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议论文【精选8篇】

小编: 樱花涵

在日常学习、工作和生活中,许多人都有过写作文的经历。借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。下面是小编帮大家整理的议论文【精选8篇】,希望能够帮助到大家。

议论文【精选8篇】

议论文【精选8篇】一

[名人名言]

教师是培养革命后代的园丁。(邓小平)

教师是人类灵魂的工程师。(加里宁)

教师本人应该是有救养的。(马卡连柯)

[警句解读]

国将兴,必贵师而重傅。国将衰,必贱师而轻傅。

语出《荀子·欠略》。意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。一个国家将要衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。

凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。

语出《礼记·学记》。意为:求学之道,以尊师为最难。只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。’

疾学在于尊师。

语出《吕氏春秋·劝学》。意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。

I事实论据]

程门立雪宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。

日本人尊师日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。

议论文【精选8篇】二

议论文指导:议论文如何论证

议论文的写法主要是论证。论证,从形式逻辑角度说,是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程,这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。

下面介绍几种常用的论证方法。

1、事例论证 事例论证就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法,易于掌握,用得也普遍。

事例论证,最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一,不可有距离。例如有一篇文章谈到写作要勤于观察,勤于思考问题时,举例道:

著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活,提炼素材,写了大量的悲喜剧以及诗歌,终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿,在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉,为什么不往天上掉?经过反复实践,终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。

这里,举莎士比亚一例还可以,虽然说得不够透彻,但与论点总还有一定的直接关系;举牛顿的事例则不恰当,因为他虽然也观察、思考,但非写作中的事。

下面这段文字举例,证明观点“举手投足之间”就十分充分:

举手投足是一把尺,它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人,必然,我敢说必然,是一个伟大的人。屠格涅夫为了施舍路边的乞丐,翻遍了自己的钱包,却找不到一分钱,只得握住乞丐的双手说“我很抱歉,朋友”;雷锋在战友们不在时,把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁,谈吐大方,岂是朝夕而成的?或如《士兵突击》里的许三多,在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候,一个人默默地搬运石头,愣是日积月累地修成了一条路……

2、事理引申

这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法,所以又有叫“演绎法”的。例如下面一段文字,证明“不轻易放弃”的观点,这个事理引申就很好:我总是想学着去坚强,可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强,它并不是两个字,它并不是一种心情,它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做,可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终,虽然事情总是以放弃而结束,但是我并没有很轻易的说出不。虽然不是个勇敢的孩子,可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。

使用事理论证,特别是引用名言警句立论,应注意:

A 引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。

B 对于引语一般要作一些阐明、说明,不要引完就单下结论,以免给人浅薄的感觉。

C 除了由于论辩的需要,必须引用大量的论述外,引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。

例如:

年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路上,他背着白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人,在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”,这是人们给她的最好的评语。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光,人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。后面“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的分析就简洁而恰当。下面这段文字,也用了名言,并进行了分析:

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台,那么,“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。

3、反证法

顾名思义,反证不是从正面直接来证明论点,而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例:

假如当初诸葛亮不留人情,而是派其他可靠的将领去拦守华容道,那么,可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教训,这一次秉公办事,不管马谡怎样拍胸脯,下保证,不合适就不用,那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反,诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训,而是在重蹈覆辙后,才“深恨自己之不明”,流涕斩了马谡。

这段文字中“如果”之后用的便是反证法:不是从正面讲,而是从反而讲。“如果”是分析文章的好形式。

袁隆平的事迹也许经常会写入你的作文中。一般的同学都只是正面来写,往往写他是个科学家,他的名字叫袁隆平,获得了什么奖。这样写不形象,不深入,不细致。学一学“如果”吧:如果袁隆平仅仅是为了个人的生活美好,他不会穿着水鞋,戴着草帽,农民着,科学着;如果他仅仅是为了钱而生存,他就不会拿着500万的科技大奖还生活得那么朴素而又纯净;如果他也像普通人一样不善于思考,杂交水稻也不会靠近他。

反证法,论证更有力量。例如:

如果梭罗没有挣脱嘈杂城市的束缚,瓦尔登湖的涟漪也不会在他的心中荡漾;如果梭罗没有漫步湖畔清爽的阳光里,那么恬静的清明也不会属于他;如果梭罗倾向于那些为金钱而束缚的人们,他也不会拥有属于他的那些冷雨。

