第四单元作文六年级下册【通用6篇】

特别是其中的话题作文，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的第四单元作文六年级下册【通用6篇】，欢迎阅读与收藏。

第四单元作文六年级下册【通用6篇】一

每每提起童年，我的脑海中总会勾勒起关于乡土的记忆。那些往事似悬泉瀑布，飞流而下于心田，带来丝丝甜意……

儿时的乡土有些淘气，时而和着溪水的琴音，时而与小草嬉戏玩闹，时而又沉默不语，静静承载着那些从她身上踏过的印痕。或许是在喧嚣的城市中生活久了，产生了厌倦;因而一踏上乡土，宛若整颗心都摆脱了世俗的束缚，继而融入了那安谧的世界。远离了闹市嘈杂，一切皆变得寂静无比……

叩动着石板路的布鞋匆匆响起在小巷中。一排排砖墙错落有秩，太阳在屋檐相接处缓缓升起，将金色镀在路上。沿着弯曲的小径来到河畔，那矮矮的菜畦，悠然的母鸡，一切都如此熟悉。再低头看看那土地，没有了柏油马路的僵硬冰冷，而是一种久违了的柔软，那么亲切，那么温和。一遍又一遍的，走在那温暖的土地上，让双脚自由探戈，感受自然的喜悦……

夜晚，坐在小院的藤椅上，抬头看到的.不是那雾蒙蒙的黑灰色，而是明亮的湛蓝，清晰而透彻。繁星露出了难得的笑颜;泥土中裹着露水的芬芳，土地黑黝黝的，仿佛老人朴实的笑脸;溢满了香起的小巷中不时传来吴侬软语;皓月镶嵌在无垠的夜空中很静，很静……

一阵又一阵的风吹过，吹过这百年不变的安详，吹动着我的心弦乡土、童年;童年、乡土;两者早已合二为一，在我的心中占据着不可估量的地位。我带着那方土地上的美好记忆回来，每当我踌躇忧郁，困惑悲伤时，常念起那方土地。悠悠的、柔柔的。没错，这是乡土的气息，童年的味道……

第四单元作文六年级下册【通用6篇】二

生命，生物体所具有的活动能力，生命是蛋白质存在的一种形式。

——《现代汉语词典》

冰心笔下的生命，坚强，乐观，积极向上，顽强拼搏，坦然奉献。冰心的生命，让我们又重新认识了生命。

生命是一种奋斗的过程，同样也是一种享受。从一个生命的诞生到逐渐成长起来，其间经历了种种坎坷和磨难，也同样享受着幸福和快乐。

生命需要拼搏。冰心说：“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。”生命需要经过无数次的拼搏才能踏上成功的路途。并不是每一个人都能成为栋梁之才，不拼搏，不努力，人也变成了行尸走肉，人生也便失去了光彩，失去了活力。

生命需要勇气。一江春水面对悬崖峭壁，勇敢的冲了过去;遇到?f岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，直到冲到了这危崖。小树从一颗种子中勇敢的破壳而出，无论他生长在哪里，平原上，岩石上，城墙上，他都勇敢的接受这一切，鼓足勇气去接受这一切。因为有勇气，所以敢于面对生活的困难;因为有勇气，所以可以乐观向上的生活。

生命需要成长。从一个嫩小幼稚的生命逐渐变得成熟稳重。生命经历了春夏秋冬，风霜雨露。因为生命的蜕变。生命认识了世界，世界也认可了生命。前进的力量，一直催促着生命向前走，直至生命攀上了人生历程的顶峰，步入辉煌的殿堂。

江流入海，叶落归根，美妙的音乐总有结束的那一刻，优美的画卷总有停歇的那一笔，生命亦是如此，终归要回到生他育他的大地母亲的怀抱之中。

生命中有快乐，有痛苦，有美丽，有丑陋，有幸福，亦有悲哀。几千年前的老子都主张一切事物都有对立面，这简单的一点当然也不足为奇。其实快乐固然幸福，痛苦又何尝不美丽呢?切记：不要埋葬生活中的痛苦，痛苦也是一道亮丽的风景线。

