话题作文【精选6篇】

大家都常常见到作文的影子吧，作文一定要保证主题风格集中化，紧紧围绕同一主题风格作深层次论述，切勿东拉西扯，主题风格涣散乃至无主题风格。怎样写一篇有观念、有文采的作文呢？下列是我搜集整理的话题作文【优选6篇】，热烈欢迎阅读文章与个人收藏。

话题作文一

　　个性化是平常人为人正直的基本，假如每个人也没有个性化，那个人如同克隆一样同样，一样的举止；一样的衣着，一样的言谈******人就如钢材一样的设备，或如训炼有速的官兵，没什么个人所特有的性情，但我碰到的一人并不是沒有个性化，却太过度个性化，让人难以忍受。

　　伴随着社会发展迅猛地发展趋势，全国各地流行元素如江水般注入上海市。我的邻居别名“酷哥”正因如此的时尚潮流人员，具备最与众不同的性情，接纳着时尚潮流的感柒。

　　当代的年青人绝大多数都如“酷哥”家里摆放着各种各样音箱，放着让人难以置信的音乐，不知道其歌曲歌词，附带强的节奏性，声音一直宏伟而有低沉。害怕他人不知道他的歌曲。我询问酷哥：“它是为什么？”他大声地回应：“这就是个性化。”我这才感悟到个性化，原来我之前掌握的个性化是这般的老旧******难道说个性化仅仅放的歌曲不一样，乃至连耳膜都能穿孔。

　　“酷哥”外出从来不行走，即便是两步路。他总是开了被我别名“拖拉机”的摩托，排汽管如“拖拉机”般洪亮，如烟筒般大，没什么浮夸地说：“在排汽管上可以吃烧烤。”整车如车辆般快，在夜里大家熟睡时，忽然有一辆“拖拉机”飞驰而过，你的美梦就彻底损害，我询问酷哥：“为什么那样？”回答是：“这就是个性化。”我又进入了思索******

　　或许是人的意识又时尚了，“酷哥”如女生般戴上耳饰，沾染黄头发。用各种各样形容词来勾勒他都那麼不宜，最终只有有一字-----“丑”，我再度问起，結果回答照旧。

　　个特性培养一人为因素人的品性，但个性化的过多就能塑造成没什么约束力的年青人。个性化是要掌握分寸的。

话题作文二

　　躺在满是绵软的细沙的沙滩上，仰望星空。浩瀚无垠的星河使你赞叹不已，心旷神怡。这幸福的景色使你禁不住浮想联翩。深陷对美好明天的无尽期待。因此不能自拔，岁月就在心绪中飘走。这可便是你要想的样子？止于空想？浩瀚无垠的星河可曾使你敬畏，了解到自身但是渺小得像天地之间的一只蜉蝣？让蜉蝣也是有它应该有的使用价值，只有实践活动，让想象变成实际。

　　临渊羡鱼，比不上退而结网

　　要想得到你梦寐之所求吗？那就要寻觅吧。天空不容易掉馅饼，都没有免费的午餐。你所要想的从来不会长出腿来跑到你身旁，它或许也有大量的“仰慕者”，为何一定会垂青你呢？守株待兔的人必定的结局便是饿死。要把等候的時间去生产制造些生产工具来捕获兔子，或者去探寻些巧法诱惑兔子上钩，那一定比傻傻的地等来的更有意思、更有期待，也不会落个这般凄惨的结局。

　　在20xx年的新年贺词中提及：“幸福是拼搏出去的。”以前饱受屈辱的东亚病夫历经几代人勤勤恳恳的拼搏，以令人震惊的速率苏醒并兴起。但将来也有很多不明的挑戰，我们不能始终滞留在高空，滞留在想象的人间天堂，连有一天脚底的土壤层开裂了也没什么发觉。重重地摔在地面上，痛苦不堪。不必让疯狂的欲望减慢了你拼搏的步伐。不劳而获是不太可能的，只有实践活动、拼搏才算是关键所在。

　　路是踏出来的，历史时间是人写出去的

　　你是否还记得“大跃进”时期的豪言壮语吗？你是否还记得人民公社体系下日渐低落的农户吗？事实上，盲目跟风追求完美速率而不重视客观规律是不可取的。“全世界本沒有路，走的人多了，也便变成路。”“罗马不是一天完工的”。想制成一件事并不是一下子的事，必须大家踏踏实实，一步一个脚印地走。再度引入得话：“幸福是拼搏出去的。”沒有踏踏实实的拼搏，哪里有今天的幸福？踏踏实实是一个中华民族也是每一个人应该有的.宝贵的质量。要坚信，仅有踏踏实实，大家才可以造就光辉；仅有踏踏实实的实践活动，才算是色香味俱全，大家才可以引以为豪。