如果梭罗没有走进大自然他就不会有清新自然的文字;如果梭罗沉醉于纸醉金迷的城市生活,就不会感受到置身田园的欣慰;如果梭罗没有在烈日当空晒下辛勤地劳作,猛烈的暴风雨将不会是最好的伴侣,使他充实,他的耳朵就听不到美好的音乐。

如果贝利没有在生活中时时刻刻保持着清醒,他不会成为备受世人注目的球王;如果没有在球场上时刻保持着清醒,他也不会多次捧起“大力神”杯;如果在人们的赞美声中贝利不是每分钟都时刻保持着清醒,那么他的后代就会真的忘记了如何在困难中奋起,在贫困中胜利。

4、类比法

这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较,运用类比推理形式进行论证。例如,下面这段文字,就是类比论证,用了“农夫与蛇的故事”类比,证明“不要说你是好心”的观点:不要说你是好心,当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。农夫与蛇的故事众人皆知:好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇,便用温暖的胸怀融化冰雪,蛇苏醒了,却反咬农夫一口,农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们,不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来,这也是农夫自不量力的表现,总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是,不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人,却因为缺乏工具及技巧而害死别人,甚至自己也赔上一条命。这种“好心”,难道会被接受吗?

再如:

最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要,不练是不行的。俗话说:“拳不离手,曲不离口”,绘画的人常画,唱歌的人常唱,而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢?……

这里,写作、绘画、歌唱可以类比,因为这些都属于文艺创作的范围,有相同的本质属性。

5、对比法

对比,是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照,互为衬托,所以,这种方法特别能突出一方面的性质,具有很强的论证力量,因而,用得也很普遍。

对比有两种情况:一种是“横比”,一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。例如《变味的善良》的正反论证:

2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

再如《赞牺牲精神》的正反对比:

太原工学院副教授栾弗,归国定居的年轻女科学家赵芬,上海生物制品研究所九旬老人徐良董,浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人,为社会建设甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命。

可惜,现在有些人还缺少这种牺牲精神。他们脑子里装的不是党和人民的利益,而是个人眼前的“实惠”。不是吗?……这种极端利已者的人生观,和前面那种人相比,显得何等渺小,和我们今天的历史重任何等不相称?

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。往往讲到一个地区,一个单位的发展形势,群众生活过去与现在的变化,使用的就是这种对比方法。

6、因果互证法

这是通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系,来证明论点的一种论证方法。它可以用原因来证明作为论点的“结果”;以原因的必然性证实结果的必然性。例如《我于咖啡中看见》中的一段,是先果后因的关系:

我想,因了这生命的慷慨,我们必须尊严地活下去,就如同生命本身,尊重我们的存在。我凝视这白瓷杯中的咖啡,又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——— 维吉妮亚•伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍若看见在春光明媚的苏格兰乡下,矢车菊香气的阳光铺满整个房屋,鹅毛笔与厚质纸张的摩擦,桌旁的咖啡轻袅地散发热气,她正写着《奥兰多》。我的嘴角轻轻扬起,这个天才一生传奇,终在疾病中死去,她说,生命的内核一片空荡荡,像一间房屋。抑或,在她品完咖啡的苦与甜之后,剩下的也不过是一只空杯子,这一生,死后也带不走任何东西。再如《缤纷成就和谐》的因果论证,是先因后果:千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷,穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后,蔡元培先生的 “不以自己思想来束缚他人,亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人,而 “学术自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。

所以,请尊重不同的看法,不同的选择,请用心去领会并呵护真正的和谐,各个民族的不同风俗习惯,请给予保护;各个地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界,没有不同就没有真正的和谐。

由原因引出结果:“所以,请尊重不同的看法,不同的选择”。这就是因果论证。

7、比喻法

用比喻来说明道理的方法,可以叫做“喻证法”。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。

例如:

云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红,如初生的婴儿的脸颊,血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色,如斑斑锈迹,闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”,天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影,观众有稚嫩的孩童,有迟暮的老人,他们从变幻莫测的云朵中,或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖,或找到了童话故事里云的国度。

