关于三个和尚的作文【精选6篇】

我相信每个人都尝试过写作文，这是一种人们用书面形式表达自己感受的言语活动。为了让你写作文更容易更方便，下面是精心整理的关于三僧的作文[6篇文选]，仅供参考。欢迎阅读。

关于三个和尚的作文【精选6篇】一

下了一整天的雨，今晚因为白天睡得不够所以睡不着，于是我坐在窗前，知道皎洁的月光不会像以前那样笼罩在夜的尽头，但我还是忍不住透过纱窗看着漆黑的夜空，看着夜空下灯光反射的影子，让人心生幻想。

夜空下，有一盏明亮的夜灯，在喧嚣中照亮人；在寂静中，为冰冷的水泥路和路边的树木而闪耀的似乎是天生的装饰品，它在昏暗的灯光下更显苍桑。

灯光下，是一棵默默伫立了十几年的无名树。就我记忆所及，它好像就站在这里。在可怕的孤独中，在孤独的夜晚，在夜晚的孤独中，他们总是笔直地站着。即使是风雨交加，寒暑炎炎的夏天，也只有树叶的数量在变化，不变就是直入大地的根，不变的“心”。

我觉得有点凉，看着一排排挺拔的行道树，忍不住沉醉了好久。当我再次仰望夜空时，夜空依然没有星光，夜空的寂静和深邃，一切都是那么的深邃和不可知，只有时间悄悄流逝，一丝不经意间在我的心里划出。在无边无际的夜空中，我所有的智慧和想象都触摸不到它的神秘和遥远，它用它平静的话语抚慰着地球上的许多生物。

我心中的幻想与深邃无边的夜空相连。我觉得可能是在等人往里面加点东西吧。

关于三个和尚的作文【精选6篇】二

怀素是个“坏”和尚

“老和尚在长沙吃鱼，来长安吃肉多，笑谈不断流，深感不便。所以，久病不愈的我们，是挡不住很多书和不同的书的。想变好，就要赢。“看过唐代最著名的草书怀素《吃鱼帖》的人，对这几行都很熟悉。

自古以来，疯人就诞生在和尚圈子里。当然，大家熟悉的和尚是济公，而怀素只是文人雅士所赞。从《吃鱼帖》的野草字迹可以明显看出，在怀素，拥有这个法号真的很了不起。酒肉穿肠，佛留心。一个心胸宽广，人格伟大的“疯和尚”就在页面上，形象生动，高人一等，俗不可耐。吃鱼吃肉，虽然违反了佛教戒律，但似乎是合理的。如果在五台山、九华山等佛教圣地看到和尚吃鱼，你会怎么想？面对这个鱼和肉都吃的“吃鱼帖”，你的心情可能完全不同。

怀素不仅是一个疯和尚，还是一个酒鬼，一个杰出的书法家。他的野草就像疾风中矫健的小草，自由转动，奔放不羁，是中国古典浪漫主义艺术的杰出代表，对后世影响深远。怀素一生游历，游遍天下，交游广泛。除了独特的书法和心灵手巧外，他还能背诗背句，与李白、戴书伦、颜真卿、钱起、陆羽等当时的许多名人都有着密切的交往。每当我们聚在一起，一定要喝酒放纵自己，疯狂到极致，做出很多杰作。

怀素真的是一个和尚，或者说是一个“坏”和尚的核心，因为他打破了许多佛教的规章制度，吃鱼吃肉，喜欢喝酒找乐子，到处乱涂乱写，遇到衣服就在墙上写字，遇到衣服就写衣服...每个人都回避他们，但尊重他们。他真实可爱，没有世俗的羁绊，没有佛家的束缚，自然不加批判的被认可。

面对《吃鱼帖》，鱼成龙，云烟雾，旋风雨，豪情豪情，豪情豪情迸发墨。死了多少黄灯，断了多少经书，又过了多少日子...那些可怜的老书虫都嫉妒这个疯和尚。生活充满写意。

其实怀素的野草有自己的规律，规律是“不可能”的。从《自传》中可以知道:“怀素家长沙，小时候侍奉佛祖，颇爱写作。”可以说，从10岁开始，怀素“豁然生家”，就注定了他的佛学和书法。怀素的书法是天地间最浪漫自由的书法。法律是有尺度的，疯狂是有界限的。“壮士拔剑，魂魄动容”，这使得中国古典浪漫主义表现得淋漓尽致，也使得后世许多人对它翘首以待，追求其后。

很早就听过怀素芭蕉练字的故事。为了节省纸张，他在寺庙旁边的一片荒地上种植了一万多株大蕉。取其叶，摊于壁龛桌上，盖其当时所批之书帖。因为怀素是练字走火入魔，一万多芭蕉叶长得比他的书写速度还快。后来他干脆把笔墨放在上面，站在芭蕉树前，长出一段文字，不管天气冷还是热。把一支笔浪费在一场葬礼上，真是令人钦佩。

