观后感【范文10篇】

在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧。借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。以下是小编帮大家整理的观后感【范文10篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

观后感【范文10篇】一

昨日我们观看了电影《1942》，电影讲述了1942年遭受天灾、人祸而民不聊生的河南人逃荒的故事。财主老范家贮存了足够的粮食，灾民们闻讯前来“打劫”，灾民人多势众，范财主只好先用缓兵之计让他们进来，又派人去搬兵，计划败露后灾民一气之下烧了范家，杀了财主的儿子，老范只能带着家眷踏上躲灾之路。

逃灾路上，他的老母亲在一次日本飞机残忍的轰炸中炸死，他的儿媳妇在五天没吃饭的状况下产下孩子，结果在极度虚弱中死去，老范之后不得不把宝贝女儿都卖了，换来五升小米。天地间最大的悲痛莫过于此了吧!老范带着栓柱，抱着刚出生的婴儿，登上了去陕西的火车。火车上人挤人，栓柱的两个孩子夜里被挤下了火车，悲痛不已的栓柱跳下了车去寻找孩子。火车到陕西关口却被不顾救灾没有良心的军队拦下，赶了回去。老范这才发现婴儿已被自我悟在怀里捂死了。

漫漫逃荒路上，老范的亲人走得一个不剩，悲哀欲绝、万念俱灰的他拄着拐杖，步履蹒跚地往回走，说是死也要死得离家近点，路上他认一个小女孩作孙女，在荒凉的雪山中，二人摇摇晃晃地走着，在这样一幅悲凉的画面中，电影落下了帷幕。

电影是以逃荒为大背景的，老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了当时河南人毫无活路的社会事实，将军蒋鼎文不管灾民死活，大言不惭地说：“死一个灾民总比死一个士兵好”，草菅人命竟止于此!而总统蒋介石也对灾民死活不管不问，这些都说明了国民政府的腐败。一名记者不顾生命危险，去灾区实地报道灾情才让国民党政府迫于压力向河南发放救济粮。贪污腐败，只为自我谋利不为国家着想的官员比比皆是，中华民族在水深火热之中，他们却没有一个人站出来为国家而战。李培基主席则是一名好官员，切切实实为民着想，可终究改变不了死气沉沉的政府。

日本人的残暴行径令人瞠目结舌，他们纯粹是把中国人当牲口看待，对着手无寸铁的灾民投下一颗颗致命的炸弹，之后又用机枪扫射，实在是毫无怜悯之心，连灾民都不放过。之后栓柱被日本大佐一剑刺穿喉咙之画面实在残忍至极，试问日本人心中到底还有良知吗?这不禁让我想起历史课上学到的一刚故事，日本占领南京后，两名军官比赛杀人，不分胜负，又继续比赛，可见他们已经是毫无人性的杀人机器。

我想引用蒋鼎文的一句台词：“国家贫弱才会挨打。”如今我们这一代更就应为了中华之崛起而读书，为了中国的富强，为了中华民族能雄立于世界而读书，我们国家已经取得了飞跃性发展，但还存在诸多问题，如环境、资源等问题，我们的职责就是为祖国出力，让祖国腾飞!

观后感【范文10篇】二

回友人：

你说《艺术家》很好看，7月1日，我特意百度看了，观后感并不是很好。我指的是故事情节。

一个技能单一，失去了一种固定模式的演技就活不下去了的老男人--男主角。男主角先是住在妻子的房子里，破产后被妻子赶出了豪宅。妻子不把他赶出去才怪，男主角不惜重金、自导自演拍的那部“伟大”的默片电影是他对女主角的爱情表白。试问有几个女人能忍受自己的老公睡在自己的房子里，心里却在疯狂地暗恋着另一个年轻的女人。

男主角和妻子之间感情裂痕的导火线表面上看起来起源于有声电影，背后本质的原因极有可能是审美疲劳和性不合谐。两个女人的目的都是希望男主角能与时俱进、接受有声电影时代的到来，命运却完全不同。妻子用苦苦劝说和眼泪换来的只是男主角的伤害和叛逆，女主角用一个当众亲吻和一双美腿就轻易地征服了男主角的心。

