人不能只为自己而活作文【范文7篇】

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧。根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。下面是小编整理的阅读的人不能只为自己而活作文【范文7篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

人不能只为自己而活作文【范文7篇】一

选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。选择是人生的分叉路。有人迷茫困惑，有人不惧前路；有人兜兜转转原地踏步，有人昂首挺胸无憾归途。我们在分叉路作出自己的选择，走向属于自己的未来。

选择，是人生之灯。

前年，电影《百鸟朝凤》沉寂多年，几经波折终于上映，并在电影界引起轰动。它的导演吴天正一生坚持创作艺术电影，致力于将中国传统文化继承下去。为此，他亲身前往西北大山实地采景，要求演员们向艺术家学习最正宗的唢呐演奏。而当电影成片后，投资人却表示，这种艺术电影不迎合时尚潮流，肯定难以取得成功，这就使电影陷入了运转资金不足，难以上映的困境。吴天正导演四处求助甚至下跪，希望能通过电影让全世界都了解到中国传统文化。他选择艺术电影创作与传统文化宣传继承，而不是盲目追逐世俗潮流做快餐电影。这选择如同明灯，指引他将毕生投入其中。也正是这样执著的选择，才让《百鸟朝凤》更加生动，更加震撼人心。

选择，是不惧前程。

顾城说，有人为了不让花败落，就选择不去种下；有人为了避免结束，就避免了一切开始；有人害怕失败，就拒绝了一切尝试。健力宝总裁李经纬，在发展迅速、竞争激烈的市场面前，错误地选择了拒绝尝试产品改良，而是用传统老旧的手段大幅度宣传，最终造成已经在海外上市、闻名世界的大品牌，堙灭于时代更迭中。再观当下，越来越多的人在面对选择时退缩，自殁于一颗踌躇不定，瞻前顾后的心。倘若深思便不难明白，选择就应大胆尝试，为自己开辟一片崭新的天地。

选择，是但求无憾。

“人固有一死，或重于泰山”是司马子长忍辱负重成就史书的选择；“先天下之忧而忧”是范仲淹遭受贬谪远离官场却系心于天下的选择；“不只是写小说，更想要做好学问”是金庸八十六岁高龄赴英国攻读博士学位的选择；“假如可以再生，我仍选择中国”是邓稼先面对外国重金聘请，决然返回祖国的选择。

选择正确的道路，一旦踏上，便再不叹息过往，坚定积极之志，应扎根于芸芸大众之心。

对于我们，高考亦是选择，为未来选择心仪的学校，选择愿意投身的事业。未来之路或许跌宕起伏、浓墨重彩，或许风平浪静、一帆风顺，我们听凭己心，作出适合自己的选择，点亮人生之灯，不惧前路，无憾归途。

人不能只为自己而活作文【范文7篇】二

一、阅读下面的文字，根据要求作文。

周国平先生说：“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。”

——请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限(诗歌除外)，立意自定;不得抄袭，不得套作。

二、写作指导

名言哲理类材料一般不长，但一般审题难度不小。这则材料涉及的主客体不断游移变化，语词概念较多且寓意深远，所以考生更不容易理解和把握文意，难度很大。一会儿“他”是人，一会儿“他”又变成了植物，他还“忙着给自己浇水、施肥、结果实”。根据以往的审题观察，多数考生的注意力一定会放在最后的“开花”上，这绝对没错，问题是，他们总是拿“开花”与“浇水”“施肥”“结果”反复作比较，便简单地把“开花”解读为“展示自己”之类，但往往在文体确立和分论点深化上出现问题。

为什么这么说呢?又应该注意什么呢?我们在回答后者中一并作答。

首先，审题思维意识要更灵活、开阔。一般地，当把握不准材料寓意时，材料中的每个字句都是解开密码的“钥匙”，但同时也可能是“羁绊”。你看， “浇水、施肥、结果实”都是动词，“开花”，也是动词，而且跟“结果实”相对，都是事物发展的必然阶段和结果，但似乎有本质区别，“结果实”一般比喻有收获，出成绩，那么“开花”是什么意思呢?于是，解读往往陷入困境。怎么办?强调两个意识：

