化苦为乐作文【通用10篇】

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧。特别是其中的写人作文，更是常见，写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。下面是小编收集整理的化苦为乐作文【通用10篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

化苦为乐作文【通用10篇】一

《文化苦旅》于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。以下是小编收集的读书笔记相关内容，欢迎查看！

　　1人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。

在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。

在夜雨中想象最好是对窗而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成淅沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天地间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又朦上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。

走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

「浅渚波光云彩，小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的`魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。

其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害；其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起。

合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

　　2作者在书中既有领略祖国大好河山后的畅快，也有自己内心中的伤古伤今。我书中开篇的第一章《道士塔》中，作者除了对莫高窟的佛像雕刻和壁画中的飞天等经典形象的叹服，更多的是对那些已经轶失的古经卷的叹息和那位守护莫高窟的道士王圆纂愤恨和无奈。

因为王圆纂个人的愚昧无知和当时整个国家和社会对这些经书的漠视导致了这一中华文化瑰宝客走他乡。此时我才懂得《文化苦旅》中这个“苦”字含义，其中有对古代文人志士不公的待遇的惋惜，更有那种对文化遭到破坏的愤恨和无奈，所以这一次次的旅程怎么能不是一个苦旅。

这本书还没有看完，只是浅浅的阅读了书中的一部分章节，但是书中的描述，以及它流露出的感情色彩都给我留下了深深的印象。我们的人生是一段大大旅程，我们也倒不是非要像一个苦行僧一样去走完这一段的路，但是走这一段路程抱着何种态度很重要的。

我们大可嬉笑怒骂、走马观花的走完这一程，但是最后沉淀到心底的东西又能所剩几何？所以我感觉要像作者那样带着自己的品味和思想去领略这个漫长而又短暂的一程。沿途我们会经过诸多风景，要的是自己心中那独特的感受，明白自己融入过，而不是短暂的来过。

　　3读完《文化苦旅》，也就游历了大半个中国。刚开始读时，对“文化苦旅”的“苦”字百思不得其解。在我的认知中，旅途是快乐的，美好的，望着祖国的大好河山，心也跟着融进去了。每一次旅行都是心灵一次美好的体验。这“苦”也许是旅行的劳苦吧。

读完以后，我觉得自己的认识太肤浅了，太幼稚了。其实，苦于身无所谓，苦于心才真是苦。作者曾经感慨“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”先苦后甜，当你走过一座城市古迹，了解一段段历史，在苦涩的回忆中，我们不难发现，我们找到了人生的真谛，历史的感悟，文化的理解。提升了我们的道德境界，离我们的梦想越来越近。

这段旅程是苦的，那段历史更是苦的。历史上曾演绎过一幕幕壮士英雄，视死如归的话剧。那一个个历史英雄有着我们中华子孙高尚的品格和如梅花那样的骨气，但多数人还是逃脱不掉悲剧性的结尾。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。虽然关于他们的回忆是苦涩的，但我们从他们身上学到的却很多。

回味人生，总有苦涩的时候。那段耻辱的历史是苦涩，但正因为如此我们才能站起来，重新屹立在世界的东方。当我们走到最后时会发现，人生总是苦涩的，但苦后的甜，是我们最终的胜利，只有你经历了苦，回忆时，才会无悔！

化苦为乐作文【通用10篇】二

初读《文化苦旅》感受到它的苦涩和艰辛。却惟独觉得在《江南小镇》这篇小记中感觉到了宁静。不知是个人偏见，还是作者笔下流露出来的抑不住的江南水韵。总之写得甚是巧妙。

自以为总想寻觅一处山水，然后静静生活到终老。不是矫情地希望另一种生活。只是觉得每天过着一成不变的生活，城市再大再美，也只是多了一个落脚的地方，再无其他。而心在那里总是空落落，干涸，了无生气。就像是飘荡在风中的蛛丝，没有着陆的地方。

