人生感悟哲理作文【精选4篇】

大家都难以避免地会触碰到作文吧，依靠作文能够 提升 大家的语言表达组织协调能力。你了解作文怎么才能写的好么？下边是我为大伙儿梳理的人生感悟哲理作文【优选4篇】，仅作参考，期待可以协助到大伙儿。

人生感悟哲理作文【优选4篇】一

　　丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩子坚持要将他们分离，而成年人阻拦了小孩子的个人行为说菜是为了更好地吃的。针对对一切事都充斥着好奇心的小孩子而言辨别丝瓜与肉豆是最重要的，由于她们想还事儿一个实情。而针对只重結果的成年人而言，能吃到瓜与豆才算是最重要的。这里并不是是要想探讨成年人与小孩子的难题，仅仅想借而表述成年人与小孩子逻辑思维的区别。

　　从某种程度上看来若视前面一种为方式而后面一种则能够 看作是内函。不断思考这一有关方式与内函的难题以后，又返回“辨别”与“吃”的难题上去。若将这个问题放进油盐酱醋的日常生活当中而言，大家便会从而想起实际上方式并不重要，内函才算是一切的本源。

　　上世纪20年代，印尼作家泰戈尔访华，徐志摩与林徽因随同，那时候的报刊报导:林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，再加上郊寒岛瘦的徐志摩，宛如苍松瘦竹春梅三友图，成绝代上品。可是，细细品味以后，会发觉，大家的社会发展中愈来愈缺乏这类“三友”。

　　“三友”是啥?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，随后谦谦君子的温文尔雅涵养。人丧失“三友”，就算拾人牙慧，附庸风雅，也便免不了落入俗套，变成俗人，由于它是流于形式的矫揉造作。

　　现如今社会发展中，佳人五花八门，而外貌却愈来愈同一化，回眸一笑，不曾千娇百媚;影视剧泛滥成灾，而主题风格却愈来愈趋于亚文化，回忆青春，不曾涤荡人的内心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥成灾的青春年少文艺片充斥大家的荧屏，好像青春年少只有是丧失理想。这类文艺片给青少年儿童带来到哪些?只不过是物质主义、消费主义及躁动不安。

　　大家一直在思考这一社会发展到底失去哪些，为何青春年少一直欠缺拼搏颜色?实际上，恰好是人缺乏了涤荡与砥砺内心的精神食粮，一味地寻觅方式与总数，导致了社会发展诸多方面的同一化，亚文化泛滥成灾。

　　泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不一样，性情南辕北辙，但其感人至深之处则是一致的:精神实质气候令人开朗。“传道，授业，解惑”，大家愈来愈固执于“业”，而忽略了“道”，而結果是，一个人即便 是戴着金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也遮盖不上的身上的“铜臭味”。

　　如同国学大师饶宗颐常说:“人的生命好似焟烛，烧得红红旺旺的，却迅速灭掉，还不如用青青的火苗，更长期地点燃，来的经济发展。”我们的日常生活一旦被形式主义所上下，那麼全部时期的人文精神将要无法控制。

　　丝瓜与肉豆，何苦固执于将其分离，只需内函沒有走偏，又何苦担心于无关痛痒的方式呢?

人生感悟哲理作文【优选4篇】二

　　犹太人有句俗语：“仅有一种焦虑是恰当的：为焦虑过多而焦虑。”说得一点都非常好。焦虑是于事无补的，它是会在同一个地区打转，随后回到起点。如果你针对一件事情觉得焦虑情绪是，你应该知道，你所焦虑的事儿很有可能会产生，也很有可能不产生。

　　而假如你为一件将要产生的事儿而焦虑情绪时，你也了解这一件事儿很有可能产生，也很有可能不产生。它是非常简单的客观事实，你的焦虑不容易导致一切的危害或更改，不是吗?一种状况好似你所焦虑的一样发生了，那麼焦虑总是降低你应付状况的工作能力。

　　亚瑟·史马斯·洛克说：“焦虑是穿过心中那条汇聚害怕的小溪。假如流水提升，它便会变为推动因此的心绪的河川。”

　　确实，焦虑是会自身提高的。我们可以然后经验老到的驯马师，观查马群受惊的时候会因慌乱提高而飞奔，而获得明证。当马群凑巧拔腿而跑时，他们也注意到大伙儿跑了起來，便推知周边定有风险。因此跑得更快，便又认为风险更贴近了，就更为拔蹄飞奔。

　　这类不科学的自身提高的连锁加盟关联，是因为当一个人应对难题时，一直愁眉不展。由于她们一直担忧很有可能比较严重的威协将要临头;而这类概率确实是太可怕了，就更有原因担忧了。依此类推，也是愁上加愁。如同荷兰妻子常说的：“不便如同宝宝一样，有些人照料就越久越大。”