第一，类比迁移中的事理提升意识。即在构思立意的时候，便首先要把这个哲理类材料所涉“事物”提升到“人”这个层面，这是哲理类材料立意分析的基本策略，也是审题的基本要求。

第二，文体意识。像这类名言，本就高度哲理思辨化，审读材料，学生往往受惯性影响，一味执拗于议论文文体，结果是大量作文立意雷同近似。其实，擅长抒情文的学生不妨换一思路，去写写夹叙夹议的散文或抒情文，或许是上策。

具体怎么做?在化实为虚的意识下，适当注意表达方式的选择运用。比如在对“开花”语义和寓意进行挖掘的时候，化实为虚，不再从本身去寻找，而去寻找发掘“开花”的一般象征义、比喻义，如“开花”比喻象征生命成长的重要过程如吸纳吞吐、生命的节律，或展示呈现成长的精彩，等等。然后沿着这样的思路去想像，演绎，对比，抒情，注意语言的运用和主旨的“形散神聚”，一般就可能比较有特色和新意了。(见例文)

其次，寻找暗示语。名言哲理类材料作文往往言简意深，多用比喻，或有暗示等思考线索。如本材料，就有暗示语。周国平先生这段话的前面部分，就有个判断句，“人是一种讲究实际的植物”。这句看似无关紧要，所以很容易被同学们忽略，其实它非常关键。“讲究实际”四字，实际上是暗示和提醒读者，后文所示的各种做法，诸如“浇水”“施肥”“结果实”云云，就是“讲究实际”的表现。但有同学可能有疑惑了：不少人就是空想幻想太多，而讲究实际的想法和做法恰恰是我们需要的，为什么要否定或有微词?不错，让你辩证看待这个问题，正是材料命意所在。所以，论证时不能走向另一个极端，必须依据材料作出正确合理的解读。

根据这个思路，作者略带否定的“讲究实际”一语，暗示的意图，或者说，“讲究实际”的对立面或反面是什么?这就需要我们“抽象”一下(这个“抽象”比较关键)。原来可能是类似于“拥有幻想、理想”“看得远点、开点”之类，是一种人生态度或工作策略。经过如此多维分析思考发现，原来，材料的深层寓意与中央电视台那句比较经典的广告词“人生只是一段旅途，重要的不是结果，而是沿途欣赏风景的心情”的含义大体吻合一致。“结果实”就是“结果”，而“开花”就是“沿途的风景和心情”，也就是说，这里要你谈论的是，在人生的旅途中，不要忘却生成、关注、呵护或欣赏自我生命的任何过程和姿态等。

最后，把握好论点和分论点的层次展开。需要特别提醒的是，从学生普遍水平推测，不排除少数学生思虑过多，延伸过度，比如，把“开花”仅仅看成是展示自己，从而大谈“生命的价值和意义”等。立意于“展示自己”本来不错，但不少学生论着论着，立意重心就很快过度偏移了。因为，从事理逻辑说，“开花”象征生命的美好和精彩，难道，“结果”就不是“展示自己”，就不“美好”“精彩”?实际上，“开花”和“结果”都是事物发展成长的阶段，具有同等价值和意义。因此，严格地说，材料的寓意就不完全指向“价值和意义”，而更多指向“过程和状态(姿态)”，如上分析。那么，分析议论的全过程，就需要关注“过程和姿态”这样的内涵来展开，比如，正面推论，关注过程和姿态就是关注生命事物质量，关注内涵发展，就是关注细节，关注结果;反面分析，就是自我修炼，就是提防毁败，等等。因此，对名言哲理类短材料的审题立意，提炼论点固然重要，但“多个心眼”，多点思路，衍生好分论点，也着实不可小觑。

三、优秀例文及点评

哪一朵花为自己而绽放

漫步花园，惬意地享受着云树的荫蔽，满目的葱茏，满足的微笑。正欲合上双眸，她却惊异地发现，原本一贫如洗的绿漠上，那么多的星星点点，那么美，那么耀眼，却似乎没有一朵为自己而绽放。

是不懂花语，还是过于自私?

