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是影剧作文【范文6篇】

小编: 樱花涵

在学习、工作乃至生活中,肯定对各类作文都很熟悉吧。作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。以下是小编帮大家整理的是影剧作文【范文6篇】,欢迎大家分享。

是影剧作文【范文6篇】

是影剧作文【范文6篇】一

随着社会的发展,历史文化的发展越来越受到大家的重视。那么获取历史知识的途经就成为了发展历史文化的关键。如今的生活节奏不断加快。很少有人会慢下脚步去读一本历史著作,更不要说去查阅历史资料了。那么通过观看历史电视剧去了解历史成为大多数人的一种选择。在这种现状下,历史剧的错误将会影响到人们对历史和传统的认知。

大多历史剧都只顶着“历史”的名,却没有用真实的历史来演绎,那这还叫历史剧吗?也许有人会说,如果按照历史去做,没有看点,没有收视率。但我觉得,既然你选择拍历史剧,就应该按照历史的时间去拍,而不是将收视率放在历史的前头。

就拿历史剧中一个很普遍的错误来说,每当我们看到一个趾高气扬的太监,对一个大臣念着“奉天诚命,皇帝诏曰……”在古代这种诏令只有在册封皇后或太子时才会用到的重要圣旨,而且也会叫朝廷中比较有地位的大臣念,也轮不到太监来念。像《陆贞传奇》,里面的高湛和高演并非异母所生,而是同母所生——其母同为娄太后。在如今的观点,历史中的陆贞和高湛,他们都该算“反面人物”。可在剧中却成为了“好皇帝”和“大长今”。从历史的恶名昭著到剧中的美名飘扬。这完全把历史当成一块泥巴乱捏啊。我觉得最荒唐的是,在秦朝时期秦王居然坐在龙椅上。椅子都是在唐朝以后才传入中国,宋朝以后才流行起来。在秦汉时期,连板凳都没有,人们都是跪坐在地板上的。这些都是历史的基本常识。历史剧连最基本的历史常识都没有!怎么能够叫做历史剧呢?

我们作为历史的传递者,传统的发扬者。对不尊重历史的历史剧,应该予以严厉的批评,而不是跟随历史剧的歪斜,使我们五千年的历史文化歪斜。我希望以后的历史剧应该尊重历史,不随意捏造史实,误导大众,影响历史和传统的发展。

是影剧作文【范文6篇】二

我的妈妈今年快满四十岁了,是个后来居上的不折不扣的追剧狂。

记得最开始,妈妈只是一个普普通通的家庭主妇,对智能手机完全不感兴趣。可是突然有一天,小姨来我们家,两个人聚在一起聊天,兴致勃勃地就聊到了电视剧上面。

“我跟你说啊,最近出了一部新的电视剧,叫做什么《花千骨》,全国人民都在看呢,你也看看吧。”妈妈起先没多大兴趣,可是后来偶然看了一集,竟然就一发不可收拾了。白天的时候,妈妈再也不织毛衣,不抱怨无聊了,因为她把所有的时间都用在了追剧上面。瞧她这个痴迷的样子,比做饭都认真:翘着二郎腿,背靠在沙发上,身体微微前倾,脑袋摆得方正,两只眼珠子死死地盯着电视屏幕一动不动,只要沉浸在电视剧的世界里,就连鼻子都不带吸一下的。

晚上,我的作业完成了,需要家长批改并签字。我大声喊着坐在沙发上追剧的妈妈。可是,喊了很久她都没回答我一声。我走出门去,赫然看见追剧狂妈妈正像个小学生似的蜷曲着腿坐在小板凳上,抬着头认真专注地看着电视剧中的画面,眼睛瞪得大大的,里面都有红血丝了都不眨一下,嘴唇紧抿着,鼻孔一抽一抽的,完全是入了迷的走火入魔的表情。