那天，我看了怀素的《苦笋帖》。今天，我再一次面对高华醇厚却轻松的吃鱼帖。虽然我不是书法家，但我被怀素的“痴”和“狂”震惊了。无论读什么书，都觉得很幸运。在书法的世界里，总有意想不到的喜悦，会被铭记一生。(鲍光潜)

关于三个和尚的作文【精选6篇】三

关于三个和尚的思考

看了《三僧》，感触颇深。

故事一开始就被吸引住了:屏幕上出现了“一僧挑水吃，二僧挑水吃”四个字，当“三僧”四个字出现时，木鱼的声音停止了。我纳闷:“那三个和尚呢？”低头一看才知道，原来三个和尚反而没有水喝了，为什么？你看，一个和尚，没有依赖性，当然要挑水；又来了一个和尚。他们斤斤计较谁来挑水，谁也不出力。又来了一个老和尚，三个人互相推开，宁愿坐着也不挑水。他们想吃饭的时候喝水，但是罐子里没有水。后来，老鼠咬掉了蜡烛，寺庙里发生了火灾。这一次，三个和尚惊慌失措，试图灭火。水箱里没有水了。他们不能再关心失去什么了。没人占便宜，都争着挑水。由于他们的共同努力，火被扑灭了。经过这次教育，他们共同努力，想出了一个在山里用滑轮提水的好办法。后来，他们再也不用担心喝水了！

这部电影，通过这样一个简单而有趣的故事，告诉我们，我们应该克服自私自利的坏思想，人们应该相互合作，相互帮助。

过去人类的祖先以团队为单位，各司其职，丰衣足食。历史的轮回不是靠个人，而是靠集体的力量。即使在动物界，小巧玲珑的食人鱼也能捕食几吨重的庞然大物，微小的蚂蚁也能借助“团队精神”逃离洪水和火灾。现在，在这个竞争激烈的时代，我们有余力说一句现代语言“我的地方，听我说”吗？团队就像一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点；她是一个扩音器，把微唱变成喊叫，影响更远的地方。

智慧、经验、阅历让我们无法忽视“团队精神”。而且网络游戏还有很多方面需要团结协作。因此，团结无处不在。如果非要展示自己的才华(我就是这样的人)，只能在团结中展示。一个不懂得团结的人，根本没有生存的空间。虽然世界这么大，她也不会给一个不懂团结的人生空间！

一个人再伟大，也离不开群体；一个人的智慧再辉煌，也不可能成为神，与所有人分离。因为，只有团结协作，才能在社会上立足，只有有了团结的崇高感，才能说:你在走向文明。

没错。三个头抵得上一个诸葛亮。伟大的成就积累在看似渺小的个体身上。爱迪生以他的电灯而闻名，他不能没有满身灰尘的工人。

伟大的希腊哲学家曾经说过:“一个想与人分离的人，是新时代的“新瞎子”。鄙视微意志，让他一辈子没有原点。他充其量就像沙漠中的过客，盘旋了一圈又一圈，却只能回到原点。一朵花，哪怕很小，也需要雨水滋润，需要肥沃的土壤给予，需要阳光给予，需要绿叶衬托。一个土的成功，哪怕少一点，也要靠十个指头。”当你进入一个新时代，雄心勃勃的时候，不要忘记团结就是力量。

关于三个和尚的作文【精选6篇】四

祖禅师是唐代五台山著名的高僧。他喜欢以一种艰难的方式提到一些弟子，帮助他们实现启蒙。

有一次，妈祖师父搬了一把藤椅，坐在寺庙后门的小路上看书。没多久，徒弟和尚开着车从花园里回来了。因为路太窄，马祖师傅把脚放在路中间，小和尚让师傅把腿缩回去，自己推车。不料，妈祖大师说:“我一直只伸懒腰。”

小和尚突然愣住了，说:“师父，你要是不肯收回脚，我就回不了庙了。”

妈祖大师连眼皮都没抬就说:“那是你的事。”小和尚想了一会儿，说:“师父，你是个伸不开的人，我不能打断你的脚。为什么我们不改变它？我坐椅子，你推车！”

妈祖师父感兴趣了，就和徒弟换了位置。我看到小和尚也挺直了脚，但是当妈祖师父推着车去压他的时候，小和尚把脚缩了回去。妈祖大师问:“你为什么缩脚？”

小和尚笑着说:“师父，你只会伸懒腰，但我是个有韧性的人，所以我把脚收回来了。”

小和尚把车推开，妈祖大师看着他的背影笑了。多年后，马祖大师把披风交给了这位小和尚，后来的和尚，五台山隐峰禅师。

关于三个和尚的作文【精选6篇】五

【写作思路】人生波折重重，好的人生必然需要好的心态。即使命运不公，良好的心态也会让生活充满阳光。心态不平衡会导致生活的偏颇。相信自己，相信未来，以健康的心态拥抱生活。

[名言警句]

