小学作文题目大全集【通用10篇】

大家都接触过作文吧，特别是其中的话题作文，更是常见，话题作文的主题不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采用。那么问题来了，话题作文应该怎么写？以下是小编收集整理的小学作文题目大全集【通用10篇】，希望能够帮助到大家。

小学作文题目大全集【通用10篇】一

一天，小猴肚子饿了，它准备到集市上去买点东西来填填肚子。

进了集市，他看见里面的东西各种各样。有弯弯的香蕉，黄澄澄的梨，红红的辣椒，亮晶晶的葡萄-------

小猴东挑挑西选选，他先在香蕉面前停了下来，抓起香蕉就往嘴里塞，香蕉皮又涩又苦，小猴忍不住吐了出来。

小猴来到葡萄面前停了下来，它抓起一串葡萄同茎一起扔进嘴里，葡萄茎的味道又酸又苦，小猴也忍不住吐了出来。

小猴又在苹果面前停下来，它拿起一个苹果，把外面的肉全吐掉，把剩下的核塞进嘴里，苹果核又硬又苦，小猴把牙都咬疼了。

小猴把苹果核扔下又来到茄子面前，它拿起生茄子就往嘴里送，生茄子非常不好吃，小猴一下子就哭了。

最后，小猴来到辣椒面前，他看着那红彤彤的辣椒，忍不住抓起一个就咬，辣得小猴吐着舌头哇哇乱叫。

小猴生气地说：“这些蔬菜水果太难吃了，我以后再也不吃了。”小山羊看见了，走过来对小猴说：“其实它们都很好吃，只不过你吃错了方法。香蕉应该剥了皮再吃，葡萄应该吃肉而不是吃茎，苹果应该吃皮肉而不是核，茄子应该煮熟了再吃，辣椒不适合你吃。”小猴听后，羞愧极了。

小学作文题目大全集【通用10篇】二

说到养金鱼，很多人把它视为休闲时的一种娱乐项目，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，我的心情也随之欢乐，不开心的事统统抛在脑后。但是，看似普普通通的养鱼，却能令人悟出许许多多的人生道理，在快乐的同时，也让你懂得、理解、发现小小的鱼缸就是你的心灵从未涉足过的，包含无数人生哲理的世外桃源，在那里，你会领悟到人生的真谛。

鱼每到一个不同的环境都需要适应很长一段时间才会正常生活，人也一样，小时候在父母的襁褓下生活，长大后就要独自面对复杂的现实社会。领悟到这个道理后，我默默地对自己许下了诺言，一定要学会在各种环境中生存，才能成为生活的赢家!

其实鱼身上的每一种优点都值得我们学习，观赏鱼的'一生中，会在大大小小许多环境中生存，会和许多种类的鱼一起生活，若是互相争斗、残杀，谁也活不了，唯一的存活方法就是和睦相处，所以这些不论从智力还是行动能力都和人类无法比拟的动物，都能和平共处，但是人类却做不到，历史上的一次次战争硝烟好不容易散去，而美国却因为石油而接二连三的欺负弱小国家，日本不择手段的和中国争夺钓鱼岛----领悟了这个道理后，我坚信，鱼能做到的，人类也一定能做到!

其实生活中的每个事物都蕴含着不同的道理，但需要自己去领悟。金鱼那知其不可为而为之的勇敢生存精神，令我感动!我不愿意让别人给我说三道四的讲道理，往往思考的感觉很美妙。我爱生活，我爱领悟，我更爱现实生活中事物中蕴含的人生哲理，只有你认真去观察、思考，才能领悟人生的无限美好!

小学作文题目大全集【通用10篇】三

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

首先，我承认，看到这篇题目的时候我哭了，哥不是一个不学无术的人，数学物理化学，我年年在班上考前5名，可是老师还是说我是一个不堪大用的人，为什么，这是为什么呢？

出卷的老师啊，请您发挥你慈悲的胸怀以及禽兽不如的脑袋瓜，给我解释解释“数罟不入洿池”是什么意思么？那两个字念啥玩意，大胆估计，就是把字典给我，我也不一定能找着，放了这么一句莫名其妙的话再这里，就要我们写一篇作文来，而且还是决定我们前途命运的高考语文作文？弱弱的问一句，老师，你全家可好？

丹麦人的那个故事其实很好，出卷的老师在此向我们炫耀了他那无所不知的地理知识，为什么钓鱼的不是哈萨克斯坦人呢？因为老师知道，瑞典是一个北欧国家，三面环海，渔业发达。为什么吊上来的不是乌龟不是龙虾而是鱼呢？因为老师知道，丹麦有个美人鱼的传说，其实这个故事的隐喻就是叫我们不要谈恋爱，“让小鱼长大不更好吗”这句话的意思就是现在学校里的小姑娘们打扮又土，不会化妆等等，要等过了几年等姑娘们落得个花枝招展了，我们再下手也不迟啊！！！是么？我敢保证，出卷的老师当时追她老婆的时候，一定尾随8年之后才最终得手。

钓鱼的道理，很显而易见，尤其是在中国这个神奇的国度，特别是在上海这个人间天堂的超级大都市里面，把钓鱼这个手段用的出神入化，惊天地泣鬼神，连拉登大叔也拍手叫好自叹不如的，莫过于闵行区执法大队的各位为人民服务的好公务员们，他们是一群纯粹的人，一群脱离了低级趣味的人，一群为达到自己的目的不惜出卖自己灵魂的人……不写了，我抹干自己的眼泪，抬头望了一眼窗外的天空，天空中漂浮着点点白云，小鸟在快乐的歌唱，因为我知道，如果这篇文章再继续写下去的话，外面的一切都将不属于我，哥可不想被跨省……因为，还有很多美好的事情在等着我，比如，今天老妈中午烧了我最爱吃的红烧肉在家等着我，旁边，或许还放了一根皮带……

亲们，由于时间的关系，考试即将结束了，我已经看到监考老师那凶狠的眼神在看着我，谁叫我一边考试一边流口水着呢，不过哥无所谓，如果有缘的话，明年外面再见吧，最后，我要向所有今天奋战在考场上的难兄难弟们说一声：不要迷恋哥，哥只是个传说，哥从今以后注定不在江湖，但江湖上却一定会流传着哥的传说……

