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严与慈【通用9篇】

小编: 孤街浪人

大家总免不了要接触或使用作文吧,特别是其中的话题作文,更是常见,话题作文的主题不必从材料中提炼,而是从话题引发出来的,材料的作用在于阐发话题,启发学生作文思路,就材料本身而言,既可以运用到写作中,也可以不加采用。那么问题来了,话题作文应该怎么写?下面是小编为大家整理的严与慈【通用9篇】,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

严与慈【通用9篇】

严与慈【通用9篇】一

他是我的击剑教练——陆琪。他40多岁,个子比较矮小。他的左脚小时候落下了毛病,需用拐杖走路,一瘸一拐的。你可别小瞧他,他击剑战绩辉煌,在“轮椅击剑世界杯”——世界轮椅协会比赛中佩剑,重剑,花剑多次取得冠,亚,季军。

别看他平时跟人有说有笑的,很是和蔼可亲。可训练一开始,只要你动作不标准,没有按他的要求去做,一根剑条就要“亲吻”上你那洁白的击剑服,一串串简短有力的“训语”像子弹似的密集地飞像你的耳朵,心理素质差的小队员瞬间脸上挂满了“银豆豆”。老队员都知道那是陆教练恨铁不成钢,陆教练是为了我们进步才这样的呀!每逢重大比赛,整个场地上只听见他对队员不满意表现的大声喊叫,或者是那带着一丝丝愤怒的指点,摇头,以及那有名的口头禅“要命的!”“什么玩意儿?”连裁判都一度对他保持“无语”状态。不过,比赛时只要陆教练在,我就会大脑清醒,保持旺盛的斗志!

我练习击剑五年,一度曾养成了一些坏毛病,手上动作不到位。可在陆教练的火眼金睛下,毛病一个一个被纠出来,毫不留情,我每次都被“虐”地一把眼泪一把鼻涕的。你看转移刺这个基本动作:只要陆教练不提醒,我就忍不住站了起来,非要逼的陆教练用剑条打一下屁股,吃点苦头,才乖乖就范。刚蹲下来打了一下剑,剑上的护手盘又低垂下去了。这致命的破绽,在比赛中不死翘翘才怪呢!直到陆教练“当”一声敲了护手盘,我才清醒过来。这下可点燃了陆教练的熊熊怒火。“啪”“肩膀太硬!”“放松”。我只得用手擦了一下汗水,乖乖练习。直到动作到位,我才“逃”之夭夭!诶,苦哉!

我练习击剑一路顺风顺水,渐渐在奖牌和掌声中迷失了自我。遭遇击剑滑铁卢,甚至想要退出。正在这时遇到了陆教练。他像一盏明灯在黑暗中照亮着我前进的道路,用他那独一无二的“狮吼功”把我唤醒,激励着我,给我勇气,给我自信,给了我战胜困难的力量。陆教练的“狮吼”之恩,我终生难忘!

严与慈【通用9篇】二

 尊严有时于我们很重很重,“士可杀不可辱”的格言告诉我们,尊严的高度可比肩生命。但尊严有时却于我们很轻很轻,因为周遭常常充斥着不屑的责骂:“连尊严都不要了,这人!”其实,不同的人追求着不同的尊严,要想活出生命的高度与高贵,就必须弄懂尊严的真正内涵。

何谓尊严?一千个读者会有一千个答案。在我看来,尊严是一个人心灵最深处的那份追求与信念。

对亦舒的一句话印象特别深:“如果有人将钱洒到地上,没关系,跪在地上将他们一张张捡起来,当关乎生存时,一点点的尊严不算什么”。有不少人对此嗤之以鼻,为了一点小钱就下跪了,难道钱比尊严还重?诚然,钱的确是轻于尊严的,但当这些钱可以挽救一个人的生命,当这些钱能支撑自己生存下去的信念时,也许可以考虑暂时丢掉尊严。退一步想,有时暂时失去尊严,是为了赢得长久的尊严。

