心结作文记叙文【通用7篇】

大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的心结作文记叙文【通用7篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

心结作文记叙文【通用7篇】一

如果人生是远行之船，理想便是高高耸立的灯塔；如果人生是漫漫长路，理想便是指引方向的罗盘。常常挂在嘴边的，那不是理想，因为真正的理想，在人的心中。

真正的理想在人心中，如阳光照亮黑暗。

一个人若是整日无所事事，那么他将会慢慢的失去对生渴求，同样的，一个没有信仰，没有理想的人，即使肉身没有腐烂，但他的心灵早已被空虚所吞噬，整日如行尸走肉一般在世间游荡。拥有理想之人，会将它放在心上，使心灵永葆纯净，即便是在黑夜，即便遇到了艰难险阻，心上的理想之光，也能照亮前方的路。因为真正的'理想，在人心中，如阳光一般，却也能照进夜里，为你驱逐黑暗。

真正的理想在人心中，给人坚定的力量。

上古的夸父想要追上太阳，这是他的理想，于是他坚定的去追逐了，直到死也没有放弃；精卫想用石子填满大海，这是它的理想，于是它坚定的去实践了，尽管失败但也不曾放弃。拥有理想的人，会将它刻在心上，仿佛成为了自己的本能一般，毫不动摇的坚定的去实现它，即使重复的做着很单调，即使到死也不能完成，但也不会放弃坚定的信念。因为真正的理想在人的心上，即使遥不可及却也能给人敢于去做的勇气，给人坚定的去实现的力量。

真正的理想在人的心中，使生命更加精彩。

南宋的文天祥甘愿为祖国奉献他自己的生命，他的理想是精忠报国，于是他发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，他的人生因为理想而有了悲壮的色彩；近代的鲁迅清远弃医从文以唤醒麻木的国人，他的理想是挽救国民，于是他写下了影响深远的《狂人日记》，他的人生因为理想而有了伟大的色彩。拥有理想的人，会将它融入心中，使生命变得更加精彩，即使路途艰辛，可能会充满了泪水，但终是因为这心中的理想而把人生雕刻得更加美丽。因为真正的理想，它在人心中，即使收到死亡的威胁，即使不被人所理解，但它仍是我们生命中画龙点睛的一笔，把生命托衬得更加美丽，更加精彩。

真正的理想在人心中，如阳光照亮黑暗，给人坚定的力量，使生命更加精彩。

因为真正的理想，在人的心中。

心结作文记叙文【通用7篇】二

记叙文里常见的体裁有如下几种：

(一)记事

一件事的体裁包括：时间、地点、人物、原因、经过、结尾这六个要素。把它的名称记住容易，真正知道它的内涵就不容易了。

1、缩写法：叫学生书面或口头把六要素从文章中浓缩出来。又很难写得有条理啊!怎么办?下面介绍两种行之有效的方法。

2、扩写法：根据浓缩的六要素或命个题(如：寻人、寻物之类)，叫学生围绕主题和体裁，展开想像的翅膀，允许合理的虚构情节，生动地描写出来。这样，不但能牢固掌握体裁的内涵，写起来有条不紊，而且思路特别宽阔。

扩写必须以文章体裁为框架，比如写一件事，必须是六要素齐全，重点放在“经过”部分。扩写在日常的生活、学习中经常到，比如别人托你写封信，告诉你三言两语，你就要按书信的格式替人家写成一封信。比如在高考中经常指定某一情节作文。小学教材里的看图说话等都是些不标明“扩写”的扩写题材。

(二)记人

记人的体裁比记事复杂，但基本点还是离不开具体事实。归纳起来可分为：

1、通过一件事或几件事写人。体裁与记事大体相同，只是内容紧扣“人”去写。

2、按年龄分阶段写：如童年、青少年、老年等。

3、按人的品德、成就、爱好、特长等专项刻画人物。

(三)状物

状物的体裁主要包括：形态、特性、功效等几个要素。例如写猫。一般是围绕猫捉老鼠这个主题，先写它身子软，眼夜亮，走路无声等形态，说明它有捉鼠的生理条件;然后写它怎样巧妙地捕捉老鼠;最后写它捕鼠给人类带来的好处。

总之，框架搭得好，藤爬架上匀又宽。

心结作文记叙文【通用7篇】三

一向是很喜欢听雨的。

虽然是秋季，但是在北方，总是艳阳居多，难得一场如此清新透彻的雨。所以偶尔有机会坐到窗前，望一望秋日独有的水蓝色天空，那云雾越发含情脉脉起来，的确是一种别具韵味的享受。

