什么是孝道作文【精选3篇】
什么是孝道作文【精选3篇】一
语有云:百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我,还要负责教导我,使我成为无害于社会的人,的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好,不愿对他们行善,谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我们呢?
我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后,全心全意地侍候她,这一照顾就是一年。路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!
不仅体现在生病这样的突发事件上,而且更多地体现在平时生活中给予老人的关爱。不久前,爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季,那天中午时有一碗饺子没吃完,便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了,想到:面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑,会不会坏呀!酷夏,食物一般不能在外面放太长时间,否则会变质的。可又感到扔了太浪费了,便说:“我吃吧。”妈妈看到,急忙说:“您别吃了,如果真要吃,还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了,终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。
平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的,对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非,但没有更多的时和精力。有时,我就想:会不会有一天我也这样呢,直到“子欲孝而亲不在”的时候,才想到我原来可以做得更好。于是,我要趁我没有负担时,尽力对他们好帮奶奶扫扫地,擦擦桌子,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽自己所能,尽管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担,哪怕杯水车薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具体的行动。让我们一起努力,对老人一份关爱对父母多一份体贴,争取使得亲人过得快乐,任意。有一天我们也会成为父母,也会老去,那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。
什么是孝道作文【精选3篇】二
有这样一个故事:有一只乌鸦妈妈生了一窝小乌鸦,它每天起早贪黑地到处去找食物,就这样日复一日,年复一年。终于有一天,孩子们能够自力更生了,可乌鸦妈妈却老了,再也不能外出找食物了。可是,它的孩子们却没有扔下它,而是像妈妈之前喂他们那样,轮流找食物来喂妈妈。这个故事就是《乌鸦反哺》。
这个故事让我明白了一个道理:动物尚且懂得报答养育之恩,那我们何尝不能呢。这也让我想起了我的妈妈,妈妈平时上班回来已经很累了,还要煮饭给我们吃。这也让我的脑海里顿时萌发了一个想法:为妈妈准备一顿早餐。
晚上,我从储物柜里拿出黄豆和黑豆,把它们泡在水里,准备明天早上做豆浆用。一切准备就绪,我回了房间,调好闹钟,便倒头就睡。
第二天早晨,闹钟一响,我便轻手轻脚地走到厨房里,把黄豆和黑豆从水里捞出,接着把它们放进豆浆机里,倒入适当的水,盖上盖子,最后按了开始的按钮,豆浆机便开始制作豆浆了。
接着,我又从冰箱里取出豆沙包和奶黄包放在盘子里。我先在锅里倒了点冷水,接着再把蒸包子的架子放进锅里,最后把盘子放在架子上,盖上锅盖。一切都很顺利地进行着。
一分钟、两分钟、三分钟……十五分钟过去了。哈哈!豆浆煮好了,包子也蒸好喽!我学着妈妈的样子,把豆浆分别装进每个人的杯子里,还拿出七个小盘子,在盘子里分别装了一个豆沙包和一个奶黄包。一切都做好了,就等着妈妈他们起床了。
我正想着要不要去把妈妈叫醒,便看见妈妈从房间边打哈欠,边说:“什么东西那么香?”“本小姐亲手弄的早餐能不香嘛。”妈妈听到我说的话,顿时吓醒了,结结巴巴地说道:“你不是在你自己的房间睡觉吗?”“本小姐今天心情好,老早就醒来帮你做早餐啦!”妈妈听了,惊讶了许久。妈妈尝了我蒸的包子后,笑道:“手艺不赖嘛!”我俩都开心地笑了。
长辈恩情如何报,一生一世只有孝。孝不是一时,而是一世。动物中的“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”以及历史上的“二十四孝”的故事,千百年来不断被传颂,实际上也是人们对于孝道、孝心的一种传承和发扬。尊老爱幼、孝敬长辈等优秀的孝文化已经成为历代相传的中华民族的传统美德。
什么是孝道作文【精选3篇】三
now,正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时,也发现社会好像偏了轨,愈发的不孝了。
孝与不孝的界限,从来没有人丈量过,却始终立于人们心中,像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧,其上锈迹斑斑,摇摇欲坠,也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信,孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞,以此引起人们日渐分散的注意力,然后就这样理所当然的在我们父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而,时至今日,当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’,忽然惊醒,不孝,已经像一场流行大感冒,在社会的角角落落大肆蔓延,好治却也易复发。
诗经,相对于现在这个物欲横流的社会,确实充满了理想的乌托邦色彩,就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫,怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会,所有的人都是慈眉善目,所有的物都是天然无公害,甚至连空气都好闻上很多,脉脉流动的事大爱的力量。居于其中,幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是,在这个社会保障制度日臻完善的今日,孩童成了学习的机器,老人竟成了免费的保姆与财源,赤裸裸的不是爱,是利益纠纷。或许这样说有些偏激,但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶,罪不在社会管理,只是人们的价值取向出了问题,只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量.
怎么才能让社会驶会回正轨呢?一种强烈的社会责任感使然,我开始想一些人一样开始干着急,坐不安寝不寐,甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人,心里还是暗暗叹气,却也忽然明白过来,只要做好自己,不也就够了吗?等到长到我们父母这个年岁,不要忘了将爱与关怀给予他们,就像他们现在给予我一样。但我深知,这绝不是一次等价交换,因为我们父母给予我们的,远远多于、深于我们所能回报的,毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。
我是一个不善于表达感情的人,也还好,孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语,只存在于日复一日的关怀与不离不弃,不然岂不成了不孝之人?