小学作文题目大全集【通用10篇】四

说起生命，让我马上想到的就是有着顽强生命力的植物——小草。

“野火烧不尽，春风吹又生”。 虽然，小草在自然界中只是个微不足道的小角色。但是，它在我心中却很伟大。它那顽强的生命力是多么的令人敬佩啊！ 几天前的夜晚，一场暴风雨突然来临。风雨婆婆大发脾气，我家门前的草坪被倾盆大雨打得是一片狼藉。小草已经奄奄一息，泪如涌泉了。 真可怕呀！那小草，就如守卫草坪的一个个士兵。那暴雨，就像敌人发来的一根根离弦之箭，狠狠地射进了士兵的身体里。 这时，我仿佛在风雨中听到了小草们悲愤的叫声： “下吧，下吧！来点痛快的吧！” “啊！好冷啊！好痛啊！” “我们要被淹死了！” “可恶的雨！我要反抗你！” ....... 此时，我的心里对风雨婆婆只有一个字---“恨”。 第二天早上，雨停了，明媚的阳光再次洒向了大地。 起床后，我立刻趴着窗户去看一看那些饱经了一夜风霜的小草。 可是，这太让我惊讶了！小草们都昂起了头，挺直了腰。似乎昨天什么事也没发生一样，阳光下，小草们郁郁葱葱，愈发青绿了，愈发精神了。 啊！原来小草有着那么顽强的生命力啊！ 我敬佩它们的坚强不屈，我赞叹生命的力量！ 小草，你让我明白了，哪怕生活再艰苦，人生中的遇到的困难再大，也要咬紧牙关，坚强度过。因为，世界上再也没有比生命更加可贵的东西了。

小学作文题目大全集【通用10篇】五

一张张纸币被送入银行，举着刀枪的守卫“啪”一声将车门关上，一切归于寂静。与此同时，法院的门前停着一辆警车，一位犯人垂头丧气地被警方拖入法院，后面跟着的是哀哀痛苦的妻子，儿女……钱可以使一个人荣华富贵，但钱也可以将你打入漆黑地牢房。我曾站在富人地位上想，有钱该多好啊！像《基度山恩仇记》里的基度山伯爵，拥有亿万家产，想住在哪就住在那，厌倦了就离开，不用工作就可以品尝到山珍海味，应有尽有。这是所有人都想拥有的幸福……可每当看到躺在街边，无家可归的老人，虽然有许多好人帮助他们，但我的心仍然凉了半截，看着他们碗里寥寥无几的纸币，我突然觉得钱是那么的无情。难道就没有其它物品能换来一口面包吗？难道就没有其它物品能换来温暖的床铺吗？难道就没有其它物品能换来一个人的服侍吗？没有，只有钱！我曾可怜那些因为没钱而饿死的人，难道政府就不能给他们一点关照吗？我曾幻想社会上没有了钱，穷人们终于不用风餐露宿了，可更麻烦的是：人们不再勤劳，养成了衣来伸手，饭来张口……这让我回忆起《基度山恩仇》中的摩雷尔因为公司破产，无法还清债务，临终前，他对儿子说:“血可以洗清耻辱……人的一生离不开钱这个字，但它不是万能的，感情和美丽的风景是永远买不回来的，我们不能因为金钱而迷失自我，应该合理地运用好它。

钱可以使一个人荣华富贵，但钱也可以将你打入漆黑地牢房。我曾站在富人地位上想，有钱该多好啊！像《基度山恩仇记》里的基度山伯爵，拥有亿万家产，想住在哪就住在那，厌倦了就离开，不用工作就可以品尝到山珍海味，应有尽有。这是所有人都想拥有的幸福……可每当看到躺在街边，无家可归的老人，虽然有许多好人帮助他们，但我的心仍然凉了半截，看着他们碗里寥寥无几的纸币，我突然觉得钱是那么的无情。难道就没有其它物品能换来一口面包吗？难道就没有其它物品能换来温暖的床铺吗？难道就没有其它物品能换来一个人的服侍吗？没有，只有钱！我曾可怜那些因为没钱而饿死的人，难道政府就不能给他们一点关照吗？我曾幻想社会上没有了钱，穷人们终于不用风餐露宿了，可更麻烦的是：人们不再勤劳，养成了衣来伸手，饭来张口……这让我回忆起《基度山恩仇》中的摩雷尔因为公司破产，无法还清债务，临终前，他对儿子说:“血可以洗清耻辱……人的一生离不开钱这个字，但它不是万能的，感情和美丽的风景是永远买不回来的，我们不能因为金钱而迷失自我，应该合理地运用好它。

我曾站在富人地位上想，有钱该多好啊！像《基度山恩仇记》里的基度山伯爵，拥有亿万家产，想住在哪就住在那，厌倦了就离开，不用工作就可以品尝到山珍海味，应有尽有。这是所有人都想拥有的幸福……可每当看到躺在街边，无家可归的老人，虽然有许多好人帮助他们，但我的心仍然凉了半截，看着他们碗里寥寥无几的纸币，我突然觉得钱是那么的无情。难道就没有其它物品能换来一口面包吗？难道就没有其它物品能换来温暖的床铺吗？难道就没有其它物品能换来一个人的服侍吗？没有，只有钱！我曾可怜那些因为没钱而饿死的人，难道政府就不能给他们一点关照吗？我曾幻想社会上没有了钱，穷人们终于不用风餐露宿了，可更麻烦的是：人们不再勤劳，养成了衣来伸手，饭来张口……这让我回忆起《基度山恩仇》中的摩雷尔因为公司破产，无法还清债务，临终前，他对儿子说:“血可以洗清耻辱……人的一生离不开钱这个字，但它不是万能的，感情和美丽的风景是永远买不回来的，我们不能因为金钱而迷失自我，应该合理地运用好它。

可每当看到躺在街边，无家可归的老人，虽然有许多好人帮助他们，但我的心仍然凉了半截，看着他们碗里寥寥无几的纸币，我突然觉得钱是那么的无情。难道就没有其它物品能换来一口面包吗？难道就没有其它物品能换来温暖的床铺吗？难道就没有其它物品能换来一个人的服侍吗？没有，只有钱！我曾可怜那些因为没钱而饿死的人，难道政府就不能给他们一点关照吗？我曾幻想社会上没有了钱，穷人们终于不用风餐露宿了，可更麻烦的是：人们不再勤劳，养成了衣来伸手，饭来张口……这让我回忆起《基度山恩仇》中的摩雷尔因为公司破产，无法还清债务，临终前，他对儿子说:“血可以洗清耻辱……人的一生离不开钱这个字，但它不是万能的，感情和美丽的风景是永远买不回来的，我们不能因为金钱而迷失自我，应该合理地运用好它。

