对偶像的看法议论文【范文8篇】

在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历。通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。下面是小编收集整理的对偶像的看法议论文【范文8篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

对偶像的看法议论文【范文8篇】一

2020春节之际，一场突如其来的疫情，让这个春节与以往大不相同。在党的部署和领导下，全国人民团结一心，共同抗疫。经过一番苦战，抗疫总算取得了阶段性胜利。

这次疫情，就像一块照妖镜，美与丑、善与恶，都在这张照妖镜前，赤裸裸地显现出来。我们看到84岁的钟南山院士不辞辛劳连夜买无座票赶往武汉；73岁的李兰娟院士毫不犹豫地奔赴抗疫第一线；武汉金银潭医院院长张定宇自己身患绝症，妻子不幸被病毒感染，拖着病体的他始终坚持在抗疫一线，连续奋战30余天忙的顾不上去看妻子一眼；一位老兵给武汉捐款万元，不留姓名放下钱转身就走。还有很多很多这样无私奉献的事例，这些事例，让我们感动，这些人，让我们敬佩。可是，也有一些反面例子。一些口罩商家，在疫情期间哄抬口罩物价，发国难财；留学生回国不接受隔离检测，不听保安劝阻，硬闯小区；美籍华人一家感染新冠病毒听说中国提供免费治疗，登机前服用三倍退烧药；黑心商家一颗白菜卖六十元。反面例子也有很多，没有对比就没有伤害，这些人简直自私到令人发指。在灾难面前，最能显现人的善良与丑恶。有人无私奉献、舍己为人，有人利欲熏心、唯利是图。

这次疫情，也引发了我们对吃野味的重视。还记得03年非典，也是因为吃野味，然而我们并没有吃一堑长一智。相关部门的监控打击力度还不够，相关法侓也不够完善。很多商家抱着侥幸心理，偷偷贩卖野味。其实很多野味并没有太大的营养价值，而且还藏有大量的细菌。希望这次疫情之后，能引起人们的重视，拒绝野味，从自身做起。

这次疫情，我们也看到了国家处理一级响应的效率非常迅速，中国政府、中国人民，不畏艰险，万众一心，众志成城，齐心协力和病毒做着斗争。更让我明白了中国政府是全世界最靠谱的政府，中国人民是全世界最靠谱的人民。此生无悔入华夏，来世还在中华家。

疫情还没有真正结束，我们不能掉以轻心，要珍惜这来之不易的抗疫成果。抗疫之路漫长且艰难，但我们相信，疫情终将过去，我们终将会取得胜利！

对偶像的看法议论文【范文8篇】二

我的偶像，估计会有很多人不认识。

他是一个九零后，很多人会说他没演技，当我觉得他在我心目中就是最完美的。他出演小时代一夜爆红，说到这里很多人应该知道他是谁了。但不知道他是一个单亲家庭的孩子，从小就要比别人懂事。

陈学冬，我会一直在你身边守护你，尽管你不知道有那么一个人。

对偶像的看法议论文【范文8篇】三

议论文论证方法：比喻法

用比喻来说明道理的方法，可以叫做“喻证法”。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。

例如：

云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。

孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……(江苏卷满分作文《怀想天空》)

这两段文字文彩飞扬，联想丰富，给人以哲理的启迪和审美的雅趣。“亲吻天空的眼泪——雨”，显得何等多情，何等美妙!“离天空近了一点，又近了一点”，引发了多少遐思!

水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。(湖南卷满分作文《诗意地生活》)

这两段文字从游历中对 “水”“风”的感受入手，巧妙地点出人应“永远诗意地歌唱，诗意地生活”的题意。写景非常细腻、形象，语言流畅、优美，读来给人美的享受。

对偶像的看法议论文【范文8篇】四

最近班上很多人都在疯狂的追星。所谓“疯狂”，当然不是白说的。下面就我个人的观点，来评论一下这种行为。

偶像肯定人人都有吧，我也不例外。但是，对于“脑残粉”这个名词，我是不曾接触过的。今天，我的一个朋友就在一个群里与别人对口大骂，原因只是因为对方侮辱自己喜欢的明星。但是越骂越激烈，甚至出现了一些非常没有素养的名词，例如“滚出娱乐圈”等等更加严重的名词。其实我很看不惯这种行为，你喜欢一个人，而别人喜欢另外一个人，为什么非要强迫他也喜欢你喜欢的人呢？每个人都有自己的想法，审美观也不同，你认为漂亮的人别人可能觉得丑，别人觉得帅的人你可能会很不屑。所以说对方丑还是漂亮这种话题真的是毫无意义的。