找不到一种归属感。

看完《文化苦旅》中的《江南小镇》之后，心就像瞬间被小桥流水所滋润了。看着余秋雨先生透过自己的双眼看到那个荡漾在流水怀抱里的小镇，有的只是“浅诸波云彩，小桥流水江村”，有的只是“梨花村里扣重门，握手相看泪满痕”，有的只是河水慢慢流，船撸慢慢摇。感动于此情此景我就想，这才是我心之所向的地方。我定要一一走近它们。

我想此生若是拥有如此地方，我大可以晒着太阳，养一只猫，在阳光下细数流年时光，或在夕阳西下中，独倚阁楼感叹光阴的灿烂辉煌，抑或在细雨朦胧中，穿着我最喜欢的长长拖地的白色的连衣裙，撑把油纸伞，立于小桥之上，幻想自己成为世界中独特的风景那也很美。

可是这样如古筝独奏般淡雅清丽的生活是如此得来?我不禁要探索这个神秘的源头。而余秋雨先生告诉我说那是江南小镇人民珍惜和恪守自身生态得来，是历史的故事告诉小镇人民要宁静无为。我想这大抵也因为这个由水润养的温婉小镇承载不了太多的金银铜臭，因此这样的生态可以沿袭至今不曾失去。

可是不暴露的历史也会蒙上尘埃，何况是一个置身于尘世的小镇。随着人口剧增，一切私家园林都一一变成公众游观的现代，现今江南小镇承受着几千年都没有受过的重负。我想在一个摩肩接踵的拥挤中游一个印象里秀气的小镇那会感觉一切都变了味罢?人们游一个江南小镇，结果多半会败兴而归罢?余秋雨先生穿透历史的风尘又对我讲那是因为今天的小镇比过去缺了点真正的文化智慧，缺了一点潜在河边小巷间的安适书斋，缺了点是以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂。那么这样说来这一切都来得理所应当了。因为小镇在发展，人群在到来，当初的一切都在变成商业化。

这些缺了一点使整个小镇就不再是原来的那个灵秀的样子了。它越来越火热，也随之越来越被吞没于时代潮流中，那么失去它安安静静模样的小镇随之也会失去它存在的意义吗?

我不甘心，所以循着作者的步伐我亲自前去寻找它们。但在我走过了人流走过的那些拥挤小镇，感受了作者那时的感受后，我真正觉得有种失落。我不得不心情低落，步履沉重。因为原本心心念念要寻的归属，原来只是我一厢情愿地想太多而已。

可是我又想纵然现代化使小镇失去了我们心中原本的样子，但是倘若我们没有社会进步带来资金、技术和精力去修缮那些几百年前的每天泡在水里面的木质的建筑，那些小镇现在也只不过是一滩腐烂的木头和一堆丢弃的碎石而已。若没有人为的去宣传那些江南小镇的美丽和风韵，也许这样的美丽还是会尘封下去，或许还会更槽糕得泯灭在历史的沙尘里，永远不被察觉。这样说来适当的修缮恰到好处的宣传，可以让我们民族拥有的精神文明继承下来，并且展示给世界。这一举动不能单单只是说它好或不好。所以我没有激烈地要去谴责或者要去抱怨这种小镇现状。不管怎样，我还是乐观的把它认为那是一种社会进步的无奈罢。

人总是在不能自控地成长，社会的进步也是无可避免的一件事。而我们会执着于那些过往的人或者事物，也是无可厚非的。只不过我想过去只是过去，它还是留在过去作为过去时光的一种见证比较好。就像若是你穿一件汉服在时尚的都市里穿行，虽然汉服是我们汉族的传统服饰，但在此时人们不一定就会附和赞叹。过去的终究是过去，它还是发生在回忆里比较好，我们现在要做的是更多地把握现在，发现眼前的美。

