底线作文【通用7篇】
不论是置身院校或是踏入社会,大家都跟作文打了交道吧。依靠作文能够发泄心里的感情,调整自身的情绪。下边是我搜集整理的底线作文【通用性7篇】下边是我搜集整理的,仅作参考,期待可以协助到大伙儿。
底线作文【通用性7篇】一
我觉得挣脱束缚,我觉得飞得更高,我想看得更长远。可总会有一根恼人的线拽着我不会放。我觉得离去这,去到一片蔚蓝的天空,下边是青绿绵软的草坪,云儿以我为伴,鸟儿以我为朋。这还不够——一片海,清亮如眼眸的海;一群鱼,开朗通人的本性的鱼。
我没能摆脱,我还在想象——沒有风筝,我一定会更好!风筝每天对于我——风筝被风卷走时,我拼了命救了风筝,自身却已命悬一线。也许,沒有风筝,我能过得更强——微风吹过我也打好多个滚儿,细雨飘过我也冲个澡,花朵飘落沾点脂粉,全身香味的我能向这些无名的小野花显摆一番。
有一天,风筝和线确实分离了。
一片片乌云伴着一阵阵“轰隆隆”的响声挨近……风筝想离去却乏力动弹,线想避开却软软地趴到了地面上——如今,才意识到彼此之间的关键。这时,他们牢牢地相拥,风筝遮挡了风,线支撑点起了风筝的框架。
下完雨后,七色彩虹出来。邻家的男孩儿一直那麼贪玩,不管不顾路面的湿滑往外跑。他惊讶地发觉,在后院的角落有一只陈旧却纹路清楚、质量精致的风筝和一根牢固纯白色的线。
男孩儿的爸爸是知名的修理工。
黄昏,一只拥有斑斓燕尾的风筝发生在了天边,萦绕着男孩儿悦耳动听的欢笑声。
线牵着风筝踏过漂亮的河畔,风筝领着线观看多姿多彩夕阳;线牵着风筝踏过挫败和艰辛,风筝领着线迈向取得成功和幸福快乐。
底线作文【通用性7篇】二
每一道刻痕,都代表着公平公正;每一声呵斥都意味着着道德底线。
——题记
春日的第一抹辉煌越过小街,光辉映照着这一不值一提的屋子。老年人端坐在窗前的桌子上,全神贯注地制做着称杆。尽管这一技艺已不时兴了,可老年人依然潜心,好似一位高手雕刻着他的著作一样。熟练、成熟而又稳重。我坐着他的边上,静静的端详着,一如儿时。
老年人出世在一个木匠名门,自小就学习培训秤杆的制做。如今70岁上下的他,与秤杆为伴现有六十个年分了。平时的情况下,老年人是和蔼的,尤其是对大家这种小孩儿。今日给几颗糖吃,明日给个小木材玩意儿。哄谁都像哄自身的小孙子小孙女。而做为工作经历最老的小跟班,我也是荣幸,能够被容许在他辛勤劳动时学习培训一下。
老年人一辈子以秤杆谋生,他对秤杆的制做规定十分严苛。
做为一个老木匠,闭上眼,长长短短的木棍一提,准心在哪里,两条痕中间间距要多远,他都了然于心,分毫不差。但他从来不那么做,只是像小学徒一样,拿着木质标尺,一道一道地核对。并且标尺,五年一换,为了避免 标尺随时光流逝而造成误差。做为他的小学徒,在一旁观看的我明白了:“对自身的活儿,一定要严肃认真。”老年人做事的态度,在那时候的我心里种下了一颗叫“道德底线”的種子。
老年人是那么做活儿的,也是那么为人处事的。他如同秤杆那般正、直。常听老一辈说,之前,总有人借着月黑风高夜,提着大包小包的物品,鬼鬼祟祟地走入那间小屋。未过数分钟,人就踉踉跄跄地跑外出。然后,礼品被全力从屋子里扔出。“砰”的一声,合上大门口。而他,拿着刻刀在秤杆上用劲地戳出准心,一脸的恼怒:“为什么会有那样无良的人,利益熏心啊,如何就那么要想黑秤,不应该公平公正运营,诚实守信待人接物吗?”