君可知,暂时的屈膝一跪,是为了能保住那来自心灵最深处的信念与追求。还记得越王勾践吗?一代国君,战败后没有用自杀来护住他人看重的所谓的尊严。身为囚徒,戴着脚镣,眼前所见,是曾经的国土,曾经的子民;耳畔所闻,是“士可杀不可辱”,是“你为了苟全自己的性命,居然甘当俘虏,无能,可卑,懦夫!”子民们的唾骂,令他低下了曾经那般高贵头,不是因为无地自容的羞愧,而是哀叹无力护住自己的国家。其实生命算什么!勾践也想在战场上厮杀最后一人,但代价呢?太重了,他的肩扛不起爱戴他的子民的生命,看着敌军的压境,他的心中只有一个信念,我必须保护我的子民们,保住他们,才有机会东山再起。独在囚室,别人都认为他尊严丢尽,可是有谁知道,他的心中,依然有种他更看重的东西陪伴他,那是国家的尊严,那是比自身的尊严更值得呵护的`尊严。为了这个尊严,他卧薪尝胆,他十年磨剑。活下去,为的国家的尊严而活。他做到了,曾经失去个人的尊严,却重新赢得子民的爱戴,赢得国家的尊严。

这类懂得进退,懂得以小博大,懂得要怎样的尊严的人不胜枚举。英雄韩信,甘心忍胯下之辱,因为他懂得,自己追求的尊严,绝非凡夫俗子所能理解。那种尊严,不是图一时的脸面,而是谋长久的发展;不是逞一时之能,而是求鸿鹄高飞!

真正应该斥责的,是那些连国家尊严都不要的人。汪精卫,曾经把尊严看得高于一切,留下过“慷慨歌燕市,从容做楚囚。引刀成一快,不负少年头”的豪迈诗行,却甘为日本人的走狗,成为可耻的大汉奸。想当初,在汪**,他贵为首长,也许为自己拥有所谓个人尊严而洋洋自得,殊不知,国之不存,尊严何在?甘当亡国奴,大汉奸的人,最终被永久的钉在历史的耻辱柱上,永久地失去了尊严。

尊严之尊,有时高于个人的荣辱得失。尊严之严,有时需要为之奋斗一生。朋友,当我们面临或许会改变我们人生轨迹的关乎尊严的选择时,你懂得该如何抉择了吗?

  【篇二:论尊严】罗曼·罗兰曾说过:“尊严是生命之根基。”倘若一个人为了名利,不惜将自己的尊严放下,被人践踏于脚下,那么,这个人的生命将显得毫无意义可言。

在中国璀璨的五千年文化中,一个个自尊自强的杰出人物构成了伟大的中华民族历史长河中一条靓丽的风景线。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰,不与世俗同流合污。这种强烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱:“安能折眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”断然离开浑浊的官场,自尊的诗仙让人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在穷困潦倒的时候仍带领全家不吃美国的救济粮。他认为若吃了美国的救济粮,不仅是在践踏自己的尊严,同时,也在践踏整个中华民族的尊严。这些人,因为活得有尊严,所以才受到后人的尊重,才青史留名。

相反的,在清朝,整个中华民族的尊严被侵略者践踏,今日割地,明日赔款,圆明园被毁,珍贵文物被抢……泱泱中华民族,竟沦落为没有了尊严的民族。英国首相撒切尔夫人说过:“一个有尊严的国家是可怕的,强大的,它们的尊严便是维护国家的最好的武器。”由此看来,尊严对于一个国家是多么的重要啊!

