可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】

大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】一

灯笼兔的身体是用纸做的。

到灌木丛里摘浆果的时候，荆棘草把灯笼兔的身体戳了好几个小窟窿。

哎呦，要是风灌到身体里去了会把蜡烛吹灭的，那可不得了。

灯笼兔忧心忡忡地躲到家里，不敢出门。

“咚咚咚……”

象弯着腰才勉强走进灯笼兔的屋子里，“这是从我的图画本上撕下来的纸，薄是薄了点，不过把两层叠起来，补个补丁应该够用了，早点儿把身体补好要紧。”象把图画纸放到灯笼兔的手里。

象刚走一会，田鼠就来了，送给灯笼兔一张挺平整的花糖纸。“这是我上次吃杏仁糖的时候留下的，一直压在枕头下收着，你闻闻，还有香味呢。用它做个补丁吧，不会难看的。”

送走田鼠，灯笼兔发现小狸子站在门口，双手倒背着。

“我是来送这个的。”小狸子把紧握在手里的东西往灯笼兔的怀里一塞，转身就跑了。

灯笼兔把那一团东西打开，原来是一张用来包果子的牛皮纸，这纸很结实，已经被小狐狸捏出了褶皱，比先前更好看了呢！

灯笼兔准备好浆糊，把图画纸、花糖纸、牛皮纸一张一张糊到身上，糊得可密实了。

现在，大家都说灯笼兔比以前更好看了，尤其是晚上，那些花花绿绿的纸透着蜡烛的光，把半个兔子坡都映得亮亮的。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】二

今年的作文，一改往年玄虚高蹈的风格，调整视角，将关注的目光投射到“地面”，关注起了人们生活中日日离不开的“衣食住行”中的“行”。从“车”这“一斑”，窥社会发展之“全豹”，很接地气，让学生有事可叙，有情可抒，有议可发。

虽说考场内每位考生来到这个世界仅有十几年时间，但他们可以清晰地回眸中国百姓借助自行车、摩托车、汽车出行的历史，看到我们的祖国以汽车、火车、高铁的速度前进的事实。是的，车的变迁，跟人民生活水平的提高、与祖国经济的发展息息相关。

扣住“车”的变迁，可以叙述精彩的故事，讲述家庭、个人的“交通史”;可以抒发真挚的情怀，赞美科技的进步和国家的发展;可以发表真知灼见，探讨车与人、车与国以及车与科技、车与环境的关系。

但是，无论表现什么主题、选择什么文体，都应当记住：车，只是一种服务于人类、方便人们出行的工具，而不能成为炫富的物品、作恶的凶器和破坏人类生存环境的罪魁!

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】三

一天，小明正在认真地做作业。

突然，传来一阵急促的敲门声。可是家里就只有小明一个人，怎么办呢？要不要开门呢？

小明先问：“您好！请问您是哪位？您要找谁？”

“小明你好！我是你爸爸单位的同事。年底公司年夜饭的聚餐时我们见过。我有礼物要送给你爸爸，开一下门行吗？”门外回答说。

小明搬来小凳子，透过猫眼确认了一下是不是叔叔，确实是他。但小明还是不放心，他仔细想了想，又给爸爸打了个电话，征求了一下爸爸的意见，并按照爸爸教的，有礼貌地请叔叔直接去单位找爸爸了。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】四

饭店门口，房檐下，架了一排灯笼。

每个灯笼用白色的细绳挂着，好像摇摇欲坠，根本挂不住似的，细绳下的灯柄是闪闪发亮的金黄色，在黑夜中显得是那么亮，像是地主头上戴的小帽。

再往下看，用红纸做成的灯纸，是深红色的，上面有屋檐挡着，是红中带黑的。下面是一家小饭馆，小饭馆的光，看起来暖暖的，很耀眼，照亮灯笼的那一片，红红的灯纸发出了美丽的反光，照在灯笼上，像是一条淡红色的弧线。整个灯笼是圆圆正正的椭圆形，像秋天丰收时的苹果那样红通通的。

细致而漂亮的金丝，一根根镶在了灯里铁丝凸出来的轮廓上，为红通通的灯笼作了装饰。

最下面的黄色棉线粘在了金黄色的底盘上，围成一圈，密密的，像外国佬那长长的胡须一样，所有的棉线度一样长，是那么整齐。

灯笼里的灯泡发出了柔和的光芒，外面罩着红色的灯纸，发出的光是红色的，红色是一种喜气的颜色，照得人心暖暖的，又是那么柔和，让人感到舒服。

虽然现在不是新年，但红红的灯笼连成一排，伴着饭店客人们的欢声笑语，也别有一番风趣。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】五