这样想过之后心中的失落与郁闷就被豁达和明亮取而代之。我也不再会为了把江南小镇记忆中的烛火换成了灯管而感到纠结不堪。也不会觉得寻不到这样一处江南水而遗憾不已。

心存花开，自有花香来。读《江南小镇》我突然明了我一直寻找的归宿感，只是一种心境而已。若是有缘我依旧可以寻一处江南水静静到老。

化苦为乐作文【通用10篇】三

寒假，本是一个快乐的假期，可以打雪杖，也可以在河上溜冰。可是，唯独这个寒假，我失去了自由，失去了玩伴，与外界失去了一切联系。这一切的一切的根本原因就是期末考没考好，生物考的很差，所以只好乖乖的在家做作业。

虽然，我的爸爸妈妈说在过年期间网 ，可以好好的，痛痛快快的玩几天，但是玩过后就要好好学习。 从寒假开始，我每天面对的都是雪白的'墙壁，我看着那雪白的墙壁就直刺我的眼睛。眼前一切不由得变得模糊，有种想哭的感觉，但又不知道我在为什么哭泣？是为我那快乐的寒假吗？为了我那鸟儿般的自由？为了我那无话不谈的朋友们？还是为了我所熟悉的一切？我不知道，我很苦恼。 尽管这样，我的爸爸妈妈这样严厉的管教我。但是，我一日复一日的独自看着这个家，看着这本生物学，看着把我压得喘不过气的作业。我就想哭。为什么会变成这样？就单单是因为我期末考没考好吗？难道爸爸妈妈不相信我，不相信我，我只会有这一次的的失误，再也不会了。

我害怕面对我的亲戚，所以一般我的爸爸妈妈去走人家，我不会跟着，别人问我的分数时，我只好默默地不吱声。偷偷的看看妈妈的眼神，妈妈的眼神里充满了失望。我心里又一次难过想哭。

我在家每呆一分钟，就像过了一个多小时；我在家每呆一小时，就像过了一天；我在家每呆一天，就像过了一年。我在家度日如年，我很苦恼，虽然寒假只有一个月时间，但是而我仿佛过了几年，这是上帝给我的惩罚吗？我想应该是。

化苦为乐作文【通用10篇】四

“我嘛，在小时候总是三个一伙，五个一群，拿着弹弓去射鸟……”爸爸又在炫耀自己的“光荣史”了。我听了，心里不禁痒痒的。用废旧的材料可以做出自己想要的东西，爸爸怎么说我也不相信。问他，他总是说找机会告诉我。

苦等了好久，一年一度的科技节终于来了，“呵呵，这回看爸爸还有什么理由推脱！”一回家，我就缠着爸爸教我做弹弓。爸爸无奈地摇摇头。首先，我们一起四处搜集材料。经过两三天寻找，材料终于收集好了。爸爸便郑重其事地把制作过程耐心地向我解说了两遍，这下轮到我上场了，我有模有样的边动手便自言自语地重复着爸爸刚才说的制作过程。当我不经意斜眼瞅爸爸时，发现他正在一旁幸灾乐祸地看着我，一副隔岸观火的样子。“哼，别想小瞧我。”我在心里说。

只见我三下两下就把橡皮筋扎在两支空笔壳上，依次做了两个后，第一步骤就完成了。第二个步骤，考验的就是技巧了。先把两个扎好橡皮筋的笔壳交叉，摆成十字架的形状，为了防止松动，我又捏紧了些，抓起橡皮筋就往笔壳上套。不料，橡皮筋像个顽皮的孩子，挣脱了我的手，一下子蹦到我的脸上，顿时火辣辣的疼。爸爸在一旁干着急。最后，他实在看不下去了，走过来拉住我的手说：“别急，慢慢来，橡皮筋应该要换成大一些的，再以交叉的'方式来捆绑，就不会松动啦。”说着，爸爸还示范了一遍给我看。经过爸爸这么一点拨，我很快完成了“弹弓”的制作。嘿！你还别说，当一件件废品经过我的手变成如此精致的“小弹弓”时，除了体会到了制作的神奇外，此刻我似乎也体会到了爸爸小时候的感觉。

