大禹治水的道理【范文8篇】

大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的大禹治水的道理【范文8篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

大禹治水的道理【范文8篇】一

《政治经济学及赋税原理》一书第一章“论价值”开篇即说，“一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量，而不是取决于支付这种劳动的报酬多少”。在承认亚当·斯密区分商品关于使用价值和交换价值的前提下，李嘉图对价值有了更深刻层次地认识。他认为使用价值对交换价值来说是绝对不可缺少的，但它并不能成为交换价值的尺度。一种商品如果全然没有用处，无法满足人们的要求，那么不管它多么珍贵，生产和获取它需要付出多少劳动，它也绝对不会具有交换价值。

更进一步地，李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径：一是稀少性;二是获取它时付出的劳动量。李嘉图认为，亚当·斯密准确说明了交换价值的最初来源，所有物品的价值与生产它们所耗费的劳动量是成比例的。但斯密并未单独以劳动量来衡量物品的价值，而是又设立了另一重标准，他认为物品价值的大小是随着交换衡量标准的变化而变化的。亚当·斯密曾说，“在任何时间和任何地点，只有自身价值永不变化的劳动才能当作评定和比较所有商品价值的最后标准和真正标准”。李嘉图认为这种说法是不正确的。他认为，劳动所生产的商品数量决定着商品过去或现在的相对价值，而不是由为了交换工人劳动二给予工人的商品相对数量决定的。一件商品的价值是仅由生产这件商品所需要的劳动时间决定的(他有意忽略了古董或者收藏品)。通过计算生产商品所需劳动量的变化，可以肯定商品价值的变化，在书中，大卫李嘉图列举了许多例子来论证这一观点。

这里浅谈一下我印象最深刻的一个例子。假设谷物的价格是每夸特80先令时，劳动者劳动一周得到的报酬是一蒲式耳谷物，因此当报酬下跌至40先令时，他得到的报酬是1.25蒲式耳谷物。再假如，一周内，一家人消费了半蒲式耳谷物，剩余的用来交换诸如燃料、肥料、蜡烛、茶、糖、盐等商品;如果在一种情况下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能购得的商品没有在另一种情况中半蒲式耳所购买的商品多，那么在这种情况下，劳动的价值是升值了还是下跌了呢?亚当·斯密一定会说升值了，因为他的衡量标准是谷物，这时劳动者劳动一周得到得谷物增多了。同样是亚当·斯密，他还会说下跌了，因为一件商品的价值取决于因占有该物品而能购买其他商品的能力，在此基础之上，劳动相对于其他此类商品的购买能力下降了。这个假设之所以给我留下十分深刻地印象，是因为它站在亚当·斯密对价值认识的角度上，对问题进行了思考和分析，并由此导出了两个截然不同的结论。这也就从侧面论证了亚当·斯密关于价值的双重标准是有缺陷的。

并且，李嘉图对于斯密的“商品的价值只取决于直接劳动，与间接劳动无关”有相反看法。他采用了亚当·斯密的一个例子来解释他的劳动价值理论：在原始社会中，捕猎一只海狸所需要的时间是捕猎一头鹿所需要的时间的两倍。因此海狸的价值是鹿的两倍。李嘉图把这个简单的模型进行了扩展，他考虑到生产捕猎工具需要的时间的因素，并把捕猎工具或生产工具的磨损计算在内。用一件捕猎工具(机器)捕猎的动物(产品)越多，这一捕猎工具所分摊到每一只动物上的价值就越小。这样李嘉图就率先提出了工业中大批量生产的决定性的成本因素考虑问题。李嘉图认为，猎获的猎物的价值是根据捕猎活动所需要的所有劳动的总量而确定的，那么这同样意味着，这一劳动总量的价值即使在供应过剩，交换价值下降时仍是不变的。在他的模型中，下降导致资本所有者利润的下降，因为他们的投入是不变的。同时，李嘉图还意识到了新价值的创造与旧价值的转移问题; 个别劳动时间与社会必要劳动时间之间的区别。

大禹治水的道理【范文8篇】二

我家就住在大禹陵旁边，每天我都能远远地望见大禹爷爷的雕像。今天是大年初二，我们一家决定去参观大禹陵，我高兴地跳了起来，终于有机会到山顶看大禹爷爷啦。

来到大禹陵正门前，首先看见一棵棵排得整整齐齐的小树像一个个绿色的卫兵正在站岗呢！路旁还有石羊，石马等石雕动物。石羊有的站着，有的蹲着，还有的眼睛望着远方，好像在欢迎我们呢！

我急匆匆地走到山脚下，抬头一望，大禹爷爷的雕像离我更近了。于是，我就使劲爬，一层接着一层的台阶，有的台阶上面还有一层薄薄的冰块呢！妈妈拉找我的手小心翼翼得从冰块上跨过，嘴里还不停地说；“小心，小心”。爬呀爬，继续爬，终于爬到山顶了，我兴奋的喊了起来；“我胜利啦！我胜利啦！”