听雨虽重在一个“听”字，里面却多少包含了一种欣赏的味道。北方秋季的雨是个慢性子，总是不急不燥地在云里酝酿，凉意从厚实的云团的缝隙中渗出来，糅合着十月初金色的风，只一会儿，就驱走了你多日的疲惫。整个人在这润泽的世界里抖擞起来，甚至有几分眼巴巴地盼着雨神的洗礼了。

终于，隔在天与地之间的那层雨气凝成的，粉灰色的薄纱化开了，结成一颗颗的珠儿，顺着天边滚落下来，大滴大滴的，如同美人的眼泪，叫人看了心醉，又有些“欲语泪先流”的意味。渐渐地，雨珠串成了丝，且越发地细密起来。天地间，一切有棱角的东西都被雨的温柔感化了，变得扑朔迷离，海市蜃楼一般。姗姗而来的雨有着独到的玲珑性格:没有雷鸣，没有电闪，就这么幽幽怨怨的下着，静谧地在玻璃窗上划出一道道凄清的雨痕。一切都显得雾蒙蒙的，深邃而不可捉摸，恍如隔着羽纱看一位待嫁的少女，莞尔一笑间，说不清是端庄，淑雅亦或是清秀，只觉得整个灵魂都被净化了一样。

雨越下越大了。

由起初的悄无声息的默叹变为轻音乐般的优美旋律;和着悠悠的风，发出扬琴般清凌凌的颤音;还有舒缓的涓涓细流声，以及细密的雨丝注入路旁水洼的充满活力的“叮叮”声，大可以用“大珠小珠落玉盘”来比喻，都从四面八方聚拢而来，汇成一曲浑然天成的交响乐。这样的雨绝没有狂风席卷而来的暴雨那般粗犷，雨声也不如暴雨的荡气回肠;但这样的雨声似乎在向你诉说一个久远的故事，充溢着母性的温暖与慈爱。

听雨的我自然已伏在窗前多时。透过半开的窗的缝隙，斜风挟着细雨飘了进来，轻拂着额前的发，水珠儿撒娇般地抚摸着我的背脊。我的心已随着这诗一般的雨消融了，只有耳畔，还萦绕着“如鸣佩环”的雨音，仿佛自己已经变成清亮的潭水中的一条游鱼了。

听雨能给你带来一份好心情——至少于我是这样。无论怀着多么阴郁的感情，只要耳边响起了淅沥的雨声，心中的忧愁就会立即冰释，而又平添几分勇气和坚韧。雨，在人们身边创造着一种温馨的氛围。而对于怀有乐观生命情怀的人来说，在雨中，一切都显得不重要了。

于是，听雨至深时，整个世界对我来说已经消逝，没有天，没有地，没有树，没有路人，没有一切——只有飘逸的我和我耳边空灵的，执着的雨声。

心结作文记叙文【通用7篇】四

一种熟悉的声音又萦绕在耳边，我开始竖起耳朵，认真地聆听大自然的倾诉，那世界上最纯净的声音。

“像牛毛，像花针，像细丝”，春雨总是软绵绵的，听起来像轻音乐，那么柔美。“随风潜入夜，润物细无声。”虽然有“春雨贵如油”之说，但它一点也不张扬，打在人身上也浑然不知，总是静静地来，静静地走。第一场春雨过后，小草、柳芽开始崭露头角，天气也开始转暖，以后听雨都会有鸟儿的一两声啁啾与之相伴。你想啊，听着绵绵的细雨，几只鸟儿在电线杆上附和着，那该是怎样的淡然与闲适。

和春雨不同，夏季不喜欢那柔美的情调。夏雨总是和雷电大张旗鼓地来到人间，带着点狂放和不羁，是节奏感很强的摇滚乐。一颗颗雨珠在触摸大地的一瞬间被摔碎，发出爽朗的笑声。笑声多了，聚集在一起，再加上夏日特有的'狂风的怒吼，不多时，就如瓢泼了。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”易安写雨，却也只是借雨言愁，或许人们都不喜欢这有野性的雨吧。听，窗外的雨有节奏地敲打着窗户，被风吹得支离破碎，像摇滚，但更像一曲激情澎湃的交响乐。

疏雨滴梧桐也好，骤雨打芭蕉也罢，旋律都清脆可听。秋雨缠绵，点点滴滴，如俞伯牙《高山流水》的沉吟。雨滴落在玻璃窗上，迎着窗前灯光，折射出湿湿的流光。满世界轻盈的雨声，仿佛儿时催我入梦的童谣，好像无数珍珠落在玉盘上，似乎柔和而又铿锵，似乎辽远而又逼近。淅淅沥沥的秋雨打在枯叶上，枯叶像一只只疲倦的蝴蝶应和着雨声，飘然而逝。