我认为，如果你真正喜欢一个偶像，喜欢的方式不一定非要在班上大声宣传偶像的电视剧、电影，不一定要每天在空间里发他们的照片，写他们的好处，或是购买他们的海报。只要默默的喜欢就好，就算是别人不喜欢你的偶像，也没有关系啊。如果你真的喜欢他们，绝对不会因为别人不喜欢而影响到你。也不要觉得有愧疚感，因为你的偶像不会因为你眼前不喜欢他的人而不高兴，甚至这些人根本就无法闯入他们的生活。我把我的偶像当成信仰，只要一想到他，就会动力满满，有了前进的方向。谁说我不喜欢他呢，只是喜欢的方式不一样罢了。

我总是看看偶像的微博，关注一下他的生活。但我从不用言语表达，或是在他的微博下面留言。喜欢是不打扰。我不想扰乱他的生活，因为我也没有那个能力。我能做的就是努力，在自己的生活中努力。真心盼望着自己的偶像好，我是这样，那些“脑残粉”

也是这样，没必要去喷，无论是默默喜欢的也好，或是拼命展示自己喜欢偶像的也好。都是一样呢。但还是希望那些不理智的人能够收敛一些，有吵架的功夫，能做很多事呢。

谨以此文，写给那些理智的粉丝，和那些不理智的粉丝。希望你们的偶像能感受到你们的喜欢。

还有我的偶像，wyh，我会一直默默守护喜欢你的。

谢谢看完这篇无厘头文章的你。感谢！

对偶像的看法议论文【范文8篇】五

现在，人们的生活由温饱型转为享受发展型。电视电脑以普及到所有的家庭中了，电视剧也普及到了家庭中，今天，我想说说我对偶像剧的看法。

首先，他的优点是：许多的漂亮，帅气的明星可以在偶像剧中一一呈现，可以让许多追星族的同志过足瘾。还可以在偶像剧中得到心灵的慰藉。例如某些青春萌动的小女生就会对吻戏很期待，将幻想寄托在偶像剧上。还可以用来消磨时间。比如在家写作业时，觉得心烦意乱，则会情不自禁的跳到这样的频道，然后知道父母回来的前一半个小时，把电视关了，等他冷却。父母回来时，只要你说，没看，他们也就信了。

但是他的缺点也是不可小视的。首先我深受其害的一点，会导致眼睛近视。由于这样的电视剧一天中会播放半天的时间，所以我们也会坐在电视机前坐半天。久而久之，视力就会下降了。而且这样的电视剧容易使人充满幻想。就拿吻戏来说，像我这样的年龄，正是青春期，看了这样的场面，难免会有一些想法，这会直接影响学习，是我们的注意力分散。还有一种情况，某个电视剧没有放完，回到学校后，就会一直想着，然后会想尽千方百计看完这个电视剧，这也会使我们的精力分散。

其实我以前也喜欢看偶像剧，但是现在我只要不开始看，就不会去看，我的秘诀就是：不去想，也不去看，这就够了。但一些比较流行的剧，比如爱情公寓，这样的电视剧有利于和同学们聊天。所以什么事都是双刃剑，只要你好好利用，，就可以成为宝物，帮助你，但如果使他坏的一面展现，就会害了你。

心语：由于昨天看了一下偶像剧，所以就想写这么一篇文章，主要是自己以前也深受偶像剧的谋害，希望一些沉迷于偶像剧的同志赶快醒悟，回归正轨。

对偶像的看法议论文【范文8篇】六

写议论文时，有的文章却脉络不明，似断似连，甚至出现裂痕，缺乏过渡这个段与段、层与层之间的桥梁纽带。不妨回顾一下，我们读过的许多文章，学过的不少课文，之所以如行云流水般通畅自然，没有人工斧凿的痕迹，是与恰当安排过渡分不开的。三大文体中不论哪种文体，巧用过渡，都会使文章思路清晰，转换自然，语意分明，文气贯通，结构严谨，全文浑然一体。议论文也是如此。那么议论文中的过渡主要包括哪些方面呢?