我曾可怜那些因为没钱而饿死的人，难道政府就不能给他们一点关照吗？我曾幻想社会上没有了钱，穷人们终于不用风餐露宿了，可更麻烦的是：人们不再勤劳，养成了衣来伸手，饭来张口……这让我回忆起《基度山恩仇》中的摩雷尔因为公司破产，无法还清债务，临终前，他对儿子说:“血可以洗清耻辱……人的一生离不开钱这个字，但它不是万能的，感情和美丽的风景是永远买不回来的，我们不能因为金钱而迷失自我，应该合理地运用好它。

人的一生离不开钱这个字，但它不是万能的，感情和美丽的风景是永远买不回来的，我们不能因为金钱而迷失自我，应该合理地运用好它。

小学作文题目大全集【通用10篇】六

在一个热闹的集市上，马路上的车辆川流不息，赶集的人，来来往往，摩肩接踵。

在熙熙攘攘的人群中，走着一位青年，脸白白的，穿着红衣，背上搭着包，那位青年口渴了，就到水果店，水果店里的水果有枣、梨、葡萄、西瓜……青年立刻把水果放进了自己的包。

青年到了树阴下，立刻狼吞虎咽地吃了起来，一边吃，一边说着：“好吃！真好吃！”忽然出现了一位老人，白发苍苍、面色红润、慈眉善目，他对青年说：“小伙子，梨可不能多吃，这东西对牙齿有好处，可是，多吃会伤脾。”

青年问：“那么枣呢？”

老人说：“枣倒是补脾的，可惜，伤牙齿，也不能多吃。”

青年想了想说：“那好办，我吃梨光用牙齿嚼不咽到肚子里，那枣么，我就整个儿吞下去，不用牙齿嚼它。”说着就拿起一颗枣吞了下去。

围观的人有的捂着嘴笑，有的感到很惊讶，有的莫名其妙。老人一看青年的吃法，真是哭笑不得，语重心长地说：“小伙子呀，你听了我的话，并不理解话里的意思，只停留在表面上，就盲目的去做，不但会弄出笑话，还会造成不良的后果。以后要认真听取别人的意见要真正领会话中的意思，千万不要囫囵吞枣啊！”青年听了老人的话羞愧的低下了头。

小学作文题目大全集【通用10篇】七

【篇一：假文盲】

文盲是什么？文盲对于我们这个年代的少年来说是很陌生的。可是就在生活中，有人为了一己之利而去充当“文盲”。今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……

在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个高高大大的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情，仿佛就像没有看到牌子上写的大大的字，他们把一对母子挤到了旁边，根本不管这对母子的感受。

站在“母子上车处”的四个男人中，其中排在第一个的男人，身穿一件大衣，两手插进兜里，面无表情。而第二个人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，迷起眼睛，装成没有看到牌子上的字。而第三个人是个小矮子，很像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件新流行的羽绒服，脚上还有一双皮鞋，一副若无其事的表情，丝毫不在乎母子的感受。排在最后的那个人，穿了一件棉大衣，戴一个口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，跟四个大男人成鲜明对比。

“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，而这些看起来有绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了这么一点点的便宜——优先上车，宁愿充当一个文盲，他们是永远不会懂得“尊老爱幼”这个成语的含义的。

行动起来吧！让我们不要像漫画里的人一样，做一个真正有素质、有知识的文明人吧！

【篇二：假文盲】

在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。

中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。

这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧！

【篇三：假文盲】

在一个寒冷的早晨，风发狂的吹着。

在一个车站旁，站着两母子；看看旁边的路牌上写着“母子上车处”。哦！原来她们是来等车的呀！那怎么站在外面呢？再看看母子上车处的队伍，天啊！站着一群身穿棉袍的男子，他们怎么忍心这样对待这母子啊！那妇女说：“各位大哥，您能让让我们吗？”站在第一排的男子还假装没有听见，把手伸进口袋，甚至还吹起了口哨。排在第二排的应该是一名军人吧，身为军人，他这么做对得起这身军装吗？后面那个矮个子缩起了脖子，摆出一副无所事事的样子·，没有一个人肯给母子俩让位。

看了这幅漫画，给我的感触很深：漫画中的这几位男人，难道是瞎子？难道是文盲？不，绝对不是的，只有一个解释：就是他们假装没看到牌子，假装不认识字。想早点上车。

他们明明知道这是母子上车处，还假装文盲心安理得的站在那儿，面对妇女的请求毫不动摇，这种人就是真正的缺德。

如果人人都像这样，天理何在？中国为什么被欺压？因为我们落后，因为一些没有素质的人的存在，而只有人的素质提高了，中国才有真进步！

【篇四：假文盲】

一个普通的公交车站，上车的人们分成几堆在焦急的.等待着，这个车站也和其它的车站一样有个“母子上车处”。

我踮起脚尖挤进人群。回头看了看，满眼都是焦急的脸。“今天等车的人真多！”。等车的队伍不断延长，稍有些靠后的我开始把目光越过许多人的头顶，望向来车的方向。“车怎么还没来？”我抱怨着。

这时，我往右踱了踱，靠到栏杆上。向右一看，看见一块写着“母子上车处”的牌子，牌子下是一位身材瘦小的女子，抱着一个大约两岁的孩子。咦？这对母子的身后竟然站着四个大男人！一位体型肥胖，双手插进大衣口袋里，挺着肚子站在女子身后，脸上的表情显然是在说：“反正这儿人少，我站一下没什么大不了的！”；另一位是个高个子，旁若无人地站在那里，镇定得让我无法形容他；他身后的男人戴顶鸭舌帽，穿一双锃亮的皮鞋；还有一位更可笑，戴着一个大口罩排在这只队伍的最后。你以为戴着口罩就能遮住你的真面目了？不可能！这四个男人有一个共同的特点，那就是对牌子上的字视而不见，就像四个文盲。周围的人们指指点点地看着他们，我在心里也瞧不起他们的素质。