“妈妈!”我大吼一声,妈妈这才回过头来,我以为她要跟我道歉,却发觉她眼睛红红的,自顾自地说着:“哎,你说千骨怎么这么可怜呢?没有亲人也没有朋友,还落得这么悲惨的下场……”说着,又揩了揩眼泪:“这部剧看完了,从明天开始,找一些好看的喜剧来瞅瞅!”我听了,顿时晕菜。

是影剧作文【范文6篇】三

昨天老师带我们去校体育馆看,我们第一节是看了鱼夫和魔鬼的故事,首先是鱼夫出来捕鱼,他一撒网,可一条鱼也没有,他就说天灵灵,地灵灵,我奶奶生病了,可以送给我一条鱼吗?他再次撒网,拉上来时网里有一个罐子,鱼夫打开罐子一看,里面有一个魔鬼逃了出来!

魔鬼说:“哈哈哈哈,我终于出来了,再也不用待在这个罐子里了!鱼夫我要吃了你”鱼夫吓得跑来跑去说:“救命啊!救命啊!魔鬼我救了你,你为什么要吃我,不公平,求你别吃,我奶奶还生病了”大魔鬼说:“我才不管呢!今天非吃了你不可”鱼夫又说:“大魔鬼你能不能让我求一下天灵”大魔鬼说:“好吧!你快点求,我都饿得等不及了”鱼夫就说:“天灵灵地灵灵请给我力量吧!”最后鱼夫拿起罐子说:“我不相信你能进这里面”刚说好魔鬼就跳进了罐子说:“我让你见识一下吧”这时候鱼夫赶紧把盖盖上了,魔鬼终于又被关了起来!

是影剧作文【范文6篇】四

京剧是我国的“国粹”、“国宝”,同学们,你们了解吗?我给你们介绍一下吧!

京剧的角色分为生、旦、净、丑四大行当。不同的行当脸谱不一。生旦面部化妆简单,略施脂粉,叫“洁面”。而净丑面部化妆复杂,重施油彩,叫“花脸”。脸谱上色彩丰富,不同颜色表示不同的性格品质。

京剧的表演形式有“唱念做打”四种,虽然唱的内容我们小孩子不太听得懂,但演唱铿锵有力,我们听了后全身充满了力量。而那悠扬的曲调,明快的节奏、五彩的戏服,使我们仿佛坐着“时光穿梭机”来到了遥远的古代中国。京剧的打斗场面十分精彩,翻跟斗、舞刀弄棒……演员们一个个功夫了得,丝毫不逊色于我们的偶像“奥特曼”哪!

同学们,我喜欢京剧,你们呢?

是影剧作文【范文6篇】五

京剧,是我国主要剧种之一,是中国最大的戏曲剧种,是中国人民智慧的结晶,是中国的“国粹”!

以前我并不知道京剧的来历,后来上网查了才知道京剧是由清代时的徽调、汉调传入北京以后,演变而成的。京剧的腔调以西皮、二黄为主,用打击、管弦乐为伴奏。

在电视上,我们经常会看到有京剧表演,那些演员在台上一会儿说,一会儿唱,有时还兴味盎然的表演一番。初看京剧的人可看不惯,他们会觉得京剧很无聊。可老一辈的人就不同,就像我爷爷,专爱看一些戏剧频道,听到那“怪里怪气”的声音就乐,百看不厌。

我刚进屋,就听到了淳厚浓郁的京剧声——原来是爷爷正热火朝天地看京剧。看爷爷津津有味地看着,样子好惬意!我也不慌不忙地凑上去观看。嘿!看那演员有滋有味地演唱,有声有色地步法,看京剧还真是一种享受!紧接着,出来了一个黑脸大汉,长长的胡须一直长到腰间,黝黑的脸上流露出正直、刚烈的情感。只见他哼了一声:“大胆刁民,往哪里跑!”话一说完,他就把他给抓住了,用恶狠狠地眼神看着他,我真感觉到有点好笑。一会儿,又出来了一个贼头贼脑的白脸的小人,一年就知道他心怀不轨,脸上露出阴险、奸诈的神情。果然不出我所料,他偷偷到别人房间里拿了一样东西藏在口袋里,然后悄悄溜走了。突然,来了一个青衣花旦,原来她是这屋的主人,她惊讶的发现乱糟糟的,立刻就报了官……

京剧就是这样,一代一代地师传身授下去。为未来京剧的发展而做出努力!