人们相信爱情吗?爱情是个奢侈品，大多数人消费不起。追求新鲜感、猎奇才是普罗大众的共性。

女主角成名后，她的身边出现了一个年轻的护花使者。女主角的报恩之举升华为了爱情?男主角是个特立独行、固步自封的偏执狂，属于他的辉煌时代已经过去了，他在如日中天的女主角的光环之下能忍受的期限能比和前妻生活的时间更久?这个结果耐人寻味，我不看好这段爱情。

爱情是建立在情投意合的基础之上的。文学作品里有贾宝玉和林黛玉，他俩一见如故，两小无猜，有着相同的价值观和人生观。一个死了，另一个失去了精神伴侣就变成了活死人。林黛玉是个药罐子，才情在贾宝玉之上，虽然寄居在贾府，她继承的家产是贾琏去接收的。这若换了普通的男人，只怕未到七年之痒早就厌倦了这个女人了。

观后感【范文10篇】三

已经很久没有看现代生活片了。我不是不喜爱看生活片，主要是喜爱看时刻跨度大的连续剧，例如《从农奴到将军》、《我这一辈子》类型的奋斗史。朋友说这一部《心术》，抱着试一试看的心态就下载看了起来，刚刚看了一点就被剧中的人物剧情吸引住了。这是一部作为国内首部反应医患关联的电视剧，电视剧《心术》将为人们真实的呈现医护人员的生活环境与情感状态，集中讨论了医患信任危机、医生吃回扣、医疗诉讼等热点社会话题。

此刻的医患关联已经是现今社会的热门话题，红包基本成了医院的代名词，个性是做手术，只要是做手术的基本没有不想送不送红包这个问题的，患者很多都是在想，假如不送红包，就不敢去做手术，总以为医生会留一手，患者及家属就会怕犯忌讳。受社会的影响，个别医生的道德水准也降低了，不给红包就给患者脸色看，把患者当作发家致富的工具。医患关联开始紧张起来，患者不敢坚信医生。作为一个人几乎没有不生病的，生病就会和医生打交道，作为患者信任医生无疑对病情的治疗，有着无可替代的作用，心理疗法也是很重要的。我们就应建立起良好的医疗秩序，医患双方建立充分的信任，患者不信任医生就很难彻底治疗疾病。我的一个老领导给我讲过这样的他个人的亲身经历：六十年代末，他刚刚大学毕业，在医院工作，有一位妇女抱着一个孩子让他治疗，当时他看到这个孩子已经死亡了，告诉这个妇女孩子不用治疗了，但是，这个妇女还是不甘心的问：“陈大夫在不在?”(陈大夫是这个医院比较有名望的的老医生)。这是什么样的一种信任啊，就是孩子已经死亡了，没有经过自己信任的医生决定就不愿放下。

《心术》是一部大型医疗题材电视剧，关注医护群体，揭示当代中国的医患关联现状。里面有许多桥段和台词直接触及这天诸多敏感医疗话题，令人深思。首先是《心术》的真实感来自于它不简单地追求戏剧性，而是摆脱神秘化的成见，重新去发现医生的工作生活状态。霍思邈、郑艾平们不总是遇到“急诊”被紧急召回，工作之余他们也简单调侃、家长里短;刘晨曦既是神经外科医生，同时也是肾衰竭患者的父亲;“美小护”剩女愁嫁，常常正因护士身份而受到莫名的“歧视”……总之，和其他群体相比，他们一样有困惑，也有尴尬，有委屈，也有成就感，只但是这些情感的来源和方式有所不一样。这种真实显示了作者创作的诚意，让人自觉不自觉地对作品有了信任。建立在真实自然的情节基础上，剧中人物大段大段的议论也就显得入情入理了，并且放大了故事所要促成的“不一样群体间的和解”的效果。

其次是真诚地明白医患双方。它没有停留在医患矛盾的表层去制造戏剧冲突，而是体贴地发现矛盾背后医患双方的诉求和心态。患者“钢丝男”赖在医院不走是病痛折磨和极度贫困所致，他最终选取跳楼，想把捐款留给老婆孩子，为的正是担起对家庭的职责。脑瘤需不需要做手术?有时候即便专家也言人人殊，并无定论，思考到“手术与否”对患者产生的心理暗示，问题就会更加复杂……《心术》充分展示了这种复杂性，并且让复杂性自身产生戏剧效果，在观众愉悦的观赏中不断地渗透和说服，最终让人“心悦诚服”。