新春佳节即将来临，家家户户都张灯结彩喜迎新年。我们家也要挂上灯笼，贴上春联。但我家的灯笼一定要与众不同，所以今年我决定自己动手做一对大红灯笼。我的脑海里立刻就冒出了点子，接下去就看我的杰作吧！

说干就干，我赶紧找来材料：苹果、剪刀、绳子、美工刀等。我精心挑选了两个又大又红的苹果，先用铅笔在苹果的半个面上写好“喜、气、洋、洋”四个字，然后用美工刀把字小心翼翼地一刀一刀刻出来。还没刻完一个字，我就不小心把手指给划破了，还流血了呢！妈妈看见了，立马冲过来抓起我的手，“哎呀，别刻了别刻了，你看都弄伤了，还是去买一对灯笼来吧，或者我来帮你刻好啦”，妈妈一边劝着，一边给我贴上创可贴，又心疼又着急。“妈，一点点小伤怕什么，我才不会轻言放弃呢，一会儿你就看我的杰作吧！”我忍痛坚持自己独立完成，终于把四个字都刻完了。接着，我在苹果的另半面上画了一只可爱的小猪，因为马上就是农历猪年了。这回我刻得就比刚才娴熟多了。瞧，这只小猪多滑稽呀，看上去栩栩如生呢！最后，我用剪刀剪下大约30厘米长的红绳，牢牢地系在苹果梗上。好了，完工！一个水果灯笼就这样诞生了。

我又用同样的方法做好了另一个灯笼，只是刻的字是“年年得福”，画的小猪也同样很逼真。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】六

星期六的上午，是中秋节的前一天，我兴高采烈地在家里准备中秋节的纸雕宫灯灯笼。

我一打开灯笼材料盒子，看都没看说明书就直接开始拼了。拼了一阵子以后，还是没有拼成，我非常着急，于是跑去问妈妈。妈妈提醒我说：“要看说明书。”我才知道说明书上有灯笼各部分构造图和详细说明，还有组装方法说明。

我粗心地以为结构介绍就是组装方法，所以捣腾了好一阵子还是连个灯笼的样子都没有。我气急败坏地跑去问妈妈：“妈妈，我已经按照说明书的去做了，为什么连个灯笼的样子也没拼起来？”妈妈笑着说：“你是看错了吧，你把节构介绍看成组装方法啦！”我恍然大悟，立马跑回房间里忙碌地埋头苦干起来。最后，大功告成！灯笼终于拼好啦！爸爸妈妈都说很好看。中秋节的时候我还准备把灯笼挂到我们家门前装饰装饰呢。

看来呀，做事情不能粗心啊！

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】七

望着那开得灿烂的迎春花，我的心也好似开了一朵花，暖暖的……

就在这个早上，我提水壶在阳台上给心爱的迎春花浇水。一不小心，花盆里的水溢了出来，污水往下滴，滴到了楼下别人家那雪白的被子。

“好明显啊！”我不由心想，“这下怎么办，如果不是雪白的被子还好，现在是好大一块乌黑的污渍！”我仿佛看到了楼下人家怒气冲冲向我走来的可怕情景。我犹豫了，“怎么办？要告诉还是不告诉楼下的邻居呢？”我完全手足无措六神无主了。

最后我决定了——我要下楼告诉邻居，坦然面对这一切。

“叮咚—”门开了，我以为即将看见的是一张怒目圆睁的脸。可恰恰相反，我看到的是一张慈祥的脸。我吞吞吐吐地说：“对不起……那个，我……”“怎么了？”邻居一脸困惑地问道。“我不小心把你家晾在外面的被子弄脏了。”邻居听我这么一说，转身走向了阳台。我紧张了起来，原以为邻居得知真相后会是一番劈头盖脸地责骂。哪知道这时候我听到的是邻居对我的安慰：“没事！再洗洗几遍就干净了，你也没必要自责了。”听完邻居的话，我深深地被感动了，眼泪像珠子一样掉了下来，我连忙躬身说了一声：“谢谢！”就连忙跑到了楼上。

经过这件事，我明白了——做错了事，只要勇敢地去面对，事情并没有那么糟糕，总能解决的。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】八