说起京剧,我们小朋友都很陌生。不要谈外出观看京剧表演,就是电视频道中出现唱京剧的表演者,就赶紧调换频道。因为我们总觉得京剧除了咿咿呀呀之外,很难看懂。可是这次老师组织我们去观看京剧《盘丝洞》,却大大地改变了我对京剧的看法。

我们来到逸夫大舞台,进入演出大厅。大幕缓缓拉开,首先映入眼帘的是蜘蛛精带领的大小众妖。一个个打扮得花枝招展,娇媚多姿。紧接着是唐僧师徒4人,他们精神抖擞,一身正气。随着剧情的发展,唐僧被蜘蛛精抓去。孙悟空师兄弟为了救出师父与蜘蛛精斗智斗勇。孙悟空的七十二变,让你眼花缭乱;蜘蛛精魔幻般的变脸,让你叹为观止。那如梦如幻的布景,让你身临其境。那时,我仿佛置身于童话般的世界。我没想到京剧竟是这样精彩,这样奇妙,这样新颖。最终,孙悟空凭着高超的本领打败了蜘蛛精,救出了师父。由此可见,演员扎实的基础。让我想到:台上一分钟,台下十年功。

落幕了,看完这场京剧,我的感触很深:是呀,一定要让京剧在我们青少年身上继续发扬光大。如果有可能,我一定要成为一名京剧演员。让京剧成为祖国艺术的一颗璀璨耀眼的明珠,为祖国的国萃奉献出自己的一份力量!

京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。

京剧是中国的国粹,已有200年历史。京剧的大师有很多,如:叶盛兰、谭鑫培、言菊朋……但最著名的要算梅兰芳了。

梅兰芳,名澜,又名鹤鸣,艺名兰芳。江苏泰州人,1894年生于北京,出生于京剧世家,8岁开始学京剧,10岁登台演出,1911年梅兰芳名列北京第三名探花。后来他到上海演出,风靡江南,当时有句俗话:“讨老婆要像梅兰芳,生儿子要像周信芳”。回京后,他继续排演了许多新戏,形成独具一格的梅派,被称为梅派大师。1927年被举为京剧四大名旦。

“九•一八”事变后,梅兰芳迁居上海。他宣扬爱国主义,并把京剧表演艺术和优良品质介绍给了各国人民,因此他成为上世纪中国京剧艺术的文化使节。抗战爆发后,日本想借梅兰芳收买人心,几次要他出场均遭拒绝。为了拒绝为日本演剧,他蓄须明志,深居简出,表现了崇高的民族气节。

抗战胜利后,梅兰芳曾当选为全国政协常委和人大代表,并任京剧院院长、戏曲研究院院长等职。1961年8月8日在北京去世。他为中国京剧事业做出了巨大贡献。

京剧是我国主要剧种之一,至今已有将近两百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。徽戏进京是在公元1790年(清乾隆五十五年),最早进京的徽戏班是安徽著名的“三庆班”,随后又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班进京,合称“四大徽班”。四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、戈阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,演变成为了京剧。京剧也称“皮黄”,有“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成,但也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。

京剧是一种综合性表演艺术,集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)为一体,通过程式的表演手段叙演故事,刻画人物,表达各种不同的思想感情。

京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净丑四大行当,人物还有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。

京剧形成以来,涌现出大量的优秀演员,他们对京剧各方面的革新、发展做出了巨大的贡献,这些优秀的演员形成了许多影响很大的流派,如老生谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙、汪笑侬、王鸿寿,刘鸿声等;武生俞菊笙、李春来、黄月山等;小生程继先、德?如、姜妙香等;旦角陈德霖、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云等;老旦龚云甫、李多奎等;净角何桂山、金秀山、裘桂仙、金少山等;丑角萧长华、傅小山等;琴师孙佑臣、梅兰田、徐兰沅等;鼓师杭子和、白登云等。

京剧真不愧是中国的国粹啊!

