关于抗疫读后感的作文【精选3篇】

关于抗疫读后感的作文【精选3篇】一

　　《播撒诚信的种子》这本书像吸铁石一样吸引住了我，我一口气读完了它，从这本书里我认识了好多人，有神童晏殊、守信的宋濂、宁死不说谎的埃默纽、今日事毕完成的张海迪、勇敢的杨利伟他们都有令人难忘的童年。看完这本书，我被深深地感动了，泪水在眼眶里打转。不由得我想起发生在自己身上的一件事。那件事到现在已经过去几年了，可一想起来，我还是觉得有点脸红。

　　那是一个春意盎然的日子，比我大1岁的表哥来到我家作客。别看他年纪小，却是学校鼎鼎有名的调皮大王！吃好中饭，哥哥那调皮的毛病又犯了，先是把我的小房间翻个底朝天，接着又和我到外面去玩。突然他眼睛一亮，好像发现了新大陆似的！对我说：妹妹，你想吃桃子吗？要知道我平日最喜欢吃的水果就是桃子了。我连声说：好，好，可是桃子在哪儿呢？哥哥指着对面张阿姨家门前的桃树对我说：反正今天张阿姨不在家，我们偷几个解解馋吧！我虽然犹豫了一下，但还是没有抵挡住诱惑，答应了哥哥，陪他一起行动。桃子真多呀，我都看得眼花缭乱了，还真不知道摘哪一个好。一个个还未熟的桃子，像一个个害羞的女孩躲在桃叶中间，把树枝都压弯了。哥哥找来一根粗粗的竹竿，抽打着桃子。这时，一个个桃子纷纷落了下来，我不管三七二十一，先塞住馋嘴要紧。于是我拿了一个，一尝，又苦又涩。唉呀，哥哥这桃子没熟透，难吃死了。哥哥闻声跑来，不信！就尝了一个桃子，一吃味道不对，就连忙扔掉了！我们怕妈妈发现这件事，就把桃子都埋在泥土里。哥哥对我说：妹妹，千万不要把这件事告诉大人，否则我们要大祸临头了！晚上，我的心里好像有一只小兔子在怦怦直跳。可终于没有勇气承认。几年后的今天，当我看了《播撒诚信的种子》这本书后，既惭愧又后悔，真觉得自己无地自容。于是鼓起勇气把实情告诉了妈妈。她非但没有责备我，还表扬我是一个勇于承认错误的好孩子，并陪我去了张阿姨家

　　同学们你们知道，世界上最重要是什么？当然是诚信了。诚信是中华民族的美德，又是做人的基本道德准则。我一定要学习宋濂那讲话算话的精神，学习杨利伟那必成诺言的精神，学习那张海迪阿姨那今日事毕完成的精神《播撒诚信的种子》这本书真是我的良师益友啊！

关于抗疫读后感的作文【精选3篇】二

　　说实话，并没有看懂这本书，所以起了个干巴巴的名字。他的核心思想，勉强可以理解“单向度的人”这个题目，剩下的论证和结论，也是从译者的话中看出。

　　先讲我看懂的部分。虽然这本书是上个世纪70年代的作品，但反应的现象或内涵在如今也不过时。“单向度的人”，根据我的理解，是说在现代高度发达的工业文明下，由于技术的进步造成的单面性，控制性加大，人们生活趋于统一，人们的思想变得的单向，批判性思维被扼杀。这是对的。如今的人们，由于工业技术的巨大进步，商业文明的飞速发展，人们的生活越来越相似，包括喝的、吃的、住的，环境的统一加剧生活方式的统一，工作的统一加剧思想的统一，在一个貌似自由其实被压迫和奴役的社会里，人们越来越沉溺于舒适的环境，而接受被压迫的命运。放弃对如今生活的否定，放弃自己的批判性思维，也放弃了生活的另一种可能性。而如果从社会和历史的层面来说，由于工业社会的极权主义和压制性控制，社会的另一种历史替代性选择的可能性也越来越小。