我怀着崇敬的心情仰起头，看着大禹爷爷的铜像，自言自语地说起话来。哇，魁梧的身材都快碰到天了。显得十分威武。这是，我想起了爸爸给我讲过的，大禹爷爷为了治水，三过家门而不入的伟大精神。我心里很激动，默默地对大禹爷爷说；“您真不愧是我国古代的治水英雄。”

大禹爷爷，我爱您，我永远怀念您！

大禹治水的道理【范文8篇】三

“水墨新安江，悠悠护河情。”我们是xx小学三（4）班的绿光小队。

这个暑假我参加了许多活动，其中我印象最深刻的是“五水共治”绿光小队的活动。

一个艳阳高照的下午。我们聚集到一起，到了莲花镇，听叔叔阿姨讲解关于五水共治的知识。然后，到现场捡垃圾。那里的江水很清，很蓝，清得犹如一面明亮的镜子，蓝的仿佛和天相连，眼前的那一片景色就像一幅彩色的水墨画，山清水秀，真美！

3点钟左右，太阳正挂在天空，火辣辣的烤着大地，仿佛你不管走到哪里，太阳只正对着你。我们急匆匆地来到环境监测站。这里有着许多仪器和检测的水。我睁大眼睛好奇地盯着这些新奇的仪器。还一起做了实验呢!其中有一个实验非常有趣——溶解氧实验。做这个实验的仪器是一个塑料的球体和一支温度计般的玻璃瓶。做实验时，只要把塑料球体捏紧，慢慢放开，水就会从玻璃瓶里自动上升，当水上升到一定高度时，你就快速用手指按住上端的口子。这样一个溶解氧实验，就完成了。你说有趣不有趣？

傍晚，日落了，一片红彤彤的晚霞出现在天空中，天空顿时间变红了，转眼又像晚霞姐姐给天空哥哥穿上了一件红色的衣裳。我们来到江边开始发宣传单。劝导大家不要在新安江边洗衣服，不要在江里乱扔垃圾。保护这条美丽的新安江，保护我们的母亲河。江水里有许多小鱼，小虾，它们都在自由的玩耍。有的跃出水面，有的在水底吹了个小泡泡，还有的舒舒服服地躺在青苔下乘凉……看着江水这么清，小鱼这么快活。我们的心情也好了许多，一叠宣传单几分钟就发完了……

回到家，我想：“今天，我的收获可真不少啊！”同学们，让我们一起行动起来吧，只有我们共同的努力，才能让我们的家乡变得天更蓝，水更绿，花更红！

大禹治水的道理【范文8篇】四

暑假里，我迷上了丰子恺的漫画，并最终找到了一本《丰子恺散文集》。这本书，几乎每一篇都是用朴实而欢快的语言来反映孩子们的童趣与生活中的小插曲。

我最喜欢《半篇莫干山游记》，它写的是作者与Z先生想去莫干山游玩，却在中途遭遇事故的故事。刚开始时，只有家常的寒暄，后来两人因差点赶不上巴士而互相调侃似的对话引起了我的注意：“有缘!有缘！我们迟到一分钟就赶不上啦!””多吃半碗粥就赶不上啦！““多撒一泡尿就赶不上啦”“有缘！有缘……”每每读到这段，我就忍俊不住，为他们对生活乐观至极而哈哈大笑；可后来车抛锚时，其余乘客们的表现与他们形成鲜明对比：“最初大家站在车身旁边，好像群儿舍不得母亲似的。有人把车头抚摸一下，叹一口气；有人用脚在车轮上踢几下，骂它一声；更有人企图变出一个钉子来立马修好它……”多么焦躁啊！完全没有作者他们的欢乐啊！生活，不是就应该开开心心的么？！

其实纵观丰子恺的生活，每次都是这样乐观。例如缘缘堂被侵华军炸毁后，他并没有哭天喊地，接受不了，而是听信了一位同乡的劝告，认为烟囱不毁，是香火不断的预兆，并在若干年后重返故乡时，依然抱有那份乐观的心态。这是多么积极的生活态度啊！其实只要人人都有这良好的心态的话，又有什么事做不到呢？

大禹治水的道理【范文8篇】五

今天，我读了大禹治水这故事，让我懂了许多道理。

尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬家。

尧派鲧去治水，鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服，因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。

这是因为鲧虽然花费了好长时间，但都做了无用功，他没有利用智慧来解决问题。

舜接替尧选禹去治水，禹改变了父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土，挑土，累得磨光了小腿上的毛。

经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。

大禹为了治水三过家门而不入，终于把大水治服了。

大禹父子俩治水的方法不同，大禹父亲用的是堵，大禹用的是疏通，治水的结果自然也就不同。

大禹治水这个故事告诉了我一个道理，在学习上遇到困难时，不仅要有毅力和决心，还要充分利用原理，发挥自己的智慧，不能像大禹父亲那样。

我的学习也不例外，不能遇到困难就退缩或者草率解决，不遵守规律，这样都是不行的。以后无论在生活上、学习上都要有不怕挫折的精神，遵守事物发展的规律，把各科的学习成绩搞好，也能把生活中的事情解决好！

