五年级你在伞里玛的阅读题及答案【通用4篇】

在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧。写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。下面是小编为大家收集的五年级你在伞里玛的阅读题及答案【通用4篇】，希望对大家有所帮助。

五年级你在伞里玛的阅读题及答案【通用4篇】一

旭日尚未完全升起，东边的天际只是染上了一抹微红的霞光，嘹亮的鸡鸣声却已穿透清晨的薄雾，在越州上空回荡……　　哦！又是新的一天了！　　呆坐在书桌前，我思绪甚是迷茫。到底该如何体现“创新”二字？是的，没错!这次作文大赛被冠以“创新”的头衔，这于写了多年应试文的我来说是个极大的考验。过去，老师总会强制性的为你框好思路，规定好写作手法。如今，一下子没了束缚，我竟有些不知所措了。文字于我而言意味着什么呢？曾经那么热爱，为之不懈追求的东西，怎么现在提笔时只感迷茫甚而无从下手了？　　“去参加文学冬令营吧，与那些同样热爱文字的灵魂交流，也许会让你寻回文字的真谛……”不知什么时候妈妈走过来拍拍我的肩，柔声道。　　此刻，坐在北上的列车里，我的思绪随着车厢轻微地颠动。岁月里的很多片段被震颤成碎片，却在脑海中虚幻的光影里显得愈发不清晰。临行前，我翻出了儿时的作文集，小学初中时的思路和文笔让如今的我惊叹不已。不是吗？就是一只极普通的水杯、一块刚入手的橡皮，甚至……都能被我化成神器一般，用那稚拙的字迹流露天马行空的美好遐想。抬腕之间，浑圆的表盘上长短不一的指针一圈又一圈地相互追逐着。午后的阳光透过列车的车窗，懒懒地洒在表盘上，反射映照我的眼，让我一阵眩晕。不再想了，还是享受如此惬意的时光为好……　　恍惚间，依稀一老者面山独坐，对月独酌。我悄然走上前去，只见眼前这位老者似曾相识：一袭长袍，气宇不凡，脑中立刻浮现出“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，便是半个盛唐” 的洒脱模样。　　“是你吗，太白？”我脱口叫道。　　老者侧身向我招了招手，示意我在其身边的另一块石墩上坐下。“看姑娘这身装扮也不像是我大唐之人罢！”　　“呃……”我无法向他解释来自21世纪的我是怎么回事，便称道是异国的观光客云游仙山了。　　“罢了、罢了……”他长叹一声，扬脖又将杯中的美酒一饮而尽……那气场，那神韵，颇有众鸟早已飞尽，而他独坐面山的豪情。“金樽清酒斗十千”的他，竟也有“疑是银河落九天”的无限情思呢!我不禁感慨万千。　　“敢问谪仙人是如何呤出如此绝妙之诗的？”　　“凡事用心则已，尽情则妙，不忘初心，方得始终啊！”他捋了捋花白的胡须，缓缓道来。是了，他提笔挥毫写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的绝世佳句，断然是他发自内心的赞美。　　是啊，人心深处的东西，才是最真实的。表达出自已最真实的情感，才是文字的魅力所在……他飘然而去，于我却早已铭记在心，我回声“谨记诗仙教诲”，不觉脚下踩到一块碎石，“啊”的一声，便滑入湖中。冰冷的湖水拍打在脸，一哆嗦，我便惊醒了。哪儿还有什么青莲居士！有的只是夕阳洒满整节车厢，原来是熟睡的我不小心打翻了折叠板上的杯子……　　思来恍如一梦，却似半生已过。我犹忆得太白在梦里对我的教诲。现在的我依然喜欢文字，就因为它早已经深深扎根在我心里。而我，也只是追随自己的心，没有什么特别的理由。尽管喜欢的东西也算不上多，不像几年前那样对什么都好奇，宁愿听着唱片坐下来随便写些什么，然后郑重其事地收笔，像风走原野，雨润荒漠，再也不问归期。为什么把干燥枯乏的文字当作信仰；为什么愿意忍受孤独只为一探意境；为什么盯着纸笔一坐直到地老天荒？这于别人也许无法理解，没关系，每个人都有自己的世界，文字于我而言就是这般神奇和瑰丽。我与文字相交的瞬间难道不是宇宙间最隆重的一次偶遇，或者说是最完美的一次巧合或重逢？　　重拾初心，我又找回了文字存在的意义，赶紧握笔在手，记录这一奇思偶遇。不错，梦是上天赐于我的短暂失忆的间隙，带我来到新的时代，倾听自己内心的天籁。　　创新有创新的独道，文字有文字的归处。每一个字符都记录着我的爱恨悲喜，情仇离合，岁短情长。它在时光的摇晃里微醺、泛黄，耐心等着以后龙钟的我重新翻阅，轻柔抚上，和煦地笑着面对曾经稚拙的字迹。　　发现了吗？你想要的答案就埋在心中，只是它还需要时间来冲出羁绊，突破束缚。人生不就是在追逐的风铃中领悟它的真谛的么！