大凡成功的名之人,都是懂得维护自己尊严的人。正如泰戈尔所言:“一个人爱护自己的尊严要像爱护自己的生命一样。”美国石油大王哈默就是一个极度爱护自己尊严飞人。年轻逃难时,他和一群难民一起逃到一个小镇上,镇长是一个善良的老人,叫仆人把食物派发给维民们充饥,几乎所有的难民立即狼吞虎咽地吃起来,只有哈默一个人只是看着,并没有动。镇长很好奇,便走过去问他:“年轻人,你为什么不吃呢?”哈默回答:“这不是通过劳动所得,我不能吃,您能给我一份工作吗?”老人很诧异,劝他说:“你先吃,吃完再说。”看到年轻人执著地摇了摇头,老人笑了,捶捶肩膀说道:“今天太累了,肩膀有点疼,你能替我捏捏吗?”哈默立即上前,替老人捏肩捏了许久,老人说:“舒服多了,你赶快吃饭吧!”哈默才吃起来。哈默所渴求的,不正是人的尊严吗?他的成功,也许与他如此看重尊严有关吧!

记得奥斯特洛夫斯基说过:“懂得维护尊严的人,一定懂得如何克服上帝给你的障碍。”在意大利,有一位著名的小提琴家,在他尚未出名之前,生活十分拮据,他只能通过到街上拉小提琴获得收入。有一次,当地的一个富人在他面前扔下了一枚硬币,他捡起来递给那位富人,富人接过后又傲慢地扔下去说:“这是给你的!”那位音乐家并没有捡起来,而是对那位富人说:“先生,刚才,你的钱掉了,我帮你捡起来了。现在,我的钱也掉了,请你也帮我拴起来,好吗?”那位富有人羞愧得满脸通红。人无论贵贱,都有尊严,并且“尊严是人唯一不能触碰的底线。”(启蒙运动的领袖卢梭语)

在当今社会,尊严显得更为重要,尊严是衡量一个人价值所在的重要标准,尊严的价值就是自身发展的价值。作为新时代的青少年,任何时候不要轻易放低尊严的腰,要懂得尊严的重要性,既要懂得维护自身的尊严,更应懂得维护国家的尊严。

尊严,是成功之基石;尊严,是生命之根基!

  【篇三:论尊严】噫吁戏,悲乎叹哉。人之尊严将不复矣,可知否?余观夫社会之常态,察人心之所趋,未尝不拊膺长叹。行交际者或往来他人以唯唯诺诺之态,或乃吹嘘遛马小人者也;行曲艺者,多乃呕呀咦吁靡靡之音也,细闻之,其内容皆闻以病态软弱之情,无病呻吟之理。故余有所感焉,卷帙浩繁,大国青史绮丽,千秋著几何,而今人之尊严将不复,代之以软弱之情态,人将非人,国将不国,岂非可悲之,可叹之乎?可见,人之尊严乃人之本,不可忘也。人之尊严乃国家兴旺发达之源泉,不可断也。

昔者,屈原感国家尊严将不复,身葬汨罗;项羽感愧对江东父老,而血洒夕阳;韩愈知耻而奋,终成一代名将;司马迁忍辱而著史,而得千古圣名。此乃圣贤者也,名彰千秋。究其成名之深因,是以其以血泪捍卫自身之尊严也,终成生命之绝唱哉。然,孟子曰:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”可见,圣人之所以为圣,凡人之所以为凡,其皆出于对尊严之理解乎。圣人者,舍生取尊严也,舍虚名而取道义也。凡人者,皆反其道行哉。

古之文人者,其文章传千古,阅万世,何哉?皆以其似莲,不可亵玩;似菊,不以五斗米折腰;似梅,不畏冰霜冷若铁;似月,一片冰心在玉壶。所以,成陶潜之不畏贫困而悠然;太白之历经失意而潇洒;子美之身处逆境而心念众生;东坡之命运多舛而豁达。又观今之书市,悲乎!盗他人之篇而牟利者有之,写淫秽暴力而先声夺人者有之,无病呻吟软弱之词大行其道,偏激狭隘之言比比皆是。今之众文人之尊严,何处可寻?今之巨著,何处可寻?