　　如今将你的焦虑情绪库存商品清查一番，倘若你对自身够诚信，你将发觉他们大多数全是沒有依据的。

　　你你是否还记得一年前所担忧的事儿吗?他们是如何解决的?你难道说并不是为了更好地她们之中绝大多数，消耗了很多活力而一无所获?马克·吐温对于此事就中肯地说：“我已老迈，也了解许多烦心事，却非常少确实产生过。”焦虑如同一个压根不会有的负债，但大家却在事前就付款了贷款利息。假如您有焦虑的问题，最好是的方式便是：“见招拆招”，这简易的“四部曲”曾协助很多人消除焦虑，十分合理。

　　最先，清晰地写出你的焦虑境遇，看待难题不可以先入为主或存有成见，应完全掌握事情的原因和历经。哥伦比亚大学的赫克斯专家教授说：“有一半的焦虑是因为一知半解就作出决策导致的。”因此，处理难点一定要先掌握难点存有的缘故，不然找不到方向。

　　第二步，问一下自己：“这一件事儿产生的机遇到底有多少?”“很有可能产生的最极端状况是啥?”一般 你能把不良影响考虑到一遍，通常就可以减少难题所产生的工作压力与担心。

　　第三步，即然你已作了最坏的打算，就需要惦记着假如确实发生了，便仅有接纳它了，一旦你信心“接纳这类结果”，那麼，剩余来的便沒有好担忧的了。

　　第四步，马上想办法让事儿不必恶变，随后宁静地想办法改进最极端的状况。

人生感悟哲理作文【优选4篇】三

　　1、梦里不知道身是客

　　于这世间，大家都不过是飘泊的异乡人，寄放于这尘世几十载甚或近百年，心，是孤独的心，生命，是孤独的生命。不管踌躇满志或意气阑珊，孤独无所不在，异化感，孤独感，无力感，伴着大家的漫漫远途，因此花会流泪，月会惆怅，因此古代人思量朝来磨得青锋剑，斩断今今古古愁。青春年少读加西亚的《百年孤独》，那仅是一个大家族数百年直到灭亡也摆脱不上的孤独感，成年人后再读，一目了然那孤独感来源于不可动摇的人的本性，与见识不相干，与认知能力不相干。如高兴亦一样与见识財富不相干，纵然才高八斗，名利双收，不高兴便是不高兴。但专业知识越多，越能了解自己和全球，越能适应环境和形势，明辨是非，解决宿命和悲观主义。孤独如影相随，观念却可在前面点亮大家。人能够 汲汲于名，或汲汲于利，但那都并不是生之极乐。圣经说：假如你缺失了生命，那麼纵然你获得了整个世界，对你又有何好处呢？世无解语花，花盛开也不是为掌握世间的愁，每一个年龄层，开心的界定也各有不同，但人活着，能享受生活，在蓝天白云下随意地吸气着新鲜的空气，也就拥有开心！

　　2、明月故人各一方

　　知交零落原是人生常态，只是朋友虽多，知已却非常少甚或仅有一两个，大家都期待把酒当歌，醉倒南柯，但那也非寻常之愿，大多数是安能时刻携佳酿，与君谈笑看云归的缺憾，是浮云一别后，水流十年间的怅惘，乃至是故人何在，烟水茫茫的断章。什么叫知已？知已是笑骂不拘，不因境况度量公平会话方为真心实意，能够 相惜相重方为知已。我两手空空，仅有一颗赤诚的心。最經典的叫法是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。间距则不在乎近远，海阔山遥也好，近在眼前也罢，一切皆出自于当然、率真就行，落寞时的一阙歌，一声问好，一行溫暖的文本，全是一份打动。不一定经常联络，但一定知心知意。寂廖时，大家溫暖地忆起那亲近淳厚的容貌，就那麼不深不浅地站起在岁月最深处，宛如若隐若现迷雾中的一泓冷水，清亮地点亮着往昔与如今，点亮着大家踽踽而行的每一步；不经意欢聚时，能够 抚盏同歌，对月畅叙，这般，已人生道路极乐矣。缘份本就来不得一点儿牵强，只可随缘，如满天雪花，你能握紧几片？但总会有一片或几片掉入大家的手心

　　3、还记得旧时携手并肩处

　　很早以前不经意在电视上看了一场很旧的印度影片《永恒的爱情》，结尾处的歌声唱道：全世界天地万物或许会消亡，永恒的爱情地久天长，它象花束一样绚丽多彩清香永恒的爱情是纯洁无瑕的，我的爱，要我倚在你旁边，要我轻抚你的香唇