是影剧作文【范文6篇】六

人物表

主要角色:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅(由四位男生担纲)

甲乙青年各一(男、女同学各一饰)

画外音(一女生朗诵)

参加聚会的青年朋友(全体同学饰)

开场白:(老师)同学们,今天这节课,我们要举行一个别开生面的座谈会。座谈会的主题就是“新文化运动”。为此,老师特地给同学们请来了几位最尊贵的客人。让我们以热烈的掌声欢迎他们的光临。

幕启:

(扮演陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅的四位同学上场,全体同学起立鼓掌欢迎)

陈、李、胡、鲁:(站成一排,面向全体同学,以手抚胸,鞠躬施礼)各位青年朋友,大家好!

陈独秀:(上前一步)我是陈独秀,《青年杂志》也叫《新青年》就是我创办的。请各位记住我的大名,谢谢!

李大钊:我叫李大钊,欢迎各位青年朋友光临本次聚会。本人由于宣传革命,宣传马克思主义,后来被北洋军阀政府杀害,但我永远和大家在一起。

胡 适:鄙人姓胡,单名一个“适”字,酷爱文学。新文学形式改革的初步设想就是我提出来的。

鲁 迅:我嘛,原名周树人,笔名叫鲁迅,人称新文化运动的主将、中国文学革命的先驱者之一。

李大钊:哈哈,今天我们大家难得一聚,咱们还是讨论讨论新文化运动进行的情况吧。来,各位请坐下谈。

陈、胡、鲁:这个话题甚好!

(全体落座)

鲁 迅:独秀先生,您德高望重,见识广博,论谈精辟。还是您先谈吧。您可是我们新文化运动的泰山北斗啊。

李、胡:对、对,树人兄说得是。

陈独秀:好,那我就不谦让了。现在呀,有人说新文化运动是我们几个青年凭空造出来的,各位听说了没有?

李大钊:听说了,真是荒诞之至!

胡 适:我也有所耳闻,这种说法实在是对国家大事无知的表现!

鲁 迅:(举起右手,食指上指,略带气愤的)我看,这是某些人别有用心,想破坏我们新文化运动向前发展的谬论!

陈独秀:我看,咱们有必要在民众当中澄清一下这个问题。今天,在我们面前坐了这么多热心新文化运动的青年朋友,我想请他们一起来讨论关于新文化运动到底是怎样发生的,怎么样?(面向其他三位)

李、胡、鲁:好!

陈独秀:(站起来,面向全体同学,拱手作礼)各位同道,(双手摊开)首先,让我们一起来回顾一下新文化运动发生的历史背景吧。只有这样,某些人的信口开河才能不攻自破。请大家一起朗读课文第一段和这一段下面的蓝框字。(坐下)

(全体同学朗读、完毕)

胡 适:(站起身,面向全体同学)现在,我们已经明白了新文化运动并非是我们几个人凭空造出来的,那么,现在我要问大家:开展新文化运动有没有必要呢?(全体同学回答:非常有必要!)好,现在我来考考大家,你们当中有谁知道新文化运动兴起的标志是什么?

青年甲:(举手回答)新文化运动兴起的标志是陈独秀先生在上海创办的《青年杂志》的诞生。)

胡 适:非常正确!(落座)

李大钊:(站起身,面向全体同学)各位青年朋友,新文化运动举起了“德先生”和“赛先生”两面大旗,向着封建专制进行冲击,可是,你们知道“德先生”和“赛先生”分别指的是什么吗?