这种纯净的雨声何时才能重归耳畔?就是这被我力赞的雨声，太过贪婪地追求也会成为灾难。它不再温柔，甚至开始咆哮，怒吼。狠狠地打在人脸上、树叶上，打在这片土地上，带来山洪泥石流等灾害。它的放荡吞噬了无数的生命，它的不羁使这片土地变得贫瘠。然而，它却不知道悔改，依然放纵自己。面对人们的埋怨，它无所谓。只有大海包容它，宽恕它，于是它向大海倾诉着所有的委屈。那声音，像沉吟，更像是呜咽……

我爱听雨，但不忍听到那遥远的悲凉的呜咽，只是希望能再听到记忆中那悠远、缠绵的细语……

心结作文记叙文【通用7篇】五

【题目】

以“温暖”为话题，或以之为题写一篇记叙文。

【构思引导】

1.想象。不管是话题还是命题，面对这个题目，首先指向的是我们心灵的一种感觉。一种让我们心里春日艳阳般暖洋洋的感觉。那么，你要搜寻一下，在我们的生活中，有没有让我们感到“温暖”的情景，场景，美妙的片断呢?

2.选材。这种感到“温暖”的情景，是与父母在一起的一个片断，是与老师在一起的一个片断，还是与同学在一起的一个片断，还是在社会上?这种温暖是你自己感受到的爱的温暖，还是你看到别人的幸福与温暖?这两种都是可以选的。或者你没有温暖，渴望温暖?热点话题有没有与温暖切近的?总之是被人关怀的，给人感染的材料。

3.变通。“温暖”与“幸福”“感动”是接得比较近的，一般让人幸福或感动的时刻是十分温暖的。你写过“幸福”与“感动”有关的作文吗?变通一下也可。

4.定题。如果是“话题”，最好不用话题作题目写，结合你的素材看，可以选一些题《暖暖的红风铃》(以线索为题)，《温暖六月》(时间)，《温暖5?12》《温暖中国》，《他们离温暖有多远》(思考型)等。

5、不落俗。温暖，它可能是冬日里父母为你端上的那一杯牛奶，也可能是考试失利时老师向你投来的那一束鼓励的目光;它可能是你获得帮助后的那份感动，也可能是你得到表扬时的那份惊喜。这类情感极为丰富的话题作文，首先要摆脱那种“爸爸关心”“妈妈呵护”的平常题材，学会从“遭遇挫折后同学的关心”、“生活贫困时陌生人的照顾”等方面取材。继而要学会挖掘新颖角度：如用设置悬念的方法，写自己生日那天不同寻常的经历来;用引出误会的方法，描写师生之间曲折的经历;用童话的形式，畅想动物对人类的感激;用日记的形式，逐一展开自己与父母沟通的故事。例文《今夜长明灯没亮》仿名着《灯》而作，仿中有创，情感真挚;《别样的幸福》则用细腻的笔触，写出了离异家庭里子女的独特感受。

心结作文记叙文【通用7篇】六

一、记叙文的一般结构

文章结构指的是文章内容的组织和排列形式，主要包括开头和结尾、段落和层次、过渡和照应等等。它们在体现文章结构的总体设计中，各自承担着不同的任务。

（一）记叙文的开头

"良好的开端是成功的一半"，一篇文章的开头是很重要的。文章有了好的开头，不仅能带动全篇，使文章顺利展开，而且能抓住读者，引人入胜。这里，向大家介绍几种记叙文常见的开头方法：

（1）交代事件基本要素的叙述法

《挥手之间》的开头，交代了事件的时间、地点："八月二十八日清早，从青凉山望下去，见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。"

（2）开门见山、揭示主题的点题法

《背影》一文的开头写到："我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。"《白杨礼赞》一文开头就说："白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。"这样的开头简洁明快，直截了当，读了开头，能立刻抓住文章的中心。

（3）环境描写、渲染气氛的描写法

《驿路梨花》的开头描写了自然环境："山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的春色中。"渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛，对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了反面衬托的作用。

《多收了三五斗》描写的是社会环境："万盛米行的河埠头，横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。船里满载的是新米；把船身压得很低，齐着船舷的菜叶和垃圾被白腻的泡沫包围着，一漾一漾的，填没了这只船和那只船的空隙。"这段描写给人留下的印象是船多、米多，暗示了丰收的年景。而这种丰收景象与后文农民的遭遇与失望形成了鲜明的对比，揭示了主题。

