关于鲁迅博物馆的作文【精选5篇】

作文大家都很熟悉。作文是由文字组成的。经过人的思考，通过语言组织表达出一种主题风格。怎么写好作文？以下是边肖主编的鲁迅博物馆随笔[5篇散文选]，希望对大家有所帮助。

关于鲁迅博物馆的作文【精选5篇】一

昨天，在一个小记者团的带领下，我们来到了博物馆。在博物馆里，我们看到了许多挖掘出来的坟墓和一些精美的作品。

我们第一次来到“齐王墓活动”，一共看到五个坑:

1.随葬品:在第一个坑里，我看到了许多古代乐器，包括银盒、镀金的龙凤板和彩陶壶。看了这么多古代仪器，有一种感觉，古代人太聪明了，虽然我们现代人的技术比古代人好很多。但是古代人用的青铜剑好像比我们现代人用的铁剑强很多。而且刀刃很锋利，似乎五百张纸，只要一划，这五百张纸就会变成两张半。

2.军品-军品坑:第二个坑是我们最期待的一个。在军-军坑里，我看到很多人身上的骨头，让我们看起来很可怕。原来齐王死后，那么多活人都会和他一起死去，我也看到了里面很多孩子的尸骨。

3.武器坑:在第三个坑里，我们可以看到许多剑和弩，其中最强大的可以在800米的距离射击。还有扳手，扳手和一些组装好的箭，就是弩。解说员说，光用扳手射击，威力远不如弩。箭中有盾箭，用来射鸟；而且利箭是用来射敌人的。

4.殉难坑:在第四个坑里，我看到了很多死狗。有些狗脖子上挂着珠宝。其中一个非常特别。他稍微大一点，脖子上挂着这八串贝壳项链和八串珍珠项链。解说员的老师说可能是齐王最喜欢的狗。

5.发掘现场:在发掘现场，我看到了很多挖掘这种珍贵的东西或仪器的方法。

老师还给我们看了精品展。在精品展上，我看到了很多乐器和壶(当然是古代用的)。我们记录了很多相关信息，所以更容易理解这个精品展览是什么。

老师说活动结束了，我很舍不得离开博物馆。

关于鲁迅博物馆的作文【精选5篇】二

鲁迅

纯属偶然。在众多的文学作品中，我爱上了鲁迅的作品，整日沉醉于他的作品。第一次接触他的作品，题目是《故乡》。《故乡》聚焦鲁迅对故乡的美好回忆。比如钓虾，晚上和朋友看社戏。看完剧，偷了罗汉豆煮了。还有就是用飞跃土看瓜刺……我离不开鲁迅的书，就像小孩子离不开零食一样。所以鲁迅的一本书接一本书，比如《早晨的花》《狂人日记》《呐喊》《彷徨》，都在我的书柜里安顿好了。我不再爱买漂亮的衣服和礼物，只想着如何把更多鲁迅的作品带到我身边，拥有它们。从现在开始，我宁愿没有零食，也不要鲁迅。同学评论我说:“你真是个十足的书呆子。我不笑。”是的，我对鲁迅的书“着迷”。因为读他的散文可以抛开外界的一切烦恼。有些人整天沉迷于电视或网络游戏。对我来说，鲁迅的书是一部非常有趣的电视或游戏。当你打开扉页，读到开头，你会像磁铁一样被吸引。想知道故事的结局；想知道，一个谜；想知道书里的人物能不能有好的结果…认识鲁迅，爱上鲁迅的作品，崇拜鲁迅！

