有则改之无则加勉造句【通用10篇】
大家总免不了要接触或使用作文吧,特别是其中的话题作文,更是常见,话题作文的主题不必从材料中提炼,而是从话题引发出来的,材料的作用在于阐发话题,启发学生作文思路,就材料本身而言,既可以运用到写作中,也可以不加采用。为了让您在写作文时更加简单方便以下是小编帮大家整理的有则改之无则加勉造句【通用10篇】,仅供参考,欢迎大家阅读。
有则改之无则加勉造句【通用10篇】一
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离*有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个*的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着*,而禁锢*的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会*道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。
有则改之无则加勉造句【通用10篇】二
改写《游山西村》作文(1)
原文:
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
改写:
一个阳光明媚的早晨,陆游骑着他的“小刀”牌电瓶车,在小镇的郊外晃悠。两旁是茂密的树,草地上开着美丽的花儿,不时传来小鸟的歌声,空气中充满了“大自然的味道”。
走了好久好久,前面又是一座山,陆游无奈,只得向前进。
又是走了好久好久,前面是一条河,唉!又要找桥。
还是走了好久好久,陆游不经意的往前看了看,天!又是山!算了,管他继续吧……
又是山,又是水,让陆游烦透了,他大叫:“天啊!走到什么时候才走完?”陆游不管三七二十一,抛下他的电瓶车,坐在一旁休息咯……
陆游左看看,右瞧瞧,发现那边的柳树旁好像有一个洞。陆游好奇,走过去看看,突然,眼前一片漆黑,过了一会儿,走到尽头,出现了光明。
这里又是一个小村庄,这里的村民一见到陆游,就热情地说:“来来来!尊敬的客人,欢迎来我们这儿,去我家吧!”“不,去我家。”“还是我家好,什么都有。”陆游惊呆了,没想到当地人如此热情,便和村民走到家中,准备用餐。
嗬!这儿的菜还挺不错的!肥猪、烤羊、美酒,香喷喷的,陆游的鼻子都要跑到菜那儿了。一位村民拿来了“女儿红”,大把大把的喝了起来,喝的脸红红的。陆游也不甘示弱,喝啊喝啊,喝完了一瓶!
吃饱喝足,陆游起身,准备告辞。众人纷纷与他告别。
陆游出来了,感触深刻,便写下了这首激励人心之诗:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
玉环县城关中心小学四年级:董益铭
改写《游山西村》作文(2)
宋代的着名爱国诗人也是抗金名将的陆游。一次他带兵抗金打仗又失败了,心情非常失落。于是他决定出去散散心,骑着他的小毛驴出发了。
那时正是阳春三月,一路上百花盛开、鸟语花香、山峦重重、水道弯弯,陆游正怀疑是不是迷路了。忽然柳阴深深鲜花正艳,陆游来到了山西村。顿时陆游心情好些了,他想:这不正是像抗金失败了又见到光明和希望一样吗。陆游一进村口,村民都来迎接他,陆游心里非常感动,心想:“我抗金国失败了村民还这么热情的招待我,我一定要抗金成功!”