在学校的科技节上，我看到了许多老师和同学们用废品制作的“小作品”。变废为宝，也是一种环保的体现。科技节，让我感受到了科学的魅力！

化苦为乐作文【通用10篇】五

人们常说：“良师益友”这个词，良师就是好的老师，益友当然就是对自己有益的好朋友了。在学校，有给我们传授知识的老师，有好朋友，在生活当中，我们还有一位每天跟在身边的良师益友——书。

高尔基说过，书是人类进步的阶梯。的确，书就是一位好老师，带领我们一步步走向成功，书也是一位好朋友，带我们在知识的海洋中徜佯。

我从小就和书就是好朋友，喜欢听，也喜欢看一些故事书，什么《故事大王》、《365夜》、《少儿十万个为什么》等等，有时看不懂就让爸妈讲给我听，有时看里面的图片，自己想着编故事。如果看见一个小兔和刺猬，我就会编成一个关于它们的故事，有时竟把小兔编成变了身的刺猬。但是，我觉得那样很快乐，而且每到晚上，妈妈就会给我讲故事，在美丽的童话故事当中进入梦香。

上一年级时，老师一发新书，我就爱不释手，看看上面的字和图片，编着故事，就好像书是一个能说话的人，或是一个宝贝，而且还会像老师一样一句一句地读出声来，我也也很爱惜自己的书，直到现在，我学过的书还都和新的一样呢！

现在，我看的书已不再是少儿看的那种，已不再幼稚，从小人书渐渐到世界名著了，但是我对待书还是像对待一位好朋友似的，十分爱它、珍惜它，从这些书中懂得许多道理，知道自己该怎么去做一些事情。

以书为友，可以使我们的精神得到丰富的营养。以书为友，可以让我们的生活更加充实。以书为友，可以把我们的生活变得更美好！书，在你不开心时，帮你排忧解难，在你开心时与你分享快乐，望大家都爱上书吧，与好书成为好朋友。

化苦为乐作文【通用10篇】六

书籍真的是一种很奇妙的东西，它被人无数次的阅读，却从未有人敢宣称自己读透了哪一本经典。正所谓“有一千个读者就有一千个《哈姆雷特》”，而处于人生不同阶段的我们又可以算作是不同的读者。

由于种种原因，初读《文化苦旅》时，误以为“文化苦旅”四字意指作者探求文化遗址的艰难旅程，重读一次，才发觉其含意远不是如此简单，作者并非提醒读者自己行程过程中所受之“苦”，他更想强调的是文化产生，发展，消亡的历程，是一代代文化人创造，培育，守护文化的“苦”，当然，文意不尽如此。

书中写到：“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂”.文化人或许身体羸弱，或许手无缚鸡之力，他们很难阻止大多数不愿见到的事情发生。他们所能做到的，不过是用文字战斗在思想的战场，以手中笔，以诗歌文章，最后以生命捍卫文化。

几千年来，多少文明沉没在历史长河之中，而中华文明却未曾断了传承，这固然与中国地理位置等客观原因有关，但我相信，更多的是一代代知识分子心中的执着与坚守。

现代科技发展，社会进步，文明日新月异，人人都只顾着朝前看，不停地加快脚步，却很少甚至没有人回过头来看看当初无数人为之奉献的文化。没有文化，哪来的文明，哪来的社会进步?“先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类前进的精神动力”，我们应当珍惜文化，领会祖祖辈辈遗留下来的精神财富，并不断将其发展壮大。

余秋雨先生用漫长的足迹，追寻文明的盛衰，借历史的痕迹沟通苍茫的山河。他告诉我们，文化始于自然，兴于自然，离开了自然的文化如无根之浮萍，难以长久，中华文化要想长久，就必须始终立足山河，立足这方天地，立足自然，要学会尊重自然，感受自然，顺应自然，“卸去种种重负，诚恳而轻松地去面对自然，聆听自然的声音，哪怕这些重负中包含着历史的荣耀，文明的光泽”。

