感恩祖国左右【范文6篇】

大家都写过作文吧，写作文是塑造大家的洞察力、联想力、想像力、思考力和记忆能力的关键方式。为了更好地让您在写作文时更为简易便捷下边是我为大伙儿梳理的感恩祖国上下【范文6篇】，期待可以协助到大伙儿。

感恩祖国上下【范文6篇】一

　　当五星红旗在中国香港空中冉冉升起时，当全国人民为申奥成功欢呼雀跃时，我不想忘掉。在我国近代历史上，以前有一个近百年的恶梦。那就是一段中华文化饱受屈辱的历史时间，也是一段中华儿女斗争的小故事。

　　祖国母亲，我爱您！

　　我始终不容易忘掉，清政府签订一个又一个不公平的条约，使我国从一个泱泱大国变为一只任人宰割的小肥羊；我始终不容易忘掉，英法联军闯进北京市，火烧圆明园，使这座壮观的林园化为灰烬；我始终不容易忘掉，《南京条约》签署的那一刻，中国香港宝岛的离开；我始终不容易忘掉，“九一八”事变，使3000多位父老变成亡国奴；我始终不容易忘掉。恶狼一样的日自己对手无寸铁的我我国同胞们开展了长达6周的大屠杀。我始终不容易忘掉……

　　祖国母亲，您经历风霜，这种耻辱让您的儿女站了起來，您抚养了一群好儿女！

　　祖国母亲，我爱您！

　　“起來！不肯做奴仆的大家！把大家的血肉，筑成大家新的长城！……”当这歌传来，红旗高扬时，我们中国人站了起來。为了更好地重整河山，是多少无畏子女，抛头颅，洒热血。历经多少个难眠夜里，总算看到了一缕阳光。我们中国人总算用血肉筑起了一道坚不可摧的长城。“母亲”！您的儿女得到了获胜，您那清瘦的脸也越来越明亮起來。

　　祖国妈妈，我爱您！

　　星移斗转。六十年的岁月以往。如今的中国好似一条巨龙。申奥成功、嫦娥一号取得成功发送、上海世博会庄重举行……这种新造就与中华人民的艰苦奋斗、努力拼搏离不开，更与祖国母亲离不开。祖国母亲呀！您如今和英国妈妈、日本妈妈一样漂亮了。您已经辉煌，应证了革命先辈的铮铮誓言：中华民族总有一天会屹立于世界之巅。

　　祖国母亲，我爱您！

　　“少年强则国强”，我们都是“妈妈”的花瓣。也是“妈妈”的期待。使我们来抹除以往的黑影，让大量的造就埋没过这些屈辱！

　　祖国母亲，我爱您！

　　祖国母亲，您的杰出，大家不能忘怀！汶川大地震来临时性，损害了成千上万同胞们，是您外伸援助之手送去物资供应；当玉树大地震伤害人民群众时，也是您鼓励子女们为她们解决困难；当大地震进攻日本时，您又不记以往的憎恨，不求回报地外伸两手，为她们筑建佳园；您又为大家推行“九年义务教育”，使我们拥有优良的学习环境。听爸爸说：之前她们念书要走太远的山路。院校是几间黑喑陈旧的土瓦房。夏季炎热。冬季，北风从破乱不堪的门、窗、墙缝里直往课室钻。又黑又乱、高矮不一，坐上去“吱吱”作响的破桌椅板凳、板凳是课室的所有。手上还捧着唯一的油印教材。而大家如今呢？拥有又高又大光亮的课室，衣着齐整好看的校服，书包了还身背內容非富、色彩缤纷的教材……祖国母亲呀，六十年来，您为大家干了多少事，洒了是多少汗。总得来说，您的母爱比山还高，比海还深。

　　想一想以往，看一下如今。高鼻子洋人也会对大家点头哈腰了，也会对大家说“您好”了……这一切都得益于我们的祖国妈妈，是她的汗液与勤奋换得的。总而言之一句话：祖国母亲，我爱您！

感恩祖国上下【范文6篇】二

篇一：呼兰河传读后感1000字上下

吴鸿奕

以前一直久闻大名，此次总算还有机会拜读萧红的文章。耗费的時间多而零散，可是终究是看完了；坦白而言，读到前边，就好像赏析一幅几十年前的社会发展图景；读到后边却愈来愈难读下来，由于这图景所表明出去的痛苦过深。

