和遇见的。

我很佩服张宇。他的成功向我表明,前面的路值得探索。也许我会像他一样有一条蜿蜒的路,像他一样为了自己的目标磕磕绊绊的前行,同时也会像他一样不顾一切的让自己的脚印延伸。我觉得知识之路总是漫长的,只能靠自己怎么走完。“路很长,修远很尴尬。我就上上下下。”当我们重读一些成功求索者的历程,就会知道蜿蜒足迹的意义。在弯曲中,我们从未停止,我们努力向前,我们对知识充满激情。

路在延伸,弯弯曲曲的路在延伸。

忙与闲作文议论文【通用5篇】二

[名言]

教师是培养革命后代的园丁。(邓小平)

教师是人类灵魂的工程师。(加里宁)

老师自己应该得救。(makarenko)

【警句解读】

国家会繁荣,你会更加关注你的老师。国必衰,师必不如傅。

出自《荀子注》。一个国家会繁荣昌盛,会尊师重道。一个国家即将衰落,必然会轻视老师,轻视大师。

对于一个严格的老师来说,每种学习方法都很难。老师严格,然后互相尊重,然后大家互相认识,互相尊重。

出自《礼记》。尊敬老师是最难的学习方式。只有尊重老师,才能重走老路;普通人只有走重道,才能懂得重视学习。'

病学在于尊师。

出于《鲁春秋劝解》。要快速学习知识,首先要尊重老师。

一、事实论据]

宋代著名学者程···师,四十岁拜程颐为师。一个下雪的中午,师洋和他的同学在学习时有问题,所以他们去请教程毅。当时程颐正在午睡,他们站在门口等老师醒来;当程颐醒来发现他们时,他们站的地方已经在雪地上留下了深深的脚印。

日本人尊敬老师。日本人有尊师重道的传统。他们普遍认为教师是在为社会做出自我牺牲;因此,当一名穿着“教师制服”的乘客出现在公共汽车上时,无论该人的年龄如何,其他乘客都会

让座。这给了老师一种荣誉感。

忙与闲作文议论文【通用5篇】三

论证是用论据证明一个论点的过程。议论文的论证是解决“证明什么”,论证是解决“证明什么”,论证是解决“如何论证”的问题。论证的目的是揭示论点与论据之间的内在逻辑关系。

(一)论证一般分为两种:论证和论证。

(1)论证是从积极的角度对某些事件或问题阐述作者观点和看法的一种论证方法。

表达态度时,注意以下三点:

1)这些观点和主张必须经过深思熟虑或一定的实践,并且确实是自己独有的正确认识和见解,或者说是能够实际解决实际问题的主张。要让读者感受到创新,增长知识面,提高对事物的理解。

2)必须围绕讨论的问题和中心论点进行论证。开头提出什么样的问题,结论应该归于这个问题。在论证过程中,不能跑题,不能随意发挥,不能随意转换话题。如果有几个子论点,每个子论点都应该与中心论点相关并从属于中心论点。所有的论点都应该围绕中心论点。这样,读者可以清楚地理解子论点和中心论点。议论文很有逻辑,论点一定要紧扣中心,前后一致。

3)“站”往往以“破”为基础。在论证过程中,有必要提到一些错误的观点和主张,加以否定和反驳,以增强说服力,使读者不至于误解自己的观点。

(2)论证是用强有力的论据反驳别人错误论点的一种方式。有三种方法:反驳论点,反驳论点,反驳论点。因为议论文由论点、论据、论证三部分组成,反驳论点或论证,否定论点,和直接反驳论点有同样的效果。一篇反驳论文可以结合几种反驳方法使用,增强反驳的力度和说服力。

1)反驳论点,即直接反驳对方论点的片面、虚假或谬误,是反驳中最常用的方法。

2)反驳论据,即揭露对方论据的错误,以达到推翻对方论据的目的;因为错误的论证必然导致错误的论证。

3)反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方论据的矛盾,论据与论据的矛盾等等。

论证和反驳都是证明,只是一个从正面证明其正确性,一个从反面证明其错误。他们可以使用基本相同的论证方法。

(二)论证的基本结构层次:三段论的结构。提出问题(引言)→分析问题(这个理论)→解决问题(结论)

常见的论证结构:A、总分结构B、对比结构C、层级结构D、平行结构

(三)有以下论证方法:

1)举例论证(事实论证):列举确凿、充分、有代表性的例子证明论点;(作用:具体有效地论证观点(主论点或次论点),增强文章的说服力)

2)推理:用马列主义经典著作中精辟的见解,国内外名人名言警句,公认的定理公式证明论点;(作用:有效论证观点(主论点或次论点),增强文章的权威性和说服力)