一顿丰盛的午饭过后。陆游诗性大发,写下了这首千古流传的诗《游山西村》。
有则改之无则加勉造句【通用10篇】三
8月28日 星期四 晴
今天,天气还不错,很久都没有出去了。借着这样的天气,我就寻思着出去玩。
我一到广场就看见了一位经常和我一起跳舞的同学。她告诉我广场不久教了一个新舞蹈,由于我没有去学那个舞蹈,我就不会跳。她说:“没事的我教你跳。我在学的时候把我搞得晕头转向,一下是扭屁股,一下是转圈,转得我眼直冒金星,真是太晕了,太难学了。当我放弃不想学时,她就一直在我耳边鼓励我,不要放弃,只有坚持不懈才能成功,我一听了这些话。心里想:‘为什么别人能学会我不能呢?’我不甘示弱的样子,激发了我骨子里的那股傲气,顿时,涌了出来。那股傲气使我充满了无限的力量和信心,使我坚持了下去,我学了一会儿就学会了。刚开始我还不会呢!我知道只要用心去学就会学会的。
经过这件事后,我明白了:不管做任何事,遇到任何困难,要努力去克服困难,还要用心的去做,才会很好,很出色。
有则改之无则加勉造句【通用10篇】四
有这样一句话:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。它告诉人们诚信是做人的基本准则。我身边就有这样一位同学,他叫刚刚。他在我眼里,是一位极其遵守诚信准则的人。
记得事情发生在今年春节,我和他约好去天一广场放烟花爆竹。当时,我们带了许多,有“擎天柱”、“哪吒闹海”、“二踢脚”以及一些小型的鞭炮。我们先燃放了“擎天柱”和“哪吒闹海”,只见一束束美丽的光球陆续升上天空,在空中绽放出一朵朵七彩的艳丽花朵,形成了一片“花”的海洋。“呯——啪!”这是什么声音?原来,刚刚等不及了,已经开始放“二踢脚”了。可是,就是这几个二踢脚,给我们带来了场意想不到的灾祸。
我们拿出几个二踢脚,竖放在地上,点燃了引火线,忽然看见一个还没有引燃,就不约而同地跑了过去。突然,我的脚被他的脚绊住了,一个趔趄,好在没摔倒,但是二踢脚却被踢飞了。我们俩顿时吓傻了,因为二踢脚的威力很大,一旦横着在地面上爆炸,伤到人可不是闹着玩的。只听几声“呯——啪!”一辆电瓶车应声倒地,发出刺耳的“呜——呜——”的警报声。
我们两个惊呆了,连忙跑过去看。只见许多人围在那儿,一个好像车主模样的人,正在那儿破口大骂,而那辆电瓶车轮胎上的皮被磨破了,一块反光镜的玻璃也出现了裂痕。看到这一切,我慌了,想转身溜走,刚刚一把拉住我,说:“不要走,这车是我们破坏的,我们就应该承担责任,男子汉敢做就敢当,诚实是做人的准则。”于是,他拉着我走到那位车主面前说:“对不起……先……先生,这是我……我们两个干的。”那位车主还怒气未消,十分愤怒地瞪着我们。众人看着我们,有的对车主说:“哎呀,算了吧,孩子们不是故意的,而且他们还很诚实。”一听这话,周围的人纷纷表示:“是呀是呀,他们很诚实,讲诚信,主动来认错,虽然犯了错,但他们仍然值得表扬。”我听了自愧不如。从那时起,我就坚定地认为,刚刚是个诚实的同学,我要向他学习。
诚信,是人之准则,刚刚就是这样一个守则的人。他那诚实高大的形象将永远留在我的心中!
有则改之无则加勉造句【通用10篇】五
互联网时代网络语言盛行,有人认为是实现彻底平等的文化创新,也有人担心滋生网络暴力,甚至会发展为汉语危机。其实,“危机论”者大可不必杞人忧天,网络语言自会“”。
时光倒转千年,你会看见翩翩君子轻吟着:“关关雎鸠,在河之洲。”这可不是风流韵致流传千年的情话吗?你会听见“照影摘花花似面,芳心只共丝争乱”的少女低语,这何尝不是至今仍脍炙人口的名句?这些话语,也许就是他们所属年代的“网络语言”,先人已为吾侪示范。若再纠结于此,实有“后之视今,亦犹今之视昔”之感,悲夫!
语言是灵动的,只有不断流入源头活水,才能推陈出新,“流水不腐,户枢不蠹”即是这个理。一种语言只有经得起外来语种考验,方能历久弥新,白话文以其通俗易懂的优点取代文言成为正统。网络语言的出现,正是为语言的发展迎来了一次新的机遇,只有在其冲击下仍能屹立不倒的,方是大浪淘沙后披沙拣金的胜者。
有人认为网络语言粗鄙化严重,甚至会演化成网络暴力。诚然,这种现象在泥沙俱下的今日时有发生,但这不能归咎于网络语言本身,而应归咎于使用者本身的素质和监管制度的不完善。面对盛行的网络语言,我们应该去做的,是努力提升全民的文化水准,建立更完善的监管制度,而非将矛头指向网络语言本身。
时间终会沉淀一切。不用担心漫天飞舞的诨名绰号以及那些拿不上台面的嬉笑怒骂,网络语言本身是另一种社会方言,它是一代人青春、活力与开放心态的综合产物,它也有“优胜劣汰”。一项研究表明,每年层出不穷的网络词语中,能留传下来的不过二成——缺少意义的荒诞之谈自然经不起时间淘洗。经过岁月的磨砺,网络语言最终会去其糟粕,返璞归真,留下的,将会是那些能持久温暖我们的正能量。与其一味阻塞,大肆挞伐,不如转为随波引导。君可知?一颗石子的浪花,不废江河万古流!
