摆脱贫困的心得【精选3篇】

摆脱贫困的心得【精选3篇】一

《摆脱贫困》是习近平同志于上世纪九十年代在宁德担任地委书记时期写的一本书，虽然时间过去了25年之久，尽管时代在变迁，社会环境在变化，但是现在重读此书，特别是细读《干部的基本功--密切联系人民群众》《为官一场，造福一方》《把心贴近人民》《廉政建设是共产党人的历史使命》等篇章，仍不觉得过时，文章的字里行间蕴含着丰富的内涵与哲理，给人以智慧和启迪。全书透露出强烈的“民本”思想、群众观点和服务理念。习近平同志提出的“密切联系群众是干部的基本功”的要求如谆谆教导，激励着我要掌握好、运用好这一基本功。

“牢固树立群众观点、始终坚持践行党的群众路线，密切联系群众”，不仅是共产党人过去取得革命、建设和改革胜利的力量之源，而且也必将成为领导干部今后工作更加突出的“新常态”。本文就习近平同志《摆脱贫困》一书，谈读这方面的初浅认识。

首先，要牢固树立群众观点

群众观点是马克思历史唯物主义的基本观点，也是我们做好全部工作的思想基础。干部需要什么样的基本功呢?习近平在《干部的基本功--密切联系人民群众》一文中开宗明义提出：“要提高领导水平，就要眼睛向下，善于从群众的实践中汲取营养，获得真知。无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。”思想是行动的先导，只有真正理解并牢固树立群众观点，才能坚持践行党的群众路线。为此，要做到“三个不能忘”。

以民为本的思想不能忘。古语说：“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”各级领导干部既是政策制定的参与者、组织者，又是团结带领群众执行政策的先行者，是否存有强烈的“民本”的思想，决定了他在政治作为上“爱民”与“害民”两种截然不同的价值取向和结果。习近平在文章中强调：我们党已是在和平时期执政了这么多年的党，脱离群众的危险比战争年代大大地增加了，而脱离群众对党、对人民可能产生的危害也大大地增强了。当前，领导干部要强化立党为公与执政为民的观点，树立群众利益无小事的观点，始终保持同人民群众的血肉联系的观点，树立“权为民所用”与“权为民所赋”的观点。领导干部什么时候在这个问题稍有含糊就会出大问题，甚至会走向负面，为人民所唾弃。

对群众满怀真情不能忘。在干部队伍中有一种比较常见的情形，就是上任之初的领导干部在做人、做事方面还比较积极上进，不习惯别人奉承，对待群众热情周到。时间久了，极少数干部官僚气息就逐渐滋长，久而久之就养成“当官做老爷”的习性，对待自己部下和基层群众，大有一种“让我一时不愉快，我就让你一生不好过”的施虐心理。习近平指出：领导干部如何对待人民群众，是一个根本的立场问题、世界观问题、党性问题，也是领导干部能不能老老实实做人的感情基础。坚持群众观点就是要自觉摆正与人民群众的关系，不断增进对人民群众的真挚感情，经常设身处地、换位思考，把人民群众的安危冷暖与需求放在心上，在各自的工作岗位上，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题。

贴近群众的作风不能忘。习近平指出，领导干部要有威信，没有威信就不能真正地领导。领导的威信从哪里来?靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠耍小聪明骗不出来，只有全心全意、尽心竭力、坚持不懈为人民办事，才能逐步地树立起来。如果领导干部不能和自己的部下及群众谈心，连你说的话部下和基层群众都不愿听或听不懂，那怎么会有号召力和感召力呢?从一些落马的不廉洁官员坠落的轨迹看，没有一个不是高高在上、作风飘浮，视人民群众为草芥，心中只有他自己和金钱。前车之鉴，后事之师。只有从思想和感情深处把人民群众当主人、当先生，贴近群众的思想与需求，才能从做人做事中体现群众意愿，才能实现领导干部自身抱负与社会的主流价值相统一。

其次，要坚定站稳群众立场

群众立场决定我们党的性质，是根本的政治问题。我们党之所以得到广大人民群众拥护和支持，就是因为我们党始终站在最广大人民的立场上说话办事，始终代表最广大人民根本利益。领导干部理应成为群众利益的忠实维护者。

要诚心诚意为人民谋利益。各级领导干部的手中都握有一定的权力，而权力具有两面性，即可以用来为人民谋利益，也可用来以权谋私。怎么用权?在同样的监督机制下，主要取决于领导干部自身的党性修养和价值取向。习近平指出：“共产党人坚持马克思主义立场，就必须始终站在人民大众立场上，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，这是一项根本要求。”站稳群众立场必须体现到实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益上来。只有站稳群众立场，才能正确对待事业、群众、自己，做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

要树立正确的权力观和政绩观。“诚于中者，形于外”，站稳群众立场，才能真心为人民服务。极少数党员干部不能站稳群众立场的原因，是在于官本位的思想在作怪。他们从求政绩、求升官的思想出发，没有把群众利益放在心中，有的甚至搞政绩工程而劳民伤财，损害群众的利益。有的党员干部是从大拆大建中收取开发商的好处，谋取个人利益，成为不廉洁分子，从而走向了人民群众的反面。这样的教训，我们应该牢牢记取。没有群众立场的为官，犹如汪洋大海中的一叶孤舟，随时有覆舟的危险。