“路，就是书”，余秋雨踏过许多山河，古迹，走过了很多很多路。无人问津的路，旅者云集的路，他都走过。在学会了寻路，走路之后，也就学会了读书。这书，是山河之书，是古今之书，是自然之书，他学会了脚踏实地远望星空，与脚下的大地紧紧相连，与头顶的天空遥相呼应。他看到了很多人看不到的，想到了很多人想不到的，在山河文化中，找到了归宿。

读余秋雨的《文化苦旅》，一股厚重的历史气息扑面而来，使受“快餐文化”影响而急躁的心变得沉稳下来，少了一些迷茫，多了一些思考。合上书本，我不由得生出一种周游天下古迹，品味历史百态的欲望。

化苦为乐作文【通用10篇】七

去年暑假，我考完钢琴五级，过了没几天，组委会给爸爸来电，说我考了“优秀”，并邀请我在8月24日去上海音乐学院贺绿汀音乐厅参加考级获奖选手演奏会，真是又兴奋又激动。我这几年的努力，终于有了成果。

记得我四岁上第一节钢琴乐理课时，一点也听不懂。什么高音谱号、低音谱号，还有一个个小蝌蚪似的音符。回到家我抱怨说，“我不要学钢琴，太难了”。妈妈语重心长地对我说：“自己对自己要有信心，学钢琴是一个漫长的过程，不是一节课，二级课就能学会的”。在十节乐理课中，老师分别介绍了世界闻名的的几位钢琴大师，巴赫、贝多芬、莫扎特------，以及他们的作品。“哦！原来钢琴弹奏的乐曲这么美妙，这么动听。”从此以后我喜欢钢琴，爱上了钢琴。我多次参加比赛，六岁时，我曾获得钢琴上海赛区学龄前金奖和全国总决赛银奖。

这一次，我坐在音乐殿堂的舞台上，面对着这台大钢琴，我信心满满，我全身心地投入到《俄罗斯主题变奏曲》的音乐中，时而委婉动听，时而高亢激昂。演奏结束，台下响起了热烈的掌声，我心里乐滋滋的，别提有多高兴呢。

其实我的“乐”是由“苦”堆积而成的，小时候看到表姐学钢琴很好玩，其实学钢琴是非常枯燥的.。特别是基本功的练习，练不好，爸爸训斥、老师批评。学习钢琴给我带来快乐，也带来烦恼。今天我真正理解“一份耕耘，一份收获”的含义。

学琴的路还很长，我会一直学下去。钢琴是我快乐童年的好伙伴，钢琴永远陪伴着我。

化苦为乐作文【通用10篇】八

抬头是蓝天，低头是土地，环视一周――除了树还是树，倒也名副其实――绿景塘。

此时恰能心领神会边走边睡的“要诀”――实在太无聊了。就在这时，迎面走来一队校友,几乎每个人手里都拿着一枝结着青果的树枝。此果圆溜溜的表面长满了刺，更像是尚末成熟的红毛丹，我实在难以将其与板栗相联系。

看着别人都有果子，难免自己也想弄几个――这是年轻人常有的心态。但大部分的同学比较理智，果之利刺，坡之陡峭，让他们立刻就打消了采板栗的念头，随大部队下山了。但像我这样又调皮又不知天高地厚的野丫头，会轻易放过这个机会吗？

山路一边的斜坡上长满了板栗树，没等老师开口，我们就开始动手了，事实上，老师自己也没闲着，甚至比我们还乐呢！

虽有此心，但技术不够。瞧张老师，二话没说，迈开大步，潇潇洒洒，借助皮鞋，有力蹬地，一下子就上去了。掠过的身影带来一阵风，吹起地上的尘土，给我好好地抹了一把。

我们几个女生，只能找最矮的板栗树来采。但由于经过前面班级的“扫荡”，剩下的已经不多了，并且我们仍然没有清楚地认识到这些浑身带刺的家伙的危险性，于是换来了血的教训：“欲摘其果，先折其枝”。