（4）引人入胜的悬念法。

就是从事件过程或人物经历中截取最关键，最紧张、最能吸引读者的一个情节做为文章的开头，然后再依次记叙事件发生发展或人物行为经历的始末。

（5）有关名言、警句、诗歌的引用法

名言开路，就是开头先引用名言、格言或警句，用以揭示文章的主题，然后再以所引用的名言、格言、警句为中心，组织材料，展开记叙。

例如，《琐忆》一文的开头是：鲁迅先生有两句诗："横眉冷对千夫指，俯首甘子孺子牛。"这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。……

这里引用的诗句，就是文章所要表现的主题。尽管文章中所记叙的都是琐细的事情，但所有的事情又能以小见大，体现诗句中的精神。

（6）表达写作目的的动机交代法

巴金的《永远不能忘记的事情》记述了各界人士悼念鲁迅的隆重场面，表达了人们对鲁迅的崇敬与怀念。文章的开头即交代了写作的动机，奠定了文章悲痛与激动的感情基调："朋友，你要我告诉你一些关于那个老人的最后的事情。我现在不想说什么话，实在我也不能够说什么。我只给你写下一些零零碎碎的事情，我永远不能忘却的事情。"交代了写作目的的开头，多见于运用倒叙的方法、回忆往事的文章。

（7）首段设问法首段设问，就是在开头提出一个问题，然后再针对问题，逐步展开记叙。例如，《谁是最可爱的人》开头三段构成一个层次，用来提出"谁是最可爱的人"这个问题，从而引出下文的记叙。运用这种技法，要注意提出的问题必须紧扣文章的题材或主题，否则，下文的记叙就无所依托了。

文章开头的写法是多种多样的，这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中，有时并不能单一地使用某一种方法，而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头，要从文章的整体构思出发考虑，要从表现中心思想的需要出发，通篇安排整体设计，选择最恰当的开头方法。

（二）记叙文的结尾

与开头一样，文章的结尾也是相当重要的。成功的结尾，能使读者更深入、更透彻地理解文章内容，进一步领会文章的中心思想；精彩的结尾，能唤起读者的思考与共鸣，增强文章的感染力。选择结尾的方法，也必须从全局来考虑，要使记叙的事件完整清楚，使文章的结构首尾呼应，以求得更好地表达中心，达到写作的目的。下面介绍几种常用的结尾方法。

（1）自然结束法在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，这样的结尾谓之"自然结束法"。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华。但讲究"自然"并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。

（2）画龙点睛法

这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称"卒章显志法"。如《枣核》结尾写道："改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。"《记一辆纺车》结尾写道："跟困难作斗争，其乐无穷。--记一辆纺车。"

有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。如《驿路梨花》的末段"我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句话驿路梨花处处开。"

（3）抒情议论法

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的"抒情议论"式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。鲁迅先生的《故乡》的结尾是最典型的例子："我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。"这段议论含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华。

（4）首尾呼应法

结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾呼应，浑然一体的感觉。如《一件珍贵的衬衫》，开头写了"在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。"结尾写道："四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。"前文提到的《谁是最可爱的人》的结尾，也是与文章的开头遥相呼应的。不仅又一次回答了文首提出的"谁是我们最可爱的人呢？"这个问题，而且抒发了强烈的感情，增添了文章的感染力。

(5)委婉含蓄，点化主题。有些记叙文的结尾，同时要提示读者注意了解文章的主题，但是作者不是用逻辑思维的方式和直截了当的语言告诉读者，而是用比喻、象征等形象化的方式暗示给读者。例如，杨朔的《荔枝蜜》就是如此：这黑夜，我做了奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。这里所说的"梦"，就是一个有象征意义的形象。常言道：日有所思，夜有所梦。人们可以通过某人的"所梦"，推断他的"所思"。因此，读者从这个梦里，可以了解到作者十分赞赏、推崇蜜蜂那种"对人无所求，给人的却是极好的东西"、"渺小""却又多么高尚"的品质，并且愿意身体力行，向蜜蜂学习的愿望。而这正是作者所要表现的主题。不过，它不由作者直截了当地说出来的，而是经过作者的"点化"，读者领悟到的。

（6）以人物描写或景物描写结尾。如《花市》结尾写："她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。"作者用"一枝挺秀淡雅的兰花"比喻姑娘美好的心灵。