五年级你在伞里玛的阅读题及答案【通用4篇】二

凉风阵阵，一位稚嫩童孩背着手，久立在偌大的庭院中，呆望着庄严紧闭的朱红色大门，风撩动他辉煌沉重的衣摆与束得整齐的发辫。高墙外，嬉笑声，叫卖声，狗叫声，车轮辗过地面的声音，不绝于耳，撩拨着男孩的心。高墙外是个怎样的世界呢，是不是等他长大了，母亲便能恩准他一窥那世外桃源，去触碰那天伦之乐。男孩抬头，他能看见蔚蓝天空中的飞鸟，目光却无法随着那飞鸟越过那装饰华丽的高墙，去一探究竟。侍从们拱手弯腰毕恭毕敬紧随身后，却无人能够告诉他答案，给予他那梦寐以求的欢乐，唯有轻轻柔柔拂过脸庞的风能给予他些许抚慰。他多么希望来去自如的风儿能给他捎来答案。

斗转星移，风呼啸而过，一年四季轮番变换，男孩也已长大，幼年时的好奇心早已被深埋心底。他不再是当年那个跑到母亲怀里哭着闹着撒娇着要出去玩儿的孩子了。他已经懂事了，懂得他是万人之上的一国之主，必须时刻遵守祖先传下的规则，母亲也不会因为他的哭闹而心软，相反这更可能招致母亲的责骂与惩罚。他变得寡言，庄重，威严，得体，变得与这金碧辉煌的宫殿相契合，然而他眼里却似乎少了一丝光亮。岁月让他接受了自己的归宿，他不再奢望能走出那扇朱红大门，但他偶尔，偶尔也会情不自禁地望向那扇大门，就跟目光能穿透厚墙似的。微风撩过他的发辫，也撩落几片枯叶，瑟瑟之声显得甚是凄凉。他摇头叹气，背着手低头快步离开。

母亲在时，是母亲掌管国事，母亲的强悍气势让所有人臣服，他从不敢忤逆母亲的威严。然而如今母亲不在了，没有了强势的母亲，他却还是那个任人摆布的孩子。他听闻日本入侵他的国土，烽烟四起，民不聊生。高墙外的欢声笑语似乎确实渐渐变少了。他不愿见到自己的子民受如此苦难，他渴望再听到童年时所期冀的欢声笑语，他渴望在那样的平静祥和中安然度过余生。可怪他太过无能，无法拯救国民于水深火热之中，无力阻挡大步向前的日军，无能挽救日渐衰败的大清帝国。也怪他生错了地方，他有颗如此善良却又懦弱的心，没有军事家与执大权者所有的野心勃勃，叫他如何能够在战火中主持国家大事。不久，日本方面派人来给这位不知所措的皇帝两个选择，降，或，亡。进退两难的抉择。降，祖辈苦心孤诣打下的大好江山就要葬送在他手上，祖国的大好河山就将拱手送人。亡，就算国破家亡，至少他拼尽全力保护家国直至最后一刻，保有民族的风骨，有尊严地灭亡，然而他深知在如此劣势之下贸然反抗只会让百姓遭受更多苦难。这可如何是好!他痛心，他流泪，他辗转反侧，他在疾风中掩面，发丝凌乱，无力前行。他多么希望能有人帮他做出选择，却无人告诉他答案，甚至无人为他拭去眼泪，唯有风声萦绕耳边。