想想，开花，不就是历练、萃纯么?开花，所经历的吞吐吸纳，难道不就是生命的孕育?日落日出，悄无声息，或绚丽，或灿烂，或丰韵;渐变，而至突变。弄花非人人可做，花语，亦非人人可懂。花之需求，花的性情，实在表征着一切生命本原和本质。有道是，“落红不是无情物”。亘古自然与人和谐佳处，早已缀满无边无际烂漫花形花色花语的动人密码。

这样想着，还有什么可担忧、怀疑，甚至抱怨的?

总有人不依不饶，给出种种理由：播种施肥不就是为了丰收的果实么，花不能吃，整这些好看不中用的花瓶为的什么?此一态度，看似颇通人情，也许颇有市场，但我们即以井蛙之见浅俗思之，如果没有美丽的花儿为自己招来蜂蝶与鸟雀，它又何以结果?没有多彩的花儿为这个世界“张灯结彩”，你我又如何把握前进的方向?历史又怎会如此厚重而灿烂?所以，常有人只会为最直接的目的而埋头苦干，这本无可厚非，不过正因此，他似乎忘了，某个本不该放弃或忽略的过程或环节，往往却是导致困难、碰壁或者失败的因缘。

此刻记起，哪位曾给了我们这诗意般哲理点示，“也许，就是那不经意的一转身，命运之神便与你擦肩而过。它只能哀叹着在你陷下去的洞上附上一层薄薄的春泥，插上一朵蒲公英，承载着下次的希望顺着朝阳渐行渐远。”因此，在辛勤耕耘的过程中，我们不能迷失自我，不妨常提醒自己：结果，也许不是最重要的，生命或事物的任何过程和姿态，哪怕开花那一瞬，都不要轻忽，更不要忘记!因为它们，同样的美好，或者一样的不好，都是我们的机缘遇合，只要你或参与，或注目，或洗礼;只要初衷还在，过程动人，哪怕有点惊心，有点恍惚，又何妨它们依旧风神。

其实，我们本不需如此纠结徘徊，在我们的内心深处，一直都盛开着一朵洁白的雪莲，这个十足物质化的社会，我们也渐渐物质和实际化了。孩子们抛开了童真，少年郎抛开了梦想，中年人抛开了希望，老年人抛开了回首。如果有一天，我们在贫瘠的原野上看到了一束花，一丛绿，那是不是还会感到惊喜，顿觉心颤?为什么不让这惊喜持续，这心颤留守?!灿耀漫山的花朵，何尝不是永恒的乐趣与希望?!

浮生若梦，无妨就当它是梦，尽兴地梦它一场;世事如花，无妨就当它是花，从容地赏它无限。无论如何，不忘却开花和畅梦的所有过程和姿态，同于我们欣赏云起云落，仰观朝霞万千变化。

点评：

“花为自己(我)开放”，那么富于争议，行文逻辑由此展开。开头设置一幅浪漫惬意的花下休憩图，化虚为实，新颖，视觉冲击力不小。人的情绪随花流动，下段一句，主观性一转，紧扣文题，引发下文强烈审思。接下，紧紧围绕“开花”做文章，阐释“开花”的重大意义和深刻启迪，并推衍得出“生命或事物的任何过程和姿态”，都“一样的美好”的主旨性结论。第7自然段承上所言行文逻辑，寻找“没有一朵(花)为自己开放”的原因，丰沛了文章内涵。末段再次表明“不要忘却花和梦的所有过程和姿态”的强烈意愿，强化主旨。