（三）要注意层次段落之间的衔接，注意过渡和照应。

段落，又称为自然段，是文章中最基本的意义单位和结构单位。划分段落的基本原则，是要保持内容的单一性和完整性。所谓单一性，是说一个段落中只能表达一个意思或表达一个矛盾，或表达矛盾的一个方面，或表达过程的一个阶段，而不能把两个或两个以上的意思混杂在一个段落中。所谓完整性，是说一个意思一定要在一个段落中讲清楚、讲完全，而不能把一个意思拆开放在几个段落中。

层次，又称为结构段或部分，是由段落组合而成的较大的意义单位和结构单位。安排层次常用的方法有：并列式、递进式、连贯式、总分式。

所谓过渡，就是把文章中意思不同而处于相邻位置的段落或层次粘合在一起，使它们形成一个整体，从而共同为表现主题服务。一般地说，在记叙文写作过程中，遇到需要转换内容时，往往要使用过渡成分。请看魏巍写的《谁是最可爱的人》中的一个例子：我们的战士，对敌人这样狠，而对朝鲜人民却是那样地爱，充满国际主义的深厚感情。写作当中，有时要用某些词、句、段贯通文意，起桥梁作用，这就叫"过渡"。过渡可以用在一篇文章中几件并列的事情之间，如《谁是最可爱的人》一文中三个事例之间的抒情和议论的段落，使本来各具独立意思的事情有机地联系了起来。过渡还应用在文中顺叙、插叙与倒叙互相转换的时候，如《一件小事》的第二自然段从顺叙转入倒叙，衔接自然紧密。文章中，在变换描写角度时，也需要过渡，如《孔乙己》一文，记述主人公悲惨遭遇的主体部分有两个层次，分别写断腿前后的孔乙己，这两层之间有这样的过渡句："孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。"这句话承上启下，使上下文连贯起来。

为了使文章内容衔接紧凑，结构严谨，一篇文章中，前面写到的，中间或结尾要有交代；后面提到的，前面要有所铺垫，这种安排设计叫做"照应"。

常见的照应方法有三种：首尾照应，前后照应，文题照应。这三种方法，在《小桔灯》一文中都有范例。

1、首尾照应：开头写道"这是十几年以前的事了。""在一个春节前一天的下午。"结尾呼应："但是从那时候起，每逢春节……十二年过去了……"

2、文题照应：全文中，多处照应了题目。如第５段的买桔子，第６、７、８段小姑娘掰开桔子及作小桔灯的动作。

3、前后照应：如第２段对房间陈设的描写，提到竹凳及墙上的电话；第３段写小姑娘登上凳子要打电话的动作；第２段提到朋友有事出去，第11段则交代朋友已经回来了；第９段写小姑娘的话"我爸爸一定会回来的"，第12段则呼应"那小姑娘的爸爸一定早回来了"。从《小桔灯》行文的处处照应，没有丝毫疏漏，可见作家冰心的写作技巧，正因为如此，文章才做到细针密线、结构严谨，来龙去脉清晰鲜明。

上面所讲的只是记叙文结构的基本形式，根据不同文章的具体内容，结构形式也要随之变化，不能千篇一律，不能生搬硬套。

二、记叙文的创新结构

所谓创新结构，就是在作文的结构上打破常见的文章结构方式，而根据自己文章的特点，采用别人所不常用的结构，如下面列举了几种：

1．题记式。即在作文题目之下、正文之上，摘引一段简洁的名人名言，或仿写一段精粹的言论，单独成段，作为全文的题记，以凸显全文的中心，引导读者阅读。

2．后记式。即在全文的正文之后，补写一些文字，作为全文的后记，以说明这次作文的写作目的、经过、感触，或补充交代一些文中涉及的有关内容，帮助读者进一步理解全文。

3．序数式。即把全文内容细分为几大部分，每部分内容相对集中，再把各部分按序排列，用数字一、二、三……或字母A、B、C……表示序列的先后，且把数字或字母居中写在每部分的正文之上，使全文的内容、层次一目了然。

4．小标题式。即把全文的内容细分为几大部分，每部分都以一个凝练的小标题

加以统帅与凸显，让读者对全文的整体内容先睹为快。恰当地运用小标题，能使文章线索清楚，层次明晰，且呈现匀称醒目的外在结构之美。如《我最喜欢的学校》这篇作文有三个小标题，依次是：课堂笑语、师生浓情、节日欢歌。从三个不同的角度表现了校园生活的美好，扣住了中心，而且层次清晰。小标题的运用，使作者的情感表达具有更强的视觉冲击力。

