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读后感【通用9篇】

小编: 樱花涵

在学习、工作乃至生活中,大家都接触过作文吧。借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。下面是小编收集整理的读后感【通用9篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读后感【通用9篇】

读后感【通用9篇】一

这个寒假,我读了《我的野生动物朋友》,这是一本关于人与自然的书,书中的'小女孩蒂皮带给了我深刻的印象。

蒂皮从小就和野生动物结下了深厚的情谊。她是一个法国小女孩,从小就跟拍摄野生动物的父母在丛林中长大。在小蒂皮的世界里,有很多野生动物朋友,变色龙莱昂,她称为“我哥”的大象阿布,还有豹子、蛇、狮子、鸵鸟……小蒂皮用简朴的言词为我们倾诉了她小天地里的一个个秘密,为我们讲述了她所知道的野生动物的故事,以及野外生活教会她一些什么。

在非洲的博茨瓦纳,蒂皮第一次遇到了大象阿布,阿布是一头美洲象,和蒂皮就像朋友、兄弟一样。有一次,父母在给迪尼斯乐园拍电影,蒂平和阿布等得不耐烦了,就一起走了。蒂平在前面走,阿布像一个乖孩子一样跟在后面,阿布好像是用脚尖走路,小心翼翼,怕踩到蒂皮一样。

读了这本书,蒂皮这个不仅会对动物说话,而且也会对我们的心、对我们的灵魂说话的小女孩,带领我进行了一次前所未有的美妙旅行。

读后感【通用9篇】二

高山之所以高,是因为它不嫌弃一粒粒比自己小的石子。密林之所以密,是因为它不嫌弃一棵棵比自己小的树苗。

——题记

《论语》是儒家学派的著作之一,记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论富含哲理,闪烁着智慧的光芒。读了这篇著作,我受益匪浅,不仅对孔子了解的更深更多,还知道了许多读书学习的方法和为人处事的道理。

这本书,记载着孔子说的每一句有道理的话。“三人行,必有我师焉。”表现了孔子好问好学的学习精神,他自己成了老师,但仍然不断求学,而我们,遇到一点点奖励就万分骄傲,遇到小小的困难就不理不睬。这句话告诉我们这样一个道理:生活中我们常常能接触到有长处的人。这些长处值得我们学习。因为只有谦虚,才能有进步。所以,我们应该放下骄傲,虚心向别人请教。

“学而不思则罔,思而不学则殆”,我对这句也有了深刻的理解,它说的是:只学习不思考就会迷惑,只思考不学习就会有害。我觉得很有道理,作为当代的中学生,学习重要,学习方法更为重要,如果只是死读书,肯定没有多少收获,所以就应该将读书和思考紧密结合起来,才会有所收益。

论语中还有一话我也很喜欢:“己所不欲,勿施于人”。意思是我不喜欢的,你肯定也不喜欢,所以我不会给你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不会勉强我去做这件事情。让我深刻领悟到,做人应该学会换位思考,绝不要强人所难。

《论语》是中华民族文化的精华,我们应该认真地去读。它深深地影响了我们的生活,其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性。

《论语》,我喜欢!

读后感【通用9篇】三

我喜欢孔子的《论语》,这是他的弟子们记录下来的孔子的言行。虽然孔子生活在2500多年前的春秋后期,但是我现在读到他的思想,还是有很深的感触。

比如关于学习,《论语》中有很好的建议,对我们小学生很有帮助。《学而》篇中的“学而时习之,不亦说乎?”就告诉我们学习一样本领要常常练习,这是很有乐趣的事。《为政》篇中的“温故而知新,可以为师矣。”则告诉我们学习知识需要常常复习,因为温习旧的东西时,我们往往能领悟到新的东西。比如我小的时候喜欢看一套关于青蛙弗洛格的书,我反复看过很多遍,每次读我都觉得很有意思,能看出点新的东西。《述而》篇中的“三人行,必有我师焉:则其善者而从之,其不善者而改之。”更是教我们在学习上要谦虚,因为每个人身上都有值得学习的地方。比如有的同学很有毅力,有的同学爱劳动,有的同学有特长等。

关于交朋友,孔子也有独到的见解。《学而》篇中的“有朋自远方来,不亦乐乎?”就说的是远方的朋友来了是一件很令人高兴的事,为什么呢?我想是因为远处的朋友能带来不一样的文化,开阔了我们的视野。比如我们是中国人,可以交英国的、美国的笔友,就可以了解不一样的文化,增加自己的知识。

《先进》篇中有一则子贡和孔子的对话,可以体现孔子的生活的智慧。子贡问老师:“师与商也孰贤?”孔子说:“师也过,商也不及。”子贡就问是不是师更好一些,孔子的回答是“过犹不及”。无论什么事情,做的不够和做的过头都不好。比如我们的语文课本中有一篇《自然之道》的课文,讲的就是一个这样的故事。作者和同伴出于好心催促向导救了一只出来探路的小龟,却违背了自然之道,断送了无数只其他小龟的性命。好心做了坏事,就是因为他们不懂这个道理,无论做什么,都不能过头,哪怕是做好事也要把握好尺度。