文章想象力较为丰富，语言优美，雅洁，也是一大优点。交替熟练使用各种表达手段，如疑问、假设、排比和对偶句，无学生腔，显扎实的语文基础。精美词句，富有一定的哲理性和画面美感。如“其实，我们本不需如此纠结徘徊，在我们内心的深处，一直都盛开着一朵洁白的雪莲”，如引用“也许，就是那不经意的一转身，命运之神便与你擦肩而过。它只能哀叹着在你陷下去的洞上附上一层薄薄的春泥，插上一朵蒲公英，承载着下次的希望顺着朝阳渐行渐远”等等，都令人浮想联翩。

人不能只为自己而活作文【范文7篇】三

昨天，我看了一本叫作《神奇的石榴树》的书。

故事里的哥哥非常自私。有一次，他提出要跟弟弟分家，却只把家里唯一的老黄牛带走了，只给了弟弟一只小牛虻。于是，弟弟就变得非常可怜。后来，跟小牛虻在一起的时间长了，弟弟又变得快乐起来了。有一次，小牛虻被邻居家的公鸡吃掉了，邻居为了不让弟弟难过就把公鸡送给了他。弟弟回到家发现房子塌了，他只能又去邻居家借宿。邻居家的狗趁弟弟不注意又把公鸡给吃了。为表示歉意，邻居就把狗送给了弟弟。弟弟把狗领回家，人狗相处时间长了又很开心了。

一天，弟弟突发奇想让狗试着去耕田。狗刚套上耕田的笼头就飞快地跑起来，速度竟比牛还要快。哥哥知道弟弟有一头会耕地的“神”狗后，就用棒子把狗打死了。弟弟坐在地上悲伤地哭了起来，边哭边埋葬了狗。让弟弟意想不到的事情发生了：埋狗的土地上发现了一颗石榴树的种子。弟弟把种子种进土里，一棵结满石榴的树马上长了出来。哥哥得知后立刻跑回来把石榴全摘去了。回到家，哥哥拿出摘来的3个石榴，结果石榴里跑出了小牛虻、公鸡和狗，它们一起把哥哥狠狠揍了一顿。

这个故事告诉我们：人不能自私，要有亲情，要为他人着想。一个人如果只想着自己的得失，为得到自己想要的东西而不顾他人的感觉和处境，最终这个人会被人们所抛弃而变得一无所有的。

人不能只为自己而活作文【范文7篇】四

从我来到人间，我就有了一个骄傲的名字——中国人。当我学会说话时，我学过最动听的一句话莫过于“我爱你，中国。”我爱你，中国。我以身于一个中国人为荣，我以自己说这世界最动听的语言而骄傲，那就是——汉语。所以我因此为自己的祖国而感到骄傲。

我在这个学期的读书节中，又看了很多好书，其中我最喜欢的是《上下五千年》这本书，书中记载了很多我们中国有许多值得骄傲的事。在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的.英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史风貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了。远古时期，“湘妃竹上的斑点”、“大禹三过家门而不入”等故事深深感动着我们；古代时期，秦始皇焚书坑儒的行为，朱元璋削刺的做法，一直都为人类所痛恨；岳飞精忠报国却惨死于奸臣之手的事情一直令人们所痛心……不过，最吸引我眼球的好事关于“忠诚、奸臣、明君、昏君”这四个词的话题了。一代天骄，莫属于蒙古大草原崛起的马上皇帝——元太祖成吉思汗了。这成吉思汗就是一代明君，他懂得爱民，他懂得每个人的生命都是非常宝贵的；所以他从不会随意错杀好人，平民。 我还知道我国现代史还没有记载到《上下五千年》这本书中，如：“神州飞船”的发射。2008年我国举办的奥运会，特别是开幕式，非常隆重。一处处精彩的表演，让无论是外来人员，还是中华子女，都很惊讶，发出真心的赞赏。接着，奥运健儿驰骋在国际赛谈，勇敢地夺得了一枚枚奖牌，让祖国真真正正的翻了个身，让外来国家对我们刮目相看。这难道不是祖国的骄傲吗？ 从远古时代到当今社会，中国走过了千千万万年，经历了千万年的沧桑，东方巨人才重新站起来。在风风雨雨中，祖国受到的耻辱和骄傲，是祖国更加成熟，所以，我为我的祖国骄傲！