(全体同学回答:知道,就是“民主”和“科学”)好!回答得太好了!那么,再过几十上百年,“民主”和“科学”会不会过时呢?(全体同学齐答:不会!)对,我想。在那样一个新的年代,新的世纪,人们的生活会更离不开“民主”和“科学”了!(落座)

鲁 迅:(站起身来,高举拳头)对,我们要继续高举“民主”和“科学”这两面大旗,以《新青年》杂志为我们的主要阵地,向尊孔复古的逆流猛烈开火,在社会上掀起一股更加富有生气的思想解放潮流!(落座)

陈独秀:(站起身)现在,我提议:让我们在场的所有同道人士全体起立高举起我们的右拳,庄严宣誓我们新文化运动的主旨。来,全体起立(全体同学起立)

陈独秀:“我们宣誓:(全体同学:我们宣誓)提倡民主,反对独裁专制;(全体同学:提倡民主,反对独裁专制)提倡科学,反对迷信盲从;(全体同学:提倡科学,反对迷信盲从)提倡新道德,反对旧道德;(全体同学:提倡新道德,反对旧道德)提倡新文学,反对旧文学(全体同学:提倡新文学,反对旧文学)。”请大家坐下(落座)。

胡 适:(面向李大钊)大钊先生,要从根本上改造中国的国民性,独秀先生说:“我们现在认定只有“民主”和“科学”这两位先生,可以救治中国政治上、道德上 、学术上、思想上一切的黑暗。”您还有什么新的见解?

李大钊:我最近在《新青年》上发表了《孔子与宪法》的文章。我特别指出:“孔子是历代帝王专制之护符”揭露袁世凯将孔教载入宪法,是“专制复活之先声”。适之先生,你最近又有什么大作问世?

胡 适:谈不上什么大作,只是一点心得而已。大钊兄,小弟我刚刚在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。另外,为了推动新文学的大力发展,我很快将推出我的第一部白话诗集《尝试集》。我主张以白话文代替文言文,而且写文章“不作无病之呻吟”,“须言之有物。”大家觉得如何?

李大钊:为了新文学的发展,适之先生可谓用心良苦啊!

胡 适:您过奖了,大钊兄。

陈独秀:不,大钊兄所言极是。

鲁 迅:适之兄,恕我直言,鄙人以为,你的主张,好倒是好,但是改良色彩未免太重了点儿,缺乏彻底的革命性.我最近在《新青年》上发表的是一篇白话小说,题目是《狂人日记》,我的创作意图是借狂人之口,控诉几千年封建专制统治的历史,用“吃人”二字全可概括,号召人们起来推翻那黑漆漆的吃人社会。

李大钊:不错!我看了这篇小说。这是树人兄创作的第一篇白话小说。这篇小说把反封建的革命内容,同新文学形式结合起来,这简直就是树立了新文学的典范嘛,哈哈....各位青年朋友,我建议未看过这篇小说的赶快看一看。走过路过,千万不要错过哟!

青年乙:我想请教李大钊先生,新文化运动的斗争锋芒直指孔教,您刚才也强调”孔子是历代帝王专制之护符”但我不太明白的是被称作中国圣人的大思想家、大教育家孔子为什么会成为包括窃国大盗袁世凯在内的历代专制帝王的护符呢?

李大钊:这个问题提得好哇!我想它可能代表了在座的许多青年朋友的思考。客观的讲,孔子对中国的思想发展和教育发展是有重要贡献的,但是他的思想体系中有很多的封建糟粕。比如什么(边讲边站起身用粉笔在黑板上写)“三纲五常”之类的儒家伦理学说。“三纲”是指(继续书写)“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫,不能够有自己独立的思想和行为。“五常”指(继续书写)“仁、义、礼、智、信”,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。这种行为规范在很大程度上也是封建专制式的。因此“三纲五常“被历代封建专制统治者所推崇,并被当作压制和摧残民主、自由,对人民进行愚化、奴化教育的工具。为实现独裁和专制的袁世凯当然也不例外。所以我说“孔子是历代帝王专制之护符”。

青年乙:谢谢先生赐教。

陈独秀:各位同道朋友,现在,俄国工人阶级发动的十月社会主义革命已经取得了胜利,这对我们中国的革命和新文化运动来说真是新世纪的曙光,我们要抓住这一大好时机,宣传十月革命,宣传社会主义,大力促进我们新文化运动的发展,大家以为如何?(全体同学:好、很好!)