　　“问渠那得清如许，为有源头活水来。”宋代理学家朱熹就提倡实践活动的必要性，马克思主义也坚持不懈“实践是检验了解真理性的唯一标准”。只有实践活动，大家才可以得到所感；只有实践活动大家才可以过得有使用价值。

话题作文三

　　有一首歌，叫《六尺巷》，里边有一句歌词说：“使他三尺又何妨。”是的，人和人之间的交往，谦让一下又何妨？让道，便是人和人之间的谦让，便是多一点宽容，多一点真心实意的了解。

　　有那么一个故事：一天，有两只羊要过独木桥。但两只羊是相对而行的，她们一起走到桥中间，总算发觉了另一方。此刻便发生了分歧，两只羊都不愿给另一方让道，由于她们都感觉那样对自身的无益。因此她们两想尽办法让另一方让道，但最后或是沒有結果。两只羊都有一些心浮气躁了，因此打过起來，却悲剧陆续落水，因小失大。

　　看过这个故事，大家都禁不住笑了起来，取笑两只羊的愚昧。若她们为另一方让出一条路面，那两只羊不就能够轻轻松松地过桥了没有？是的，不明白让道的人是愚昧的，或许只必须让一小步，换得的，就是海阔天空。

　　因而大家应当学）让道。但是保证让道却并不是那麼的非常容易。在日常生活中，并不是每一个人都能够笑容着对别人说一句：“请您先过！”一些驾驶员就不是这样，她们全然不顾马路边的路人，横冲直撞立即跑过，让路人受到惊吓；一些路人也是那样的，见到驶来的车子却分毫无论，大摇大摆地走在大街上，给交通出行造成不变。但是若换一个视角想一想，便捷了他人，或许他人也会便捷你。人生道路并不是一帆风顺的，今日为他人让道，也许便是在给自己的明日铺路。

　　战国情况下，赵国的廉颇和蔺相如全是我国的栋梁之才。有一天，廉颇和蔺相如走在路上碰到了。廉颇想，自身做为武将，为了更好地我国出生入死，不愿意给蔺相如让路。蔺相如却为了更好地我国的大义，让开了路面，而沒有和他产生撞击，蔺相如的忍让而且不计较，使廉颇心服口服，而且积极负荆请罪。孔子说：“小不忍则乱大谋。”正由于蔺相如的让道，才拥有两个人的和谐相处，这为赵国立过不朽战功，变成千古美谈。

　　若那时候蔺相如自恃功臣与廉颇产生矛盾，那会怎么样？2个极为有贡献和本领的人处于了对立面，假如不可以将个人恩怨放到后边，那麼遭到灾祸的一定是全部我国了。

　　在为人处事上，大家应当为传统美德让路。捡到钱时，应当拾金不昧；考試碰到不容易的题时，不应该舞弊；公交车上，应当给老人让座……诸如此类的事许多，而大家应当让自身的冲动为传统美德让出路面。

话题作文四

　　被采访者：我国社会调查所研究员何华彪

　　采访者：楚天金报新闻记者赵莉

　　难题：我认为自身的知识层面较为广，但每回写作文，总没法操纵好原材料引入和说理的关联，写成的作文评分一直不理想化。

　　中高考话题作文不但考察学生的观念、语言表达能力，还高度重视语言运用的深层次工作能力，如对见解的掌握、对文体的挑选。因此，话题作文假如一味堆积原材料，或一味说理，便会使作文越来越简单、空洞。

　　写话题作文，不必立在高空讲大道理，而应坐下来以“拉家常”的方法创作。这类写法，学生能够参考《读者》、《青年文摘》中的小品文：以日常生活的琐事引进话题讨论，再将自身的见解娓娓道来，引入例证、原材料与说理、剖析紧密结合，这类楷模式写法，能使作文接近生活，提升个性化。

　　在备考中，一些很多引经据典而说理较差的作文被评了高分数，它是对学生的一种欺诈。但不必堆积原材料并不是说复习中，学生也不需提升原材料累积，反过来，为使话题讨论具备时代气息、能以更为适合的“琐事”引进话题讨论，扩大知识层面是十分必需的'。因此，学生在日常生活中，要留意报刊、新闻报道，关心身旁产生的大事儿，在作文中不经意谈及这种信息内容，能提高作文的时代气息，便于产生共鸣。

