但求无于心【范文8篇】

大家都跟作文打过交道吧，特别是其中的写人作文，更是常见，写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的但求无于心【范文8篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

但求无于心【范文8篇】一

宇宙就像魔术师变出来的兔子，人类是毛皮深处的微生物，哲学家们努力顺着细毛往上爬，想要看清魔术师的模样……

“世界从何而来?”

一个接一个的问题，打破了苏菲安静稳定的生活，一件接一件的怪事，令这个14岁的女孩被迫卷入了一场哲学与真理的洪流。翻开这本书，我真实地感受到了，《苏菲的世界》。

苏菲是一个即将过15岁生日的女孩，她收到了来自一个神秘人物关于哲学的信，从此开启了她的哲学课程。在她的世界里，渐渐一切都变得不一样了。万物由细小的分子构成，苏格底拉，索拉图，耶稣等等的哲学理论，以及诡辩学派的预言……这一切的一切，使苏菲很快地得到成长，也更深入地了解了这个世界。

她认识了那个给她寄信的人——艾伯特，也认识了一只聪明可爱的狗狗——汉密士。她的好奇心让她发现了很多很多秘密，这也让艾伯特对她刮目相看。她的哲学老师艾伯特，从苏格拉底讲到达尔文，从古代雅典讲到讲到启蒙运动......哲学的种种在我们面前平铺开来，一览无遗。

无趣的哲学知识被作者强硬地塞进了一本书里，同时，作者以海军教官和他的女儿席徳为线索贯穿全文各个地方，设置悬念，引人迫切地想读下去，明白真相。

但是，伴随着这一切的便是一封封寄给席徳的信。这一封封信不断被苏菲收到，同时，她也发现了许多关于席徳的东西。为什么会这样?席徳是谁?除了那些烧脑的哲学问题，苏菲还困扰在这些奇怪的事情里。

在一次次和艾伯特的交流里，她知道了这些事情都是来自一个海军教官。海军教官将这些信寄给自己即将过15岁生日的女儿——席徳，而那些物品则是席徳不小心弄丢的东西。渐渐的，苏菲发现自己的周围包围了关于席徳的事情，甚至有人还会冲她喊席徳的名字。

“他就是上帝。”

艾伯特对苏菲这样的解释，让她更加焦虑。时间越发紧迫，情节越来越激烈。苏菲明白了自己所处的世界不过是海军教官送给席徳的一本书里世界而已。

苏菲完全可以留下来继续过她的安逸生活，但她想知道真相。她背离了亲人，朋友，勇敢地与艾伯特逃离了这个世界，向着真理靠近。在他们的世界，万物由席徳的父亲操控，他就是那个世界的神。而现在，他们已经脱离了那个世界，回到了现实。

这本书的作者，将生硬的哲学知识硬塞进一本书里，并利用寄给席徳的那一封封信连接全文，全篇展现一种悬疑风，吊着读者的胃口，让读者不愿看哲学知识，却又想知道事情的发展而不得不跟着苏菲学一遍。

艾伯特曾说过，也许席徳也是一本书里的一个人物。这句话是一个隐藏的亮点，在苏菲的世界里，海军教官就是他们的上帝他们的神，但在席徳的世界里，他只是一个普通，在他们的世界里也有一个上帝一个神，而那个上帝在另外的世界里不过是个普通人。万物包含万物，世界包含世界。而哲学与真理正像那些世界外的世界，等待着勇敢的人类去探索。

但求无于心【范文8篇】二

我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

但“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁父母健在的光阴。

但求无于心【范文8篇】三

＂只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。＂曾在什么时候，这句歌词飘进了中国的千家万户，让人们所铭记，也提醒着我们：人间自有真情在。的确，大自然给予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更加幸福，让世界更加温暖。爱心还能使人充满希望。小说《最后的藤叶》讲述了一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：＂等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。＂在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子落光了。

可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。从此，不纶风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。几个月后，他的病好了。而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。是那位画家的爱心拯救了他的性命。爱心能让人无私奉献。自从我们刚刚出生，便享有父母对我们真切的爱。俗语＂可怜天下父母心＂，就很好地印证了这一点。哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，送给一道鼓励的眼神。