3)对比论证:从正反两个方面比较论点或论据,并在比较中证明论点;(作用:突出并全面论证观点(主论点或次论点),印象深刻)

4)隐喻论证:用熟悉的事物作为隐喻来证明论点。(作用:形象地论证观点(主论点或次论点),使文章易于理解、理解和接受。)另外,在反驳中,往往采用“用孩子的矛去攻击孩子的盾”和“归谬法”的反驳方法。它在大多数议论文中经常被综合使用。

5)引用论证:引用论证复杂,与具体引用材料有关,包括引用名人名言、格言、权威资料、名人轶事、搞笑故事等情况。(作用:【具体分析】如果引用名言警句和权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用著名的轶闻轶事,可以增强论证的趣味性,吸引读者阅读。)

逻辑体现

议论文的语言必须准确、清晰、严谨、中肯。

段落之间要有非常清晰的逻辑关系,比如总分、对比、递进、并列等。这种关系借助过渡句凸显出来。如“你”、“你”、“虽然,但是”、“当然”、“真的”、“由此可见”等。

议论文需要更多的哲学思考

尤其是议论文,褒奖善罚恶,劝导人,所以一定要有说服力,要有正确的价值取向。

认真上政治课,经常阅读理性文章、名言警句,会提高我们的思想素质和认知能力,这对我们的写作,尤其是议论文写作大有裨益。它将丰富文章的内容,深化文章的思想,提高说服力。

忙与闲作文议论文【通用5篇】四

高中议论文

读下面的单词,写一篇不少于800字的作文。

玫瑰枯萎了,蜜蜂还在拼命吮吸,因为它以前从这花里吸过甜。但是现在,在这朵花上,蜜蜂吸毒。蜜蜂知道这个,因为毒是苦的,和以前的味道很不一样。所以,蜜蜂非常愤怒。它抿了一口,抬头向全世界抱怨。味道为什么变了?!终于有一天,不知什么原因,蜜蜂振翅飞得更高了一点。这时,它发现枯萎的玫瑰周围到处都是花。

要求选对角度,明确意图,选择自己的风格,自己做标题;不要脱离材料的内容和意义,不要照搬照抄。

忙与闲作文议论文【通用5篇】五

中国人民已经生活和繁衍了5000年,中国传统文化源远流长。我们应该怎么做,应该如何继承祖先留下的文化?这值得每个中国人深思。

此刻,故宫博物院遇到了困难。在研究所成立90周年之际,向公众展示了18个展览。有的人排队六个小时进博物馆,只为了赢得朋友圈的一片赞赏,于是被批评:不如设个门槛,把没品味的人挡在外面!

我想说:“中国文化属于每一个中国人,每个人都有欣赏、学习和继承的权利。”

俗话说“贤者与愚者同得其利,这是道德产生的量”,文化绝不能只是少数人的专利!由于文化的垄断,伟大的宗教著作《圣经》成为教皇统治西方世界的工具,中世纪的西方也因此笼罩在黑暗之中;由于文化的垄断,读书成为南北朝少数贵族的特权。有多少穷学者冻死饿死?由于文化的垄断,知识成为新中国反动派制造混乱的武器。文革十年国家倒退了多少步?

幸运的是,马丁·路德的布道——每一个基督徒都有直接阅读和解读圣经的权利,使圣经重获博爱之光:也正是得益于隋文帝奠定的科举制度基础,人民才有阅读和做官的权利,帝国从此充满了活力;我还要感谢邓小平和叶剑英的坚持和开放,阻止了“秦始皇焚书坑儒”的文化大灾难。

我们每个人都有继承文化的权利,同时也有虔诚对待文化的义务。

陈继儒说:“人们喜欢著名的节日、文章和游侠。如果他们享受好酒,就容易彬彬有礼,应该以德报怨。”因此,文化不是一个人可以炫耀的资本。这种行为是对文化赤裸裸的亵渎。作为中华文明的传承者,我们应该消除以自己的美德炫耀的心。

藏族人到布达拉宫朝圣,每走一步就跪拜一次,朝拜西方,几十里都是如此。当他们到达宫殿时,他们崇拜和敬礼,沉默和庄严。他们怀着欣赏和敬畏的心对待佛像、壁画,甚至宫外种植的花草树木。这是为了虔诚,也是为了一个有道德修养的中国人继承文化心态。

这是最好的时候,这是最坏的时候;这是最注重文化传承的时代,也是最容易忘记文化的时代;我们似乎进退两难,但我们很安心。虽然社会上不乏不健康的风气,但更多的时候是花费巨资,通过一生守护文化来追回流失海外的文化遗产的事件。我相信中国人民已经知道我们的下落了。

用虔诚的心传承文化,用热爱的心弘扬文化,这才是如何传承文化的正确解决方案。