但是，尽管无比艰难，他最终还是做出了选择，在某个契机之下。那是在他听说国民党军掘了他祖先的陵墓之后。他愕然，愤怒至极，他的泪也流干了，他无论如何也想不到，生于同一片土地的同胞，本以为能同仇敌忾携手击退侵略者的同胞，竟如此对待他敬畏的先祖。狂风骤雨之中，他握紧拳头，毅然决定投降日本，站在背信弃义的人的对立面。他与日本人鞠躬握手点头拍照。古老沉重的朱红大门伴着沙哑的吱呀声缓缓打开，在日本人的陪同下，他走出那朱红大门，担任伪满洲国总统，他的国民也得到了暂时的宁和与平静。

微风习习，身着笔挺西装的男子只身一人伫立于阁楼之上，极力眺望着远方。他严肃，又似乎透着一些惆怅，眼神深邃，沧桑，疲惫。良久，他长叹一口气。他长大了吗，自由了吗，天下太平了吗，这样做究竟是对抑或是错。百姓交头接耳议论纷纷，日本人眯着眼对他微笑鞠躬，国军骂他叛国贼要推翻伪满洲国。望着如画江山，他找不到答案。男子抬头，苍蓝天空之下一只飞鸟掠过，恍惚之间他似乎回到朱红大门之内。

近在咫尺，又远在天边，飘忽不定，捉摸不着。一阵风吹过，答案在风中飘荡。

五年级你在伞里玛的阅读题及答案【通用4篇】三

赤壁赋

①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

③苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

（选自《苏轼文集》）

10．下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（3分）（ ）

A．白露横江 B．徘徊于斗牛之间

C．凌万顷之茫然 D．挟飞仙以遨游

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A．赋，原指铺陈描写的手法（《诗经》六义），以文体雏形出现的是屈原的辞赋，唐

以后出现的文赋，是散文化文体，用韵自由，句式参差，清新流畅，如杜牧的《阿

房宫赋》及苏轼的《赤壁赋》。

B．壬戌，中国传统纪年方式，按天干和地支组合而成，前面的“壬”是天干，后面的“戌”是地支。天干一共十个，地支十二个。

C．既望：既，过了；望，农历小月十五日，大月十六日

D．美人：代指有美貌的人。古诗文多用以指自己所怀念向往的人。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）

A．第①段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、明月、白露，水波之美。

B．“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“徘徊”二字，生动形象地描绘出了柔和的月光似对游人有极为依恋和脉脉含情的感情。

C．第②段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人愉悦的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，

以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。

D．第⑤段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，

不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

10．【答案】D（3分）

【解析】本题考查考生理解文中词语古今异义的能力，能力层级为B级，理解。A项“白露”古义为白茫茫的水气，今义是二十四节气之一；B项“斗牛”古义是星宿名，今义是一种游戏方式；C项“茫然”古义是旷远的.样子，今义是完全不知道的样子。D项“遨游”古今义都是指逍遥自在的嬉戏游玩。

11．【答案】D （3分）

【解析】本题考查考生掌握古代文化常识的能力。能力层级为B级，理解。D项“美人”代指有才德的人。

12．【答案】C （3分）

【解析】本题考查考生对文言文的理解分析概括的能力。能力层级为C级，分析综合。C项“客人愉悦的箫声”错，应是“客人悲凉的箫声”。

【答案】（1）何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友。

（2）像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。

【解析】本题考查考生对浅易文言文的翻译能力。能力层级为B级，理解。翻译时要结合上下句读懂大意，抓住古汉语特殊语言现象及重点实词和虚词等。每小题各5分。第（1）题翻译出“渔樵”（名作动，打鱼砍柴）、“渔樵于江渚之上”（状语后置）、“侣、友”（名作意动用法）各1分，大意2分。第（2）题翻译出“寄蜉蝣”、“哀”、“ 须臾”各1分，大意2分。