整部电影所展现的全景永远都给人一种对称的形式感，烘托了剧情本身所要表达的封建礼教对人心的禁锢。由此也可以看出张艺谋导演早期作品的严谨性，一种纯粹的表达，不惨杂多余的东西。

站在对该片感性化的分析角度，音乐是一大特色。浓厚的北方民间音乐与传统京剧相结合。无论是陈家大少爷的笛子所表现的苍凉，三太太京剧的洒脱与绝望，还是迎娶颂莲的那段欢快的曲调都给人一种化外有话的延伸感。这种延伸感也将画面烘托出压抑和讽刺两种色调。当三太太被封建礼教所迫害时，大雪漫天，颂莲闻声前去打探。一路上慢是怀疑和害怕，当她快要靠近“死人屋”时的那段音乐表现出的情绪足以让人感到窒息。片子结尾处，颂莲围着自己的院子不停地打转，给了这部电影不言而喻的含义，封建礼教是外延，而主题和内延是人心。人心就像一个没有出口的四合院，禁锢自己也杀死了自己。曲调的循环往复给画面注入了时空感，将观众带入一种永无止尽的绝望当中，特别是女性观众，似乎一时还找不到精神上的解脱。这便是电影的深刻之处。

影色调纯粹明快，并随着春夏秋冬四个阶段和主角的情绪变化而转变，冷色调居多。鲜明得衬托出了大红灯笼病态的艳丽，和周围环境形成强烈的对比。看似喜庆，实际上是男权压迫的象征。此片反应了旧时代的中国特别是北方地区，男尊女卑的普遍现象，女性过着玩偶般的悲惨生活，无论学识的高低似乎都会在婚姻这门考题上"挂科"，上对地位的极度渴望，导致的后果就是玩火自焚。男人本身是一个衬托，陈老爷也是从头到尾没露过脸。俗话说“三个女人一台戏”在男权社会的背后，她们才是舞台上的主角，扮演各种个样的角色，正如何赛飞说的那段台词，戏演的再好也骗不了自己。然而可以说这是一个无法逾越和解决的社会现象，只有艺术这种表达形式才能正确深刻得反应它。1990年代初，该片曾在国内禁映过一段时间。这说明那时候的中国尚处在过度时期，还未真正意识到这种社会现象的严重性。

　今天是第二次看《大红灯笼高高挂》，在宿舍和倩一起。割却一年前初识的震撼，现在可以更好地思考这部影片的好处。最喜欢的还是它简洁的叙事风格。寓言的文字总是很精炼的，何况是政治寓言，这种隐匿和保留也恰恰成就了它的精彩。点到即止，不事渲染，完全靠场面调度、镜头语言、音乐音效来营造压抑感。长镜头和固定场景的应用又很自然地把观众代入了叙事，仿佛故事就发生在自己身边，就是真实的日常生活。

所有的东西都是象征。灯笼象征什么呢?权力、名声……种种人们热衷的“身外之物”(这里没有金钱，在四合院本身就衣食无忧了)。三位太太就是性格各异的`个人，他们有砝码、有野心，也许想尽一切办法能得到这些东西，但缺失的是自由——他们不能为“人”的原因。而这又恰恰是从他们来到四合院那一天就注定的。选择了金钱，放弃了自由?也许吧。至于大太太嘛，她肯定曾经辉煌过，但现在不得不退居幕后，成为那些古老的“规矩”(见下)的一部分。

只闻声不见人的老爷也是人物设置上的一个亮点：一方面让观众将注意力集中在要着重表现的个人的命运上，同时又暗示，操纵他们命运的是个看不见的(无形的)力量。(机构?体系?国家机器?)这个力量喜新厌旧、贪得无厌，想起来的时候会爱抚你一下，给你一点好处，就像对待小猫小狗一样。你可以撒娇、闹脾气，但是你绝对不可以背叛。也许追忆往昔甚至向往外面的世界都是默许的，可一旦作出实质行动，等待你的就是“封灯”，就是死人屋的审判。

丫环雁儿的角色有些特殊，她的地位和其他太太不平等，她没有权势，也没什么文化。但她有个性，爱面子，工于心计。她算计和追求的东西和太太们是一样的。最后因为不肯认错在雪地上冻死了，结局也是一样的悲惨。推开门，看见满屋打着补丁的灯笼是全片最出人意料的情节。细想起来又是那样地真实和悲凉。也许她的命运更贴近普通人吧。