此刻的个别患者及家属恨不得杀鸡取卵，有事没事就去医院闹一番，个别媒体也并没有起到一个很好的导向。任何事情，无论谁对谁错，只要一扣上医患关联的帽子，好像就是医生在欺负患者。其实，就是一个技术十分精湛的好医生也不可能避免医疗意外和无可预知的医疗事故，患者就应去明白医护人员。

海清、张嘉译、吴秀波等演员的精湛演艺，在这部电视剧里给观众留下深刻的印象。《心术》是从一个新的角度去重新审视医患关联这个问题，哪怕不能起到什么实质性作用，但是让大家重新用一个较为公平的眼光去看待医生，这部电视剧就算是一个比较成功的了。这一部电视剧对于医生形象，细节漏洞无伤大雅，过度拔高则没有必要。谁不期望现实中的大夫都这么帅气、善良、负责，医术高明还不收红包?问题恰恰在于，如果我们经受了《心术》的沐浴，使我们真正去明白医务工作者，使他们更好的为我们大家服务。

观后感【范文10篇】四

8月14日，洛阳铁路运输法院全体干警观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片是一部农村题材电影，是一个真实的历史故事。从1958年开始，由于工作上“左”的错误、持续的天灾和前苏联政府逼债，我国国民经济进入了三年严重困难时期。为纠正错误、扭转局面，1961年春，在毛泽东的亲自率领下，中央领导分赴全国各地，深入基层调查研究。正是在这样的背景下，周恩来风尘仆仆地来到革命老区——河北武安的伯延公社，与那里的广大农民一齐生活了四个昼夜。在充分掌握时弊和民意以后，周恩来立刻与毛泽东长时光通话，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。电影透过不一样的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。在两个多小时的放映中，不少同志流下了泪水。

周总理深入革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践，具有极高的现实好处。在此过程中，有几点十分值得我们学习和借鉴。

一是认真听取意见，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。总理这种平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。征求干警意见、走访铁路企业也是一个与群众交流、沟通的良好平台，我们要以务实的工作作风加以推进，并把它作为一个长效机制固定下来。

二是与人真诚相待，遇事勇于担当。应对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻找借口，真诚道歉“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!”现如今，法院各项工作繁忙和艰巨，各庭室均有各自的工作职责，我们要在明确分工的前提下，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，敷衍了事。

三是事事廉洁自律，处处勤俭节约。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而之后吃连弟奶的拽面时却毫不犹豫。在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉理解群众监督。

四是解决问题迅速，落实措施果断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众主动反映他们遇到的困难和问题，是对我们的信任。我们要牢记“群众利益无小事”的道理，紧紧抓住损害群众利益的突出问题，注意从实际出发，研究各方面利益关系的调整，才能使我们的纠正措施行得通、办得到，杜绝拍胸膛做决定的官僚作风。

我们要以这部电影作为生动教材，联系法院工作实际，在工作中遵循“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，及时准确了解群众所思、所忧、所急，以身作则把工作做实、做细、做好，推动法院各项工作深入扎实开展，使活动和工作两不误、两促进、双丰收。

观后感【范文10篇】五

小时候，我就听过《狼来了》的故事，现在想起来，还记忆犹新。

《狼来了》写的是一个小牧童去放羊，没事就喊：“狼来了，快来呀，狼来了，救命呀！”人们听到喊声，急忙跑过来，一看：“狼呢？”小孩笑着说：“哈哈！你们都被骗了，根本就没有狼！”第二天，小孩又说：“狼来了，快来呀，狼来了，救命呀！”人们听到喊声，又跑过来了，结果又和上次一样，小孩笑的眼泪都出来了。大家连续被捉弄，都觉得很气愤。可是第三天，狼真的来了，不管小孩怎么喊，人们无动于衷，都说：“他又在闹着玩呢！”结果，小孩的羊全被狼吃掉了。