父母们为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。＂只要人人都献出一点爱，世界将变成美女好的人间＂。是的，爱心是能让人无私奉献的，爱心是能使人充满希望的。爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，那就快快献出一点爱吧！因为，它能令你感受到生命的意义，看见明亮的曙光，拥有对明天最美好的希望。

但求无于心【范文8篇】四

一月29日下午，浙江宁波雅戈尔动物园的虎山内迎来了一位特殊的游客。这名成年男子为了逃票，越过了护栏，进入了老虎的活动范围，在无数人眼前惨死。攻击游客的那只老虎也被随后赶来的警方击毙。

那名男子为了逃票，进入老虎的活动范围，本是他的错，到最后却要老虎去为他买单。这样愚蠢的行为已不是第一次出现，为何总是阴魂不散地尾随着人们，不断地制造一幕幕惨剧?

我觉得，这是因为中国人长久以来的对规则的漠视引起的后果。我们的社会对漠视规则的人没有一个强硬的态度，给他们一个漠视规则只会获得更多利益的错觉。我们的法律还不够完善，以至于漠视规则不会受到什么惩罚，而遵守规则的人的利益则会不断流失。红绿灯摆在眼前，人们往往无视，直接硬闯。同样，各种警示牌插在虎山边，又怎么会让那名男子知难而退?刘备说过：莫以恶小而为之，莫以善小而不为。现在看来，闯个红灯，践踏个草坪，随地吐口痰似乎没什么大不了的。没有惩罚，也不会有严重的后果。正是因为我们的生活中有太多提醒形式，而不是警告，惩罚形式的制度存在，所以在无形之中我们已经养成了无视各种只有提醒的规章制度。这样的习惯，就会出现各种各样的道德难题。

举一个众所周知的例子，一百个小朋友到一条分叉的铁轨上玩，左边铁轨的边上插了一个“禁止在铁轨上嬉戏打闹”的牌子，而右边的铁轨则是一条安全的废弃了的铁轨。其中九十九个孩子在那条随时可能有火车开来的铁轨上玩，只有一个人遵守提示在那条废弃的铁轨上待着。一辆火车开来了，已经来不及把孩子们撤离了。如果你就是一个刚赶来的扳道工，你会怎样做?是把道路扳上那条废弃的铁轨，拯救那不听话的九十九个孩子，还是任火车按照原路行驶压死那一个遵守规则的孩子?我觉得，法律既然是用来约束人们的行为的，那么就不应该考虑太多的人情世故，不应该留下太多让人们靠自觉管理自己的空间。人非圣贤，大多数人身上利益始终是站在考虑的最高层，留给道德的位置始终是站在不损失利益的基础上，只不过每一个人留给道德的空间不同罢了。这是人的缺陷，是与生俱来的，没有足够的约束，这样的缺陷就会泛滥成灾!

这一则猛虎吃人的新闻，反映出人性的漏洞，也反映出国家法律制度的不完善，不健全。所谓的道德修养，其实是严格的法律配合漫长的时间的结果。

但求无于心【范文8篇】五

【拼音】tān qiú wú yàn

【成语故事】春秋时期，晋国人叔向去拜访卿韩宣子。韩宣子说他名义上是卿而实际上财富很少，叔向向他祝贺，他感到奇怪。叔向说以前栾武子做上卿时家里只有一个仆人和百十顷田，人们都尊敬他，而他的儿子继卿位贪财受贿，差一点招来杀身之祸。

【典故】及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。　　春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》

【释义】厌：满足。贪图获得好处而没有满足的时候。

【用法】作谓语、定语；指贪得无厌

【相近词】贪得无厌、贪求无已

【相反词】两袖清风、廉洁奉公

【成语举例】他贪求无厌，最终会没好下场。

但求无于心【范文8篇】六

名利场的追逐如今早已不是雄心勃勃的成年人的专场，因为在那欲望沦陷的漩涡中，曾经被推入其中的孩子们，正一步步踏入名利的角逐。

幼时的我，曾与母系一同在喧闹的步行街中穿过，街的两边挂满了不同颜色大小的横幅，密密麻麻，使得街区的房子终日不见其真正的面目，在快步穿过步行街的时候，母亲突然被一个穿着黄色矩袖，印