萧红的《呼兰河传》，第一章简易详细介绍全部小故事的情况地址及本地人的日常生活，第二章详细介绍了本地的民俗文化游戏娱乐。第三章角度一变，主视角变成一个儿童，逐渐变为勾勒呼兰河城中一个孩子的儿时。一开始是我过疑虑，为何创作者要刻意挑选儿童的角度？而读到后边我有一些懂了，恰好是由于儿童是这般纯真，她眼中的世界才可以被衬托得这般赤裸而丑恶。

令我印像最深入的是第五章。这章最关键的角色是胡家的“小团圆媳妇”。我不知这一民俗文化始于多长时间，但实质上与童养媳类似。这一小团圆媳妇（她的真实姓名乃至沒有谈及过，由于不重要）是一个朴素天确实女生，年龄才十二岁，看起来比同一年岁的女生高，一会儿还会继续外露羞涩的微笑；殊不知就这样一个女生，却变成了一场杀人案的被害者。

这就是我想说的是的：第五章所写的是一场杀人案，被害者是“小团圆媳妇”，凶犯是任何人。

起先是凌虐。原文中写她的“家婆”发火时不打鸡不打羊羔，却拿小团圆媳妇出气。缘故是鸡被打了会不下蛋，但打小团圆媳妇“却一点难题沒有”，假如她闹绝食，就给她灌“剩余来喂家畜的汤水”，假如她被打伤了，就扔躺在床上躺一会儿。

小团圆媳妇接纳不上这般日常生活，她想回家，她还感觉自身能回家了，迈入的则是更为太过的凌虐。

最终，她不堪重负，病倒了。自此就是更加深入的恶梦，大家喊着真诚和善心之名，给她出了各式各样的小偏方。道符一类早已无需被谈及，最恐怖的是中后期的请高手，将一个女孩用沸水浇到头。她的肌肤哪儿遭得住这类酷刑？她晕过去了。许多人一瞬间心急了，一个个关注地围上去，救她，仿佛确实关注她的死活一样。没多久后她挣脱着醒过来，找来的人说还需再浇2次。

这时候，反而没人担忧她等是否会晕过去了。讥讽，好笑，她的呼救没人理睬，她在濒死的边沿才有些人伸出援手。但这不是同情，更不以善心，也许仅仅一种简易的念头：她要死了，如何不可以去救她呢？但给她浇开水是为了更好地救她，为了更好地看病，这个时候她的求助声就仿佛鸡鸭在临终前的惨叫一样，有什么值得理睬的？

最终小团圆媳妇总算去世了，理所当然且无人过问更没有人斥责，在胡家为保护面部的作戏中咽下了最终一口气。我猜测她直至最终都没有回家了，由于桥下总会有白兔在哭，哭着要回家了。这一白兔若是鬼魂难免也太非常容易处理：你只必须骗她讲带她回家了，她就抹干眼泪消失了。

善人，纯真者，没经污染者，始终是那样纯真，更何况她或是个小孩。

仅仅，她的纯真难道说有错吗？她想回家难道说有错吗？为何她要遭到这般痛楚不能？有些人说就由于绵羊温驯而不容易抵抗，它才遭人欺辱——次序搞错了，它被欺辱是由于行凶者太过狠毒；那样的受害人有罪论直迄今日都围绕于我们的日常生活。前边有说过，它是杀人案，凶犯是任何人：自觉得无罪者，自觉得不相干者，自觉得行善者。在《呼兰河传》中，这三类人基本上便是任何人了。而主观因素是啥？主观因素是自古以来的封建礼教，由程朱理学而发展趋势的折磨人的托词。

也有千千百一百多个像小团圆媳妇一样的女士。他们有的被杀掉了肉身，被看不到摸不到的封建礼教；有的被杀掉了生命，像小团圆媳妇的家婆。

萧红所写的这本书决不是啥乡间小调。文学家柔和的笔调让它拥有童话故事的外套，让人害怕的里衬。往往无法读下来，恰好是由于你了解到那样的愚昧所意味着的物品，她所写的是受压迫者，在该书中大抵主要表现为女士和穷光蛋。穷光蛋由于钱财意识，女士则由于从古至今的拘束和成见。一位女士所遭遇的一是无所不在的细针一样的闲言闲语，二是来自家人盆友路人乃至社会发展的成见，如同投身于深不见底的地底，坚固得没法动摇。