孔子生活的时代虽然离我们很遥远,但他并不是一个古板的老头,而是一个充满了智慧的教育家和思想家。我们应该珍惜这宝贵的文化遗产,好好学习他的智慧。

读后感【通用9篇】四

从小就背的朗朗上口的“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”当时只是背诵,现在再来看,这一小段话蕴含着许多道理。虚心学习别人的优点,对于他们的缺点,如果自己有,就注意改正,如果没有,就要加以防备。指导我们处事待人,修身养性增长知识。

上学时,每天都会接受新的知识。不会复习的我每次都在考试中失利。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”“学而时习之,不亦说乎?”告诉我们温习学过的知识进而又能从中获得新的理解和体会。除了学会温习之前的知识,还要知道怎么学。子曰:“敏而好学,不耻下问。”现在学习知识,都是自满的,自认为良好,事实上,并没有学到许多知识。学知识要做到虚心求教,在学习上精益求精,不断完善,全方位汲取营养。

生活中,在不同地方当不同的角色,就要做一些应当做的事。子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”在父母面前就孝敬父母;出门在外要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践后,还余力的话,就再去学习文献知识。先知道孝敬父母,培养良好的道德观念和行为。这段话,我们可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化学习在第二位。

讲到孝,子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”孔子说:“他父亲在世时,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽孝了。”父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。如果能够按照父母的意愿,教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

读后感【通用9篇】五

在我的生活中我就想得到一些东西,比如说飞机、宝石、宠物等等,可就是不能如愿。我多渴望实现愿望呀!可是在《魔法师的帽子》这本书中,我发现了可以将一种物体扔进帽子就能变成任何意想不到的其他东西的神奇事情。这诱惑着我,让我继续读下去。

我想和他们一样拥有云彩,在蔚蓝又无边无际的天空中飞翔。我还能用云彩飞往世界各地,去看望爷爷奶奶、外公外婆。我还可以用云彩于小鸟比赛,我想小鸟,应该会拼尽全力与我比试吧。我还可以用云做……

我还想和他们一样在自己的房间里玩人猿泰山。在家里吃着各种各样不用花钱的水果,我想那些水果一定非常可口,非常令人回味。咬一口,汁水喷涌而出。要是在夏天吃一定非常的凉快!

我还想和他们一样有一颗“宝石之王”。因为这样可以把魔法师引来,实现我的愿望。

我读了这本书,一心想着魔法师那神奇的帽子,如果我能拥有它,那真是太好了!因为有了他,就等于拥有了云彩、木莓汁、红宝石……有了它,就有了一切。

读后感【通用9篇】六

蛙母刺字读后感

今天我看了这样一幅漫画:图上画着一只奄奄一息的青蛙妈妈,背上插着一把血淋淋的钢钗,用颤抖的手在它的孩子背上刻着几个血淋淋的大字“我是益虫”。我看了之后,并没有哈哈大笑,而是陷入了沉思……

人们常说“母子连心痛”,青蛙妈妈何尝不知道这钢针刺在身上是多么的疼啊,可这也许是它临终时想出的保护它的孩子的最好办法呀!

看着看着,泪水模糊了我的眼睛,我仿佛听见了青蛙母子那令人心痛的对话……

“孩子,你疼吗!如果受不了就叫出来吧!”青蛙妈妈含泪问道。

小青蛙咬着牙、忍着泪说:“妈妈,我不怕疼,这点疼比起那些已经成为盘中餐的哥哥姐姐们所受的苦来说,又算得了什么?”

青蛙妈妈泣不成声……

小青蛙为了安慰妈妈,说:“妈妈,我在学校旁边的池塘里听小朋友读‘稻花香里说丰年,听取蛙声一片’多美啊!”

青蛙妈妈叹了口气,说:“孩子,那已经成了遥远而美好的回忆了,今天的我们还敢自由地唱、欢快地叫吗!孩子,天下之大,已无我们的藏身之处了。”

小青蛙对妈妈说:“妈妈,我们整天全心全意地为人类消灭害虫,保护庄稼,可人类为了满足自己的那张馋嘴,无情地捕捉我们,好像忘了我们是益虫,是人类的好朋友。”

“儿呀!如果你背上的这几个血字能唤醒人类保护我们的意识,那该多好……”青蛙妈妈话还没有说完,就永远闭上了眼睛。

 想到这里我悲愤不已,人们呀,不要等到我们的朋友濒临灭绝的时候才想起来保护它们!