我要乘坐的公交车到了。上车前，我看了一眼这四个“假文盲”。只见他们不耐烦地来回度着步子，一点也不感到羞耻。

这个故事虽然不一定真实存在，但在现实生活中有许多他们的翻版。一个小小的公交车站折射出了人性的丑陋和自私，如果人人都这个样子，我不敢想象这个社会会变成什么样子！我深深思索着。

【篇五：假文盲】

而壹个妇女抱着孩子却只能站到壹旁。难道说，他们四个都不识字？不是得，他们都是有文化知识得，他们是为了能早些上车，而假装不识字，让壹位弱小得妇女只能呆呆地站在旁边。

同样，在这科学技术发达得21世纪里，也依旧有壹些“假文盲”。在学校里壹片绿油油得草坪上却有壹条弯曲得小道，就像鲁迅说得：“世上本无路，走得人多了就自然成了路。”壹样，尽管草坪上立了壹些“爱护小草”得牌子，但是那些人却像漫画中得人壹样为了抄近路，学生甚至大人也走草坪；再看看南昌市，壹条条街道旁，虽然放置着垃圾桶，可有得人却视而不见，随手将垃圾仍在壹旁，使南昌这个花园城市得环境像壹件美丽得衣服，沾上污渍，你们说会好看吗？这能说明什么呢？在这科学先进得21世纪得人们得素质还需提高。

啊！弱小得妇女，请你大胆地站出来，向那些“假文盲”大声喝道：“用你们得眼睛看看！不要再装了，这上面写得是‘母子上车处’，请你们到别处等车！”

我相信人们都行动起来，我们得祖国将更加美好！

【篇六：假文盲】

再一次语文课堂上，我看到一幅极富讽刺性的作文，讲述的是在一辆公车上的事情，故事的情节将由我来展开。

在一辆公车上，但是母子便可收到优越的待遇，正当一对衣衫简陋的母子上车时，四位男性正站在母子上车处，理所应当没有感到一丝内疚。四位男性单看衣着便可得知生活情况之富有，站在最前面的昂首挺胸的人，看是三十来头，体态健硕，可对一旁的母子“竟”置之不理。站在第二位的年轻人，头戴棉帽，身穿大皮袄，相比起那位妇人简直是截然相反，可他却紧闭双眼，对于自己所作所为“竟”不感到一丝歉疚，站在第三位的是位中年人，油亮的皮鞋更是反映出他的“罪行”，只见他同前位年轻人一样，“竟”也紧闭双眼置之不理。站在最后的是一位戴着口罩的病人，“竟”也以为自己是病人可以享受母子上车处的优待，此行此举令人发指！

画家从生活取材，无非是点明了人们的错误举止或表扬某些人、某些事，而漫画不单是看，是要领会，错误的，举止避免，值得传扬的，我们理所当然发扬光大。作文

【篇七：假文盲】

这幅漫画的内容是：在一个寒冷的冬天，北风呼呼地吹着，冷得让人直发抖。四个大男人悠闲地站在汽车站的“母子上车处”。第一个人可能是一位公务员，他两手插着口袋，两眼直视远方；第二个人可能是一位军人，他身穿军大衣，两手伸进口袋，两眼闭着假装没有看见“母子上车处”的牌子；第三个可能是一个工人，他正悠闲地站在母子上车处；第四个人穿一身白袍子，戴着口罩，好像是一位医生。一位年轻的妇女身上贴着单薄的衣服，抱着一个孩子，被四个大男人挤在“母子上车处”的旁边。她冷得直发抖。

难道是那四个大男人不认识字吗？不是的。你看他们的衣着打扮，他们怎么会不认识字呢？他们只是为了自己的方便而已。在我们的生活中，有没有这种“假文盲”呢？有。我在学校里，常常看到水龙头没有拧紧。在水龙头一旁，张贴着“节约用水”的标语，可同学们却没有认真去遵守，一些同学用完水后，不关水龙头就走了，任白花花的水“哗哗”地流着，这些同学充当假文盲。学校四周都张贴着“不要乱扔垃圾”，可是还有许多同学吃完零食，随手一扔便走了。

【篇八：假文盲】

一个寒风凛冽的清晨，天微微亮，空气中还洋溢着夜的气息。

公交车站台上，树立着一则醒目的木牌，上面清楚地写着“母子上车处”。可却有几个大男人在站台上。

第一个男人穿着厚大的衣服，双手插在口袋里，眼睛目视前方，装作看不到牌子上的字。

第二个男人高高瘦瘦，戴一顶黑色的帽子。双眼一直紧闭着，并渐渐皱起了眉头。不知是因为天气寒冷，还是因为心虚，他的腿逐渐抖了起来。虽然心中感到愧疚，觉得对不起有孩子的人，但眼看车就要来了，队也排了好长时间，并且前后的人丝毫没有退让、愧疚的意思，他也就理所当然地占着这个位置。

第三个人身材矮小，略显得有些胖。戴着一顶鸭舌帽，脚穿一双黑得发亮的皮鞋。眼睛睁得大大的，像是在发呆。可无论怎么看，都不像是文盲呀！

北风呼啸着席卷而来，在场的人都被风吹得瑟瑟发抖，手脚冰冷。而第三个人的额头却渗出了汗珠。想必是因为内心的自责而紧张吧。但看着前一人如此心安理得，他也只好装作若无其事。

第四个人看起来像是一位医生。眼睛斜视者，戴着口罩，穿着白大褂，手别在背后。

从他斜视着的眼睛里，闪现出一丝慌张不安的神色。我想，此刻他一定受着良心的谴责。身为医生，本就该济世救人，此刻自己却违反了医生的准则。

木牌胖，站着一个瘦弱的妇女。她包着头巾，眼睁睁看着本该是自己上车的地方，如今却被几个大男人占了。她怀中的婴儿，还不足一周岁，戴着一顶雪白的帽子。寒风吹来，吹得她怀中的婴儿号啕大哭起来。妇女焦急而充满慈爱地安抚着婴儿。她单薄的衣裳，被风吹得随风舞动。她的脸色愈来愈苍白，她怀中的婴儿不断地挣扎着，好像要挣脱妈妈的怀抱。