一人之心,不足挂齿。千万人之心也,则如蚁蚀巨堤,终朝一日,大国塌灭。

大国之尊,建于社稷百姓之尊严哉。

望今之世界,诸国对中国之杂议纷纷,或言中国人民素质之低下,而去以中文之礼仪牌。或树立关贸壁垒,拒中华货物于境外。或欺占中国之领土。态度嚣横无礼!何哉?中国人民之尊严不全也。

孟子曰;“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”起来,不愿受奴性驱使之中国脊梁。闻“我自横刀向天笑”以自省,习“我以我血荐轩辕”以自救,品“做千秋鬼雄,死不还家”以自强。若中国人民之自尊不倒,则中国将如蛟龙腾飞,于广阔之天空游弋,于广袤之大地栖息哉。

严与慈【通用9篇】三

人海茫茫,知音何在?远在天边,近在眼前。

不是一个人,而是一颗心。

每每读到这首朴实的小诗,我便不由自主的想起张爱玲,想起她与胡兰成的那段“倾城之恋”。张爱玲,中国近现代文学史上的大才女,曾以她无与伦比的才华轰动整个上海,乃至全国,可算是文坛上的一座巅峰。

然而文学上有巨大成就的她却是很不幸的,她的世界缺少关爱。正因如此,她选择了以冰冷的面孔面对尘世,以尖刻犀利的语言挥斥方遒。

可是无论如何,傲世的她也掩盖不了内心的苦闷。正当她的心锁锁住之时,一把钥匙倔强地打开了这把坚实的大锁,一个男人奇迹般地走进了她的生活,那就是胡兰成。

是的,大多数人只看到了爱玲的冷酷与清高,然而胡兰成却清楚的知道冷若冰霜的面庞后藏有一颗多么脆弱的心。他也明白老练的文字后躲者的是一个多么清纯无知的少女。因为懂得她的心,所以胡兰成轻易俘获了爱玲,赢得了爱玲的心。

记得有一次,胡兰成与爱玲同行时,郑重地对她说:“你长这么高的个子怎么可以。”虽然有些轻佻,但这话里却藏着多少爱怜。那次,爱玲哭了,她很高兴地明白这便是她想要的男人,一个真正懂得自己的男人……

在孤岛时期,胡兰成陪伴着爱玲度过了一个个美好的日子,我不敢肯定爱玲是否得到了幸福,但我清楚的知道至少她得到了快乐!《倾城之恋》中白流苏与柳范原不正是她与胡兰成爱情的翻版吗?那句“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”充分显示了她对这场爱的珍视,她的快乐在字里行间里快乐地流露着、跳动着。

面对着这场知心爱,我不敢把它夸得美如神话,但我也不愿苟同于那些后来的评论家们,把这场爱贬的一文不值。人说:恋爱中的女人是最傻的。但我想爱玲一定不会后悔有这么一个懂得自己的“知己”,不后悔有这么一场恋爱。她的那句“因为懂得,所以慈悲”足以诠释这一切。

写到这里,我不禁想起了易水壮士荆柯高吟“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的壮歌拼死刺杀秦王,只为报答燕太子丹的知遇之恩;想起李清照在丈夫赵明诚离世后低吟的“寻寻觅觅,冷冷清清……”,只为自己的知音逝去而心如死灰;想起宝玉对黛玉说的“你死了,我当和尚去。”的誓言,只为人生难得一知己;想起岳飞仰天长啸“知音少,弦断有谁听?”的无限悲凄与无奈……

俗话说:士为知己者死,女为悦己者容。知音难求,一生得一知己足矣!

因为懂得,所以慈悲!

严与慈【通用9篇】四

我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。像你所料到的一样,我形容的是——尊严。

尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。

我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以,就有了韩信漂泊时的“千金一饭”,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人请愿……可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名!

或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入WTO的木槌,还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。

尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!

严与慈【通用9篇】五

一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。 曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。 再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。 也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损? 其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。 因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。 所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。 但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。 尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应.

严与慈【通用9篇】六

读了《慈母情深》,我明白了母爱的伟大。文章主要讲了作者梁小声小时候家里很穷,但他的母亲却毫不犹豫把自己当时一天的生活费——一元五角钱给了他买书,此文字里行间透出了浓浓的母爱,让人深受感动!