会腐烂的终究会腐烂；如同该倒地的，虽然是参天大树也如出一辙。不正确的，将矛头偏向本身、偏向别人的意识不管历经多长时间，终究会被去除，被更换，被替代。萧红是一位深受苦难的文学家，她眼里的别人所遭受的痛苦是这般深入，以致于我不敢想像她所遭遇的痛楚应是多么的让人胆颤。

她将笔尖偏向“愚昧”，偏向这投身于社会发展深层次的病原菌，在她笔下，愚就是恶，愚导向性恶，偏向连自身都没有发现的恶。若是犯下的罪恶用一句愚便能够所有豁免，这世界上便不容易有这般多的惨案。她用该笔劝诫女士，劝诫任何人，莫要运用或者被那礼教和人情世故指使，莫要用你珍贵的人生道路去和别人变成共犯。另外或也是一种警告：吃人的封建礼教，无可救药的人的内心，终究会有被时代吞没的一天。

而由于她在第七章中所营造的，一位有一些不一样的“冯歪嘴子”，那样《呼兰河传》才总算有一些像童话故事了。

篇二：呼兰河传读后感1000字上下

张嘉俊

记不得是什么时候了，我头一次听闻了《呼兰河传》这部小说集的名称，就感觉这部书的名字十分怪异，由于按道理而言，说白了“传”，应该是给一个人写的，可这本书却要给一条河写传记？在这个学年，趁着名著阅读的机遇，我终于还有机会去触碰这本书，解除我心中的疑虑。

说白了“呼兰河”，实际上是创作者萧红家乡那座小城的名称。这本书，则纪录了产生在这里座小城里边的零星琐事，而这也铸就了它与其他传记或是小说集较大 的不一样：沒有围绕全篇的案件线索，小故事和角色全是零零碎碎，全是精彩片段的，并不是全部的有机体。因而，有些人会感觉它并不是一部小说。

我认为，这本书不但是小说集，也是一部杰出的小说集，它是有主角的，但这一主角并并不是一些实际的角色，只是以书里所提及的角色为意味着的在那一个时期绝大多数的我们中国人！

呼兰河这座小城是孤独的，是凄清的，是荒凉的。在这儿，每一个人都过着平平淡淡而枯燥乏味反复的日常生活，但她们是悠然自得的。在这儿，你看不见一丝外界入侵的印痕，沒有封建社会的剥削与挤压，行文平平淡淡，沒有华丽的词藻，都没有栩栩如生的描绘，但你从字里行间，顺理成章的便会感受到从创作者心里流露出来的一份可悲。

小城的要道上，有一个极大的泥坑。大伙儿习惯绕行，可曾有谁想过修一下路而一劳永逸？

在小团圆媳妇被开水烫死以后，小城里边，可曾有谁对她造成过一点怜悯？大伙儿的嘴中，谁不是说着妖魔鬼怪这类得话？大清早已灭亡很久了，但封建迷信的思维模式，仍为这座边陲小城的大家所广泛接受并散播。人和人之间沒有光，沒有热，沒有一丝温暖……人和人之间，是隔了一层悲哀的厚障壁了。

这座没什么新闻报道的小城内，有时候也是会出现一些主题活动的：跳大神、唱大戏、放河灯……但这种主题活动，也如温开水一般，平平淡淡反复，沒有花式。充斥在这其中的，仍是十九世纪广为流传出来的封建迷信风俗习惯。连在这一部小说集中习惯记叙的创作者也禁不住在章末讨论了一句“这种盛举，全是为鬼而做的，并不是为人正直而做的。”。

好在这本书并不是从头至尾全是这般的压抑感，在书的开始，你尚能感受到一点温暖与开心。幼年的萧红和她的祖父在一起，于自己的后院玩乐，一起念诗……殊不知越往下读，你越能感受到一份厚重，而在这里厚重当中，也是有美，则是美的凄婉，美的病态，让人有一种说不出的压抑感之感。

萧红写呼兰河，的确仅仅在写呼兰河吗？在二十世纪三四十时代，在化学物质欠缺的时代，大家慢慢越来越发麻，失去人和人之间的温暖，以至于精神实质也贫乏了。

萧红是以笔代刀，用含泪的微笑写出了一座小城。

篇三：呼兰河传读后感1000字上下

曾泊云

萧红笔下的一座小城，位于在昔日的黑龙江省呼兰县。这座小城极其一般，从南到北的十字街围绕全部小城。一个个日常生活在这里一般小城内的平常人，一同编织成《呼兰河传》的