不用多久，底下的板栗树上的果子已被我们尽数消灭，大家决定继续向上攀登，与张老师“会师”。

刚跨出第一步，我们就意识到其中的难度。由于斜坡比较陡，而且又是沙地，很容易滑下来。所幸我们都是物理实验班的学生，都学过力的分解、合成，懂得将身体的重心前倾，一鼓作气跑上了坡。

高处是另一片新气象。虽然我们爬得不高，但周围的板栗已经十分充足，这是我们与张老师之间的默契：他从上往下展开攻势，我们自下向上进攻，形成地毯式攻略。

我们几个女生围着一棵树，相继把树枝拉下来，由于枝枝相连，树头渐渐向我们低头，然后，其余人就能够得着果实，并采下来，塑料袋一下子被装满。可谓是满载……

麻烦来了，我们该怎么下山呢？有句话说得好：“上山容易下山难”，倒还真确切，然而张老师很快就推翻了这个命题。

他手拿一大把板栗，一边吆喝：“走了，走了！”一边一阵风似地跑下了山，于是他上山时带来的状况再次发生。

我和另一个伙伴手拉手，想模仿张老师的动作，于是一闭眼、一咬牙也冲下了山。如果对我们作一个运动分析，答案必定是“向下加速运动”。我们越来越停不下来，越来越不能自已控制自己的脚步，而坡底的路很窄，没有多大的下脚处，边上是小树丛，眼看我的同伴要摔进树丛，我急中生智，将她的手向自己这边拉了一下，但还是无济于事，由于惯性太大，她摔进了树丛，我们双双倒地，摔了个人仰马翻。

我慢慢爬起来，同伴趴在地上，身体急速地一起一伏，她哭了？我心里顿时乱极了。她慢慢抬起头……天啊！这分明是一张笑脸，她笑得喘不过气来！

她用极其精练和经典的三个字评价这一跤：“好爽啊！”……

确实，世上最幸福的事是收获没错，但最珍贵的是为收获所付出的汗水！

化苦为乐作文【通用10篇】九

我看学习生活的苦与乐

有的人说学习有苦，有的人说学习乐，但我却说学习既有苦，也有乐。

    苦。要说这苦，恐怕大家会一致认为作业时罪魁祸首了。确实不错。小学的时候，老师布置作业时，是免不了几声“噢——”的。每次大家望着被作业布满的黑板枪林弹雨是，总是低下头沉默，是不是发出几声悲凉的哀叹。记得今天上课时，老师读到一位家长发来的短信的“建议学校取消寒假作业”时，全班都兴奋地叫着“耶——”，还有一阵热烈的掌声！大家总觉得学习苦，苦就苦在作业多。

    为此，还常在私底下抱怨“学校总是说减负，说要少布置，但还不是没有实施。现在学校都是口头上做做，实际实施地却不是这么回事儿！”但是实际想想，作业也不是不好的，如果寒暑假作业不写，那么，设想的结果便是原先的知识全部忘光，对学习新课就可能有一定的困难，那样，学习成绩就会急速下降，接着，就要挨父母一顿打了。学习的苦如果不受，那可能就会遭到更大的苦了。

    乐。不必往未来的方向想，就说眼前的情况，学习也是有乐的。但是，学习的乐，对学习有点抱怨的人是看不到的了。学习中的乐虽说实际看不见，却藏在点点滴滴里。当你通过自己的努力取的好成绩是，脸上会情不自禁的挂上一脸微笑。当你某样事情做的很优秀时，老师当着全班同学夸你时，你一定也会有点小喜悦吧！……学习的乐趣，喜欢和你“躲猫猫”，需要你慢慢发现才能体验。找到学习乐趣的人自然也会明白学习苦是应该的。

    学习是苦乐交织的，总是痛并快乐着。

化苦为乐作文【通用10篇】一十零

喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。。

曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！

合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？

我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验......释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的渴念。