人不能只为自己而活作文【范文7篇】五

每天清晨，当雄壮的国歌奏响，五星红旗冉冉升起，我的心里就会涌起一阵莫名的自豪感。是啊，我是一名光荣的少先队员，胸前那鲜艳的红领巾时刻提醒着我——我是中国人！

古往今来，在民族的历史上，有多少志士仁人，为了实现振兴国家、发展社会的理想，不惜以青春和生命，谱写了一曲曲慷慨悲壮的爱国之歌。为收复失地，郑成功兵发台湾；为富国强民，林则徐虎门销烟；为谋求救国之道，孙中山漂洋过海，巾帼英雄秋瑾东渡扶桑……

我们不会忘记，当日本侵略者制造华北事件的炮声炸响后，1935年12月9日，北平的爱国青年学生愤怒的举行了示威游行；我们不会忘记，还有许许多多的老一辈无产阶级革命家，为了祖国的解放戎马倥偬、南征北战……

我们不会忘记，从鸦片战争到“五四”运动，从抗日战争到解放战争，多少无名英雄抛头颅、洒热血，把自己年轻的生命奉献给了祖国母亲。《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《保卫黄河》……这一支支雄浑悲壮、高亢激昂的乐曲，不正是他们用热血谱成的吗?不正是他们发自内心的爱国主义之歌吗？

同学们，在今天这和平、安宁的年代里，当你听到他们可歌可泣的事迹时，当你想到那一个个可敬的英雄时，你有何感想呢？

我们都是炎黄子孙、龙的传人，我们应该爱自己的祖国，应该为自己是中国人而感到骄傲。

在无数蓝色的眼睛和红色的眼睛之中，

我有着一双宝石般的黑色的眼睛，

我骄傲，我是中国人！

在无数的白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲，我是中国人！

人不能只为自己而活作文【范文7篇】六

告诉自己，我能行作文

无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的告诉自己，我能行作文，希望对大家有所帮助。

年轻的我们，前方还会有无数个日子需要别无选择地面对。风雨也好，艳阳也罢，只要在曲曲折折的行程中，静守一份平淡，挥洒着一腔执着，不妄自尊大，不自欺欺人，不飞短流长，不急功近利，“得失俱忘望天下云卷云舒，宠辱不惊看庭前花开花落”，那么，属于我的人生将是一道亮丽的彩虹。大千世界，形形式式的人生，都是在平淡中填满自己的行囊，让行囊饱含着深情与真情。不论生活的坎坷，生活的苦难，我们何不从容地生活，如溪水静静地流淌；淡定地生活，如花开花落的悠闲。

告诉自己我能行是一种信心，是对自己的鼓励和对困难的藐视，只有勇敢地告诉自己我能行，才会冲破黑暗的阻挠，驶向光明的彼岸。

我能行，这是一个多么豪迈而坚定的声音，没有什么不能战胜，告诉自己我能行！学习中的困难，生活中的不幸无法打倒我们，因为我们有青春，有智慧，有生命！

告诉自己我能行！插上自信的翅膀，冲破一切迷茫，冲向美好灿烂的明天吧！扬起生活的风帆，行驶在浩瀚无垠的大海上。也许，等待着我们的将是惊涛骇浪，汹涌澎湃的艰险旅途，也许是风雨交加，狂风巨浪的恶劣天气，但我们都不会畏惧，更不会退缩。因为我们要百折不挠地奋战到底，做一名乘风破浪的勇士。我相信，风雨后的彩虹才是最美最艳的，生命的诺亚方舟也终会在成功的彼岸登陆。