读了课文,我仿佛看见一个低头踩缝纫机的、瘦弱的、贫苦的女人正微笑着给儿子钱,她宁愿自己挨饿,也不愿儿子学不到知识,多么伟大的母亲,多么神圣的母爱呀!

在生活中,母亲的这种爱不也是随处可见吗?

母亲的爱,不一定是轰轰烈烈的大事,平常生活中的一句叮咛;风雨中哪怕自己被雨水淋湿也要全力呵护好你,这都是妈妈爱的表现啊!记得有一次,我的脚扭伤了,脚肿得高高的,妈妈并没有嘘寒问暖,只是说:“不要紧的,去医院看看就好了”我当时很不理解平日里笑容可掬的母亲今日竟变得如此不近人情,那时心里还有隐隐的怨恨,但现在回想起来,当时母亲额上的汗珠,不住向我瞟的急切眼神,来回踱步时那紧皱的眉头,这不正充分说明了母亲内心对我的疼爱和关心吗!她是想锻炼我坚强的意志,才故意表露出那冷淡的样子啊!

直到现在我才明白,其实,母爱有很多种表达的方式,有的母亲对孩子百依百顺,要什么给什么;有的母亲则对孩子训斥有加,恨铁不成钢;有的故意对孩子冷漠,让孩子自己做事情,想让孩子早日独立,可是不管怎么样,她们的出发点都是好的,天下的母亲都有一颗真挚的爱子之心,都有一份浓浓的爱子之情。

母爱,似牛奶味的巧克力,清纯、甜美;母爱似冬日的暖阳,在我们寒冷时给予我们温暖。

母爱把自己的一切都无私地奉献给了我们,我们不妨扪心自问一下,我们又回报给了母亲什么呢?我想今天的我们只有好好珍惜时间,好好珍惜父母为我们创造的美好生活,好好学习,将来做一个对社会有用的人,这样才能回报母亲的大恩大德!

母爱是伟大的!这是我读这篇文章的最大感受!

严与慈【通用9篇】七

慈母情深

小时候,我在幼儿园里看见别的小朋友的东西,都想要一份,但却都没有提出来。

有一次,我看到一个小姑娘穿着一条淡蓝色的连衣裙,上面绣着几朵金色的小花,精致极了。我突然也想要一条这样的裙子,幻想自已穿上这件连衣裙时的样子。那时,家里还不像现在这么宽裕,房子里面很宽敞。

我从来没有向母亲要求过什么,别说是钱了,连一个玩具都没有过。因为我不敢去要,也觉得母亲已经给我的够多了。但我十分喜欢那件裙子,让我日思夜想。

终于,在一个已近黄昏的下午,我跟母亲提了出来。母亲看着我了了一会呆......

“你真的要买吗?”

“嗯......嗯!”

“好,好吧。明天,哦不,后天再带你去买吧!”

我本以为母亲会说我,没想到母亲竟然不仅没有说我,还答应了我。我高兴极了。

“一天,两天,妈妈就可以带我去买裙子!”我看着日历上的数字,高兴地说道。而一旁的母亲却什么也不说。

后天马上就到了。母亲去银行取钱,拉着我的小手坐上了通往商场的公交车。

到了商场,我找到了那件连衣裙......

“这件裙子多少钱?”

“124。”

母亲顿时沉默了:这些钱可是整整好几天的伙食费啊!母亲犹豫了一会儿,在钱包里鄱翻找找,找出了一些钱,用长着老茧的手指数着,头上不时流出细小的汗珠。

“给你!给你买好了,这下可高兴了吧。”

“妈妈,我不要这件裙子了!”

“傻孩子,钱都付了,你还说什么啊。”

“我不要了,不要了!”我一边说一边摇着头。

“怎么可以不要呢?”拿着连衣裙,母亲拉着我的手出了商场......