哲人说过,“任何事物的存在都有其存在的价值和意义”,既然这样,那么,让体现时代特色的网络语言走进我们的生活,又有何不可呢?古人云:。让我们对网络语言披沙拣金兼容并包,一起拥抱崭新的网络语言时代!
有则改之无则加勉造句【通用10篇】六
秋季的一天,陆游骑着小毛驴在山中走,大山连绵起伏,群山环绕,树木郁郁葱葱,长的高高大大,象一个巨人立在山上一样。
陆游沿着弯弯曲曲的山路来到了一个小村庄,村里的居民热情的用农田里丰收的食物来招待他。他们用腊月里做的酒给陆游喝,虽然这酒很浑浊,其实味道很好喝、很爽口,充分体现了村里老百姓的热情,你瞧,他们正忙着杀鸡宰鸭呢!
陆游在这村庄稍作停留后又上路啦!忽然他停了下来,看见前面有一片茂密的树林当住了去路,只见柳树垂下了柳条来,花朵儿开的旺盛,颜色鲜艳。真是千姿百态,美丽无比。
山的边壁上满是爬山虎,有的叶子嫩嫩的,颜色是嫩红的。有的叶子大大的,颜色是淡绿的。爬山虎的脚真多呀!一个、二个、三个……他以为前面没路了,正想往回走,忽然眼睛一亮
前面又出现一个山村。
后来,陆游回到家写下了这首《游山西村》。
游山西村
今天晴空万里,阳光灿烂。我来到了一个偏僻的小村庄,走进了一户农民人家的房子里。住在这里面的两个老人家一看到我来了,就热情地接待起我来,给我倒上了浑浊的美酒和鸡肉等好吃的东西。你们可千万别小看这浑浊的农家酒,喝进去时味道是非常纯正的,很好喝,那是只有在农民的家里才喝的到的,外面还没得买呢。和农家人们一起吃饭,我觉得我深深地感受到了他们的热情和淳朴。那吨饭我吃的好多也哈破饱。
午饭过后,我又继续上路了。我慢慢地走着,边走边欣赏沿路的风景。我走过了许多重重的山峦,也走过了一条条弯弯的水道,突然眼前又出现了柳阴和鲜花,透过柳阴深深,鲜花簇簇,眼前又出现了一个更迷人的山村。这让我想起了我们的生活,当人陷入困境的时候,似已无望的时候,忽然有了一次绝处逢生的机会,出现了新的生机。
有则改之无则加勉造句【通用10篇】七
成语典故 水至清则无鱼 成语拼音
shuǐ zhì qīnɡ wú yú
成语解释
水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
成语故事或出处
《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
成语造句 近义词
水清无鱼成语英译
when the water is very clear,there will be no fish--one should not demand absolute purity
成语用法
复句式;作分句;含贬义
有则改之无则加勉造句【通用10篇】八
雨,你是那样的柔和,
连那有美丽身姿的桃花也羞红了脸。
雨,你是那样的暴躁,
连那摩天大厦也挡不住你的咆哮。
雨呀雨,请你告诉我,
你为什么有时柔和,有时暴躁?
风的颜色
风的颜色一会儿变绿;
一会儿变红;
一会儿变黄;
一会儿变蓝。
不信你瞧……
风吹到了草地上,风变成绿色的了;
风吹到了桃花上,风变成红色的了;
风吹到了迎春花上,风变成黄色的了;
风吹到了瀑布上,风变成蓝色的了;
风啊风,请你告诉我你为什么老是变颜色?