1、材料与观点的过渡。

高考试题中，前几年的材料作文到近年来的话题作文，要求“除诗歌外，不限文体”，事实上写议论文的人不少，许多学生往往依据背景材料或生活实际，通过对自然的观察鉴赏，对人生、对社会的观察思考，在对材料分析概括的基础上，鲜明自然地表述自己的观点。

常用的表述方式：

这则材料告诉我们这样一个道理……

读完这则材料，我们得到了这样的启示……

这则材料的寓意是……

为什么会这样呢

由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……

这虽是一则寓言，但却形象地说明了……

如一位学生写《诚信的思考》：“我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，‘举债度日’，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办?原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地，这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，‘人无信而不立’。”

文中 “这让我想起了中国的诚信”就是一个过渡句，由材料过渡到了中心论点，形成材料与观点的自然衔接。

2、论点与论述之间的过渡

话题作文，学生从话题包含的内容，生发开去，阐述见解。一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

由此，我联想到我们人类社会……

物性如此，我们人类何尝不是这样……

……这给我们一个深刻的启示……

物犹如此，人亦然。

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

3、理论论证与事实论证之间的过渡。

论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。

A、若先进行理论论证，再进行事实论证，过渡文字一般是对理论的阐释，用“就拿……来说吧”或“例如……”来过渡;

纵观古今，凡是……无不是……

古往今来，无数成功者的业绩都……

纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于……

放眼寰球，纵观古今，大凡有……无不是……

在中国五千年的悠悠历史长河中，你随意拾起一朵浪花，都能说明这个道理。

1、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。

2、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

3、举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

4、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!

5、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的"焦距"，为自己展现出了清晰的世界。

B、若先事实论证再理论论证，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括，用“这正如……所说……”等词语或句子进行过渡。

1、有位哲人曾这样说过：“……”

2、在生活中广为传颂着这样一句名言：……它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……

3、让我们牢牢记住……并让它来指导我们的行动吧!

4、“……”，不正是……精神的真实写照吗?可见……

5、“……”这句话颇有道理(说得多好啊!)它道出了……的真谛。

6、“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：……

7、……的意思是……，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。

8、……曾说过……，是的，只有……才……不……又怎能……

9、生活中有这样一名俗语，叫做……

10、“……”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天……

4、正面论证与反面论证之间的过渡。

万事万物都有正反两个方面，分析说理也一样，正反结合论证有利于是非对比和说理全面、析理透彻，这是议论文经常运用的论证方法。正面分析与反面分析之间的过渡，一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;

正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。

而现实生活中我们又是如何呢?

而现实生活中总有那么一小部分人……

古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。

5、论证层次之间的过渡。

为了使论述充分、深入，写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系，以并列关系和递进关系为主，具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。

无独有偶

前事不忘，后事之师

个人如此，国家民族又何尝不是这样?

那么我们该怎样做呢?

1、不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。

2、在现代，有没有韩非子笔下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用问题上就出现了"任人唯亲"的弊端，一些领导在任用下属时，不是视其是否有才能，而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍，正所谓"一人得道，鸡犬升天"。而真正有志有才之士被拒之门外。

6、辩证过渡

A、欲进先退

在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。

1、的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢，看黄色书刊、录像，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。

然而(转入论题)，事物不可一概而论，不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。

2、诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

3、理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

其它如：诚然、固然、毋庸置疑

B、主论先行，后堵偏漏。

……不是……而是

然而，凡事都有度，过犹不及

1、当然，在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物，如出污泥而不染的屈原、陶渊明;执法惩恶，廉洁自律的包拯、海瑞;屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛;但毕竟凤毛麟角，为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般规律呢。怎能忽视“白沙在涅，与之俱黑;蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢?

2、当然，不要轻易说“不”，并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活，波澜不起，生命的冲劲早已缺席，人生的斗志也了无踪影，你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。 1999年，高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工，又毅然抛弃月薪5000多元稳定工作，多方联系进入一家高考补习班，次年以优异的成绩考入清华大学，后来创办市值上亿元的MYSEE公司。央视记者李小萌采访他，他说，我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”，高燃超越了自己，他成功了。

3、我们不要轻易说“不”，并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人，面对沉沦的陷阱和惰性的挑衅，我们要勇敢地说“不”;面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守，我们不要轻易说“不”。改变能改变的，接受不能改变的，坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程，人生的过程也是一个坚守的过程。