读了这个故事，我觉得我们一定不能像小孩一样，经常说谎，戏弄他人，最终被戏弄的还是自己。我们一定要做一个诚实的人，不戏弄他人，说到做到，孔子曰：“言必信，行必果。”“与朋友交，言而有信。”我们一定要做个讲信用的人，不说谎，不搞恶作剧，让任何人都相信我们，信任我们，这样才能做一个好孩子。

观后感【范文10篇】六

“我不求人们都像我那般痴迷昆曲，只希望那些习惯了摇滚的血雨腥风或爵士的灵诞怪异的耳朵也能体会它的好。”——一位昆曲迷的心声

可是，生在江南的我却一向对这历史悠久、成就辉煌的昆曲兴趣不大。或许是因为接触得少，又或许因为年纪小。偶然的机会，学校里组织去看昆曲，那感觉无法细细描绘，只觉得清丽婉转，余音不绝。

听《牡丹亭》，杜丽娘见满园春色，欣喜地四处观赏，感受着自然的美。我虽听不太懂她的唱词，却也从那秀气的一招一式和那婉转的嗓音中尝出了江南女子特有的韵味，温文尔雅、典雅大方。静静地倾听，这舒徐婉转的曲调所散发出的素雅的清香，渐渐地笼罩着你，使你被这江南古韵的美所醉倒。

而《长生殿》中的《小宴》一折，没有了那一份淡雅，取而代之的是一种娇艳的同样迷人的美。这其中也不失一份婉转和抒情。听过这一折，我忽然感到大人所说的字正腔圆、气定神闲是什么意思了。

昆曲，以它所拥有的江南独有的闲情逸致将我的内心轻轻触动。那种轻逸的感觉就像是欣赏了一幅粉墙黛瓦、炊烟缕缕的江南小巷水墨画一样，有一种悠悠的淡雅弥散开来。心中就像忽然飘过一朵云似的，感到纯洁无瑕、余音袅袅。这不禁使我有些明白那位昆曲迷的话了。在繁忙的学习之余，静静地欣赏一些古典文化戏曲，确实醉人。

你听，多美!给听惯了流行乐的耳朵一个机会，去体会昆曲之美。

观后感【范文10篇】七

本来不想去看1942的，太沉重的影片，不太愿意去看，宁可做个没心没肺傻乐呵的人算了，沉重的历史、沉重的过去，不敢去看。

但是老爸想去看，本打算我和王伟去看王的盛宴，给老爸买票看1942的，后看影评说王的盛宴不好看，一个朋友的微博评价王的盛宴说：原先陆川也会拍陈凯歌式的烂片。看了这个评价后，决定不看王的盛宴了，和老爸一齐看1942吧，学习学习历史。

剧情方面就不多做剧透了，就谈谈观后感吧。

整体编剧，个人感觉还是不错的，比较正剧，没有一味的煽情，情节也比较紧凑，有些细节的设计很真实，比如最后星星说她吃的太饱蹲不下去的情节。

画面方面，日本人轰炸的场景拍的比较震撼。

影片长近2个半小时，没有觉得十分长，有的情节确实让人感到很难过、哀叹、沉重，那个年代，天灾、饥荒、战争，一齐加在老百姓身上，那时候还思考什么，能活着就很好了。看着亲人一个一个在身边死去，从痛苦变成抽泣、从抽泣变成叹息，最后，从叹息变成麻木。当人连吃都满足不了的时候，还能思考到什么，日本人发粮食，就跟着日本人打仗，老百姓没有错，连命都活不了了，老百姓还能思考到多少爱国、抗日。

走出电影院，外面冷风呼呼的，但是心里感觉很暖，觉得很幸福，没有生在那个年代，没有吃过那样的苦。

老爸说，电影里的画面，除了战争，其他的他都见过，那是在60年三年自然灾害的时候，那些苦，他也都吃过，此刻的生活，真的很幸福了。

所以，惜福吧，这是电影观后唯一想说的。

观后感【范文10篇】八

张衡是东汉著名的文学家、科学家。他的名字已经和他的浑天仪、地动仪一起载入了世界科技的史册。

张衡从小就很爱动脑筋，他喜欢向大人提出各种各样的问题。从懂事起他就爱数天上的星星。父亲见张衡一天天没完没了的数星星，就对他说：“孩子，星星要一群一群的数，还要叫出他们的名字来，那样才数的明白啊！”小张衡听了父亲的话就缠着父亲说：“爹爹，您就教教我吧！”

