权利与道德事例作文
公民道德相对于传统社会的“臣民道德”来说,是一种新的道德范型,因为它反映了公民社会生活的实质:个人权利的法律保障和人格上的人人平等。小编给大家提供权利与道德事例,欢迎参考!
权利与道德事例作文【一】
什么是财富,仁者见仁智者见智,但无外乎有如下观点,财富就是金钱,财富就是知识,财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题,但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
比如这个船主和漆工的故事,船主交代给漆工的任务是刷漆,所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可,但职业道德告诉这个漆工,这个洞可能会让这艘船沉没,所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励,而且还赢得了大家的尊重。
德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时,不厌其烦为一老人穿鞋,而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬,让他最终获得绝世才学,成为一个运筹帷幄之中,决胜千里之外的一代名相。而在张良的.成功其实就是道德力量的再现。而当今社会,因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生,因何号称世界一流的动车故障频出,因何会有那么多曾经风光无限的贪官xx,根本原因在于道德缺失。因为道德缺失,所以缺少了同情心,因为道德缺失,所以忘却了自己的职责和使命,因为道德缺失,所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存,德将焉附?
吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救全车乘客,而这一系列动作完成之后,吴斌倒下了。吴玉兰,一个普通的老师,面对无耻的劫匪,虽头破血流依然,保护659张考生准考证。从这些人身,我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
吴斌走了,但省委书记为他留下了眼泪,数万群众自愿去为护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了,但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
权利与道德事例作文【二】
英国有句谚语说“国王的权力到我的鼻尖”为止,也就是说你管天管地管不了老子吃饭拉屎。公权力再大范围再广也有一个底线,这个底线就是不能侵犯我的人身权和财产权。
哈特提出法律规则分为内在规则和外在规则。举个例子说,我出自内心的认为杀人不对所以不杀人,此为内在规则。我不认为杀人不对,但害怕受到法律制裁所以不敢杀人,此为外在规则。
道德作为一种社会信息,从我们有意识开始就接受了。但是接受了以后你是否遵守,你如何理解就是个人的事情。因为道德不同于法律,若违反的话不会受到强制力的制裁。比如一个人看到一个溺水儿童,救与不救是两种情况,但内心有三种反应:一种是我认为我应该救他;一种是我不想救但社会道德舆论认为我应该救,我不敢违背;一种我不想救就不救。
社会道德舆论有这么一个好处,它规范人的行为,但未必每个人都是出自真心的认同。在《神雕侠侣》里,杨过娶自己的师傅被视为违背社会道德准则的,我们今天知道这很可笑,但在当时事实就是如此。
比如郝思嘉,她抛头露面地做生意,在当时19世纪的美国南部简直是惊世骇俗。但是她这么做,只是因为“我愿意这么做”。当然,如果她这么做了会被浸猪笼,她一定也是好汉不吃眼前亏了。
她的第二任丈夫就是和她完全相反的性格,做事之前考虑的是“别人会怎么说?邻居们会怎么说?”
道德一定会受到时间地域的局限,百年以后的后人看看我们今天所谓的“高尚品德”也许会觉得愚蠢而可笑,这谁说得清楚呢?不管是对也罢错也罢,我认为一个不愚蠢的做法是建立自己内心的规则,我们自有意识起就开始接触社会道德信息,但是是否接受以及如何品定要由自己去考虑。我不做一件事情是因为我认为自己不该做,而不是为了“别人会怎么说?邻居们会怎么说?”总而言之,要有自己独立的思维能力和判断能力。
再说到前面,人身权和财产权就是所谓的“天赋人权”。我的身体由我自己作主由我自己处置,这是有自由思想的人都知道的。今天我愿为哪个人“守身”是因为我愿意这么做,我遵从我内心的准则,而不是为了“别人会怎么说?邻居们会怎么说?”我的人身权连国王也无权力干涉,更何况是邻居们?
我是我自己的主人,我不依附于任何人。在我不违背法律不干涉他人的情况下,我的身体我的财产谁也不能无故侵犯或者剥夺,我可以自由处置它们。这才是真正的“天赋人权。”