就这样,我有了一条崭新的连衣裙。

严与慈【通用9篇】八

我的爸爸是严肃的人,像寒冷的冬天。但我还是发现了隐藏在他体内的春天——父爱。

妈妈说,爸爸是一个闷葫芦,有什么都喜欢封在心里。那么,爸爸的温情又封在哪个角落呢?他有一个习惯,每天最后一个睡,第二天第一个起床,在书房听广播。

似乎从我记事那天起,爸爸就每天为我们的衣食住行奔波在外,与我们相处的时间少之又少。

可是,每天清晨七点钟那份朦胧的简短的话是怎么也少不了的。可我所做的却只是推开书房的门,向爸爸说一声:“爸,我走了。”便关上门,消失在迷朦的晨光中。

从没有注意,爸爸此刻眸中的严肃是否有变化。

就是那天一个小小的留意,改变了我对父亲的认识,对父爱的理解。

又是一个晨光熹微的早晨,一切还是那么宁静,有一丝凝重。还有凉丝丝的清新。我习惯地推开门,爸爸依旧安静地坐在那里,慈祥而严肃,似乎已经等我许久了。

淡淡的晨光轻抚着他,微驼的背,消瘦的面庞,略见斑白的鬓发使我觉的父亲好像一下子苍老了许多。他与生活这沧桑的战役,不知要从何年战到何日。仅管如此,那一双幽深的眸子中还是透出了淡淡的温情。见我进来,那双眼睛更是暖如春水了,我的心似乎一下子与外界隔离了,远离了冰冷的湿雾,被父亲保护在明媚的春天里,没有一片雪,没有一丝雾可以沾到我。

我惊喜地发现,那双曾使我畏惧的眼睛,此刻是那样的温柔。溶着父亲和暖的爱。

那一刻,我惊奇地发现,从自己的年少不经事到如今差不多可以自立的我,都是在这一双眼睛的守望中慢慢变化的。我的心在那一刻,不知是酸还是甜。刚刚涨起的温暖又被岁月在父

亲身上留下的痕迹所冲击了。

不知怎的,我竟有一种想哭的欲望。我用尽全力压住了那股潮水,看看他慢慢地点了一下头,才缓缓退出来。那父爱的的芬芳还是盈出了我的泪水。

不错,父爱是沉静的,不像母爱的唠叨,那么显而易见。但不是管他是多云的不擅言谈,这份藏在内心深处的温情还是会流露出来。因为,他爱他的孩子。这爱是永恒的,永远都在,只是儿女是否用心去体味了。

不论是严肃还是温情,里同都含蓄着父亲深沉的爱。

严与慈【通用9篇】九

这是一幅幽默漫画。看,一个小朋友正在高高兴兴的骑着一匹玩具木马。她左手挥舞着“鞭子”,右手拉着“缰绳”,好像在奋勇拼杀,嘿,特来劲!瞧,她美得,嘴角都要咧到耳根了。嘴没闲着“驾”“驾”。咦,仔细看,发现问题,木马原来是孩子的父亲。这可真是当“牛”做“马”呀!父亲的表情不太高兴,因为孩子把他抽疼了,他心里想:孩子高兴就好,忍忍吧。

漫画作者通过父亲给孩子当木马骑的事情,强调父亲对孩子的溺爱和纵容,特指父亲错误的教育方法。

看到这篇讽刺漫画,我不禁想到自己。其实我也有过“衣来伸手饭来张口”的时候,只是没到漫画里那么夸张的程度,那时在姥姥家不好好学习,天天淘气调皮,幸好是小时候。上学的我,能干些力所能及的家务,洗袜子、擦玻璃、拖地板;自觉认真的学习;在学校还是老师的小小帮手。我的改变离不开老师和父母的教导和帮助。

这篇漫画里父亲对孩子过分的溺爱,在孩子心里种下了一颗“坏种子”,如果不进行正确的教育和引导,会结成“恶果实”。请父母给孩子适当的爱,让孩子们健康快乐的成长!