鲁迅作品综述

在鲁迅作品的研究中，《呐喊》、《彷徨》仍然是关注的焦点。几十年来，人们对这些小说进行了广泛而深入的研究。现在大概解读他们的艺术内涵可能不难，但重要的是要有所发现。胡银强的《打破铁屋的希望:呐喊与彷徨新论》发现，《呐喊》与《彷徨》的二十部作品实际上是具有内在联系的系列小说，相辅相成，相互解释，从不同侧面隐喻性地展现了铁屋形象所表达的丰富内涵——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁房子的形象作为全书的主人，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在、命运和状态的深刻的人道主义关怀。李对《狂人日记》的再探索发现，狂人形象的反封建性并不彻底，也不妥协，但丝毫没有降低其作品的思想价值。相反，鲁迅的深切悲哀和愤怒之所以产生“疯癫”，是因为一个清醒而深刻的思想家被封建宗法制度强行剥夺了自由和独立的人格，进而描绘出传统势力和伦理道德不允许“迫害妄想”患者的各种表现。最后，封建宗法制度和传统文化制度实际上是把“狂人”当作“医者”，把反封建的人驯服为自己忠诚的捍卫者和奴隶，从而揭示了封建主义“吃人”的凶残、虚伪和“聪明”，从而警示改革者要正视惨淡的人生和淋漓的鲜血，要有强烈的心理素质。

日本学者丸山昌Xi的《人与鬼的纠葛:鲁迅小说分析》发现，鲁迅小说中存在着一系列“鬼”意象:传统文化的“鬼”、民俗的“鬼”、民族弊端的“鬼”、自我意识的“鬼”。在这些“鬼”意象中，从存在主义哲学的角度，王冰《鲁迅作品中的生命群意象的存在主义哲学色彩》发现，鲁迅作品中存在着一个“装疯卖傻”、“生到死”的生命群意象。曹《论鲁迅小说的家庭意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家庭小说的奠基人。《呐喊》、《彷徨》对女性命运和精神悲剧的关注，成功塑造了封建家庭中叛逆的知识分子形象，为中国现代家庭小说的不断成熟奠定了坚实的基础。苗俊荣的《永恒的地狱:论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因之一是旧伦理的法律之间的内在矛盾，即家庭权利与夫权之间的矛盾；二是无知者群众的凶狠目光，使祥林嫂产生负罪感，自怨自艾，通过“心理暗示”的作用进入鬼门关。谢的《别有一番滋味在心头——论新小说中的旧文化情感片》认为，《呐喊》的确是一部悲愤地控诉旧文化、旧伦理，热情地倡导新文化、新道德的《呐喊》作品，但《故乡》、《社戏》等部分篇章却有意无意地表现出对旧文化、传统生活方式的眷恋与漠视。蒋《鲁迅笔下阿q之死的仪式感》认为，鲁迅对阿q“仪式感”的描写，不仅是为了在艺术上终结这一“问题人物”，而且是为了使“阿q”成为一种关于人类存在的哲学思辨的艺术符号。

鲁迅小说艺术形式研究的许多成果也颇具创新性。闫妍的《复调小说:鲁迅的杰出贡献》运用巴赫金的复调理论，发现鲁迅的小说是多声部的复调形式，赋予其作品丰富而多义的审美内涵。张志新《思考与思考:鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践证明，鲁迅的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并不相悖，相反，它蕴含着整合各种方法冲突力量的开放性。李春林的鲁迅和世界现代主义文学也持同样的观点。他特别反驳鲁迅只受西方现代主义影响的观点，提出“平行性”:“他没有完全抛弃传统现实主义，而是融入了一种新的‘文学潮流’——现代主义”。

张剑飞《鲁迅小说音乐风格分析》认为，鲁迅小说中的许多篇章和段落符合变奏、复调、回旋曲和复调的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大多属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构和深刻的心理表达技巧，率先开拓了一种全新的审美视野，是推动中国小说现代化和转型的先锋性创作。邹先尧的《鲁迅小说的先锋派》将鲁迅小说置于当今后现代文学的语境中，仍然在形式上找到了先锋性和先锋性:“我们在先锋作家作品中看到的叙事实验、语言狂欢等等，都在鲁迅身上找到了。鲁迅在现代文学奠基时期的声音，在今天依然清晰传神。朱寿桐的《呐喊:叙事的缩放》认为，《呐喊》的叙事风格可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