5．日记式。即有意识地选用几篇有代表性的日记来组成全文的主体部分。这样有点带面，选取有典型意义的几个片段来表现中心。既然是日记，就要注意必须写明时间，必须是以第一人称来写，以独白方式写出自己的心里话，也可用来叙事。

6．书信式。即采用书信的结构形式来作文。这种形式更有利于真切地倾诉个人情感，鲜明地表达个人的观点，读者会情不自禁地以收信人的身份阅读全文。这样，作者就可以一下子拉近了与读者的心理距离，易于感染读者。

7．剧本式。有的考生机智地运用剧本这一众多考生尚感陌生的体裁构思成文，体现出强烈的创新意识。南京市考生的剧本《选择》堪称代表作。四幕剧《选择》的开篇以"旁白"点题，接着以"上学"、"举报"、"受贿"、"入狱"这四幕表现主人公王民由朴素廉洁到腐败堕落的过程，虽然时间跨度达30年，但矛盾冲突的层次清晰，反腐倡廉的主题鲜明，这些和作者采用的话剧形式达到较为和谐的统一，给人耳目一新之感。

8．组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。2002年河北省中考要求以"发现"为话题作文，有位考生拟题《发现美丽》，文章主体部分的四段分别以"春"、"夏"、"秋"、"冬"领起，又分别以"啊，美哉！""啊，爽哉！""啊，快哉！""啊，乐哉！"作结，中间抒写作者对四季独特的审美感悟，构成镜头组接式结构，可谓匠心独运。文章结尾点出"人生的四季不也是一种需要不断发现的美丽吗"，以此升华主题，这是在组接式场景叙写的基础上的合乎逻辑的递进，使全文呈现出既整齐又跃动的结构特色。

9。谈心式构思。这种构思的创意在于全文以第二人称"你"展开，运用与读者对话、谈心的形式进行叙写，给读者一种近距离的亲近感。河北一考生拟题《发现你自己》，文中用"你"作称呼达42处，按照"发现你自己的人生坐标"、"发现你自己的奋斗动力"、"发现你自己的兴趣"这三个层次描述"发现自己"的审美内涵，新颖别致的表达形式，一声声贴心的呼唤，激起读者的强烈共鸣。

心结作文记叙文【通用7篇】七

阳光下的守望

我见过一个母亲，一个阳光下守望的母亲。母亲就站在七月炙热的阳光下，翘首望着百米外的考场，神色凝重。母亲脸上早就冒出豆大的汗珠。汗水早就将她的衣衫浸染得像水洗一样，她的花白的头发凌乱地贴在前额上。母亲就这样半张着嘴，一动不动地盯着考场，站成一尊雕像。

树阴下说笑的家长停止了说笑，他们惊讶的望着阳光下的母亲。有人劝母亲挪到树阴下，母亲神情肃然的脸上挤出比初冬的冰还薄的笑，小声嗫嚅道：“站在这里能清清楚楚地看到考场，能清清楚楚地看到孩子。”没人笑她痴，没人笑她傻，也没人再劝她。

烈日下守望的母亲舔了舔干裂的嘴唇，目光扫了扫不远处的茶摊，就又目不转睛地盯着考场了。

不知过了多久，也许半个小时，也许一个小时，母亲像摊软泥一样瘫在了地上。众人一声惊呼后都围了上去，看千呼万唤后她仍昏迷不醒，便将她抬到学校大门口的医务室里。

听了心跳，量了血压，挂了吊针，母亲仍然紧闭着双眼。经验丰富的医生微笑着告诉众人：“看我怎样弄醒她。”

医生附在母亲耳边，轻轻地说了句：“学生下考场了。”

母亲猛地从床上坐了起来，拔掉针头，下了病床：“我的赶快问问儿子考得怎么样。”

绿洲里的老先生

记得有一个故事说宋朝的苏东坡和佛印禅师在一起打坐，佛印禅师问苏东坡：“我坐的姿态像什么？”苏东坡戏言：“你的坐相像一堆牛粪。”苏东坡反问佛印禅师：“我的坐相如何？”佛印说：“你坐得像一尊佛。”苏东坡很高兴，以为赢了佛印禅师，但是苏小妹告诉他：“禅师的心中是佛，看人都是佛;你心中是牛粪，看禅师的坐相就是牛粪。”

另有一个故事。一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问：“你的家乡如何？”年轻人回答：“遭透了！我很讨厌。”老人家就说：“那你快走，这里同你的家乡一样遭。”后来又来了另一个年轻人，他也问了同样的问题，老人家也同样反问他：“你的家乡如何？”年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物。。。。。。”