李大钊:哈哈,我正在撰写宣传俄国社会主义革命胜利的文章《庶民的胜利》,我还要写一篇《布尔什维主义的胜利》。这两篇论文是姊妹篇。我要高声颂扬十月革命,大力宣传十月革命。(激动得站起身,来回踱步)我要说(高声朗诵)“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”(部分同学插言:说得好,试看将来的环球,必是赤旗的世界!

(陈独秀,鲁迅也站起身)

陈独秀:听说大钊先生要在北京创办革命刊物《每周评论》,这真是好极了!算我一份。这样我们南有《新青年》,北有《每周评论》,南北呼应,东西辐射,不仅扩大了对马克思主义的宣传,而且一定会鼓动更多中国的先进分子用马克思主义作为精神武器,教育和组织人民,将中国革命推进到一个新时期。(紧握李大钊的手)

鲁 迅:(上前一步,搭右手于陈李二人握着的手上)愿我们能够如愿以偿的完成时代赋予我们的重大历史使命!

胡 适:(站起身,右手握拳于右肩右前方)对,还有我们的文学革命!

(定型)

(全体同学热烈鼓掌)

画外音:(一女生高声地有感情朗诵)中国新文化运动有着深远的历史意义。首先,它是我国历史上一次空前的思想大解放运动;第二,它启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。

全体同学:(起立朗诵)我们作为二十一世纪的青少年,应当学习和继承新文化运动先驱者们那种勇于探索新思想和超前学习的精神,将民主和科学的两面大旗举得更高更高!我们作为未来祖国社会主义建设的'参与者,应当学习和继承他们那种敏锐的政治眼光、为维护祖国的进步,积极创造新事物而不懈奋斗的精神,将我们的祖国建设成现代化的强大国家!

──剧终

这样一个课本剧的编写成功,得力于师生的共同努力,是老师和同学的心血结晶。它通过各种不同人物角色的台词,将课文内容有机、有序、生动形象地展示在同学们面前。因此,它倍受同学们珍惜,也因此,同学们的演出热情高涨。主要“角色”为了入戏,他们在一起多次讨论、排练人物的声调和神态。全班学生还瞒着老师利用课余时间进行了一场预演,据说预演还比较成功。由于准备充足,兴趣浓厚,积极性高,在《新文化运动》课本剧教学实验的公开课上,同学们很快就进入了各自的角色状态。课堂上师生之间的配合与学生之间的配合都非常默契。实验一路顺风,结果大大超出了笔者的预期效果。课后,听课老师们认为:《新文化运动》课本剧教学的实验,基本达到了本文教材所要求的教学目标,为实施历史课堂教学改革提供了一个可资借鉴的个案 。从这个个案当中,可以看到不仅本文的教学重点通过学生表演得到了充分展示,知识点生动化的得到了巩固,而且僵枯艰深的教学难点也能够变得鲜活起来,且轻而易举的被解决。我们的很多历史课文都可以采用课本剧的形式来进行教学。学生也说:“这样一来,拉近了我们和这些名人、伟人之间的距离,我们对这些历史人物不仅不再陌生,而且印象深刻。我们熟悉了他们当然就对他们亲近了,并且对他们油然而生敬佩崇拜之情。总之,我们很喜欢这种形式的课。”

以上,是笔者进行《新文化运动》教学改革从准备、组织到实验的基本过程。虽然它得到了与课老师的肯定和学生的欢迎,但是,仔细推敲仍然觉得在整个的教学过程当中,还是存在不少值得改进的地方。这里,将它整理出来,目的是抛砖引玉,以期同仁及大方之家的批评,在新课程标准要求下,共同推动中学历史教学的进一步改革。