批判鞭挞下层不幸者的精神状态，基本上是基于鲁迅对改善社会、民族进步的宏观视野，属于“宏观叙事”，反映了作者对改造国民性的呐喊:“中间叙事”是指作品将叙事背景移向一个相对封闭的日常生活场景，将主角移向一些准“不幸”的人，即被上层社会抛弃而直接落入下层社会的学者。其他作品如《射溪》、《兔子猫》等，主要是鲁迅自我情感的寄托和表达，属于“微叙事”。这三种叙事模式共同构成了《呐喊》的“深度表达”。

论语文学习环境的构建

中国教育家宇易说:“语文是最开放的学科，它与学校、家庭和社会生活密切相关；学生生活在母语的环境中，母语的学习和应用无处不在。加强课堂内外的交流是提高语文教学质量、提高学生语文综合素养的必由之路。”吕叔湘曾经说过，“语文课和其他课有点不同，学生随时随地都有机会学习语文。逛马路，路边广告牌，购物附带说明，随处可以学中文。“语文是母语的学科，是学生全面发展和终身发展的基础。生活是语文的源泉，教育家的语言理论也说明了语文的学习环境是广阔的。因此，为了提高学生的语文水平，我们必须创造一个良好的语文学习环境，在浓厚的氛围中理解和学习语文。

那么，如何营造良好的语言学习环境呢？从语文学习环境研究的理论基础和多年的工作实践来看，我认为可以考虑课堂学习环境、校园文化活动环境、校外语文影响(社会生活)。

1.语文课堂教学是创造语文学习环境的重要手段，是学生获取语文知识的不竭源泉

在语文课堂上创造一个良好的语文学习环境，有利于学生最有效地猎取语文知识。做好课堂上的每一个环节，都会取得良好的教与学效果。

1.1课前创设情境，营造氛围。语文课第一次上课铃响的时候，我让同学们赶紧回到座位上，全班同学整齐有序地读着要学的内容。这不仅能有效地提前组织课堂秩序，还能使学生更好地进入学习状态，创造良好的学习开端，为课堂教学的开始提供有利条件。

1.2课前介绍是营造语文课堂学习环境的重要一步，也是学习语文的一种“预备情绪”。(罗曼·英伽登说，他在感受一个真实的物体的过程中，被一个或多个特殊性所感动，从而激起一种特殊的情感，即“预备性情感”)，因为正是这种情感导致了审美体验本身的过程。所以课前精心设计导入，相当于给一节语文课营造了一个良好的氛围。比如学习朱自清的《春天》，我设计了“画”和“读”的导入，通过多媒体展示春天的生动画面，把它们与春天回归大地时置身于春天的氛围中，思考感受，激发审美体验，创设课堂情境的舒适、快乐、幸福联系起来。同时，根据学习的需要，在展示图片时可以选择情绪化地阅读文本的某些部分或片段，可以更好地体现语言的音韵美，创造意境，从而感染学生，激活思维。比如《春草图》的阅读让人感觉旺盛活泼，而《春雨图》则让人享受一种柔软宁静。这也说明文学语言可以构建一个比现实世界更美好的心理世界，从而唤起人们学习和理解的欲望。

1.3语文课堂是学生在学习过程中获取语文知识最直接的途径。在新课改的要求和个人教学经验的总结中，我常用的教学模式是:一是要求学生预习，不需要辅助材料的帮助或者用处不大，只靠个人的主观感知要学的内容。从自己的角度来说，肯定有收获，有启发，有疑惑。我们把这个预习叫做“学会捡东西问问题”。在课堂上，学生愿意分享和评论从预习中获得的收获和启发，提出自己遇到的无法解决的问题，让大家一起解决。这就是“探索、合作、拓展”的学习方法。作为教师，在课堂上构建和谐民主的师生关系，起着“促进教师”的作用，即把握课堂进度，协调学习内容的时间分配，启发和解决一些难题，结合备课的难点和难点总结学生的问题，形成相对“教与学”的路线来完成教学任务。在这种模式下，学生才是真正的课堂主人，大家的收获都是共享的，大家的问题都解决了。这种学习环境是积极的、强大的，是互利共赢的。学生学了知识，老师积累了知识，大家都在进步，都在珍惜。