眼看着风越来越大了，妇女已经体力不支了，而那几个大男人却依旧无动于衷。

在妇女即将倒下的一刻，车来了。好心人热情地把妇女送上了车，并训斥了那几个男人。

原本，母子上车处是为了方便母亲与孩子，是她们优先上车。这本是社会对她们的关爱。可有的人，为了方便，竟然装作文盲，占了他人的位置。

这则故事告诉我们的，不仅仅是要做乐于助人的人，更要有一颗不计回报的心。俗话说：要想别人尊重自己，首先得自己尊重别人。因为，凡事不能只考虑自己的感受，要多为别人设想。

小学作文题目大全集【通用10篇】八

范文一

秋天的景色

秋天的天很高，好象盘古还在撑着天和地;天那样蓝，好象有位画家在天空中涂了蓝色的颜料，描写秋天景色的作文500字。秋天是收获的季节。大豆、玉米、高梁都成熟了，累得弯了腰。秋天的天很高，好象盘古还在撑着天和地;天那样蓝，好象有位画家在天空中涂了蓝色的颜料。杨树的叶子有点发黄了，秋风吹来，杨树摇摇晃晃，好像它已经老了，站不稳了。庄稼们可高兴了，因为它们都结出了果实，都在谈论着：“你瞧，我结出的果实多大呀，在庄稼里我能排第一!”“你瞧，我结的果实也不比你差啊。”庄稼们结出了丰硕的果实，把香甜留给了人们，可是自己却渐渐地发黄了，衰老了。

校园的草坪里，小草偷偷地钻出来了，就像给大地披上了一身绿军装;漂亮的教学楼悄悄地对我说：“我为你遮风挡雨，你可要好好学习啊，”周围的景色好象都在对我说：“我们都有成绩了，你有了吗?我们来比赛吧!” 只有柳树姑娘低头不语，很伤心、很难过的样子。庄稼们纷纷安慰她：“你虽然没有果实，可你的身材很美呀，你给人们带来了美感啊。”柳树姑娘终于笑了。秋天真美，我爱秋天!秋天的景色

秋天来了，天气变得越来越冷了，树叶开始变

黄了，风一吹，大片大片的叶子从树上飘落下来，满地都是干枯的叶子，走在上面，发出“嘎嘎”的 声音。

秋天的雨水特别多，总是滴滴答答下不完，害

得我哪也去不了。不过空气变得清新了，不再干燥

了，雨一停，秋高气爽，很美丽。秋天是丰收的季节，水果特别多。有红红的苹

果，香香甜甜的梨，还有酸甜的橘子，黄橙橙的香 蕉……。我最爱吃香蕉了，三口能把一根香蕉吃完。我爱这果实累累的秋天 。

范文二

节约水资源

水是生命的源泉。地球表面约四分之三的地方是水。它们流淌在不平的海洋、奔腾的江河、宁静的湖泊中。但是现在全球的水资源不停下降，这是为什么呢?一方面是因为环境污染，而另一方面是因为人们在大量浪费水。

有一次，我去一家酒店吃饭，去洗手的时候，看见墙上到处都贴着四个字——“节约用水”，我看了后，心想：大家到底会不会节约用水呢?于是，我准备做一个小小的实验，这时，来了两位小妹妹，好像也是来洗手的，我急忙躲到门后面，偷看着她们的一举一动。没想到她们不是来洗手的，而是来打水仗的，一个小女孩把水泼到另一位的身上，另一位又泼到小女孩的身上，就这样，泼来泼去，过了十五分钟才肯离去。这期间，两个水龙头的却在哗哗地流淌!这也叫做节约用水吗?我决定再试一次。

过了许久，终于来了一位年轻的阿姨，我装作在等厕所，但在这期间，我一直在观察她的举动，阿姨在擦肥皂的时候，没有把水龙头关掉，等洗好手后，就随便转了一下，水龙头没有关紧。她刚转身想走，我跑上前去对她说：“阿姨，水龙头没有关呢?”阿姨马上脸红了，但是嘴上却说：“反正马上有人要来洗手的。”“阿姨，这样的话，这个水龙头就不用关了!”那位阿姨听了我的话后，感到不对劲，赶忙把水龙头旋紧了，还夸我是一个好孩子!

通过观察，我发觉公共场所浪费水资源的现象是挺严重的。我们都应该从我做起，节约每一滴水!

范文三

我的小天地

在我的家里有一个属于我自己的小天地。

我的“小天地”是一个不足二十平米的小屋，一进门，正 对面 是一幅画，画上是一个小姑娘,她长着一双水灵灵大眼睛,浓浓 的眉毛,小小的嘴巴。她穿着一件绿红相间的连衣裙,在竹林中 散步。

画的右边是我的写字台。写字台前面是我最喜欢的窗帘， 每当我每天清晨一拉开窗帘，一缕和煦的阳光照在小天地里， 使屋里变得亮堂堂的。写字台上有一盏深绿色的台灯，它的底 座和灯罩都像没有梗的蘑菇似的，漂亮极了，而且它还是我学 习中的好伙伴哩!写字台里全是我的东西。离台面最近的三个 抽屉里放了我最爱看的课外书和学习用品。左边的三个抽屉从 上到下分别放了我以前的教科书和辅导材料。

写字台两旁各有一个造型独特的柜子。说独特，是因为这两 个柜子的顶都是尖尖的，就像两座小房子似的。左边柜子是玻 璃门，柜子里住着许多玩具小动物，有可爱的小狗、乖巧的小 猫、机灵的小猴、憨厚的小熊……右边的柜子是木门，里面挂 着我的衣服。

柜子对面是一张精致的小床，它被套、床单、枕套、都是由 红、黄、蓝、绿四种非常鲜明的颜色组成的，睡在上面软绵绵 的，舒服极了。

我喜欢我的小天地，因为它不仅美观，还非常实用。它是我 成长的伴侣!