老人家便说：“这里也同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后答复不一致呢？老者说：“你要寻找什么，你就会找到什么！”161、名气的价值

美国南北战争结束后，太平洋人寿保险公司拟以3万美金的年俸，聘请曾任南部联军统帅的名将李将军为该公司董事长，但遭李将军拒绝，理由是他对人寿保险业务毫无心得。公司负责人当即告称：“阁下对人寿保险业务无心得无所谓，我们需要的是您的大名。”

“好的，可见我的名气很有价值，”李将军严肃地说，“正因为此，今天我不得不告诉你，我要把它用在与它价值相配的地方。”

后来，李将军欣然接受了一个小规模专科学校校长的职务，年薪只有1500美元。

30000<1500，这在数学上是谬误，但在李将军那里却是名气的价值。于是我们便不难明白李将军为何在美国颇受尊敬，因为一个真正伟大睿智的人知道什么才是真正的价值，更知道如何找到价值的归属。

不打不相识

《三国演义》开篇之笔，刘关张三位遇到一起，各述心中抱负，于是桃园结拜。不过，按清人笔记《坚瓠集》载，刘关张并不是这样认识，也不是这样结拜的。当时张飞在涿郡开酒馆，他上午营业，过午打烊，为了使卖不了的肉存放保鲜，张飞把肉吊在水井里，上面压一块五六百斤重的大石头，猫鼠小偷之类，干瞪眼，没辙。有一天，从山西来了位因杀人而避祸的大汉关羽，途经涿郡，要在张飞店里打尖，时间已是下午，伙计对他说：“肉有，全悬在井中，汝能举石，乃可得也。”其实这是一句很不负责任的话，殊不知关羽力大无比，竟把巨石搬开，“轻如弹丸”，而且拿块肉就走了。张飞听到伙计回报以后，追上关羽，不容分说，抡拳就打，两个人“力相敌，不能解”，正在难解难分之际，卖草鞋的刘备路过此地，上前拉架，三个人越说越近乎，于是有了桃园结义。

《三国演义》已是不朽名著，但就桃园结义一节，我看并不如清人笔记《坚瓠集》写得好。俗话说，不打不相识，没有经过较量，光凭几句空话，就结成生死弟兄，是不可想像的。在《水浒传》里，梁山弟兄也多是打出来的。

不打不相识，并不适合所有的人。有些人可能越打越仇，一打就死。由打而相识，而成莫逆，一要有水平，二要有见识，三要有胸襟，四要有环境。但不管打的结果如何，相识还是相仇，打对事物发展，皆有好处。

当今文坛，似乎太平静，太温馨，太甜蜜，太那个。一个余秋雨，被人挑了点“硬伤”，就被认为是“石破天惊”，于是就有人出来挡架，摆平，和稀泥。其实，这种挑刺，姑且称之为“打”，对余秋雨未必是坏事，余秋雨如果是条汉子，也不会因此而倒下。一个作家到了不能批评的程度，肯定不会再写出好作品。

遗产

有一则关于遗产的小故事。作者的妈妈患上重病，弥留之际，她安慰儿女和丈夫：“别带鲜花到我的坟上。因为我不会在那儿，当我舍弃这个身体后，我会到欧洲去，你们的爸爸也留不住我。”子女和她吻别时，她微笑说：“我们早上见。”

第二天早上，她死了。子女整理妈妈的遗物时，发现妈妈写的一首诗，题目是《遗产》——

“当我死去，把我留下的给孩子们，如果你必须哭，为走在你身旁的弟兄哭泣，把你的手臂环住任何人，像环住我一样。

我想留给你一些东西，比文字和声音更好的东西，在我认识和我所爱的人身上看见我的存在。

如果没有我你活不下去，那么让我，活在你的眼里、心里和善行里。

心手相连让孩子们得到自由;爱不会死，人会。”

李白的政绩观

清王琦注本《李太白全集》卷二十八收录李白写的记、颂、赞这三种题材的文章共二十篇，《任城县厅壁记》列为第一篇。任城即今天的山东省济宁市。大约在35岁以后，李白举家搬迁到山东任城，而这篇写在任城县衙门大厅板壁上的文章，简略追溯历史沿革、介绍风土人情而外，以较多的篇幅记叙了当时任城县令治理地方的成绩，从中更可以看到李白的政绩观有不少独特之处。