语文课堂良好学习环境的形成不是一蹴而就的，而是每个语文教师经过长期的教学实践和学生的学习情况形成的学习环境。能够在每一个好的环境下学习，无论你在哪里，就像在中国行走。

2.学校是营造语文氛围的花园，校园文化活动是营造语文学习环境的重要途径

学校是学生接受教育的重要场所，是学生感受汉语的美丽花园。校园里体现的每一种文化、每一种活动，总是与语文有着千丝万缕的联系。因此，校园文化活动是创造语文学习环境的重要途径。

2.1深入推广普通话，规范汉语使用，营造良好的语言环境。

2.1.1无论是课堂教学、课间活动、闲聊、团队聚会、校会等。，使用普通话是提高语言口头表达能力的最有效途径之一，也是创造良好语言环境的最直接手段之一；《国旗下讲话》要语言流畅，文字规范，思想深刻。它是一门生动的语文写作与思想教育相结合的综合性课程。

2.1.2校园内的标语和页面应避免错别字和标点符号的误用，因为它是用简短的文字写成的带有宣传、引导和鼓励的标语，是语言文字规范使用的窗口。它的用词和标点都很讲究，否则会产生误导。

2.2丰富校园文化，营造良好的语言环境。校园文化丰富多彩，氛围浓厚，因为它是语文课堂知识的拓展和延伸。校园文化离不开语文，良好的语文学习环境离不开校园文化的辅助和点缀。丰富多彩的校园文化是创造语文学习环境的重要途径之一。比如办好校园文学社团，可以为学生创造良好的写作环境，为学生发挥写作才华提供广阔的空间。在校园里，经常举行演讲比赛、诗歌朗诵比赛和辩论比赛，使校园文化生活丰富多彩，为学习语文知识和提高语文素养创造了良好的环境。再比如，校园景观和文化走廊的布局可以为学生提供中国人想象和联想的空间。比如走进我们罗蓉二中，在大门左侧前方的小花园里，花园里唯一的亭子下雕刻着几个学生和一个老师一起学习的雕像，与周围的花草树木融为一体。也象征着祖国的花朵在辛勤园丁的浇灌下健康快乐的成长。此外，花园边缘面向朝阳的文化长廊是相辅相成的，也是知识的传播和思想的熏陶。真的让人读了一篇很有内涵的文章。

校园里的每一项活动都有语文的影子，校园里的每一个角落都有语文的气息。他们真的为学生学习汉语创造了一个很好的环境。

3.社会是中国知识形成的土壤。社会生活是创造语文学习环境的重要因素

陶行知说:“生活是教育，社会是学校。”可见，社会也承担着创造语文学习环境的重任，社会生活也成为创造语文学习环境的重要因素。首先，社会的发展孕育了丰富的社会文化，衍生出丰富的词汇，这是汉语知识形成的土壤。比如，随着互联网的普及和外来词的衍生，出现了“网吧”、“网虫”、“互联网”、“新手”等词汇，丰富了我们的日常语言表达。这确实为学习汉语提供了广阔的社会文化环境。其次，电视、广播等媒体丰富了我们的生活，规范的语言创造了良好的语言环境。在日常工作生活中，理性、得体、谦逊的语言运用会让人感到快乐，让他们站在社会上，获得更多的欣赏。再者，家庭是创造语文学习环境的家。家长的阅读习惯、文明规范的语言习惯、家庭教育意识，直接影响到家庭中语文学习环境的营造。在家里，让孩子听广播，看新闻，给孩子感受自然，感受社会，感受人物，感受过程的机会，让孩子在与现实世界的碰撞和交流中热爱世界，热爱生活，从而磨炼思想，提升人格，更加热爱学习和生活，让生活进入汉语。