小学作文题目大全集【通用10篇】九

我要向你推荐一本我最喜欢的书它叫做《昆虫记》，这是法国的昆虫学家法布尔写的，是汕头大学出版社出版的。它是法布尔耗费毕生心血的成果，曾被113位教授强力推荐！

我喜欢文中的这句话：一个喜欢数小石子的牧童，可能成为数学家；每日独自幻想着一种乐器美妙声音的小孩，一个爱把面包苹果酱到处乱抹，……一个人才干更多地源于他那强烈的兴趣爱好。文中运用了排比的修辞手法，开篇即指出兴趣爱好的重要性，为下文介绍自己的独特爱好做了铺垫。

为我打开一扇窗，让我认识了许多昆虫，也懂得了许多知识，蜜蜂是怎样筑巢；小蜘蛛怎样？从妈妈的卵袋中孵化；蟋蟀一生都在修葺住宅；蝴蝶怎样孵化；蟹蛛怎样乘坐“飞行器”随风飞走；螳螂怎样捕猎。不妨让我们走进它们的世界，了解它们吧！

法布尔的探索精神深深感染了我，他笔下的微观世界也让我深深的着迷，勤奋的蜜蜂，执着的蜣螂，会玩心理战术的螳螂，看似温柔实则残忍的萤火虫，要在地下潜伏四年才能钻出地面，在阳光下歌唱。痴情的大孔雀，为孩子操碎了心的蜘蛛……

开阔阅读视野，培养阅读能力不正是我们所追求的吗？所以你也和我一起来读《昆虫记》吧！

小学作文题目大全集【通用10篇】一十零

听，是对世界的感知。听，是对人生的观照。听，是对心灵的抚慰。听，是对未知的寻找。请以“听”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选;②不得套作，不得抄袭;③不少于800字。

写作有两种。一种是不被限制的，没有题目，你想写什么就写什么，你想怎样写就怎样写，这种叫做自由写作;一种是被限制的，有规定的题目，你必须根据题目的要求来写，要套着脚镣跳舞。平时的写作训练，考场上的作文，都属于后一种。写这种作文，第一个也是最重要的环节，就是对题目展开有效的分析。

分析作文题目，不是“写”，而是“想”。我经常说，文章不是写出来的，而是想出来的;不是你写不出，而是你想不到。“想”是最关键的，因为只有想到了，才写得出。你不可能写出你想不到的东西，是不是?语言是思维的外壳，你的思考到位了，表达也就跟着到位了——如果你的语言能力不是太馊的话。

那么，如何分析作文题目呢?下面我讲四个要点，来说明分析题目时的思维活动。为了避免过于抽象，我将主要结合“听”这个话题作文来谈。

第一，分析话题关键词的内涵：“听”是什么?

任何作文题，无论是怎样的命题形式，管他是标题作文、话题作文、材料作文，本质上都是“话题”作文。任何作文，都在围绕着某个核心的话题在谈。能标示这个核心话题的词语，就是我这里所说的“话题关键词”。

审题立意要准确，第一步当然是厘清话题关键词。有的题目中的关键词，词义明确，没有歧义，例如“坚强”、“诚信”、“常识”;有的题目中，关键词语的意思比较隐晦，如“提篮春光看妈妈”，“春光”显然具有隐喻义，你需要把“春光”这个喻体的本体揪出来。

无论关键词的词义是明确的还是隐晦的，都需要审慎地确定关键词的内涵。作为写作的基本立足点，这个核心概念，显然是需要界定的。即使关键词的词义是明确的，在审题的时候，你仍然需要细心地确定它的内涵。

例如“诚信”，这个词的词义看起来是明确的，但一旦粗心，仍有可能犯错。从词语的基本内涵分析，诚信包括“诚实”和“守信”两个方面。“诚”和“信”，这两个方面是有区别的——“诚实”是就一个人的自身品德而言，“守信”是就人与人之间的关系而言。所以如果含含糊糊谈诚实，而不关联到讲信用来写，就有可能出现偏差。“诚实”并不完全等于“诚信”。“诚实”的定义是：一个人的形之于外的言行，与他自己内心的思想具有一致性。据此可知，“诚实”与他人无关，但“守信”必须是与别人有关的。如果你的作文，只是大谈我们要诚实而不要虚伪，就与题意有所偏离了。我可以告诉你，“真小人”也是诚实的，是言行一致的。真小人的特点就是“真”，他一点也不虚伪，他说要翻脸便翻脸，他说不守信就不守信，诚实倒是诚实了，但这是诚信吗?

同样地，如果你只是注意到“信”，也不行。什么是“信”?“信”就是信用，也就是能够履行跟人约定的事情而取得的信任。“信”是放在人与人之间的关系中定义的。“信”是不是一定是“诚”的呢?不见得。有些奸猾之徒，不诚实坦白，但也能够履行跟人约定的事情，从而取得他人的信任。比如一个商人，未必诚实;但他与别人做生意却能守信，因为他知道，守信是值得的，不守信将会导致自身的商业利益的损失和商业机会的流失。

所以，“诚信”这个作文题目中，“诚”“信”是相互联系、不可分割的。写这个题目，就得既要写“诚”，也要写“信”。“诚”“信”都要兼顾。

以上是一个粗略的分析。这说明一个道理，那就是：作文的审题立意，务必仔细分析话题关键词。

分析话题关键词，就是对自己提问：它是什么?例如：“诚信”是什么?

讲到这里，你应该基本清楚了。现在，我以“听”这个作文题为例，继续阐释。“听”是什么?

这个问题似乎很幼稚。词典上说得非常清楚：用耳朵接受声音。事实上，不用翻查词典，你也懂得这层意思，这是这个词的本义。但是，如果你写一篇文章，来说明外部世界的物理振动如何通过感觉系统而被人感知，说明人的听觉神经能够对声音产生反应的机理，最后写成了一篇生物神经学论文，其实是不符合要求的。我知道，写这样的文章对我这样的科学盲人是很难的，但对你们来说也并不见得容易。更重要的是，我必须向你正确地指出：这很难能，但并不可贵。你走入死胡同了。你不懂得作文基本上是要谈人生的。

“听”的本义：用耳朵接受声音。这个本义中，你须注意到“听”的对象是声音。这看似没什么，其实很重要。你看到这个作文题，很显然会联想：究竟有哪些声音可听?或许你会想到：一般的声音、特殊的声音。一般的声音，是指物理世界中我们的听觉能够感知到的声音，如风声雨声读书声，车声雷声父母老师的赞扬声或呵斥声;特殊的声音，是指我们的听觉感知不到的声音，这样的“声音”是抽象的和比喻义的，如正义的呼声、真理的召唤、良心的谴责、爱心的和弦，如此等等。

如果你注意到上述抽象的“声音”，你的立意就可能高出一筹。写一般的声音，你的作文就是一般水平;写特殊的声音，你的作文就是高级水平。让我们再回头看看作文题中的这段话：

“听，是对世界的感知。听，是对人生的观照。听，是对心灵的抚慰。听，是对未知的寻找。”题目中的这段文字，其实是在要求我们更加注意到“听”的引申义而不是它的本义。“听”的引申义有几项，但根据这段文字可以判断，“听”是“接受、听从”，不是“听凭、任凭”的意思。

第二，内涵的确认和具体化：“听”有哪些具体表现?