　　最终，假如学生想在作文选用“典”得话，或是应务求經典，少使用被别人引入过数次的物品，要保证“人无我有，人会有我优，人优我抬（抬升据典诗意，或逆其道行之）”。

话题作文五

　　慢，或许会错过了这世界上的许多精彩纷呈，或许会变成他人嘴中的笑料。但，它有着归属于自身的优点。

　　慢·桂花飘落时

　　放学后回归，迎着习习的凉风，见到袋子里那一枚枚圆圆的硬币，握在手上，温暖的。

　　赶到书店，瞥见那盼望已久的部位重又放满了书籍，拿出一捆，笑着从袋子里抓出一大把硬币，渐渐地数着含有暖意的硬币。“老总结帐！”“你小子，又攒了好多个月啊？”我笑着，渐渐地将书塞入包装袋里，又迎着那习习的凉风，渐渐地向家中走去。

　　八月，桂花飘香。门口的院子里落满了桂花，开启那释放着书香的书籍。泡着一杯香茗，在窗前掌着一盏小灯，书香、茶韵、桂香氤氲交错，渐渐地的读，渐渐地的享，慢慢的进入了另一个世界。

　　慢·松柏傲立时

　　期末考试即将到来，繁杂的学习任务迎面而来。慢性子的我便变成老师办公室的熟客。

　　“你看看你，办事如何那么慢，他人都写完了，你还剩这么多，都需要期末考试了，你能不能长点心？”一次次的愧疚，一次次的无可奈何。慢，确实不太好吗？确实不起作用吗？

　　我的心里提出质疑起來……

　　返回家里，院子里的松柏傲指天穹，突然间，屋顶上爆出的积雪轰然砸落下来，但见那松枝突然弯下腰来，原以为它的性命从此断截了。

　　不，它沒有！它渐渐地，渐渐地，凭着它的`那抹延展性！重又傲直天穹！

　　是的，我明白了。

　　慢，我想慢！

　　我的心里坚定不移起來！

　　总算，考試的考试成绩沒有要我心寒，我的心里更加坚定不移。

　　松柏傲立，唯慢！

　　我心向阳，何惧黑喑。慢，要我感悟到了人生道路的精彩纷呈不取决于变幻莫测，取决于那抹慢中悠绵的情结，能越过难以逾越的天堑。

　　这，便是慢的优点！

话题作文六

　　有些人，把存款硬币作为一种习惯性，因此日久天长那一罐罐沉沉的財富就是他的开心；有些人，把存款专业知识作为一种习惯性，因此日久天长“学富五车、才高八斗”的聪慧就是他的自豪；有些人，把存款个人信用作为一种习惯性，因此日积月累“四海之内皆为弟兄”、“盆友遍天地”的信任就是他的高兴。而大家，应当把存款善心作为一种习惯性，由于仅有那样，才可以手牵手心连心，才可以众志成城风雨同舟，才可以用性命挽起性命，用善心打动彼此，感动世界。

　　当存款善心变成一种习惯性，大家才会对真情更为爱惜。“红罗帐里春色晚，冬夜听雪不觉寒”的温暖，举案齐眉、相濡以沫的互敬，对老年人关心体贴的贴心和对小孩不遗余力的信任重视，都源于“善心”。我们可以在动针线时存款善心，敬茶膳时存款善心，添冬衣时存款善心，在每一个表述善心的角落里存款善心，拾起心里丝丝缕缕的顾念怜惜，拾起大家早就熟视无睹的浓浓的真情，拾起存款善心的习惯性。

　　当存款善心变成一种习惯性，大家才会对师长更为尊敬。居里夫人连获2次诺贝尔奖却从来不居功自傲，作演讲时一直请出教师以表心怀感恩；中科院院士、肝类外科权威专家吴孟超虽作为医好肝外血管瘤的第一人，也常常以各种各样方式表述对恩师裘法祖的敬意。对师长的那一份善心，有尊敬，有心怀感恩，有祝愿，有亲近。在师长眼前不管大家身居何职、名耀何处，大家仍然是懵懂无知学童、愚昧莘莘学子。只有将存款善心做为一种习惯性，时时刻刻没忘记将善心引入内心，大家对师长的心怀感恩才算是发自肺腑、打动彼此的。

　　当存款善心变成一种习惯性，大家对路人也会报以笑容。曾有一篇《和陌生人说话》，在其中爱和陌生人讲话的妈妈就用自身早就存款下的善心来溫暖路人的心，溫暖附近的自然环境，引燃别人心里的爱。也有近期的印度洋海啸中，素不相识的大家从四面八方走过来外伸援助之手，这并不也是大家用帮助别人的方法来存款善心的个人行为吗？

　　当存款善心变成一种习惯性，笑容与友好将把善心的全球引燃；当存款善心变成一