特色之一，不崇豪侈。李白《任城县厅壁记》先说此地“土俗古远，风流清高，贤良间生，掩映天下”，接着就说明这里“代变豪侈”的历史。所谓“地博厚，川疏明。汉则名王分茅，魏则天人列土。所以代变豪侈，家传文章，君子以才雄自高，小人则鄙朴难治。况其城池爽垲，邑屋丰润。香阁依日，凌丹霄而欲飞;石桥横波，惊彩虹而不去。”这种豪侈之风，在新任县令治下，得到明显的抑制，风气为之一变。在李白笔下，虽然没有写某某县令大张旗鼓地反对豪华奢侈之风之类的文字，但是实际上后人却依然可以明白感受到他并不推崇豪侈之风的严肃态度。坐而言，何如起而行。真正的政绩，从来不是嘴上说出来的。而这种不崇豪侈的远见卓识，则成为李白政绩观的亮点之一。

特色之二，富礼并重。李白《任城县厅壁记》记叙新任县令治理地方的成绩，重点在两个方面。首先是在经济建设方面逐步发展，既不放任自流，又不急于求成，这样才能真正给人民带来实惠，让人民安居乐业。所谓“一之岁肃而教之，二之岁惠而安之，三之岁富而乐之”，就是说的这一点。与此同时，李白非常强调人的精神修养或谓整体素质的提高与社会全面发展相协调。所谓“青衿向训，黄发履礼。农无游手之夫，机罕颦蛾之女。权豪锄纵暴之心，黠吏返淳和之性。行者让于道路，任者并于轻重，扶老携幼，尊尊亲亲，千载百年，再复鲁道”，用今天的话说，大约就是勤于学习、讲究修养;各勤其事，各安其位，尊老爱幼，路不拾遗。实际上，这就是李白心中向往的那种桃花源般的理想境界。

特色之三，重视舆论。李白《任城县厅壁记》最后说：“白探其东蒙，窃听舆论，辄记于壁，垂之将来。”这说明，李白的这些记载不是自己的偏听偏信，而是来自舆论公议。俗话说“路上行人口似碑”，又说“公道自在人心”。政绩不是自封的，也是雇人吹捧出来的。只有得到老百姓公认的政绩，才是真正的政绩。

埋没

马克斯？韦伯很有意思，生前默默无闻，是卡夫卡小说中那类典型的对命运无助的小人物，1919年，他想以社会学家的名义到大学去教书，但慕尼黑大学并未理睬他的想法。他找到校长，校长也觉得这人莫名其妙的，不知他头脑里在想什么，什么社会学习呀，这是哪门子学问啊？名不见经传，且视他为头脑发热。

后来努了很多力，终于垮进了大学教书的门坎，但得到是个临时教习。连助教都不是。教的也是偏门科。他想被慕尼黑大学任命为“社会学”教授的想法，终生不得实现。实际上他到晚年才勉强捞上个教授职位，但他离世时日已不多了。完全成了现实的可怜虫。由于学校对他没有好感，勉强接受他的慕尼黑大学，还给作出了一条特殊规定，“不得利用课堂，讲授你那些什么社会学什么的东西。”为了生计的韦伯在一片哀叹中也只好接受了这一规定。

1905，他出了本书《新教伦理与资本主义精神》，探讨资本主义的起缘。这个书也并不引起人们的重视。只印了3千本，5年间才卖出了1千多本。

死的前一年，他应慕尼黑大学学生会的邀请发表了两次演讲，在此基础上出版了两本小册子：《作为职业的学术》和《作为职业的政治》。也没有引起什么看好。总之，他是位被时代掩盖的人。没有声誉的人。

6月17日，当韦伯的遗体被安葬在慕尼黑东郊墓地时，只有为数不多的亲友、学生和同事参加了其简短的葬礼。一个人来，又去了。但没有人在意他的来和去。真是凄凉的一生。

他的身体在地下呆了40年后，人们才发现，那个小人物是个大人物，是社会学的三大奠基人之一。他的妻子这时候忙碌了起来，赶快整理他的遗稿，事实上他写了一生，多数都是遗稿，因为生前就没有发表过多少东西。60年代，慕尼黑市政府宣布，将一个广场和街道命名为“马克斯？韦伯广场”，以纪念这位伟大的社会学奠基人，“伟大的马克思主义者”。到了80年代，世界各国关于他的研究已堆积如山。

总有些人生错时光，在历史上太多了，曹雪芹如此，塞万提斯亦如此。我在想，在我们的身边，在这个浮躁的文字时代，文化“叫春”的时代，是不是也正在埋葬着伟大的人呢。我想肯定是。不论将来有没有发现出来。但埋没是一定的。