对关键词进行了界定，但这个界定是抽象的。只有把抽象的界定与具体现象联系起来，抽象的内涵被具体的现象印证或确认，它的意义才能更清晰地浮现出来。

以本题为例，就是对自己提这样一个问题：“听”有哪些具体表现?换句话说，就是问我们自己：存在哪些在具体的场景中的“听”?

一开始，你可能只是根据自己的生活经验和知识背景，产生如下联想：

1.属于生活经验的一些生活现象，如：听别人的言语;听音乐;听风声雨声;听雨打芭蕉;听潮起潮落;听老师批评;听同学议论;听街头汽车声……2.属于知识背景的一些与话题相关的零碎的词语，或一些惯听的短语，如：兼听则明偏听则暗、闭目塞听、充耳不闻、视而不见听而不闻、道听途说、听从真理的呼唤、夜阑卧听风吹雨、听人劝得一半……

3一些我们在各种场合包括语文学习中了解到的事实，如：邹忌讽齐王纳谏、唐太宗从善如流善于纳谏、《触龙说赵太后》中赵太后听取意见、郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”……

你的联想，一开始是随机的、混乱的。上面我所设想的，其实已经做了初步的归类。这些联想是必要的，它可以帮助你进一步思考“听”的内涵，确定自己写作的立意，甚至也为你完成了初步的材料的准备。通过对联想到的这些材料的思考，你对“听”的理解将会变得更加明确。

只有初步联想，是不够的。接下来你应该对这些材料进行归类;在归类时，还必须思考这类材料可能引发出怎样的观点。就上述材料，我们可以进行如下归类：

1.听自然的声音

听风声雨声;听潮起潮落;听雨打芭蕉——可能引发的观点：要聆听自然，感受、领悟自然之美。

2.听人类的声音

(1)听老师批评;听同学议论;听别人的言语(包括邹忌讽齐王纳谏、唐太宗从善如流善于纳谏、《触龙说赵太后》中赵太后听取意见，都属于此类);兼听则明偏听则暗、听人劝得一半——可能引发的观点：要善于听;听应有包容心;他人的意见未必都听得。

(2)听音乐——可能引发的观点：听，是对心灵的抚慰;听的美感、领悟，有益于人生。

(3)听街头汽车声——可能引发的观点：工业文明和城市文明可能并不是美的;对人类生存可能存在负面作用。

(4)视而不见听而不闻;充耳不闻;“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”——可能引发的观点：听，不是凭耳朵，而是要用心。

(5)听从真理的呼唤——可能引发的观点：听，必须服从真理，要有理性。

(6)夜阑卧听风吹雨——可能引发的观点：要听内心的声音。

(7)道听途说——可能引发的观点：要善于听，有的声音是不能听的;听，不见得是可靠的。

3.不听闭目塞听——可能引发的观点：不听是有害的和危险的。

有了这个梳理，你不但更加懂得什么是“听”了，还发现了很多的观点。有的观点之间存在矛盾，这有可能刺激你进行更深入、更辩证的思考。然后，在这些观点中，你可以斟酌权衡，择取你最想阐述、最有把握的观点，把它作为文章的中心。

第三，分析原因：为什么要“听”?

为什么要“听”呢?原因在哪里?议论文都是要讨论“为什么”的。

如果你是主张要“听”，无论是听自然的天籁还是人类的声音，无论是听安静的音乐还是听人声的鼎沸，我们都要问：为什么要“听”呢?是什么理由迫使我们必须要“听”?你将怎么来说服我们接受你的观点?

现在，我们可以设想一下，哪些理由可能对我们提供支持。我想，至少可以有如下几条

最宏观、也最基本的理由。

1.在生存的意义上，听是必要的。

(1)作为动物的人

人与很多动物，都有听觉器官，这种器官最基本、最原始的作用，是为了摄取信息，来为生存提供支持。

(2)作为社会的人

作为社会的人，听是一种信息的接受，也是一种沟通，有利于扩大我们的利益。邹忌讽齐王纳谏、唐太宗从善如流善于纳谏、《触龙说赵太后》中赵太后听取意见，背后都是为了更大的生存利益。

2.在伦理的意义上，听是必要的。

(1)向外的“听”：通过听来强化人类之间的联系，交流思想、加深情感、消除隔膜、表达友善、化解恩怨，都能促进人与人之间、不同国家之间、不同文明之间的和谐，这符合人类的基本伦理。

(2)向内的“听”：倾听灵魂的声音，听从真理与良知的召唤，能促进生命的觉醒，提升生命的意境，具有最根本的伦理意义。

(3)特别地，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，这是听取社会底层的声音，表现了人类中居于强势地位者的社会良知，具有重要的伦理意义。

3.在审美的意义上，听是必要的。

人类的审美活动，有一部分表现在听觉方面。对自然之音、音乐之声、嘉言妙语的听取与欣赏，使人获得美的愉悦，提高了人类的生存质量。

我的这个分析很简单，而且较为宏观，在你实际写作时未必会这样思考，因为你的论点一般不是论述“听”的必要性——这不是你的任务而是哲学家的任务。但是，你需要有意识地这样做，使你的思维宏阔一些高远一些，这能够提高你思考的深刻度。

这并不是说，你的作文就不用讨论“为什么”了。我只是说你的思考未必有上述高度。在议论文中，讨论“为什么”永远是必要的。要围绕你的中心论点来思考“为什么”。假设一下，你已经确定论点，就是“要聆听自然”。接下来，你当然有义务阐述“要聆听自然”的理由，亦即回答“为什么要聆听自然”这一问题。

这样，你可能从不同的层面和角度，想到“为什么要聆听自然”的原因：

1.知识的增进——聆听自然能够使我们直接增加对自然的了解。

2.哲理的领悟——聆听自然可能使我们直接或间接地获得哲理的领悟。(只是可能获得;是否真的获得，还要看聆听者自身的态度与领悟力。你可进而提出要有与天地共鸣的敏感，耳中要有一颗善思的心。)

3.美感的获得——聆听自然能够使我们获得美的享受。

4.生命的怡养——聆听自然能够使我们获得身心的安宁和休息。(远离尘嚣，避开尘俗的喧嚷。)

这就形成了若干的分论点。文章的框架已经基本形成了。当然，上述几个方面，不必面面俱到，你也可以选择其中的一个方面来作为中心，用叙述、描写或阐述等手段表现出来即可。

第四，分析行动的原则或策略：怎么“听”才是对的?