第四单元作文六年级下册【通用6篇】三

说实话，我以前一点也不喜欢中国的传统戏曲，因为在我的印象里，它们一般都只是依依呀呀的唱个不停一点也没有趣味。

但是，几年前在电视上看到的一段黄梅戏，改变了我对他们的看法。

表演者的嗓音是那么轻柔，音乐也那么优美，听过以后，给人一种心旷神怡的感觉。我想，这就是它的'魅力所在吧。

黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。黄梅县戏风更盛。明崇贞年间，黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有十月为乡戏的记述。清道光九年，在别霁林的《问花水榭诗集》中，一首竹枝词的描述就更为生动：多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。

黄梅戏不但优美动人，而且还有这么悠久的传说呀。

我觉得，现在中国的传统戏曲越来越不受欢迎了，取而代之的是流行歌曲，虽然流行歌曲确实有它的优点，但是我们也不能因为它而忘了中国的传统戏曲呀!我们只要用心去体会不难发现传统戏曲的美妙之处。所以，请大家和我一起，去体会中国传统戏曲的优美，相信大家一定会爱上它们!

第四单元作文六年级下册【通用6篇】四

我一直深爱着您，在我幼小的心中您是这个世界上最伟大、最无私的，但是有一件事，却使您曾在我心中留下的完美印象褪了色。

妈妈，您已外出务工多年了，这些年来，您都是把我和姐姐交付给奶奶照管。您可知道，奶奶在家为了我和姐姐的生活和学习，每天都要料理着繁重的家务活;为了全家人生活得更好一些，每日里她还得去田地做这干那。奶奶越来越苍老，瞧，她头上的银发又增添了不少。

星期六又到了，我特高兴，那不是因为又可以放松自己的缘故，而是在这一天我又能在电话里与您说上话了。吃过晚饭，刚准备看电视，一阵好听的电话铃声把我吸引到电话机旁。一看号码，我兴奋地叫道：“是妈妈!”赶紧拿起听筒与您聊起了一件又一件的开心事，还有思念的情。可当我要把听筒给奶奶让您与她说话时，您却告诉我：“不用了。”每当听到您这句冷冰冰的话语时，我心里总有一种说不出的滋味，常常独自沉思：为什么在电话中您对姐姐和我总是千叮咛，万嘱咐，有着说不完的话;为什么在电话中您对外婆总是问寒问暖，万语千言难诉母女情。难道您就没话与奶奶说一说吗?

一次、两次……一年、两年……电话中您从未与奶奶交流过，从未关心过老人的冷暖。妈妈呀，妈妈，在家日夜忙碌的奶奶对您并无所求，要是有所求的话，我想也只是希望能听到一两句关心的话语。您可知道，她老人家也是多么需要心灵的慰藉呀!

妈妈，我虽然不能过分地指责您的自私与偏爱，但我多么希望奶奶能开心起来。听女儿的一句劝告吧：用您牵挂子女、牵挂外婆的心去关心一下我的奶奶——您的婆婆好吗?

第四单元作文六年级下册【通用6篇】五

一

我和陈明是好朋友。一天，我们把手工小组做的小木船拿出来玩，陈明义不小心把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了。我非常生气，一把夺过他的小木船也把它踩坏了。陈明跑进了教室，我也进了教室。大家都没有说话，谁也没理谁。就这样我们一连几个星期都一见面党部认识了人一样走过去。每当自己走向学校时我就感到孤单，应为陈明是我唯一的好朋友。这时候才知道朋友是多么重要，想起我那时候是太过分了。人家是不小心摔坏的，还那么埋怨他。我试着用日记向老师求助，但老师在评语中说我相信你一定能搞好你和陈明之间的不愉快。老师的这句评语让我知道自己的事要自己做，难道以后要到社会还要让老师搞好关系吗?我决定向陈明道歉。没想到第二天，我的坐姿上有一个小木船，船里还放了小纸条，使陈明写的。里面写着，对不起!你还愿意和我玩小木船比赛吗?我转过身对他笑了笑说：“那你愿意跟我玩吗?”我们俩跑到池塘边碧水的小木春有的更快。就这样我们和好了。

我和陈明都决定着小木船就是让我们俩和好的证据，小木船保管好，让它成为我俩的和好见证!