生活的路，曲折坎坷，风雨兼程。在生活的路上，难免会有坑坑洼洼的不平坦之时，有荆棘丛生的艰难之地，还有崇山峻岭羊肠小道上的危险之地。但所有的这些，都不足以成为我们知难而退，半途而废的理由。因为即使在最潦倒无望的时候我们也一定不能绝望，要为自己在困境中绽放出一个最灿烂的笑容，坦然地去面对，去承受，鼓起勇气，告诉自己：“我能行。”

生活的蓝天，不会永远都是晴空万里。也许会晴天霹雳，也许会风起云涌，也许会电闪雷鸣，也许会大雨倾盆，也许会风雪交加。但我们在风雨中拼搏的落魄身影将会成为最美丽的回忆。在大风大浪之间，在风雨交加之时，不要灰心，不要焦急，不要丧气，更不要绝望。“忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。”相信自己的实力，不要忘记你的梦想，即使在自己最落魄之时，也不能忘记要大声地告诉自己，“我能行。”

也许现在的你已经是成功在望了，也许现在的你对成功的追求只是刚刚起步，也许现在的你对成功只是抱有奢望。但不管未来的路有多么漫长，多么艰辛，多么曲折，多么坎坷，既然这条路是自己选择的，就要无怨无悔地走下去。因为，在人生路上，只有成功才是我们的终点站。也许现在的你正处在最艰难之时，在感到自己快要坚持不住时，你一定要告诉自己：“我能行”。一句“我能行”会让你持有的是相信自己必定成功的态度，一句“我能行”是一种信念也是一种力量，一次次地告诉自己“我能行”，也就一点点地推动我们前进，从而使我们一步步地接近成功。

朋友，面对残酷的现实，不要气馁，不要妥协，胜利已经在迎接我们了。“风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦。”坚强地擦干眼角的泪水，背起梦想的行囊，勇敢地接受命运的挑战，坚定地告诉自己：“我能行”。

回眸过去，我曾走过了多少个百花争艳的春天，酷暑难耐的胜夏，硕果累累的金秋，寒风刺骨的严冬，这其中有道不尽的.辛酸苦辣。一次次刻骨铭心的亲身体验，让我懂得了生活的起伏多变，阴晴无常，而自我调整心态，以客观向上的态度坦荡的去面对人生是尤为重要的。那么，即使是枯燥乏味的人生也会因你的存在而变得妙趣横生。人生就是这样，你越是畏缩不前，就越容易被生活吞噬，让我们背起生活的行囊，接受命运的挑战，告诉自己：我能行。

不要一味的认为这样做是压抑自己的情感，压抑内心那份汹涌的，即将迸发的热情，压抑着即将发泄出来的满腔热火。不可否认，拥有热情是每个人的天赋，晶莹的泪水是生活的浓缩，发泄怒火是净化心灵，而这些也都是生活的重要组成部分，我们不能将这些统统抽掉，因为这是生活中必不可少的。那么，面对这些，我们该怎么办呢？去户外呼吸呼吸新鲜空气，闻闻阳光的味道；去山间听听鸟语，感受溪流的欢快；去天的尽头，采集一篮娇艳，享受生命的精彩；或是俯卧草地，眼望湛蓝深远的天空和自由自在的飞鸟，为自己插上腾飞的翅膀，像白云一样一朵一朵地飘在空气里踩着阳光……各种方法，因人而异。面对残酷的现实，坚强的擦干你眼角的泪水，告诉自己：我能行。

生活的路，风雨无阻，不管我们将要面对多么诡异的天气，请不要在一时的失落中否定自己，更不要在迷茫中迷失自己。要理直气壮地告诉自己：我能行！

人不能只为自己而活作文【范文7篇】七

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他

却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的`离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离

伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜

……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的

年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众，不从方立。

立之有骨，自己为骨。