“规矩”恐怕是重复最多的台词。“祖上传下的”稀奇古怪的规矩是那样多。有的人理所当然地守卫着它。更有的人起先成为它的受害者，然后又利用它去害其他人。就像起先不习惯锤脚、点灯，而后又依恋不已一样(想想颂莲和雁儿，一边自己挫着脚一边沉浸在锤脚幻想时地表情)。

还值得一提的是影片的音乐音效。萦绕四院的的锤足声，急迫而诡异，像是声声敲在观众的心上。全片的音乐少而精，放的位置也可圈可点。梅珊的几个唱段或者勾起对往昔的追忆，或者反映现实的悲凉，无不表现的淋漓尽致。在空阔的房顶，或狭小的四合院通道，一个身着戏装的妖艳女人，唱着曾经的曲子……是怎样的意境啊。而围绕颂莲和雁儿的那段女声合唱，很简单的京昆调子，速度越来越快，然后戛然而止。配合着无法避免的悲剧，还有什么比这更恰当?

四合院，一个封闭的世界。灯笼燃起或熄灭，人们“胜利”或失败，进攻或退却，一幕幕悲剧在这里上演。冬去夏来，不断有新演员加入这个舞台(注意到，这里是没有“春天”的)。然而所有人都被限定在这个压抑的空间，逃不出，走不开。死给人的震撼总是强烈的。然而颂莲没有死掉，却是像幽灵一样在陈家大院日夜游荡着。可她最后是疯狂了还是顿悟了，终究是说不清的。

倩只总结出一点：“不要嫁有钱人，太受罪了。”呵呵，倒是个有趣的想法。

　　有人说张艺谋是个不会讲故事的导演。他前期最优秀的那些作品，都依靠着强大原著文本的力量。而那些曾经被他改编过作品的作家，包括余华、苏童、莫言、毕飞宇等，几乎可以列出那一代中国文坛的黄金阵容。

但每每离开原著小说的支撑，张氏作品便很容易陷入形式大于内容的窠臼。从原创剧本的《英雄》和《十面埋伏》，到翻拍自经典话剧和电影的《黄金甲》与《三枪拍案惊奇》，张艺谋将自己的美学理念发挥到淋漓尽致，也一手将华语电影带入到了大片时代，但在叙事上，却一再饱受诟病。简单而缺少内涵的故事、脸谱化的角色设置让一出出弘大的场景沦为加长版MV，“国师”的头衔越来越成为网民调侃的对象。虽然近来与严歌苓的两次合作尚算及格，但无论如何，80至90年代之间的那个用影像记录着这片古老而苦难大地的，充满着锐意、新意和进取心的张艺谋，终究一去不复返了。

所以，当我们回过头来再去回味他创作黄金期的作品，更能感受到当年的他对于我们这个民族性格的深入思考，和与内容主题更加契合的形式表达。特别是张艺谋导演生涯之初的“红色三部曲”，更是以其日后蜚声国际的色彩、构图等极具个人风格的形式特点，留下了足够让人在品鉴中思考、在反思中回味的佳作。

从《红高粱》到《菊豆》，再到《大红灯笼高高挂》，张的三部曲虽然都聚焦在传统中国社会的女性身上，但主题和格调却越来越冰冷。而改编自苏童小说《妻妾成群》的《大红灯笼高高挂》，则成为了其中最为绝望、悲凉的一部作品。

张艺谋很会拍女人，从他一手捧红了两位国际巨星便可见端倪。但如同他的故乡，他最擅长表达的女人，也是充满着浓浓黄土气息的那种。所以，他将故事的背景由原著小说的江南水乡移至北方大院，不失为避重就轻的讨巧之举。

无论从面相还是身形上看，山东女人巩俐都不是小家碧玉，而她所饰演的经典角色，哪怕是为妾为婢，哪怕是社会最底层，都透着一股子倔强和不屈。但我以为，恰恰是打破了这个惯例的《大红灯笼高高挂》，才是她不可多得的最佳表演。

辍学女大学生颂莲在一开始的时候，无疑是一个非常具有独立人格的新时代女性。她拒绝迎亲的花轿，一个人走进大宅门，这是对命运的一种无声反抗。而后，她却在不自觉间，陷入为主为奴的双重环境之中，逐渐迷失了自己，成为陈府这座吃人宅院的又一个牺牲品。