着“XX兴趣班”白大字的女人拉住，她热情地挽住母亲的手，“这位妈妈，你看这个……”“这位妈妈，你看那……”“孩子几岁了，再不学就晚了”，我晕晕乎乎地从她烦不胜烦的话中明白过来时，才发现自己已经被母亲报了好几门兴趣班。

从此，我不知暑假。寒假为何物，只知道埋头写字，排名几何。

直到有一天，路过客厅时，发现电视里正放着一篇公益广告时，我才从十几年的浑噩中醒来，广告中一个小女孩想要出去看看外面的世界，想要听听春的声音，她用极其渴望的眼神看向了她的妈妈，但她的妈妈毫不犹豫的拒绝了她，命令她必须完成今天的钢琴练刁，在广告的结尾，是女

孩痕惫不堪的声音，“妈妈，我累了，我想睡觉……”我突然感到了一丝迷惘和慌张，兴趣班真的是我的兴趣吗？每天熬夜做额外作业，为的真的就只是那诚卷上的鲜红数字吗？为什么呢？

伤佛我的整个世界都在崩塌，我扪心自问：为了什么呢？

我想，其实我是知道的，因为披星戴月的追逐，不应该是为了学技的排名，不应该是为了让父母满意，而应该是我们在等持理想到来前的准备。努力地拼尽全力地去学习没有错，错的是你忘了带上你初心，你的那一颗赤诚之心！

请你记住，优等的心，不必华丽，但必须坚固！

但求无于心【范文8篇】七

枯叶随风飘零，思绪伴心翱翔。飘过千山万水，飞过崇山峻岭。从心之所欲。

　　——题记

　　树枯叶落时，万物衰败。再待，春天临至，大地回生，生命轮回，一翻新景。朝阳闪耀，飞鸟香花。置身其中，寻生命之秘，找万物之源。

　　草露新芽，春雨湿地，花开满院，香飘万里。沉酣其中，方知何为生命之秘，何谓万物之源。

　　眼望一切，心收万里。纵横风动云涌间，看苍鹰翱翔伴我心。——白云飘动，片片动心；雨下如珠，滴滴入心。

　　生于斯，长于斯。对于这一片土，这一片天，心在动，情在涌。看到过她的所有，是如此熟悉，又那么陌生。不知，她那源源不断的生机从何而来？又将去向何处?

　　生命不知坚强，不知脆弱。在大地上纷纷诞生，又纷纷幻灭。——何为生？何谓灭？似乎只在一瞬间，又大都长于一生，不知是何？不知为故？

　　如果可以选择，我愿我是一棵普普通通的蒲公英。张开双臂，来养育我的儿女。让它们好好体会爱，体会生命。当我老去，让风载着它们远行，体会生命的博大。当它们个个扎根，风起云动，那大片大片的“红色”蒲公英种子在“斜阳”下更加美丽。

　　如果可以选择，我愿我是一滴雨。从天而降，打在叶上，洗净它，湿润它。不小心从上滑下，沿树直落。融于大地，慢慢汇集于地下。然后经过那弯弯曲曲的，狭长的水道。推挤着，喷涌出来，引起片片涟漪。许久不见的阳光，格外亲切，闪着光对它作回应，顺势而下，沿路冲净万物，湿润万物，到达尽头，融入大海，大海也融入我，生命再次变得更加广博。

　　如果可以选择，我愿……愿生命不再寂寞，愿生命能长久，愿生命能互融，愿生命不再沉睡，清醒如水。

　　后记：“才话别，已深秋，只一眼，就花落，窗台人影，独坐，夜沉的更寂寞，一段路分两头……无事东风走过，扬起……嘲笑的风，高唱着……梦在千丝发间，我在梦里搁浅，月光尽是从前……你眺望着天边，我眺望你的脸……不管还要等待多少年——沉睡中缠绵，清醒又幻灭。”

但求无于心【范文8篇】八

生于此岸，心无岸

洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突?

于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。

所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!