有则改之无则加勉造句【通用10篇】九
规则是人定的,也是可以改的。做任何事情,我们都需要有规则。正所谓:“无规矩不成方圆”。
我们生活在这个世界上或多或少的,受到条条框框的束缚。规则可以是好事,也可以是坏事。但是没有规则,是行不通的。假如没有法律条文,社会就会乱套。法律的初衷本来是约束坏人的。然而,法律一旦变成了坏人,利用的工具,社会将会陷入万劫不复。
规则应该适用任何人,让他们懂规则,守规则,不要破坏规则。但是为什么还会出现那么多犯罪分子?为什么频频出现高铁霸座男?霸座女?为什么旅游景区,还会出现,到处一游?不是因为他们不懂规则,而是他们丧失做人的底线和人性。国家为什么会出现那么多腐败分子?究其原因,是他们的自私和贪婪,缺少道德良知,没有守住底线。唯有把权利扎到制度的笼子里,才能营造一个风清气正的政治生态。
规则有很多,有好的,有坏的,也有不成文的规则。比如,做好人好事我们应该得到褒奖而称赞。对待摔倒的老人,扶她一把;对那些没钱治病的患者,伸以援手;对那些读不起书的孩子,给予帮助……相反对于做坏事的人
我们也绝不手软。比如,长生生物医药,为了牟取暴利,造假制假,危及人民的生命财产安全。这无疑不是是对法律的藐视。而对娱乐圈的那种不成文的潜规则,我们也是司空见惯,争一只眼闭一只眼。
综合以上,我们对待规则应该心存敬畏,不要因为一己之私,触碰底线,造成不可挽回的局面。俗话说,恶有恶报,只是时候未到而已。
规则也不是天天挂在嘴边的,他需要我们灵活运用和人性化对待。比如,对待那些犯人,也要给他们重新做人的机会。用爱心感动他们,化解他们的仇恨。不要什么事情,都一刀切。
己所不欲,勿施于人。我们不要只是自己满足或者享受了,就不管他们的死活。我们也不要用道德绑架他人。自己表面一套,背后一套。
让我们一起遵守规则,学习规则,运用规则,做规则的主人。
有则改之无则加勉造句【通用10篇】一十零
如果说,一个人、一个国家是楼房,那么规则便是它的砖瓦。没有规则,人难以为人,国难以立国。 没有规则为尺度限制自己行为的人,不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤,每个人的所作所为都以此为准。朱自清,宁死不接受美国的救济粮,只因他心中有规则,名曰“爱国”;居里夫人,将提镭方法公诸于世,只因她心中有规则,名曰“无私”。按规矩行事,会使整个人焕发出独特的魅力,那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则,而做出对他人有益的事情,这种行为在任何时代都值得尊敬,只得景仰。漠视心中的规则,只会让人丧失人格,在*中迷失自我,在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则,他们或湮没在历史的长河中,或做出不当之事,为后世所不齿。没有规则于心的人,就像是没有树心的枯木,行尸走肉一般,没有活力,也不完整。 没有以规则为准绳的人难以完整,没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史,那时,人们可以投靠任何有权势的人,可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭,趋于崩溃的边缘。这时,鲁迅站了出来,以他犀利的文字为枪,击碎了他们的伪装;以他深刻的思考,挖掘出社会的不堪;以他振聋发聩的疾呼为火,拼命燃着全社会仅有的规则意识:正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下,社会才开始走向觉醒,国家得以长存。没有规则意识的国家,就像处在茹毛饮血的原始社会,没有对、没有错,夺得便是好,可怕而残酷,一片狼藉。此时此刻,谈什么国? 规则,本就是社会为维持自身正常运行而制定的,随着历史的发展,渐渐深入忍心,成为每个人心中的一根弦,触动它,便会引起人的警醒。因此,规则,不管对于个人或是社会都是至关重要的。 可是,规则在现代社会有时会沾染到不正之气,像所谓的一系列“潜规则”。要做人,要离过,还应从根本上纠正规则,以正确健康的规则来教育个人,成就国家。 以规则为准绳的人才是完整的人,以规则为依托的国家才能长存。规则,给予人向善的力量,是社会的血液,是社会稳定的依靠。