父亲指着天上的星星说：“那七颗排列的像小勺子一样的星星叫北斗星……”就这样，张衡今天让父亲给他讲一群星星，明天让祖母给他讲一群星星，慢慢的，越学越多。我觉得张衡很喜欢天文，并且非常爱学习，这一点是非常值得我们学习的！

有一次，张衡看到了一本书名叫《鹗冠子》的书，被书中的按北斗星定四季的话深深的吸引了。

又有一次，张衡在山里迷了路，他一点也没有慌张，而是靠着北斗星的方向很快的找到了家。

后来张衡当上了太师令，主管天文历法，他有更多的时间和机会研究星象了。经过长时间的实验，他终于研究出了世界上第一台观测天文的仪器：浑天仪。后来又发明了举世闻名的地动仪。

观后感【范文10篇】九

信仰是使人前进的根本动力。历史文献记录片《信仰》分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”三个片段，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

《信仰》的第一集透过讲述革命、建设、改革各个历史时期共产党人的感人故事，阐述的共产党人的核心价值观。是马克思主义，毛泽东思想及中国特色社会主义理论体系。革命先烈们在信仰的指引下，无论付出多大的牺牲，仍然一往无前，坚定前行。第二集中讲述了抗美援朝精神，雷锋精神，红旗渠精神，大庆精神，以及那些如雷贯耳的名字焦裕禄，谷文昌，甘祖昌，他们身后的点滴故事。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立了正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终持续着共产党员的先进性和纯洁性。他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰，那就是，一心为公，立党才能立得牢;一心为民，执政才能执得好。

在《信仰》第三集“时代先锋行”中，任长霞、沈浩、杨善洲等一个个响亮的名字和光辉的事迹深深感染着我们每一个人。个性是对于我这个八零后的党员教师，这些名字对我更有现货的印记。我就是从小在这次人的故事中成长起来的。新时代背景下，作为一名党员教师，我们要学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平，把理想信念融入到平凡的工作中充分发挥党员先锋模范作用，发奋使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。要勤奋工作、对人真诚、热爱学生、人际关联和谐融洽，处处严格要求自己的言行，创先争优。

信仰是人生的旗帜，信仰是奋斗的动力。人是要有一点精神的，无论在什么状况下都要有坚定的信仰。有了理论上的清醒，才能拥有正确的世界观和方法论，建设中国特色社会主义是前无古人的伟大事业，需要千千万万中华儿女艰苦奋斗。前进的道路不会一帆风顺，我们会经受种种考验。对一个党员来说，坚持理想信仰，就要把自己的命运与国家的命运紧密地联系在一齐，把自己的利益实现融合在为人民谋利益的奋斗进程之中。对我自己来说，要把不断坚定信仰作为加强党性修养的终身课题，不断持续和发扬党的先进性和纯洁性，对党忠诚、对教育事业忠诚、对学校忠诚，在信党、爱党、跟党走上下功夫，做好本职工作，在平时工作中用心贡献自己的一份力量。

观后感【范文10篇】一十零

这本书的作者是20实际一个伟大的作家：海明威写的。书中的每一句话，都深深地打动着我。

故事的情节十分简单，讲述了一位年老的古巴渔夫——圣地亚哥岀海冒险，在离岸边很远的湾流中，捕食鱼类，并与一条巨大的马林鱼殊死搏斗。

一个简单的情节，却能表现出那位老人的勇气，他独自一人驾驶着船，并与鲨鱼作斗争，要知道，鲨鱼是多么巨大啊，摆一摆它的尾巴，便能掀起滔天巨浪，但老人没有惧怕，而是与它展开了斗争。我佩服他拿不屈不挠的精神，也佩服海明威爷爷，因为，他能把这个航海过程写得既仔细又生动。

读了这本书，不仅让我对海有了新的了解，更让我开扩了新的视野，使我明白了：要有不屈不挠的意志力，和无所畏惧的抵抗力。这个故事宣扬了不畏艰难的斗争精神，并将海明威爷爷那简约明晰的文风发挥到了极致。

那顽强抗争的精神值得我们永远学习!