孟浩然诗曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了,晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空,却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨,愁煞过词人李清照,愁煞过贺铸:梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心,被雨润泽,然后从心灵的旱地上长出一株新绿,从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪,在风中摇曳生长,离天空近了一点,又近了一点……(江苏卷满分作文《怀想天空》)

这两段文字文彩飞扬,联想丰富,给人以哲理的启迪和审美的雅趣。“亲吻天空的眼泪——雨”,显得何等多情,何等美妙!“离天空近了一点,又近了一点”,引发了多少遐思!水。站在山顶,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗,站在这山上,我们看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊,你吹起来吧,摇动我呆滞的目光,成两条波光涟潋的溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字,却永远记得这诗。风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。 (湖南卷满分作文《诗意地生活》)这两段文字从游历中对 “水”“风”的感受入手,巧妙地点出人应“永远诗意地歌唱,诗意地生活”的题意。写景非常细腻、形象,语言流畅、优美,读来给人美的享受。

议论文【精选8篇】三

体验千百次,滋味千百种,而一生中,有一种体验,成功的滋味却是千百种滋味交织为一体的奇妙的滋味。

我是一位舞蹈爱好者,舞蹈的碎片在我的身体里凝聚在了一起,形成了一种对舞蹈的亲切感.同样,我也因此在小学年年参加舞蹈队.几次的比赛失败的打击并没有打破我对舞蹈追求的`那种梦想.对于我来说,站在舞台上就是一种成功.可以说这滋味足以用泪水代替。

似乎我对舞蹈的执着感动了苍天,一次艰辛的舞蹈排练,终于铺了一条通向成功之路。那天,队里来了一位年轻的舞蹈老师,从此,我们就与艰辛奋战了到底.我们的副课用舞蹈代替,晚上直到天黑才回家.那是夏天,在操场上,我们一次又一次的训练,而虫子也在我们皮肤上添了点色彩。我们没有埋怨,也没有放弃,因为我们是一群与成功挥手的女孩.在我们辛苦的排练下,和"滚烫"的汗水中,舞台上自信的我们博得了评委以及观众的热烈掌声.我们共同举了第一名的奖杯,此时,它在我们手中是沉甸甸的,因为它包含了我们的泪水和汗水。瞬间,世界变了,一切都改变了……瞬间,我们哭了……瞬间,我们笑了……瞬间,我们成功了!

终于尝到了成功的真正滋味,它很奇妙,挤压的让人难以呼吸。成功是瞬间你心情的起伏澎湃之美。

但我始终清楚,成功的一瞬间代替不了永久的成功,始终沉迷于成功海洋中,不能自拔是对成功的“侮辱”。

好吧,让我们独立的,自信的,耐心的等待成功的来临。

成功的瞬间将会悄悄来临。

议论文【精选8篇】四

论点:

勇气是人面对危难时的胆识。

要有勇有谋,否则就是蛮干。

勇敢不是做盲目的牺牲。

勇敢使人渡过难关。

人们追求自己的理想,需要具有勇敢的精神。

勇敢产生在不断的斗争中。

狭路相逢勇者胜——成功与否,有时只在于勇气。

要敢于向命运挑战。

勇气要与毅力相结合。

名言:

勇气,是金钱买不到的。——拿破仑

勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。——奥斯特洛夫斯基

没有比害怕更值得害怕的了。——培根

命运的女神帮助的是勇敢的人。——维吉尔

临危不惧,勇也。——骆宾王

勇气是压力下的美德。——海明威

勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他特质也就具备了。

——丘吉尔

幸运喜欢照顾有勇气的人。——达尔文

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略

懦夫未死之前,已死过数次,勇士一生只死一次。——莎士比亚

有了勇气便能粉碎厄运。——塞万提斯

太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。——塞万提斯

科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺

出于虚荣心、好奇心,或者贪心去冒生命危险的人,不是勇敢的人。——托尔斯泰

遇事无难易,而勇于敢为。——欧阳修

有勇气承担命运,这才是英雄好汉。——黑塞

伟大的热情能战胜一切,因此我们可以说,一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达

大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。

——歌德

勇气是与深思和决断为伍的。——俞吾金

典型论据:

自救少年

——危难时刻,勇气救命

18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天,他独自在父亲的农场干活,不慎滑倒,衣袖绞在机器里,两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米,用牙齿打开门闩,爬到电话机旁,但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话,表兄马上通知了有关部门,使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为,除了汤姆森的勇气和忍耐力外,他还有一种独立精神。他一个人干活,出了事顽强自救。为了不让血流走,他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时,还冷静地告诉医生:“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。

勇敢地写,勇敢的扔

——推翻自己也是一种勇气

被誉为“人民艺术家”的老舍,有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上,有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说:“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来,幽默地说:“要勇敢地写出来,不成功,就勇敢地扔掉。完啦 ! ”

议论文【精选8篇】五

议论文论证方法

1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点,增强文章的说服力)

2. 引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者

3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出论证了观点,让人印象深刻)

4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点(作用:生动形象地论证了观点,使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”在多数议论文中往往是综合运用的

5. 归谬论证──首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论来,以驳倒对方论点的一种论证方法归谬法主要用于驳论文章中这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合,产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果

议论文【精选8篇】六

——合作使整体力量变得强大

复旦大学辩论队荣获“首届国际大专辩论会”冠军,杨福家校长说这是凝聚力的竞争,是团结合作的胜利。赛前复旦大学组织 30多位专家、教授对辩论队员进行辅导,有12名研究生充当陪练,学校各部门开绿灯,许多人为他们的成功播下了种子。杨校长希望合作成为复旦大学的精神。

希尔顿的“团队精神”

——集体内部的团结最重要

当今世界的旅店业中,希尔顿集团可称是疆界在五洲,“子民”遍布世界各都市。 200多幢巍峨壮观的高楼大厦,舒适豪华、装饰高雅的套房,温馨周到的一流服务水平,无一不在向人们显示希尔顿是与众不同的。其中值得称道的是希尔顿集团的“团队精神”。唐拉德·希尔顿在服役期间深刻认识到,在战场上,每一个人的生命都要靠许多同时执行任务的忠诚的战友互相保全。没有这种精诚合作的精神,一个人要想在战场上生存下来,是很难想像的。这就是希尔顿在经营旅馆时,之所以能比别人的旅馆更出色,能赚更多的钱的主要原因,正是靠这种“团队精神”,使希尔顿集团上下团结一致,在竞争中立于不败之地。所以,希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人。这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴。我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间。因为,我的福来自他们。”也可以说是“人和”的结果。

“协作起来就是力量”

——合作中要有明确分工

维吾尔族农民有一个显著的特点,家家都有一至两个手工艺人。从前,小生产方式使农民终年被捆在庭院里。现在成百上千个“巴扎” (集贸市场)出现,数十万购销人员走南闯北,使维吾尔族农民眼界大开。新疆和田地区是著名的养蚕区,但多年来丝绸却无发展,现在有党的富民政策,加上蚕业大发展,这使得丝绸业兴旺,每年春天有一批外国人来订货。家庭手工业分工也越来越细,形成互相依存的关系。在喀什、和田的许多专业手工村,一个农户往往只承担一道工序,有的加工,有的销售,有的贩运,千家万户各负其责。和田县维吾尔老农艾则孜兴奋地说:“协作起来就是力量。”

将帅一心

——合作需放下成见

郭子仪和李光弼是唐代朔方节度使的两员部将。他们因成见太深,长久不和。在安禄山叛乱时,郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属后,怕他乘机报复,便找到他请求说:“今后不管怎么处置我,我都不报怨,只图不连累妻小。”郭子仪离开座位,抱住李光弼,眼含热泪说:“国家危急,我们应戮力同心,不能那样鼠肚鸡肠,斤斤计较了。”此后,将帅一心,在平叛中立下了赫赫战功。

鳄鱼与千鸟

——合作带来双赢

非洲有一种鳄鱼,每次吃完食物之后,就会把嘴张开。这时,就会有一只千鸟飞进它的嘴里,替它细细地清理牙齿,把齿缝间的食物残渣啄食干净。鳄鱼获得了舒适,千鸟也填饱了肚子。假如鳄鱼不留神把嘴合上了,鸟儿就用它尖硬的翅膀戳一下,鳄鱼感觉到了就会张开嘴,这样的合作是很愉快的。