二

陈明是我的好朋友，他长着一张瓜子脸，高挺的鼻梁，令人印象最深的是那双眼睛，又大又亮，好像秋天的葡萄。我们一起学习，一起玩耍，形影不离。大家都以为我们是亲兄弟。

一天放学，我到陈明家做作业。做完作业，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩。我的做得十分精致，陈明爱不释手，拿着船翻来覆去地看。忽然，只听“吧唧”一声，我的小木船被陈明摔在了地上。我气急败坏，把陈明用力一推，陈明往后打了一个趔趄，正好踩在小木船上，原本烂了的小木船被踩得四分五裂。我气愤地说：“你干什么!你是不是故意的?”陈明也惊呆了，他吞吞吐吐地说：“我，我不是故意的，你......”“你什么你，你就是故意的.，你摔坏了我的小木船，你要付出代价!”我说完，拿起他的小木船，往地上狠狠一摔，再重重地踩了一脚，恶狠狠地说：“哼!你摔坏了我的小木船，我们就再也不是好朋友了!”我瞪了他一眼，拿起书包冲出了他家。

第二天我就后悔了，心想：“陈明是不小心摔坏了我的船，我却故意将他的船摔坏，真不应该。”我连夜做了一只小木船，想找他道歉，可最终扯不下面子来，总是想：“是他先把我的小木船摔坏的，我为什么要先向他道歉?”拖了好几天，我都没能说出来。这只小木船就一直呆在了我的书包里。

期末考试结束那天，陈明找到我，说：“那天的事是我错了，我不应该把你的小木船摔坏，对不起，这只小木船是赔你的，我们做回好朋友吧!”我也赶忙将小木船拿出来，说：“没关系，其实我也有错，我不应该那么冲动，这只小木船也是赔你的，我们还是好兄弟!”

从此以后，我和陈明又成了形影不离的好朋友。一年以后，我们毕业了，陈明去了外省读中学，我们俩再也没有见面。我把陈明送我的小木船珍藏在书桌上，每当看到小木船，我就想起那件事，想起陈明那双秋葡萄般的眼睛和我们比海还深的友谊。

第四单元作文六年级下册【通用6篇】六

戏曲是我国的一大文化，它历史渊源，在汉代出现了戏曲的原型，叫“角抵戏”;在唐代，民间舞蹈得以入宫，得到更大的发展;宋代，又出现了 “瓦舍”和“勾栏”;金朝时，南方出现了“南戏”，北方出现了“北杂剧”，之后，南方的“南戏”逐渐发展起来，戏曲的雏形形成。

后来在各朝各代出现了许多戏曲形式，列如元杂剧，还有中国戏曲的第一个繁盛期是在元代，第二个繁盛期则出现在明清时代，在明代还出现了四大唱腔，分别是浙江海盐腔、浙江余姚腔、江西弋阳腔和江苏昆山腔。在清代，戏曲转型，向民间化、通俗化转变，后来由于徽班和湖北汉调艺人同台表演，后来逐渐融合，成为了现在大家最熟悉的戏曲形式——京剧。

后来在地方又不断的出现许多戏曲种类，诸如越剧、评剧、黄梅戏之类的，戏曲有许许多多的形式就不一一阐述了。

我国的戏曲是我国的国粹，从1400多年就出现了，是我国无形的财富，属于非物质遗产，是我国宝贵的文化资产，但是由于种种原因，戏曲这一辉煌的文化正在逐渐淡出人们的视线，戏曲的舞台被现代的歌舞给抢占，戏曲表演的地方在现在可谓是少之又少，比如我们这里，我就不知道哪里有看戏曲的地方，所以说现在我们的非物质遗产保护得非常不好，作为中华民族几千年逐渐形成的民间文化、艺术，有着它独特的魅力，它传承并表现了中华民族几千年的文化以及精神，是中华民族当之无愧的国粹，是中华民族的灵魂、精神、智慧、文化的结晶体，而现在随着时代在向着科技化，现代化发展，戏曲这一千多年前的东西，不受现在人们的喜爱，自然而然没有了市场，就没有了生存的空间，除了中央电视台在播出以外，其它的地方我们很难找到戏曲的影子。戏曲这一伟大的民族结晶体不能就这样埋没，我们应该将它延续下去。

当然，随着社会的发展，戏曲也应该进行变化，而不是一成不变的，应该随大众而变化，不然古板、死板的东西是一定会退居二线或者是消失在历史的长河中的。当然戏曲也是中国几千年前的文化，有人会说是不能改变的，但是我想问：现在在以后不也将成为历史吗?改变是必然的，不然戏曲非但不能表现现在、以后的历史，却将会在历史的河流长流中无奈的被埋没。

因此我们不仅需要接受戏曲，而戏曲也应该做改革，以适应现在的潮流。