议论文中的过渡衔接没有固定的格式或词句，可有常用的方法，除了上文提及的几种过渡形式外，我们还可从以下三个方面进行归结。

1、用词或短语过渡。常用的词语有：“如此说来”“由此可见”“不难看出”“总而言之”“相反地”“因此”“其实”“那么”“但是”“然而”“不过”等短语或关联性词语用在下一个论述层次或段落的开头。另外，时间词、序数词、方位词等放在段首，往往也起过渡作用。

2、用句子形式过渡。在论述的层次与段落之间，用承上启下的句子过渡转换，如同一句式、同义句式、相近句式、相反句式等，或用连接内容的句子，放在段末或段首，起穿针引线、勾连前后文的作用。以课文《在马克思墓前的讲话》为例，本文首段沉痛追述马克思的逝世，2段开头“这个人的逝世，对于……”提出悼词的中心论点，3段紧承中心论点写马克思的第一个发现，4段开头“不仅如此，马克思还发现了……”写第二个发现，5段开头“一生中能有这样两个发现，该是很够了”写马克思各个领域都有深广研究和独到发现。6段开头“他作为科学就是这样，但是这在他身上远不是主要的。”以上几段从马克思对科学理论的贡献和认识角度“论述了他的逝世对历史科学是不可估量的损失”，7段用“因为马克思首先是一个革命家”过渡，强调他的革命理论来源于革命实践，8段开头“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。”从反面鲜明衬托了马克思的伟大成就。9段采用悼文常用的格式收束全文：“他的英名和事业永将永垂不朽。”全文既根据逻辑事理，组织安排材料，又使用大量过渡性句子，层次分明而又难解难分，前后连贯，步步深入，结构十分严谨。

3、用段落过渡。这种方法记叙文说明文中使用比较普遍，议论文中例证转换，跳跃性较大的段落间，也应该使用段落过渡。这种过渡段一般都不长，有的仅是一个句子。有的文章中心论点独立成段，醒目突出，紧密联系上下文。如鲁迅的《拿来主义》，先用第4段批判“送去主义”，接着另起一段说：“我在这里不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了。我只是想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”。此过渡段先总结上文，结束对“送去主义”的批判，然后引出下文，提出“拿来主义”的论点，这样，上下文的意思自然而然地连接了起来。

对偶像的看法议论文【范文8篇】七

议论文论证方法：反证法

顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例：

假如当初诸葛亮不留人情，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训，而是在重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，流涕斩了马谡。

这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲，而是从反而讲。“如果”是分析文章的好形式。

袁隆平的事迹也许经常会写入你的作文中。一般的同学都只是正面来写，往往写他是个科学家，他的名字叫袁隆平，获得了什么奖。这样写不形象，不深入，不细致。学一学“如果”吧：

如果袁隆平仅仅是为了个人的生活美好，他不会穿着水鞋，戴着草帽，农民着，科学着;如果他仅仅是为了钱而生存，他就不会拿着500万的科技大奖还生活得那么朴素而又纯净;如果他也像普通人一样不善于思考，杂交水稻也不会靠近他。

反证法，论证更有力量。例如：

如果梭罗没有挣脱嘈杂城市的束缚，瓦尔登湖的涟漪也不会在他的心中荡漾;如果梭罗没有漫步湖畔清爽的阳光里，那么恬静的清明也不会属于他;如果梭罗倾向于那些为金钱而束缚的人们，他也不会拥有属于他的那些冷雨。

如果梭罗没有走进大自然他就不会有清新自然的文字;如果梭罗沉醉于纸醉金迷的城市生活，就不会感受到置身田园的欣慰;如果梭罗没有在烈日当空晒下辛勤地劳作，猛烈的暴风雨将不会是最好的伴侣，使他充实，他的耳朵就听不到美好的音乐。

如果贝利没有在生活中时时刻刻保持着清醒，他不会成为备受世人注目的球王;如果没有在球场上时刻保持着清醒，他也不会多次捧起“大力神”杯;如果在人们的赞美声中贝利不是每分钟都时刻保持着清醒，那么他的后代就会真的忘记了如何在困难中奋起，在贫困中胜利。

对偶像的看法议论文【范文8篇】八

议论文论证方法：类比法

这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，运用类比推理形式进行论证。例如，下面这段文字，就是类比论证，用了“农夫与蛇的故事”类比，证明“不要说你是好心”的观点：

不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗?

再如：

最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要，不练是不行的。俗话说：“拳不离手，曲不离口”，绘画的人常画，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢?……

这里，写作、绘画、歌唱可以类比，因为这些都属于文艺创作的范围，有相同的本质属性。