导演在描绘颂莲人格变化的时候，很巧妙的在全片以中远景为主的镜头组合中加入了少量特写镜头，精准的捕捉到女主角表情的细微变化，从而反映出一个花季女子一步步在礼教和规矩的压制下沉沦。

第一次特写，是开篇与继母的对话。颂莲面无表情，眼神中透露出倔强。通过这次特写，观众不难接受导演的意图，即旧社会女性的际遇沉浮，绝大多数时候都不能掌握在自己的手中。即使像颂莲这样受过西式教育的女子，仍然逃不过不由自主的命运。

而第二次、第三次、第四次特写，则呈现一组明显的对比。从第一次被服侍捶腿时的不知所措，到渐渐习以为常，再到从中意淫出一种类似性高潮般的快感。与其说颂莲忘记了初心，毋宁说她习惯了陈府中的游戏规则并慢慢乐在其中，彻底完成了从学生到“四太太”的心理转变。而这种游戏规则，正是以男权或者说夫权的高高在上为基础的。

你可以将这部电影视作小型版的宫斗剧来看，因为其中照样不乏相互嫉妒、猜疑、陷害、争宠，甚至这座深深的宅院，也像极了一座小皇宫。有高高在上的主子，有流言蜚语的仆从。但陈府却更像一个小监狱，每个人都被困在了这里，无从逃脱。失败者如同梅珊与颂莲，一个死掉，一个疯去。而成功者如卓云，也不过是一次次看着比自己年轻美貌的新人走进门楣，最终不是像大太太般看破红尘，便是重蹈三太太、四太太的覆辙，怎么说得起一个胜字?

哪怕是高高在上的陈老爷，也一样是这大宅院的犯人。君不见，导演常常给出鸟瞰视角的堆成构图，让宅院呈现出一个“口”字。而人在口中，不是“囚”又是什么?

整部电影里，陈老爷从未以近景出现，观众几乎无法看清他的脸。这种安排也是颇为评论界所称道的点睛之笔——陈老爷由此被抽象成一个意向，一种规矩的象征。他着力维护旧的统治秩序，哪怕需要为此抹杀掉活色生香的爱妾。而所有女人存在的价值，无非是带给他欢愉，并为他传宗接代，延续着数千年来一以贯之的礼教传统，如同这个苍老、一成不变的中国。

比起原著，电影版最大的亮点便是小说中原本不存在的灯笼和捶腿。点灯的过程繁琐而费力，却带来了一种肃穆而庄重的仪式感，加之全片的对称构图、长镜头和静止画面等视听语言的应用，大大加强了沉闷压抑的氛围，为人性沉沦的主题铸造了完美的舞台。特别是夜晚冷色调下的斑驳宅院，像极了宋词中的那一句“庭院深深深几许”。

陈府像一头噬人的猛兽，只有走进去的人，没有走出来的魂，即便是枉死，灵魂也要被困囹圄，无法超脱。

片中以四季轮回作为分段式的时间轴，却独独落下了春天。春是万物生长、是播种未来、是希望萌生。而在陈府中，或许什么都不缺，却唯独缺了希望、缺了未来。

作为本片拍摄地的山西晋中的乔家大院，很多年后还诞生过一部经典的电视剧。虽然居中不乏励志与机敏，但每每在电视上看到那雕梁画壁、高墙大院，我仍然不寒而栗的想起，那个绝望到让人心死的故事。

可以吹的灯笼怎么叠【范文9篇】九

今天我认识了一种美丽的植物，叫灯笼花。

枝干的最顶端开着一朵红彤彤的小花，一张美丽的小脸蛋。它由花芯、花瓣、花托三部分构成金灿灿的花芯像一把小刷子长长的，也橡一串串鞭炮，黄绿相间，可美呢！整朵花由五片花瓣组成，每片红艳的花瓣橡一把小扇子，它们紧紧地挨在一起手拉手，肩靠肩，围在一起好像一盏红灯笼，所以它叫灯笼花，绿油油的花托像一个喝酒的杯子，美丽极了！枝干上长满茂盛的叶子。仔细一看叶子的正反面颜色不同，正面较深，还有不同长短的叶脉，叶的边缘呈锯齿状。枝干最下端是不长叶子的，摸起来，粗粗的。

我很喜欢灯笼花，因为他像一位亭亭玉立的少女，绽放着光芒。