蚂蚁的社会

——分工明确才能合作顺利

蚂蚁家族中有着复杂却又严格的分工,工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁负责蚁巢的安全保障,蚁后只需专心生育后代,另有专门照顾蚁后所生的蚁卵的。每一个成员既不多做也不少做,分工明确有序。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神才生存下来的。

进化论是合作的成果

——真理的发现往往不是一人之功

达尔文的老师汉斯罗帮助达尔文改变了他当牧师的命运,推荐他参加历时 5年的环球考察。5年中,汉斯罗将达尔文寄来的矿石、动植物标本进行分类保管,对达尔文寄来的信件和报告经过精心挑选后送剑桥大学发表。这个誉满英伦三岛的植物学家,牺牲了宝贵的时间,将达尔文的名字传遍科学界。达尔文创立了进化论学说,引起宗教神学的恐惧和围攻。科学界一批有胆识的科学家冒着生命危险保卫这一理论。闻名遐迩的博物学家和地质学教授赫胥黎为了捍卫达尔文而改变了自己的研究方向,并准备接受火刑。

孙刘联合大破曹军

——合作力量大于个人力量之和

东汉末年,中国出现军阀混战。曹操势力逐渐强大,他统一北方后,准备南下夺取刘表的荆州和孙权的江东。公元 208年,曹操率大军二十多万,声势浩大,而当时刘备力量极为弱小,孙权的势力也无法抵挡。刘备派诸葛亮到江东联合孙权,孙刘联合也不过五万人左右,但两军精诚合作,在赤壁大败曹军。这场著名的赤壁之战决定了三国鼎立的局面。

议论文【精选8篇】七

1、议论文的根本特点。议论文就是针对某个问题或就某个话题提出自己明确的观点,然后用各种方法证明自己观点的文章。它首先要有明确的观点,没有观点,一切无从说起。就考试而言,观点是在准确理解题目的基础上,根据题目的意思提出来的。其次就是要用各种论证方法充分论证观点。

2、议论文的基本写法。开头:用某种现象、某个事例、某句名言、某个(几个)比喻等自然地引出观点。观点:观点正确、鲜明、切合题意。可单独成段,

可附在开头的后面。论证:用各种论证方法证明观点的正确性。

道理论证:讲清楚观点正确的理由,可正反两方面讲道理。

举例论证:用正面或反面的事例证明观点的正确。

比喻论证。

引用论证:引用名言证明观点正确。(联系现实分析):证明了观点的正确性以后,对符合或不符合观点的现象进行评析。结尾:总结、呼吁、倡导、号召等。四个部分中,灵魂是“观点”,“开头”是为了引出“观点”,使观点的提出十分自然,它可以是观点针对的现象,可以是文章的一个精彩的论据,当然,有时候没有“开头”,开门见山,直接提出观点。“论证”,顾名思义,是为证明观点而存在。“结尾”使文章更完整。

议论文【精选8篇】八

严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自盛自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候,都要严于律已。

事实论据

晏婴严于律已

晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。(晏子春秋)中有很多这方面的记载。他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。

朱德委员长拒收赠画

朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画(三峡夕行)他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的(忏悔录),他说,写这部书的目的:就是要把自己真实的面日赤 裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在(忏悔录)中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

理论论据

1、见善必从,有过必改。恽代英

2、必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅(恨恨而死)

3、君子责已,小人责人。宋·林逋(省心录)

4、知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅(导师)

5、明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质(什么是基本的)

6、强盗收心,废铁变金。中国谚语

7、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊(与傅全美)

8、公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚

9、我连自己都不会管,怎么能管别人?(法)拉伯雷(英人传)

10、即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语

11、能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。(古罗马)普劳图斯(三枚钱)

12、闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊(语录)

13、能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅(中国文坛上的`鬼魅)

14、最可敬的人,是忏悔的人。李大钊(忏悔的人)

15、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(论语·学而篇)

16、浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语

17、好汉责已,懦夫怨人。中国谚语

18、治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦(钱公良测语·规世)

19、责已须要备。人有片善,皆当取之。(古今图书集成·学行典)

20、宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语

21、诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。谭嗣同(谭嗣同全集·仁学二)

22、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。

鲁迅(写在〈坟〉后面)

23、但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师(晚晴集)

24、睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语

25、好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧(西岩赞语)

26、不能正其身,如正人何?(论语·子路)

27、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。(德)海涅