大禹治水的道理【范文8篇】六

炎炎夏日，生活就更离不开水了。为了让小朋友们从小就认识到河流的重要性和爱水节水的必要性，我们濮家小学万家校区一（3）班智慧小队，在暑期里组织大家参观中国大运河博物馆、杭州河道陈列馆，“寻访”杭州的备用水源——贴沙河，开展一系列的“五水共治”实践活动。

星期六下午，我们智慧小队在华润万家超市举行“‘五水共治’知识宣传暨义卖活动”，将整个活动推向了高潮。队员们拿出自己的玩具、书籍等心爱的东西进行义卖，同时向广大市民宣传“五水共治”的相关常识，发放“生活中的节水小窍门”传单，让市民可以从亲身做起、从小事做起，真真切切地参与到“五水共治”的活动中来。虽然我们年纪小，义卖得到的款项也有限，但很想为“五水共治”尽做自己的一点力，做一些力所能及的事！

大禹治水的道理【范文8篇】七

寒假期间，我读了大禹治水的故事。我很感动。

这个故事告诉我们，姚执政时，黄河遭受了一场大洪水，人们的房子被摧毁。人们不得不向上移动。姚召开了部落联盟会议。领导们推荐顾。他只知道如何用水覆盖大地。结果，洪水冲垮了堤坝，使洪水更加严重。后来，谭的儿子于被派去治水，开凿运河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地给小牛擦毛。甚至他的妻子也没有回家生孩子。经过13年的努力，洪水终于被治好了。

这个故事感动了我，教育了我，让我明白了无论我做什么，我都要多动脑筋。他不畏艰难、造福人民的精神深深打动了我。我想把他不怕吃苦的精神运用到我的学习中去。

我相信每个人都听说过大禹三不进他家的故事吧？今天我要讲的是大禹治水的故事。

当大禹还是个孩子的时候，他在家里受到了不公平的对待。他哥哥总是欺负她，因为他对他不满意。当时，统治者出于对人民的考虑，决定让大禹修建水利工程。大禹对这件事非常用心，从不敷衍了事，努力工作。统治者奖励了大禹，把女儿嫁给了他，儿子很喜欢。大禹的儿子也变得忠厚正直。大禹对他的家人不是很好。为了修建水利，三国是不允许进入的。这篇文章生动地描述了一个生动的人物。

大禹治水的道理【范文8篇】八

夏天到了，蚊子们也出来作妖了。

有的人，天生就很招蚊子喜欢，有的人，从小到大，就是没怎么被叮咬过。我呢，属于中等。蚊虫多了，也会有虫子盯上我，却也总不是最严重的那一个。我身边倒是有几个招虫子的，但是完全不被虫咬的，倒是挺少的。

记得那年夏天，蚊虫特别多。晚自习下课我和我的几个朋友们，都相继中了招。尤其是靠窗边的人，因为我们的窗外，都是树林草丛什么的，不巧的是，我和我的闺密都坐在那边。出来的人当中，许多人被咬。有的人在腿上，有的人在胳膊上，还有的人在脖子上和脸上。蚊子真的是无处不入啊！大概是藏了许久，终于可以出来饱餐，实在是按捺不住了吧。

大人们总说被蚊子叮了，不要去抓。但是还是很少有人忍得住那种痛痒感。如果不去抓它的话，就会感觉非常的痒，会很难受。可是如果抓的话，抓得严重了，就会容易抓穿，抓出伤口，甚至抓到流血。我的闺蜜就是那样的，不知道为什么，她就是很招蚊子，有时候点蚊香和蚊香贴，都没有什么用处，更何况，在农村乡下这种地方，蚊虫本来就比较多。

而且最重要的是，她总是忍不住要去抓。所以导致她身上有很多伤口，都是她自己抓出来的，看起来怪可怕的。也导致，她经常在夏天的时候，穿长衣长裤。第一是因为防止蚊虫叮咬，第二是因为伤口有点多，也不想被别人看到，毕竟女孩子都是爱美的嘛。

我虽然也总是被蚊虫咬，但是跟她比起来就好多了。不仅如此，我不像他，忍不住会要想去抓痒。我总是觉得忍一阵就过去了，不抓，过一会儿也就没有什么了。事实上是的，当我们忍过了，最痒的那段时间之后，就真的不会感觉到痒或痛了。

我这样跟我闺蜜说的时候，她也尝试过，但是她没有成功。大概是从小已经养成了习惯吧。

虽然只是一个小小的习惯，但是我觉得小小的习惯，是会有很大的不同的。有些时候我们在感到难过的时候，一定要撑过这一段时间，而不是在那一段时间折腾，做错误的决定。否则结果也是很明显的不同。如果我们已经受到了伤害，就不要让自己受到更大的伤害了，而是选择保全。毕竟只有自己是安全健康的时候，才有力气去做更多有意义的事情。

被蚊虫叮咬的痛小小的，可是，让这种痛苦放大的，却是我们自己。也许给我们带来伤害的是别人，或者是我们天生的体质，但是最终决定我们身体的，是我们自己。