社会是一本大书，社会生活在这本大书中是精彩的，是我们获取语文知识的宝库。

语文学习环境的构建确实离不开课堂、学校和社会的关系。语文课堂教学是营造语文学习环境的重要手段，在课堂上营造良好的语文学习环境有利于学生在和谐民主的氛围中求知；学校是营造语文氛围的花园，丰富多彩的校园文化活动是营造语文学习环境的重要途径。社会生活是创造语文学习环境的重要因素，社会发展和家庭教育与语文知识的形成和传播密切相关。只有坚持不懈地创造一个良好的语言学习环境，才能让这朵美丽的语文之花在课堂的沃土上生根发芽，在学校的校园里接受阳光雨露，在社会的土壤里生长开花！

关于鲁迅博物馆的作文【精选5篇】三

前天，我们老师带我们参观了太仓博物馆，在那里我看到了很多新奇的东西。

其中最惊艳的是太仓博物馆的“镇馆之宝”:“国家一级文物”——一个很小的盘子。所有人都震惊了。这么小的盘子为什么这么值钱？原来它虽然小，却非常稀有珍贵。难怪会这样。原因大家都懂。

而我喜欢的更多，最喜欢的是以佛像为主题的小展厅，里面有各种大大小小的佛像。有白的，黄的，黑的，大的，小的；有两只手，四只手，八只手。其中黑色佛像最引人注目，因为很多人都没见过黑色泥塑佛像，太仓博物馆只有一尊黑色佛像。

我也喜欢郑和下西洋的主题。在主题中，它告诉我们郑和七下西洋经历了多少次旅程。看着看着，大家都忍不住张开了嘴。原来郑和走过那么多，那么远！而且展厅一直放短片。短片中，郑和七下西洋，以及每次航行中发生的事情，都记录在这部短片中。以前不知道的同学现在知道了。包括我，我之前什么都不知道。现在看短片，什么都懂了。

我不仅看到了这些，还看到了很多新奇的东西。我走过了惊险的玻璃桥，欣赏了雄伟的粮仓，体验了神奇的科技。我也了解了非凡的革命战争。但是，这些都不是最重要的。最重要的是我学到了很多以前不知道的新知识！

关于鲁迅博物馆的作文【精选5篇】四

今天我试着用一种私密的方式来谈谈鲁迅。

首先，我喜欢看他的照片和他的长相。我觉得鲁迅先生真的很好看。

老先生这张脸很冷门，很冷漠；很酷很有同情心。他看起来刻薄、率直、冷静，但骨子里有浪漫和戏谑...但是他拍照的时候好像没有任何表情，就看着镜头，意思是:怎么！我就是这样！

法国人展示了司汤达和巴尔扎克的美貌；英国人可以把哈代和狄更斯塑造得很好；德国人摆出歌德和席勒的好脸色；俄国人摆出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子；20世纪的印度有一个泰戈尔，也是一个好看的——现代中国。你想想，除了鲁迅，还有哪张脸比他更有分量，更有统治力，更有民族性，更有象征性，更有历史性？

而鲁迅得这么矮，这么瘦，穿着长衫，站在那里好像无所谓。如果他和萧伯纳一样高，和巴尔扎克一样大，那将是一个致命的错误。但如果他也有余有仁那样的长胡子，或者沈钧儒那样的光头，那就有古风了，毕竟他还是不像他。他看起来很像自己，很“五四”，很“中国”，其实很现代...