读后感【通用9篇】七

不知从什么时候起,我喜欢上了那种带着朦胧感的《雨巷》,是被它那动人的字眼,还是喜欢那种撑着油纸伞漫步在江南小巷的感觉,一切都是那么醉人 。

直到现在, 每次读这首诗,心中都有种莫名的感觉,喜欢雨,喜欢雨天独自一个人撑着伞静静的走着,喜欢江南小巷的那种幽静恬淡,喜欢小巷石板路上的清幽与古朴,喜欢小巷的朦胧,喜欢那个叫做丁香的姑娘......

多少次看着眼前蒙蒙细雨,幻想着自己就是那个叫丁香的姑娘,撑着一把伞,走在青石板上,任风吹着头发,我只是静静的走着,遇见那个浪漫的诗人,倾听他内心的失望与希望,听他诉说他的幻灭与追求,向他诉说我的愁怨,彷徨,诉说我的惆怅,迷茫。

当然这只能使幻想,只是我在生活中被压抑的想要找个世外桃源的地方去释放自己,想到一个就像是《雨巷》中的悠长的小巷中去漫步,想到那里栽下属于自己的桃花,属于自己的世外桃源。

曾经吟着海子的面朝大海,春暖花开,曾经渴望有一个属于自己的花园,曾经听着《蓝色的爱》,在心里勾画那片属于自己的温柔的海滩,曾经,曾经,曾经……

曾经的幻想很美丽,当然现实依旧很激烈,也许你说得对,面对困难的时候,乐观一点,笑着对自己说我可以,事情就没有想象的那么复杂了……

到现在,我的脑海里,还仿佛出现着那小巷里的场景,还在吟诵着“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长,又寂寞的雨巷,我希望逢着一个丁香一样结着秋怨的姑娘。它是有丁香一样的颜色,丁香一样的`芬芳......”

读后感【通用9篇】八

论语的朴素和温暖,就在于里面不仅仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

孝敬之道就是这样朴素的起点。于丹在本书开头就倡导了这样一种朴素而又现实的思想。是不是在这天这样一种人人平等,法律公平的社会里,“孝”就不是做人的根本了呢?

孔子的学生有若就以前解释过孝悌的重要性,他说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”

同样,诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一。在整部《论语》中,我们能够看到许多关于诚信的论述。孔子说,一个人如果没有信誉,就好像这个车子有了横木也是虚架上的,没有关键的木销,不就无法行走了吗?对一个人来说,信誉是什么呢?是你行走于世界最基础的那个保障。

也就是说,只有靠信誉,才能把人生这辆车驱动起来。只有信誉,才能够让你不管穿越什么样的风险,坎坷,都颠仆不破,而在坦途上一路前行的时候,也能够保障你的速度。就是正因有信誉,才让你始终是一个完整的人,能够立的起来。要是没有信誉,就缺少了安身立本最根本的条件。

不足一万六千字的《论语》翻下来,“仁”这一个字前后被提到有一百零九处。能够说,仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。于丹认为,仁爱首先是一种人格情怀,它就应表现为一种高风亮节,一种胸怀大志的气度。我们那里说的仁爱,不是妇人之仁,不是那些小恩小惠,而是一种深刻,博雅,有使命、有担当的远大情怀。

曾子以前说:“士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”作为知识分子,他不能够不刚强而有毅力,正因他肩上的职责太重大了,道路太远了。

有时候,仁爱是一种身体力行,点点滴滴的行为,它不仅仅让别人受益,它也会让自己有收获。仁爱是一种不断积累,他需要我们自身的时时呵护。人在生命流光的陶之下,如何时时呵护仁爱,会决定我们跟世界之间建立什么样的关联。

读后感【通用9篇】九

前几天,妈妈给我买回一本意大利作家普密尼之作《马提与祖父》。看完之后,我不禁感慨万分。

故事中的爷爷已经要离开人世,突然站在一旁正胡思乱想的马提听见爷爷邀他去散步。于是在虚幻与现实的生死交界处,他们开始了奇异的旅程。用裤子口袋抓鱼,捕获半黑半白的小马并取名为“小捣蛋”穿过巨大的`向日葵林,寻找宝藏……

在旅行中,爷爷不断缩小,最后,爷爷让马提将他吸到鼻孔里,从而进入马提身体。一个个奇异的故事让马提回到现在——爷爷走了。但他并不难过,因为他知道,爷爷并没有离他而去。

书关注的议题是死亡,但内容却毫无阴影,一篇篇温馨的故事,一个个感人的游历,都值得我们去沉思,糨让我们了解和领悟的不是死亡正面的残酷,而是它真谛的温馨。故事中爷爷的天空总是晴朗的,马提的天空总是明亮的,所以阅读的心情是分外灿烂的。

不,爷爷没有走,马提能听到他给他讲故事,能听见他的呼唤,能听见他说:“我们去散步吧。”爷爷,在马提的心里是永存的。

只要心中有爱,就会明白,我们所爱的人并不会真正死去,他们永远活在我们心里。