这名刚正不阿的老年人以他的言谈举止让“道德底线”在我心中长根、出芽,它成长为了茁壮的标准之树,扛起了我内心的天上。
数十年过去,孩子气的小孩成长为了青少年,老年人的面庞更为衰老。可是秤杆上的每一道刻痕代表着公平公正,每一个声驱赶无良顾客的呵斥,自始至终招唤着人的内心的道德底线!(微信公众号:涵城语文)
底线作文【通用性7篇】三
那就是一只缓缓驶向远处的小船,它将要摆脱线对它的拘束,飞到更长远、高些的地区去……
风筝对线说:“你要放宽那把握住我不会放的手,那样,我才可以飞得更高、更远。”线缄默了很久,对风筝说:“小孩,我不能放开手。你需要了解,管束是为了更好地使你飞得更高、更远。”
是的,细细地要来,每每风筝畅游在天空中时,总是会有一根线,牢牢地地与它相接。它不辞劳苦,为的仅仅把风筝用劲地拉住,给它随意,又无失管束。一旦风筝与线分离出来,风筝将不可以管理自己,乃至迈向摧毁。风筝的漂亮,离不了线的贡献,线就好像那无怨无悔的蜜蜂,用自身的辛劳酿出最甜的蜜。线尽管给风筝要求了航行的高宽比,但也给了风筝翱翔的随意。
对啊,那线不便是大家的爸爸妈妈吗?她们每日不辞劳苦,起早贪黑去工作中,挣钱,为的便是使我们安安心心地学习培训,为大家造就一个优质的自然环境。爸爸妈妈给了大家拘束,是为了更好地使我们有着一个身心健康的人格特质,做一个最基本上的,对社会发展有效的人。在大家茫然时为大家指出前行的路面,在大家萎靡不振时给与大家较大 的激励,如同那茫茫大海上的灯塔,给大家指出路面。
每一个人的取得成功,终归离不了爸爸妈妈,如同最美丽的风筝,也离不了风筝线对它的适用和拘束。每每小孩获得了一项考试成绩,最开心的莫过爸爸妈妈了。当她们见到自身的勤奋辛勤耕耘结出了丰实的硕果,那滋味一定是妙不可言的。
风筝啊!如果你畅游天际之时,如果你遭人赞美之时,请不要忘记了也有在身后默默地给你投入的线!
底线作文【通用性7篇】四
人,天生就会有道德底线,道德底线,即为人处事之基本准则。在世尘的淘洗下,有些人守好了,而有些人遗失了。守住底线,守好心里那一份平静,守好心里那方净土。
古之贤者都很高度重视自身的道德底线。
“少无适俗韵,性本爱丘山。”俗韵太虚情假意,陶渊明吃不消,丘山则是真性情,渊明很喜欢。“归去来兮,园田将芜胡不归?”渊明曾任过彭泽县令,上级领导来查验,要他穿戴整齐外出迎来,总会有摆不完的谱。渊明是完不了上级领导每日任务的,媚上必欺下,他并不是这样的人,也不会为了更好地顺从上级领导而变为这样的人。渊明看不顺眼官场的污秽虚情假意,转过身就走。“种豆南山下,草盛豆苗稀。”日子尽管苦了点,但心里却十分开心。
渊明守好了自身的道德底线,挽救了自身的“真性情。”
竹林七贤,是魏晋风度的一个真实写照,嵇康走在最前边。嵇康日常生活在朝代更迭之时,但无论什么时候,有才的人全是很火爆的。就连谋权篡位的司马氏也十分必须像嵇康那样的贤人。曹氏有恩于嵇康,嵇康果断不以司马氏做事。以前在司马昭身旁居上位的钟繇的儿子钟会来请过他。他来时,嵇康已经打铁。嵇康原是铁匠,去看书太累了就打铁。钟会在旁边等待,嵇康不理他,依然叮叮哐哐喊着铁。管你博学不博学,管你影响力有多高,嵇康旁若无人。
嵇康依次写过两封绝交书,断掉与山涛,吕巽的关联,写到执政者的痛处,毫不留情面,但也把自己写到了断头台。行刑前,他留有一曲绝唱——《广陵散》,风流倜傥踏入断头台。生命没有了,道德底线却挽救了。
嵇康守好了自身的道德底线,挽救了自身心里的天真。
嵇康是竹林七贤的领头者,阮籍则是七贤的二号人物。