在最高意义上，一个人的外表就是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个原因是老人很有趣。就文学而言，就人物而言，他是中国近百年来最有趣的人。

70年来，崇拜鲁迅的人都说他是战士，是战士，是先锋，是导师，是革命家，说他愤怒，可恶，“不谄媚”；讨厌鲁迅的人说他是一个小心眼，偏狭，睚眦必报，温文尔雅的人。总之，无论是正面还是负面的观感和评价，都印证了鲁迅是一个凶狠、苛刻、不近人情的人。

现在我单挑鲁迅是所谓“好玩”的说法，不过是在捡自己的经验，画一个自己认为“好玩”的鲁迅形象。

就举个微不足道的例子吧。在《人看小和》中，鲁迅得知萧伯纳已抵达上海，正在孙夫人宋庆龄家吃饭，问他是否想见见他。鲁迅接着写道:“如果有我想看的东西，我们就去看。”。

你什么意思？——鲁迅知道萧是大人物，鲁迅知道他也是大人物。不去看，还是赶紧去看；认真对待或者故意低估是不必要的、不恰当的、不大方的。其实鲁迅是想见面的，但实际上“他刻意去寻找要见面的意思，却没有”。既然人家都来邀请我了，那:如果有这种事我想去见，那就去见。

这个意思深，浅，自发，得体。他当时想了想，后来写了。很轻，很随意，有一点思想，他看不出来怎么用。但是，有这么一个念头——后来他写他走了，居然坐在那里看小何吃饭，看小何怎么不熟练的做筷子夹心菜——这就是我所说的。

在回忆老人的话时，似乎女人能抓住老人“有趣”的一面。近年来，出版物集中呈现了相对真实的鲁迅。往下看，鲁迅可以随时随地拿身边的人和事开玩笑。那一年，他给刚结婚的寄了一本书，封面上写着一句题字:我亲爱的毛兄弟，请你从爱人的怀抱里伸出一只手，接受这本枯燥的《中国文学简史》。那种亲昵，善良，调皮，骄傲！一个智力和感性过剩的人，大概随时随地都会谈到“戏剧”。

我所谓的“好玩”，是一种活泼难得的个性。不知道用什么词来定义。它的效果不仅仅是搞笑、搞笑、喜人，它的内在力量远远大于我们的想象。

关于鲁迅博物馆的作文【精选5篇】五

北京阜成门以西有三条小巷，是一条安静的小巷。小巷深处，有一个普通的大院，就是鲁迅博物馆。

走过鲁迅博物馆，左边是一个灰色墙壁的小院子，门边镌刻着几个苍劲有力的“鲁迅故居”字样。跨过狭窄的门槛，我看到两棵丁香树摇曳着枝头，仿佛在亲切地邀请人们进来。这两株丁香树是鲁迅自己种的。现在是初冬，树叶都落了，但依然傲然挺立，让人想起鲁迅的铮铮铁骨。靠近南院墙的一排房间是鲁迅的会客和图书馆。西房是厨房，北房是三室。中间是鲁迅的工作室和卧室，鲁迅称之为“绿林书屋”。透过明亮的窗户，我仔细看了看房子里的家具。简单的桌椅油灯，老式的长袍布鞋，一切都是那么简单。看着看着，他的脸似乎出现在我眼前:一张黄白相间的脸，瘦得令人担忧，但精神很好，没有任何荒诞。那胡子很显眼，像是李用浓墨写的“一”字。这是《一面》里的鲁迅先生。看到的东西，想到的人，感觉好像被带到了很久；。

走出院门，来到纪念馆，里面陈列着鲁迅的照片、书籍、手稿，是鲁迅平凡伟大的缩影。鲁迅就像一个烛台，用自己的思想之光点燃了黑暗中的一盏明灯，带领成千上万在千千的中国人走向希望。

纪念馆中央有一个长方形的陈列柜，上面铺着曾经覆盖鲁迅遗体的绸缎。在白色的绸缎上，有三个浑厚的书法字:“国魂。”这是对鲁迅一生最简洁深刻的总结。