要敢于担当迎难而上。一个有作为的领导干部，要在难题问题面前敢于开拓创新，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢于担当责任，时代需要这样的干部。领导干部只有在工作上大胆，用权上谨慎，常怀敬畏之心，戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束，才是正确的。习近平指出，要多办利民之事，坚持从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，而不要等到群众反映强烈了或者上级指示批下来了，才去解决。

第三，要坚持走群众路线

习近平指出，对党员干部来说，很重要的一条，就是既要做“廉吏”，又要当“勤官”，既要廉政又要勤政。贯彻落实党的群众路线，落实到工作上就是要在其位谋其政、司其职。在贯彻执行党和国家方针政策时，把完成党和人民交给的各项任务与实现人民利益相统一。

摆脱贫困的心得【精选3篇】二

扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些接地气的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。

一、走访困难户方面

要带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情景以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情景等)。群众对政策的知晓了解情景。

要带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，采用拉家常的方式，以请教的语气，重点了解群众家庭生产，生活中存在的问题，对群众要实话实说。对于有些群众当面不情愿说的话，可留下公示的电话，期望能听到他们的真实声音和期盼。在走访过程中，看到部分群众生活相当艰苦，异常是一些因病残导致家庭贫困的现实(群众年老、身边无人照料、房屋破旧、生活贫苦)，要在走访时一一进行了解记录。

要调整好心态。在走访困难群众时候，要将群众当自我的亲人，朋友，以诚相待。要改变工作作风。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍，三遍。一次不在家，就走两次，三次，来调处解决问题。走访群众时，很多群众都进取配合，他们对我们的工作都十分理解和支持，又是倒茶，又是拿凳子让坐。感激群众对我们工作的理解和配合，今后应认真将工作做好。也许有时候走访了不必须能解决什么问题，但我们来了。经常走访是拉近群众的距离，打好群众基础，无形中为社会和谐稳定作出贡献。

二、制定帮扶措施方面

在工作中要勤于思考，充分研究实际情景，因地制宜，合理进行调整。

1.持之以恒开展帮扶。

精准扶贫是一长期系统工程，需要长期的努力。应根据实际，制定长期计划，给予扶贫对象长期、持续跟踪的帮忙。

2.结合被帮扶对象的实际特点开展帮扶。

在帮扶对象中，因病致贫，因贫返病现象相当普遍。应立足实际，创新帮扶措施，增强其脱贫本事，使之早日脱贫致富。

3.加强与村、镇、县沟通联系，给予困难群众创造适宜的就业机会，致富途径，使其增强造血本事。

进一步采取措施，克服困难，切实解决其生产、生活中的困难，力求从根本上改善困难群众的生活水平。

在走访群众时，家中大部分是与老人交谈，见到年轻人不多，根据了解，大部分年轻人都在外面打工(做杂活)，老人一般在家里都以种田为主，而一般留守在家的老人都是年老体弱，无经济来源，很多老人都有认为自我给家庭带来负担。在走访时除了要多体谅他们的心境之外，还要多鼓励他们要树立信心、振奋精神、自力更生、争取早日脱贫。

我相信，任何困难都是暂时的，虽然此刻经济生活条件较差，但大家首先要有脱贫致富的勇气和决心，要认真学习致富技能，拓宽增收渠道，提高家庭收入。要相信在党和政府的带领下，经过自我的勤劳双手必须会创造出完美幸福生活。

摆脱贫困的心得【精选3篇】三

“货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。”――摘自《礼记》

古有陶渊明之桃花源，今有新社会之小康。没错!古已有此所想，今我们应来建设。古不仅有桃花源，更有大同社会。何为大同?大同即“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”自抗战胜利后，我们的祖国便日益走向富强，人们对于生活的品质也逐渐增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物质上的品质罢了，而对于社会道德理论与精神上的所给，我感到并不是提升多少，例如：平时闲来无事到公园里散步，你经常能见到如下场景：公园建筑上各式各形的涂鸦，地上凌乱不堪的垃圾，随意走到一处，一句污辱性词汇便进入你的耳，真可谓是大煞风景。

如上，当今社会，我们做到了什么是“小康”，什么是“大同”吗?答案是否定的，我认为“小康”社会指的不仅是老百姓们吃得好，穿得暖，更重要的是指人们都和谐相处，有公德心，有高尚的道德，正如古文中，在陶渊明的《桃花源记》中所写的桃花源林，那里就是一个永无纷争，永世和平的圣地，人们道德高尚，和谐相处，这也是与我们现代所想的“小康”社会相同啊!古人有想无行动，而我们有行动却想得不够好，所以我们要承今时之优势，吸前人之经验，两者结合，才能共创“小康”。

现在的人，大多都是十分自私，心里只想着自己，不顾他人，有的人甚至为了经济上的一些暴利，伤害了道德心与公德心，这样的人，适合“小康”社会?我想，这样的人想能在一个黑暗的地方生存，那里永不见天日，充满着自私、仇恨、报复、犯罪……

我心中的小康，那就是一个如桃花源林般的美，人人都如“大同社区”所描写的那般;使老人们能够有一个安享晚年，受到天伦之乐的好去处，让他们不孤单，不寂寞地在人生画上一个句号，让有才能的人去为社会做奉献，去帮助这个社会乃至整个国家进步。富强而至于我们，当务之急是应该好好读书，答报父母，长大后，去为社会做贡献，用我们所学的文化知识去贡献我们的祖国，让人人都在这个“小康”上得到光明。要全面实现“小康”社会，我们要继“前人之车”，续后生精华，用文化知识去筑建整个“小康”，用道德去完善它，用爱去完善它!