通常地，这个步骤被描述为“怎么办”。传统的说法是：一篇议论文，提出问题，定性对象，这叫做“是什么”;分析问题，找出原因，这叫做“为什么”;解决问题，提出方案，这叫做“怎么办”。

“为什么”是议论文必须回答的问题。至于“怎么办”这个问题，在相当数量的议论文中不必回答，至少不必详尽回答。例如以“诚信”为话题的作文，你必须阐明为什么我们要诚信，但不必就怎样才能做到诚信，说出个一二三四来。要诚信，就是要诚实守信嘛，老老实实、不负约定就行了嘛，还能怎么着?

不过，这不意味着我们不用思考“怎么办”或“怎么做才是对的”这个问题了。思考这个问题，很多时候是有价值的。还是让我们以“听”这个作文题为例来说明。

现在请你思考：怎么听才是对的?

“怎么听才是对的”?这一问题的提出，也就暗示着：并非所有的“听”都是正确的。这一点你不难明白。例如，唯别人的意见是听，不动脑子糊里糊涂听信别人，根据狭隘的自我感觉去听他人的意见，都是愚蠢的，是错误的“听”。

认识到有的“听”是错误的，反过来就能够让我们认识到怎样的“听”是正确的。下面我来简单地分析一下：

1.不能唯别人的意见是听——可以得出的结论：“听”必须有主见，有抉择，以我为主。

2.不能不动脑子听信别人——可以得出的结论：“听”必须有思考，有理性，有辨别。

3.不能根据狭隘的自我感觉去听他人的意见——可以得出的结论：“听”必须有胸襟，善于听取不同意见;“听”必须用客观事实验证。

这样，“怎么听才是对的”这个问题就被解决了。实际上，这个步骤，同时也起到了扩展论点、拓深文意的作用。到这一步，你的思考差不多已经成熟了。

第五，骂题式的反向思维：能够不“听”吗?

反向思维是一种否定式思维。但并不是把话题一棍子打死。语文的命题多是经验性命题，这种命题并不是非白即黑，它是有弹性的。这就像白骨精，它是多变的。白骨精一会儿是少女，一会儿是老妇，一会儿是老头;孙悟空打它之前，它是固体，一棒下去，它又成了气体，变成一股青烟飞走了。语文的经验性命题，有时候就像白骨精。“成功是成功之母”，也是对的啊，有些自卑的人，由于受到某次偶然的成功的刺激，越来越兴奋，越来越自信，于是从一个成功走向另一个更大的成功，这说明“成功是成功之母”也是对的嘛。

经验性命题是诉诸经验，而不是诉诸严格的逻辑。这为骂题式的反向思维提供了空间。但一旦我们准备骂题，就得慎之又慎。孙悟空是反对白骨精的，白骨精是个命题，孙悟空准备骂题。孙悟空那么厉害，他也性急，主观上是想把白骨精一棍子打死的，但是你知道的，他一共打了三棒。

所以你要仔细研究打死白骨精的棍法，要研究如何去骂题。不要奢望一下子就把话题颠覆。颠覆是要讲方法的。现在的问题是：为什么我们非得要“听”呢?能够不“听”吗?

这个时候，特别要注意，别一棍子打死!你绝不能说：我们就是不要听，就是要闭目塞听，最好耳朵里再塞上一个耳塞，万事不扰心，多爽!如果你这么说，说明你不是过于愚蠢，就是过于偏激。别里科夫先生的耳朵不是塞上了吗?他因此就万事不扰心了吗?别里科夫把自己装进套子闭目塞听，但这种不“听”能够否定“听”的意义和价值了吗?别里科夫作为希腊文教师，他学习希腊文的时候难道不需要“听”吗?把自己的耳朵塞起来，只能避免“听”的发生，但不能消解“听”的价值。

让我们再次回到刚才的问题：为什么我们非得要“听”呢?能够不“听”吗?

是的，并非我们总是非“听”不可。例如流言蜚语，例如说三道四，例如机器的噪音，例如政客的叫嚷，例如专家的扯淡，例如走狗的狂吠。但这些只能证明“听”与“不听”的选择性，而不能证明“听”是无意义的，比方说，我对大家精辟而富于温情的劝诫，那可是不能不“听”的啊。

这就迫使你进一步思考。如果你继续思考下去，则可能想到下面三点。孙悟空打了三棒，这三点也算是三棒。这三棒能够较为有力地证明：“听”是有局限的。请注意——我们不是说“听”一定就是错误的;我们只是说：你们不要以为“听”多么的了不得，我们不能止步于“听”，应该超越“听”。如此而已。

1.就客观事实而言

任何创造，都不是“听”来的。人类中所有的先行者、先知先觉者，都有对“听”的拒绝。

2.就一般事理而言

(1)“听”到的信息未必可靠和真实，言语具有欺骗性，不代表真确的事实，所以不能过于信赖“听”。眼见为实，百闻不如一见。

(2)“听”是被动的接受，更重要的是自我的主动判断，即主观能动性的发挥。仅仅被动地“听”，就是被别人牵着鼻子。

3.就“听”自身的局限性而言

(1)“听”只是接受信息的众多方式之一，是不充分的;而且，不正确的“听”，反而干扰正确的思维和判断(“走你的路，让别人说去吧”，即属此例)。

(2)即使是真确的知识，单有“听”也是无法充分掌握、消化和内化的。止步于“听”的学习不是正确的学习，实践才是知识和真理的标准。

(3)即使是正确的意见，是否真的被“听”了，不能用“听”来证明，而要用行动和效果来验证。