老人蹲着瞄准千里；烈士在暮年成长。——[韩]曹操

心中愁大于死，死次之-[战国]庄子

活着的时候一定要有个好位置，千万不要浪费时间，不要制造无用的麻烦。——[美国]马克·吐温

谁是舞蹈学院，谁就一事无成；不能主宰自己的人永远是奴隶。——[德国]歌德

一个人的生命可能会燃烧，也可能会腐烂，我不能腐烂，我愿意燃烧！基础经典素材:选择自己的心态(“不要想*，经常想一两个”)——(前苏联)奥斯特罗夫

于右任，民国元老，著名书法家，历经沧桑，跌宕起伏，但一生淡泊，傲然恬静。朋友们经常问他保持健康长寿的方法。他总是指着挂在客厅墙上的字画，笑而不语。是一张徒手莲花图，旁边是一副对联:我不觉得*，但我经常会想到一两张。我一直赞成。俗话说，如果生活不幸福，事情往往会发生。如果我心里难过。人生的旅途注定像负重攀登，难以行走。想一两件事，就是用心去感激、庆幸、珍惜生命中最好的一两件事，最后用那份豁达和坚韧去化解和超越苦难。经常想一两个，因为情况发自内心——问题本身不是问题，但如何处理才是最大的问题。毕竟不是*决定了生活质量，塑造了人生境界。

开明的态度成就事业

(霍金)有一次，学术报告快结束时，一位年轻的女记者跳到了论坛上。面对这位坐了30多年轮椅的科学大师，她深为敬佩，毫不怜惜地问道:“霍金先生，卢格氏病已经把你永远固定在轮椅上了。你不觉得命运让你失去了太多吗？”这个问题显然突兀而尖锐，讲堂顿时寂静无声。霍金的脸上依旧挂满了平静的笑容。他用还能动的手指使劲敲键盘。所以用合成器发出的标准的伦敦腔，宽大的投影屏幕缓慢但醒目地显示出如下文字:手指还能动，大脑还能思考；我有一生追求的理想，我爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心...灵魂震颤之后，掌声雷动。人们蜂拥到舞台前，被这位非凡的科学家包围着，向他表示由衷的敬意。人们被深深打动不是因为他的苦难，而是因为他在面对苦难时的坚持、乐观和勇气。人生如花似水，潮起潮落，有得有失。如果有人总认为自己输了，

如果你态度不好，你就不会成功

后羿是中国古代传说中著名的神枪手。有一次，王霞让后羿拍一张一英尺见方的动物皮和一个一英寸直径的靶子。他对后羿说:“你打中了，我赏你一万两黄金；你要是射偏了，我就砍了你的封地。”后羿突然心烦意乱。当他用箭射向动物的皮肤时，他没有射中，当他射向目标时，他也没有射中。王霞问其他人，“后羿总是投出完美的一球，但为什么他今天连球都没打中？为什么？”一个人回答说:“后羿不会射，是因为他射的时候很高兴能得到一万两黄金，又担心射不中会被砍封地惩罚。如果这些外在的喜怒哀乐都能消除，那么天下人都能成为配得上后羿的射手！”

良好的心态能让人活得更久

孔子活了73年，比同时代的人高很多。老夫子的长寿与他维持生命的方式有关。首先，他的思想比较开放，他的志向是让“老人有安全感，朋友信，少有人关心”。他的个人生活并不苛求:“不需要食物得到满足，生活中也不需要安全感，”他说这被视为浮云。其次，他非常注重食品卫生。他从不吃变质的食物。他吃饭不跟人说话，睡觉也不跟别人说话。最后，他热爱体育活动、射箭、开车和唱歌。他最喜欢的乐章是《韵》。他还会弹钢琴，有演奏器乐的理论。

乐观地看待死亡

(庄子给了妻子一首《悼歌》)庄子的妻子死了。惠子去吊唁，看见庄子像簸箕一样坐着，敲着盆唱歌。惠子说:“你和你老婆住在一起，你老婆养孩子，老死不相往来。她死了，你不哭就够了。敲盆唱歌太过分了。”庄子回答说:“不是这样的。她刚去世的时候，我怎么可能不难过？但是看着她的原作，那是没有生命的，不仅没有生命，而且没有形体，不仅没有形体，而且没有气息。恍惚中混合，随气变，气又变有形。形态又变了有生命，现在又变死了。就像春夏秋冬四季的变化。人们现在已经安静地在天地的大房间里休息了，但我哭得很大声。我想这个。

强迫症通常是不受欢迎的

有一只飞蛾一看到蜡烛就围着它飞。人们用扇子把它赶走，但它很快又飞回来了。每次飞回来都要勇敢地撞上蜡烛。他们被蜡烛烧着了，全身青一块紫一块的。最后它们落地不扑腾几下就死了。坐在旁边的人嘲笑飞蛾。

关于三个和尚的作文【精选6篇】六

昨天看了动画片《三个和尚》，看到第一个和尚小，第二个和尚瘦，第三个和尚胖。它们看起来很有趣。

故事讲的是第一个和尚挑水，第二个和尚来了，两个人都挑水，第三个和尚来了，他们不想挑水，最后火了。他们互相帮助灭火。

我知道朋友可以互相帮助灭火。我们必须一起努力把一切都做好。