《赤壁赋》参考译文：

壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。

我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。

五年级你在伞里玛的阅读题及答案【通用4篇】四

我年少末及加冠，向往自由与飞鸟，热爱碧海与苍穹。有时会沐着月色，对着明星，生出些看似成熟却又稚嫩的问题：为何要有战争？如何去解决？道德底线在哪里？何处寻觅救“心”方？　　依我之见，战争是灰色的。它给主战双方带去的都只有伤痛与悲凉，即使是一个普通士兵的离去，背后也会有全家的绝望。它是一群无尽繁衍的鹿啊，并非是狼，要知道被狼猎杀的一头公鹿在一两年内就能恢复，而被一群路啃食完的草原在几十年内都不能复原。　　所以我从未喜欢过战争，甚至可以说是害怕。但我并不是害怕死亡，而是害怕见到亲人站在一旁时那种无助绝望的眼泪。　　二战是由德,意,日等国家发动的,原因就是领土等争端。前一段时间,他们好生得意！建立纳粹营，毒杀犹太人，凭着低等民族无权生活在世界上的野蛮理由;日本的清华战争更是我们中华人民的憎恶对象,他们有着中日共荣的‘正当’理由，还有先进完备的坚枪利炮，用被利欲熏黑的心无耻地踏入神州！　　他们自以为邪恶力量只要足够强大，就能蒙住全世界人的眼睛。可中国没有退缩，用十四年艰苦抗战写出了“邪不胜正”四个大字，这用无数鲜血写出的字，遒劲有力;这用无数眼泪聚成的字，震撼人心！全世界爱好和平的人们海外的华人侨胞聚在一起，给了我一个答案，也给了法西斯国家一个无法反驳的答案！　　曾记否？中学教材有一文，名曰《蜡烛》。里面的那位老妇人给了好战者一个答案。炮弹把她炸晕，却轰不走他对红军安危的关心。醒来后的她，发现远处的一名红军倒下时，不顾生命，带着45年前与丈夫结婚用的喜烛，毅然走去　　她已经很衰老了，彳亍在硝烟四起的战场上，每一步都艰辛异常。终于她到了，点着蜡烛，静肃地站在那位红军一旁，无畏枪林弹雨。那根蜡烛是会灭的，但是世界人民心中爱好和平的火焰却永远璀璨！　　对于和平，不同的时代有不同的见解。如今虽然少见枪与炮弹，但深戳出人心的事情还是时有发生：导致大头的毒奶粉，快速生长的嫩芹菜，便宜害人的地沟油，饱蘸染料的红辣椒。那些不法商贩的心思不正如战场上的坦克，无声息地向我们袭来吗？　　我曾经抱怨过他们的良知何在？也曾疑惑过是否利益比良知重要？而新密的两位老人给出了一份答卷：81岁高龄者在澡堂泡澡时晕堂，61岁的周文松老人施手搭救，不慎右手粉碎性骨折。事后高龄老人家中主动承担医药费，两家人也因此成为朋友，互相往来。这件事被邻里乡亲传承佳话。　　是的，这样的老爷爷是可以扶的。这样的真情是值得传递的。我的疑惑也有所解决，而在最近火爆上映的欢乐喜剧人中也有类似的节目：　　常远扮演卖花小伙子上公交，目睹了他人乱扔垃圾，脱鞋挠脚，见到孕妇就假装睡着，抢坐等一系列的恶习，并且进行的劝阻。可他们不以为然，愈演愈烈。最后，无奈的他只能一个人捡起垃圾。　　一个小朋友提问并出主题：“叔叔好！我们老师教我们要尊老爱幼，保护环境，可大人们也没那么做呀，是不是我们以后也不用了呢？”　　常远回答道：“不是这样的。你们要一直保持下去才对，比如说那位叔叔扔橘子皮是为了净化空气，过一会儿会自己捡起来的。孩子又问，那位脱鞋的大叔呢？　　常远回答道：“是为了炫耀刚买的新袜子，车上的人多。你看牢，他待会儿就穿上了。”一问一答，一车子的人都被说的不好意思，纷纷改错，孩子的父亲也向孩子认错，局末以温馨的场面告终。　　的确，社会上的各种恶习就像炮弹，把原来纯洁善良的孩子带入歧途。我想当观众看这类讽刺剧时，就会反省自己的行为，及时修正吧！，　　其实当今时代已经相对和平了，象征性的白鸽能常在眼前飞过。但作为智慧生命的我们又怎能满足于简单意义上的和平呢？（虽然已经付诸了很多努力）由中国政府提出的和谐世界才是更高一级，（需要我们这些青少年去奋斗啊！）和谐就是希望，自由，生命，战争与和平。而日常生活中的老妇人，新密老人，讽刺剧不就是很好的答案吗？是的，答案在风中飘荡，正如我的朋友，躲在附近的某一角落！