　　天上人间，谁是有缘？谁是没缘？谁与你晨昏共渡、长相厮守？谁与你执子之手、与子偕老？这些风中的轻拥，雨里的深吻，晚上的痛泣，无一不是爱的深痕。大家并不是孤芳自赏、顾影自怜、为已相思而死化作水仙的那索西斯，大家渴望自由但不期待独居索处，期盼漫漫远途有良伴与已相携相扶，与已相看两不厌。掬一腔似水柔情，忖测着，甜美着；想念着，开心着；痛疼着，幸福快乐着。你曾为谁立尽中宵？曾为谁消得人憔悴？曾否感叹良辰美景奈何天，心旷神怡哪家院？因了那深深地的喜切切的痛才拥有日常生活的深悲与极乐，终有一天，性命的旷达将宽宥大家好笑的痴心。岁月如潮，这些嗔喜，这些笑泪，这些贪痴；那烂漫的容貌，那青葱茏翠的心野，那阔笑尘中的飘然，都将沉积成大家内心深刻的记忆力，在生命的长河里莹莹地亮着。终究，再可歌可泣的感情最后都必须深入的了解和一同的信心，都无非平平淡淡好好过日子。

　　4、转首栖霞清梦远

　　蓝天是雄鹰遨翔的人间天堂，海洋是鱼儿遨游的乐地，人呢？圣雄甘地的一句：我有一个梦是那般深得人心，有理想是一种开心，而为此而勤奋的全过程也是一种开心，也许这理想不过是大家心里里的乌托邦，但存在理想，自身便是一种满足感。曾经拥有也以前丧失，以前疯狂也以前制冷，但梦仍在。在已以往，在未到莱的时光，理想便是支撑力，让日常生活活力四射，并非仅有没法否认的世故，仅有枯燥无味的实际。我有一个梦，一个小小的梦想，在我的心里自成一隅，也许它在遥遥的彼岸，但终究是有此一彼岸可令我仰望，也许今生不一定可以达到彼处，但它会是我心海明灯，导我向前。

　　5、八千里路云和月

　　凡人自要关爱凡间之事，如实际的日常生活、殊荣和幸福快乐。但并不是每一个人都能够一路坦途的，境遇也不是本人能够 上下和掌握，一般 是运势挑选了大家而不是大家挑选了运势，但多一分勤奋多一分争得，多一分汗液多一分良好的心态，会致大家倍觉明天的太阳会更璀璨。旧时豪情不一定也有，可是大家也有开朗的微笑，也有炽热的心。打开往昔，每一个人俱有一页辛酸史，但活著就该争得。任星移斗转，冰凉雪寒，不狂妄猖狂亦不妄自菲薄，自守坦然，清明节。挫败了，落拓了，消沉了，低落了，你要痛哭吗？为何不能？在星月浓时；夜半阑时；在知心朋友眼前，你尽能够 长歌当哭，痛哭流涕，但天明后，记紧你或是一条好汉，记紧你要需昂首踏入群体里。谁想要给他人一副小舟不能重载的觉得？志得意满了，斗志昂扬了，你能洋洋自得吗？能够 的，但请不要过度展现自我，很多巨人会倒地，很多低贱会倔起。勤奋未来已不容易，缅怀只合不经意为此。回首，一回花落一回新；前望，八千里路云和月。喜爱花草树木的坦然，树不能挑选生而为树，人亦一样，一样是性命，既是性命，勿论夏暑冬寒，风急雨骤，一直不了往上汲取大量的阳光雨露，为不湮灭于草丛，也为一天成长为参天大树。性命不便是这般庄重地进行他的路途吗？木宛如此，人何以堪？

　　6、我见青山多妩媚

　　我见青山多妩媚，不知道青山可会笑我已非昨？

　　在大部分中国人内心大抵都是有一片桃花源，既舍不得现代都市的热闹喧嚣，也想追从心里的桃源梦镜，也许，那就是行至水穷处坐看云起时的峰回路转，是人这一辈子不称意，明代释放弄扁舟的豁达大度闲适，是守一方树林候一片晨曦的返朴归真，是处幽谷，看白云，濯清泉，听鸟鸣，数彩蝶纷飞的怡然，是相随杨柳青青又依依，绿荷墨墨又默默地的散淡。犹记当初念书时，常常校里办书法大赛，总能够 见到挥毫而就的总会有几幅是淡泊以明志，宁静以致远，那时候只觉诗意洒脱，踏过经年的路后，始觉意韵绵长。心浮气躁已沉静，但我仍喜爱笑，璀璨地笑，也喜爱