　　从21世纪来看，我们的确这样。网络的普及，看似让人们获得更多的信息，更多的言论自由，但实际上，它加剧了人们思想的单向度性、片面性。人们在浅薄地了解事件之后，被一些公知、舆论、甚至媒体或媒体后的势力所操纵，没有自己的思考和结论而被动接受已有的结论。思想的被x纵，其实是非常可怕的，它让人变得麻木不仁。

　　生活方式和思维方式的巨大统一，使得人们丧失了理想。或者说理想也被工业现实所浸染。更高的社会地位、更优秀的人生、更完美的伴侣，这些是理想，还是社会给我们的任务？

　　从教育和文化的层面来讲，过去，教育和文化是属于上流社会的，底层人民没有受教育和享受文化的能力和机会。这从另一方面阻止了文化与实际社会的距离，保留了文化相对于社会的另一维度（来自译者）。这是古代xx政策的组成部分。随着现代社会的发展，教育成为普及化的内容，文化也走下“神坛”，人人识字，人人也可享受文化。但这就加剧了文化的单向度。文化与现实愈趋统一，文化中的对立、批判性就越来越少。而教育中存在的意识形态教育，更多地服务于政治。

　　我不想讨论失去批判性思维会怎样地阻止社会的发展，这是个哲学问题，相对来说我还没有足够的认知能力认识这个问题。但是，缺少批判性思维，对个人生活、对社会大众和整体，都存在弊端。对于个人来说，缺少批判性思维，加剧单向度思维，会使生活片面化、单一化。个人自己的观点越来越少，而更多的是人云亦云。会使人失去创造性、艺术性、创新性。真正成熟的人，明显特征是思想独立，对自己的生活和社会有着清晰而深刻的认识，对人生有更多的感悟。但单向度思维造成人浑浑噩噩，被奴役而不自知，被束缚而无法摆脱，焦虑而无解。对社会来说，单向度的思维会加剧极端化，造成社会的不理智和压抑。

　　发达的工业社会，也导致政治的单向度性。即使是两党制，政治倾向也越来越相近；即使是无产阶级政党，也在逐步放弃暴力革命的方法。似乎政治正在趋于中立，用中国的话说，就是中庸。由于单向度导致的政府势力、国家能力的增强，所有事物被分为合法和不合法；由于民主的发展，为了更多选票而改变政治倾向。而过于民主就是好的吗？请参见最近的英国公投脱欧。政府管控职能越来越扩大，其实这在考研政治书中讲过。看来哲学也可以化成浅显易懂的结论。

　　这本书有些章节是从语言分析的角度和哲学任务的角度分析单向度的社会。其实这点基本是完全没看懂，太过于抽象性了。其中说到的“概念”，似懂非懂，好像是在说一个概念被预先定义，所以失去了其他可能性，这也是一种单向度的表现方式。以及各种缩写名词，比如UN，由于预先定义，而使人会联想到它特定的含义，导致无法从整体和全面的角度思考和认识联合国。

　　而从哲学角度来讲，书中提到的“终极因”等词，我就完全无法理解其含义了。还有“元词语”，貌似是指对日常用语或者现存语进行预先解释的问题。整本书，看懂了开头和结尾，而中间的论述没有看懂。我现在才认识到，原来老师说的哲学也需要天赋来学习是什么意思，要能理解，并将自己从现实中抽出，还要具备清晰的思维和逻辑能力。

　　最后译者说，现今社会，批判性思维和反抗意识只能在年轻人和学生身上还存在，因为他们受到这个社会的影响还小。我想说，已经不是这样了吧。至少在中国，我只看到被高考制度所制造的模板。丧失独立思考的可能性和自我约束的能力，随波逐流，没有梦想，这才是中国大学生的普遍写照吧。虽然不是所有人都是这样。反抗的精神和种子早已从年轻人的心中拔除。“自由之精神，独立之思想”，这是大学的要义，大学生的要义，可现在还存在吗？

关于抗疫读后感的作文【精选3篇】三

　　《老人与海》这本书这本书主要讲述了：一位老人常年独自在海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

　　读完这本书，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。 当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

　　我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

　　“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之百相信这句话。老人的故事正好告诉我,人不应该轻易被困难以及挫折打倒,而要永不服输。在困难和挫折面前,我们不能底头,不能气馁,而是要坚韧不拔地与它们搏斗！