笼络嵇康是不太可能了,因此司马昭把眼光转为了阮籍。阮籍这个人甚为瘋狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”为抵抗司马昭,他装糊涂,狂喝酒,举止古怪。
平日无事,便驾着牛车,载着佳酿,走在路上飞驰,行至路的终点,便仰天长啸,痛哭而返,为什么痛哭?由于心里缺乏一条康庄大道。司马昭要他做步兵校尉,阮籍同意了。缘故非常简单:军中有好酒,喝了人就走。并不是他一个人喝,他还把酒带进竹林,七贤共饮。司马昭十分赏析他,只有由着他来到。
阮籍守好了自身的道德底线,挽救了心里的随意。
古之名士为了更好地守好自身的道德底线能够甘愿方式,这也许便是名士与平常人的差别罢。在如今的社会,引诱,影响过多,一不小心便会失了道德底线,变成非人,变成囚徒。大家更应当像这些名士一般恪守自身的道德底线,守好心里的平静,守好自身的标准。
底线作文【通用性7篇】五
以前听闻过那样一件事:瑞士由于地少人稠,对居住很多年欲入籍者拥有严苛的社会公德规定,务必获得隔壁邻居的认同才可以明确提出入籍申请办理。有一个准备申请办理入籍的人到街正对面的超市购物,由于物品多就将加入购物车推回家了中,却由于工作中忙沒有立即偿还。隔壁邻居一位老婆婆见到商场的加入购物车在他家里停车了几日,就通电话警报,觉得他有心侵吞别人资产。尽管是无心之失,但他的入籍申请办理也因而泡了汤。
有些人觉得,这件事情在一些人看来是小题大作,但细细地一想,社会公德并不是无关紧要的“小节”,不然优良的社会秩序就无从说起。更无法想象,一个对社会公德持不在乎心态的人,会时刻维持一颗对法律法规规章制度的敬畏之心,可以在紧要关头守好道德与法律的道德底线。
在城管执法中,德治和法治紧密联系,才可以做到事倍功半的实际效果。北京建立“群众规劝队”,恰好是运用了德治的感染力和规劝力,启发中国公民的社会道德觉悟,鼓励中国公民的社会道德感情,加强中国公民的道德意志,提高中国公民的荣辱意识,塑造和产生古代人常说的“羞耻之心”。长此以往,就能产生一种违背社会公德者必然遭受社会舆论斥责和群众指责的气氛,再相互配合严苛的社会管理稽查惩罚,提高人民的道德水准、文明行为水平,营造优良的社会风气、社会秩序,才不容易变成一种老大难难题。
社会心理学中有一个“破窗效应”,说的是假如有些人粉碎了一幢房屋建筑的窗户玻璃,而这扇窗子又无法得到立即的检修,其他人就很有可能遭受一些暗示性的放任去打烂大量的窗子。从这一基础理论透視当今的社会管理尤其是社会公德基本建设,能够发觉,一些不良风气的产生,一方面失之于“事不关己”心理状态的风靡,中国公民中间的互相规劝幅度不足;另一方面失之于“法难责众”心理状态的风靡,执法者严格执法的幅度不足。归根结底,法治与德治就好似车之两轮、鸟之双翼,忽略在其中一切一个层面,都难以实现维护保养社会现状纪律的目地。
底线作文【通用性7篇】六
曾看了一所重点中学的德育难题的调查问卷:
假如你赴校,看到拖布、扫把杂乱地倒在学校门口,是扶起或是置若罔闻?考后能否把桌椅恢复原样?学生吃了小点心后,包装纸乱扔或是放入垃圾桶?……
从统计分析結果看来,70?的学生不可以把拖布、扫把扶起来,30?的学生离去课室后不可以把桌椅放会原处,20?的学生乱扔了包装纸……
之上数据信息确实令人堪忧。观念道德素质是一个中华民族文明行为素养的反映。我无法想象一个人假如失去道德品质,如何变成社会发展的栋梁之才?一个中华民族,假如失去基本上的道德规范,又怎样屹立于